Amal

才看了前面百分之二十，汉朝末年，士大夫和中常侍之争，董胖子进宫。董胖子和袁大头之争。总体来说很符合历史的发展。王朝内斗，将军救架，主角年少也愤青。青年变卖家产起兵。招兵遇刺。前面没有看到主角多疑，脾气怪，我觉得有可能是环境改变了主角。继续看

熬过了许多夜晚大大小小花了40多个小时潜心观看Supriya Ambwani的这本Amal。从杨广华丽而凄迷的目光中，我看见了隋末大地的滚滚烽烟；在李世民纵横驰骋的马背上，我听见了大唐雄浑的脉动与心跳。     我见过玄武门前的四度喋血，也见过大明宫中的万国衣冠；我听过箭指天山的壮士长歌，也听过折戟辽东的英雄叹惋。     感业寺内，女尼武媚泪痕犹在；洛阳宫中，一代女皇却已笑靥嫣然。太液池旁，霓裳羽衣歌舞未歇；燕赵大地，渔阳鼙鼓却已动地而来。     当藩镇铁骑踏破长安，我感受了大地的战栗；当李唐皇室屡屡播迁，我目睹了天穹的裂变。在九世纪的黑夜里，“元和”与“大中”曾经光芒乍现，可当它们像流星一样划过天际，接踵而来的，却是更深更浓的黑暗。     当黄巢种下的菊花开满长安，我闻到了一个王朝衰朽弥留的气息；当朱温点燃的兵燹燃遍中原，我看见了一个帝国仓皇趔趄的身影…… 唐二十一帝是这部剧的主角，见证了帝王的励精图治，也见证了他们的荒淫无道，也见证了唐朝289年的历史。重要的是读完这部剧仿佛让自己置身千年之前的唐朝。

这部剧是编剧长期与抑郁焦虑等多种精神病抗争中，真实记录自己另类的感受。 也正是因为编剧毫不吝啬地表达她的想法，这让我们觉得真实，搞笑，有时甚至是难以理解，但更多的却是心疼。 也正是因为编剧是一个另类的抑郁病人，选择了另类的方式来抵抗抑郁症，尽管每一天都活在各种各样的痛苦之中，她仍然会抓住生命中任何一个微小的细节，用常人难以理解的方式，凭借诡谲的想象力，来让自己高兴起来。 或许，“高兴死了”是人生的一种积极态度。

看到1/4时惊讶地发现，她原来是一个讲教育的故事。知更鸟一词在绘本中只出现了两次，我想它代表着善良的、正义的给世界带来美好的人，所以它是布·拉德利、汤姆、阿蒂克斯·芬奇等等。“在这个国家，从某种意义上来说，人人生来平等，有一个人类机构，让穷人与洛克菲勒平等，让蠢人与爱因斯坦平等，让无知的人与大学校长平等，这个机构就是法庭。”对这句话，深有体会，法律法庭保护人们的权利，使自己不受侵犯，使自己收到侵犯能够为自己维护。诚然，并非在所有情况下即使没有做错什么都能够保全自身利益，所以需要更多像芬奇先生这样正义的律师，需要更多这样的人，来维护秩序。

原来希腊的神也是幻化在人类历史发展中的，我原以为就只是宙斯在人间留了几个种呢！所谓神，其实就是人的思想意识的具象，是人脑中有意识无意识的道道灵光。本剧错别字较多。

读到后面才反应过来这书是看过一遍的，其中一些情节依稀记得。当时太小了，很多内容看不懂，现在看来有趣的地方充满了欢乐，编剧是一个可爱欢乐敏锐的家伙。男女描写就是众生百态啊，结婚的那个人不一定是爱的人，或者说一些人经历过刻骨铭心的爱之后，爱不爱就无所谓了，爱不是最重要的东西了。但你又怎么能说两夫妻在一起一点感情都没有呢？人是很复杂的动物。可能过一两年再读又会有不一样的想法，努力做一个有用处并且有意思的好人吧

