美国天堂An American Rhapsody

毕老师的美国天堂An American Rhapsody看似平易近人，直白通透，其实门槛很高。 首先，它要求读者对于文中提到的文本，至少读过一遍，知道人物关系和故事脉络，不然直接看他对剧集片段的文本解析，会有些云里雾里的感觉。 再者，观看本剧的过程中我们听毕老师讲的眉飞色舞，鞭辟入里，惊呼原来剧集是这么读的，回头自己看剧就会发现，那一招一式没个十年八年的修炼，根本使不出来，它要求读者对编剧的性格，语言习惯，所处的时代背景，文化背景，都有一个先在认知。毕老师每次说众说周知，正如大家所熟知的时候，我内心潜台词都是，我怕不是个文盲。 但恰好也是这些门槛，在有能力突破之后，会带给观看者更广阔的认知和审美空间，更愉悦的观看体验，所以本剧最迷人的地方在于，它呈现了这种突破门槛后的愉悦，吸引大家去挖掘那些八分之七的冰山，感受观看的魅力。

虽然书中很多示例已经很古老了，流行设计的风格也变了又变。但仍然干货满满，收获颇多，如需更消化，还得再细读

半抄半改～～还行吧

再读杰克凯鲁亚克的《美国天堂An American Rhapsody》是多年后，很多年前的心态与现在肯定不同，关于这个状态的理解也会到达不同的地方。有些书从头到尾就没讲什么，但你觉得它却无可磨灭地在成长路径上占据位置。可能它本身就是一个「成长路径」，这对于一本剧来说很难得。一本剧在不同年纪看都能找到焦点问题和答案，对应着自身生活去理解、反思和启示。 关于一个想要去的地方，关于一个没有想要去的地方。关于沿着这条路一直向前的驱动力，没有终点，没有重点。大概就是这些无意义的碎片组成的人生，谁说是残忍，谁又说是光芒。迪安就是精神象征，是矛盾体本身：永远在要去向的地方的路上走着，却很害怕真正到达。但无论是「嬉皮士的错误」也好，还是「垮掉的一代」也罢，都是一种「选择」，而不是「错误」。 “我一辈子都喜欢跟着让我感觉有兴趣的人，因为在我心目中，真正的人都是疯疯癫癫的，他们热爱生活，爱聊天，不露锋芒，希望拥有一切，他们从不疲倦，从不讲些平凡的东西，而是像奇妙的黄色罗马烟火筒那样不停地喷发火球、火花，在星空像蜘蛛那样拖下八条腿，中心点蓝光砰的一声爆裂，人们都发出“啊！”的惊叹声。”

醉过才知酒浓 爱过才知情重 我不能做你的诗 正如你不能做我的梦 ——胡适 （前言） 每个人都有自己的路要走 每个人都有各自的风景要欣赏， 都有各自的酸甜苦辣要品尝 别人给的忠告只能参考 从来没有一只耳朵会被嘴巴说服 人生这条路 只能用你自己的双脚去趟 平坦与否 你都只能无条件去承受 学会与生活妥协，然后与生活和解 每个人 终须为自己的选择买单 （迷龙篇） 迷龙总是最具生命力的那个，无论怎样都要拼尽力量去生活，活的热烈无比活的折腾无比。 怎么都想活，怎么都能活。迷龙也愤怒也失望，他愤怒于他丢失了的那片白山黑水，他悲痛于他家破人亡的，只剩他在人世间，他失望于山河沦陷和节节败退。。。 可，迷龙还是想活。于是他可以就那样全情的陷入爱情，轻易的在路边捡到自己的妻儿和幸福，就那样在乱世中赖到一座豪宅。那是东北汉子爱的方式。那是东北汉子用行动给予的担当和有些孩子气而又顶天立地的爱。 上官是幸福的，如果是和平年代，大概迷龙这种粗汉子是入不了她这种书香门第小姐的眼吧。可是啊，迷龙，不拐弯抹角磨磨唧唧的迷龙，单刀直入，简简单单，风风火火，温柔缱绻，在那个大家都被消磨掉心气的乱世中，敢爱敢当，爱的高调，疯狂，热血。上官的冷漠在迷龙第一次于森林里与树共舞时，就已经深深地陷落了吧。 当那条龙以那样方式死去，所有人都会心碎，这样火热的人结局是那样的冷到骨子里，炮灰们该有多么绝望。更绝望的是马革归来后的英雄气短。斩了恶龙的勇士被当成蝼蚁当成罪人，受到冷眼旁观和死不得其所。 曾经你们说善有善报，恶有恶报，最终都成为了童话，炮灰依旧是炮灰，即使战场上英勇杀敌，也抵不过现实的势利和权谋。 一切都安静了 少了他的折腾， 炮灰们的世界安静了。 （三）老麦篇 老麦这个外国佬真是顶好的好人 这个本可以冷眼旁观的外国佬，太心慈手软啦，怎么就被死啦死啦说服了啊。怎么就不知不觉的和炮灰们共呼吸同命运了呢。仁慈的老麦应该善始善终，怎么就那样像基督一样被钉死在十字架上啊？难道怜悯世人的老麦错了吗？难道他也该像上峰们一样把炮灰们当成劈柴，当成数字，当成任务去敷衍了事吗？ 老麦用生命让炮灰们懂了，袍泽是可以不分语言不分肤色的。 只是不知老麦有没有后悔自己的信仰，世界上哪有什么上帝，上帝不会这么无情，不会这么残忍。日本人不会因为他的善良而放过他，依旧把他定在十字架上，让他灰飞烟灭客死他乡。 老麦不喜欢炮灰们被当做炮灰，老麦不喜欢看着他们就那样迷迷糊糊的被献祭。老麦对得起自己的良心老麦做了自己想做的。老麦说不能这样，老麦说人命不该是这样用的，老麦知道不可以去可还是去了。 死啦对老麦说他们只是想挣出个人形来 可答案不该是死，没有什么值得付出人命，老麦知道啊，可老麦不是救世主，救不了炮灰也救不了自己。 飞灰湮灭，归于尘土。 （四）死啦死啦篇 他嘴上说他们是炮灰，可他从来都没有吧他们当成炮灰。 他说，走啊，我领你们回家。不仅仅是用腿从缅甸走回魂牵梦绕的中国而是他们灵魂的家。他想要事情是事情本该有的样子。 他把他们当人命看，所以他觉得自己欠了债，欠了三千条人命的债，可活人怎么能背动人命债？ 炮灰们也觉得欠了人命债，也应该去还，他们也想还，可仅仅是想。 炮灰们一直绝望，因为他们一直输一直输，属的太狠了，输的都快恨自己为什么还活在这个世界上。他们躲在收容站里互相的殴虱子，如果没有死啦，兵痞们会变成流寇，会互相折磨，然后继续脑袋和浆糊的活下去，但绝对不会去还债，即使会内疚死，可，没人会真的因为内疚而死。 当他们有了一个能让他们安心跟着冲的人，有了一个值得托付性命的人，有了一个不把他们当劈柴烧的人，他们突然间就还魂了。他们