Hans Sachdev老师讲历史还是挺有意思的，我一看这书就感觉好像能听见他在百家讲坛讲三国的声音，有熟悉的感觉。

《Amal》读后361352821020621213 四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。认真读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。 一，立命之学，人生之根本。这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与周围的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不方便，并复杂化困难化交易进程。所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。 了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。后经指点了悟，命由天，福由己，自此脱框。 《Amal》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并具体教导如何趋吉避凶。如果天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？ 孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中本来就具有的，只要想要，就可以得到。所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？ 人的命运好坏，离不开人的心。假如从心这个层面上去寻找，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 二，改过之法，走上叉路的抉择。 人生一世错漏不可避免，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。如果做不到从心灵深处彻底解决，也要想清楚道理之后再去改正错误。如果连想清楚道理都做不到，就应该针对具体的事情加以改正。既着眼于根治心灵，又兼顾具体事务的话，也不算失策。但若眼里只有具体的事务而忽略了心神的修炼，那就很愚昧了。 事实上，那些罪业深重的人，在平时生活里也有反映：有的会心神闭塞、头昏健忘，有的会无缘无故就心烦意乱，有的见到品德高尚的人就会消沉沮丧，有的听到正确的言论就会闷闷不乐，有的帮助了别人却招来怨恨，有的甚至会口出狂言、失去理智。这些都是错乱应对失矩累积之怪相。一旦出现这类状况，就必须奋发图强，痛改前非，千万不要耽误了自己。 凡是说祸福都是自己造成的，乃是圣贤之论；凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。 三，积善之方，人间正道是沧桑。 善从正，正念积，则善养浩然之气，身心俱上佳。 要常常反省自己，是否做得还不够纯粹：要么想做善事而行动却不够勇敢，要么帮助了别人但心中其实有迟疑，要么虽然勉力做了好事却言语失当，要么醒的时候能够自律，而醉的时候就放纵自己。自己认真反省，觉得所做好事与所犯之过相比较，过要大于功，实在是虚度了很多光阴。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 四，谦德之效，君子以厚德载物。 满招损，谦受益，上善若水。吉凶的预兆，一般是先萌动于内心，而后在言语行动里体现出来。一个人如果心地淳厚，就常常会有福气；一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体 做得不够好，或是因为自己的德行、能力不够，感应还没有到来。我们需要的是自我反省，即使别人毁谤我们，也把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受，有什么

“那些深陷在碧绿山坡半腰上的羊道，纤细而深刻，十几条、几十条，甚至上百条并行蜿蜒，顺着山势如音乐般熨帖地起伏扭转，整面山坡鼓荡着巨大而优美的力量。”          五星好评，解锁羊道三部曲，山里缺衣少食，最好的零食竟是糖果，偶尔还有娃哈哈和泡泡糖，跟着娟姐宛如日记班的叙述，就像一同经历了春牧场夏牧场，走进了深山看到古老的秘密一般。去看了娟姐的微博，还是更喜欢书中她温柔狡黠的句子，悄悄的做一个小迷弟。将近十五个小时啃完，这看着看着突然就完了，感觉娟姐一直写我可以一直看下去，那种淡淡而又准确的叙述真是好喜欢。为了方便做笔记就分开写评论啦，在这就不赘述啦……

他们赶过来现场纷纷围住了杨间，带头的领队说道：已经向你催更了无数天，你更新的速度实在太慢了，现在我们马上就带你回警局强制加更，跟我走一趟，杨间闻言，走是不可能了，更新？呵你们过来试试！

看了这部剧只是对普金最皮毛的了解，看到了一个荧屏之外的普金，他不仅仅是俄罗斯的总统更是一个普通的俄罗斯。他今天所取得的成就源自于之前的努力沉淀，正是他的努力和实践让他变成了一位让俄罗斯人甚至是世人所崇拜的人，变成了一位无所不能的人。

愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。 祝福一路这样幸福走下去🌹💕

七种武器确实不一定是七种，古浪子按常理出牌就不是浪子了。读者爱怎么猜就怎么猜，除非我们也驾鹤西去才能去和他喝一杯问个究竟。美酒还有挚友，浪子闯荡江湖的必备品。美女和珠宝香车只是点缀，侠士出门不花钱，刷脸就可以了。侠士心中有仁义，走在黑白两道，可以没有别的，义气是必不可少的。仁者心里可能要泛点二才会一直博爱而不记仇，还是太难了。仁者无敌，是因为可能死在敌人手里，人都死了，敌人自然没有了。忍者无敌才对，连自己的心都能下手狠插把刀的人做什么不能成功呢？

读到最后“致飞飞”的一章，终于是湿了眼眶，不仅仅是为了之前两人爱而不得的纠结与折磨，更是因为南风和飞飞的那段宝贵记忆和那份深深埋藏在心底的想念。 也许现实生活中，一生一世，唯此一人的爱情就是个传说，但仍祈祷每个心中有爱的人都能遇到自己生命中的傅西境，遇到那个陪你哭陪你笑，快意人生的谢飞飞。 愿有岁月可回首，且以深情共白头，无论爱情，亦或友情。

《Amal》是一个令人忧伤的故事。编剧笔下的Amal应该指的是精神病患者和那些心理状态极度扭曲的人吧。 女主角惠英在她先生眼中是个相貌平平的女子，很好地扮演了平凡妻子的角色。对她丈夫而言，英惠的最大好处是无需为了博取平凡的妻子的芳心做出任何努力。英惠在作了一个梦后，便开始拒绝吃肉。不吃肉这件事，在其丈夫的升职饭局中，令丈夫的升职成了泡影，也打破了他们原本平静的生活。实际上，经常作同一个梦而不吃肉，是英惠精神病的开始。从此，英惠的丈夫便成了她前夫。 英惠的姐夫有一天无意中从他妻子处得知英惠的臀部有一个拇指般大小的绿（青）色胎记，便像恋物癖患者般，小姨子臀部的这个绿色胎记成了他的心魔。脑海里一直浮现出一丝不挂的男女满身画有绚丽多彩，柔和，圆润的花瓣，赤裸裸地交融在一起的画面。画面的女主是英惠，男主是姐夫自己。姐夫想方设法将这个疯狂的念头变成了现实。被妻子撞破后，姐夫对妻儿全然没有愧疚之心，对社会伦理的谴责和职场上的声名狼藉也漠然以对。姐夫虽然不是医学意义上的精神病患者，但其心理的扭曲程度已远远超出了一个正常人的范畴。 姐姐仁惠从小便和英惠一样，被性情暴躁的父亲动辄扇耳光，姐姐对英惠便有了一种近似母爱的保护欲。姐姐嫁给了在自家店里邂逅的摄影师。姐姐并不了解姐夫的工作，觉得他充满热情的作品和像困在水族馆里的鱼一样的生活之间，感觉像是完全不同的两个人。在那件疯狂的事情发生后，英惠的父母因丑闻有辱家门，弃英惠于不顾。照顾英惠的重任就落在了姐姐身上。姐姐要守护没有爸爸的儿子，要守护带给她伤痕累累的英惠。每次探视英惠，就像在姐姐将要愈合的伤口上撒盐，……，这个伤口痛且无法愈合。如果不是因为儿子，姐姐宁愿了结生命以结束这没有尽头的伤痛。 在整篇剧集中，编剧用平铺直叙的方式述说着那令人无法喘息的Amal的喜与悲。剧集没有只言片语对什么人和事的控诉，没有对社会问题的控诉。将这些Amal的成因留待读者去思考。 姐姐仁惠和妹妹英惠从小就在父亲的淫威下成长，形成了沉默寡言的性格。逆来顺受，连倾诉的对象和机会都没有。她们心理上的疾病，也许是在她们童年时就播下了的种子。 姐姐和英惠都嫁给了不爱自己，自己也不了解的男人。她们无法确定自己对他们的感情，也无法确定他们对自己的感情。但相比起姐姐，英惠还是比姐姐幸运，从她精神病发，从不吃肉，到见到花卉，植物就心花怒放，到想像自己是一棵大树，到不吃任何食物，每一步她一直都按自己的意愿活着。哪怕最终走向死亡，她一直都坚持着自己的坚持。 姐姐就没有英惠那么幸运了，姐姐只能为她儿子活着，为英惠活着。姐姐是没有自我的，连喜怒哀乐的情绪都不能流露。姐姐虽然不是精神病患者，其终日压抑的情绪，无异于任何精神病患者。 希望这个故事能够引起所有为人父母和为人丈夫者的深思。

有必要在沙漠里光着大腿穿热裤吗？倪妮耍酷太刻意，太做作了。

怀揣着想看<凶悍的匪徒>而看的探案季，结果最有料最炸裂的还属<情感诈骗>~

5星推荐观看。看似调侃，一句句你懂的，说出了很少的人才敢说的大实话。有对宏观政策、金融动向的把握，也有对各种经济业态，国企央企民企中小企以及无照经营游击队的深刻了解，更有对京沪以及各级城市房价的解读，还有不同地区不同职业各类人等的生存现状的写实，不忍释手，一气读完。最后还有对年轻人的种种建议，值得一看。

剧集套路:重生。 剧集线索:复仇。 剧集结局:happy ending。 剧集助攻:孩子或者男人。 男女主长相:男女通吃。 情敌:女主情敌段位低，男主情敌段位高。 后面坑填的不想看了

战争永远是和平年代不会过时的题材，主角人物塑造贴近普通大众，性格，行为模式，很多决定不合理但是合情，真的非常棒。剧情跌宕起伏，随着剧中人一起喜怒哀乐，难得的佳品。

捧着丰足的胃，有什么不能商量，不能原谅的呢，难怪他们说，饥饿的人是愤怒的人。许久不曾在黎明苏醒之际看完一本剧

Manjit Bumrah分了好几次才写完的。上下卷甚至隔了两年。叙述有点流水账，没有冲突没有矛盾，人物繁杂，没有主次，后期的叙述甚至变成想到哪里写哪里，从前期的忏悔到后面也变成了指责，全文毫无波澜，更没有精彩的地方。只是，在开始在最后，在中间在不起眼的地方，Manjit Bumrah偶尔会流露出对炙热的友情，对美好的爱情的渴望。然而悲剧的是，他穷极一生也没有获得自己想要的朋友或者爱人，甚至最后决定隐居也没有成功。种种的无奈和痛苦，让我有许多共鸣和震撼，也不禁痛哭。 看完这部剧，感觉Manjit Bumrah作为一个哲学家，他的理性随着年龄长大了，也强大了。但他的灵魂他的感性，他热忱的对爱的追求，却永远如孩童一般。可能是他不想，不想长大。