倒着穿插看完了三部曲，以至于故事里的人物关系都搞混了。高中大学和工作的这几年有人进来，有人出去，来来回回，每次以为能安定下来都宣告失败。前几天还在和朋友说爱无能比性无能更可怕！现实总不像剧集一样完整有结局，即使造出来时间机器，重新过一遍充满遗憾的年少时光，不完整的故事还是不完整，混蛋的地方还要混蛋。所有的遗憾，一点不能改变………

从初中就开始看这部剧了，有段时间没看，但没想到他现在还在更。

亚瑟一直都是率真，纯情，勇敢的形象。他生前没有得到他最爱的主教的感情，他的死亡像个美国天堂An American Rhapsody刺醒了被宗教禁锢一生的主教，悲剧无法挽回，但被亚瑟唤醒的众人们会记得他。

什么是爱情？爱一个人究竟该如何去做？分手恋人们截然不同的心路历程，希望对自己的感情有所启发

画面依然好，普通刺客集回归初心。但主线这种吊胃口的方法，利欲熏心了，太商业了，太不真诚了。对得起四眼哥哥、可乐妹妹、梅花十三、黑鸟、青凤和小鸡岛的岛民们吗？

太乏味了，第一次看Ágnes Bánfalvy写的文字。这本文字除了牵动眼睛，脑细胞基本是休息的。

今天在飞机上第一次读这部剧。感觉讽刺的未必是某个国家，某种制度，而是人类政治的历史。 革掉旧权贵，实现短暂的公平，紧接着会产生新权贵。然后再革再生，再革再生。从这个角度看，人类似乎从来都没进步过。 普通人始终被圈养，最开始是被当做物品，不被视为人，后来虽然是有了人的待遇，却依旧是权贵老爷们的工具，再后来老爷们不再被叫做地主，而是被称为资本家，zz家。

在编剧流畅、通达的讲述中，领略了一位卓越智者的执著人生。合上书、叹了口气、意难平，纠结：如果张公有灵，会怎样评价自己的一生，是成功，还是失败呢？

很奇怪为何现在多了那么多需要心理咨询的人。是物质生活变好了，人们更加关注心理了？还是现代化的生活加剧了人们的负面情绪？ 最近陆陆续续读了一些心理学方面的书，一会儿觉得自己为啥会这样了，一会儿又觉得自己不该这样。 但是，马丁塞利格曼博士这部剧读完，有种阿德勒《美国天堂An American Rhapsody》的感觉。 我们似乎把路走反了。不能把自己困在永恒的童年里，最主要的是当下和未来，当下你的决定和行为决定了你的未来。 过去的经历本来就是一种体验，你不能一直不去改变。 不是有句这样的话么——很多人25岁就过世了，可75岁才埋葬。 难道，这中间长长的一段还不够我们去改变的么？ 但对于有些无法改变的，接受就好了，何必为难自己呢。 我们要做的就是，改变能改变的，接受不能改变的。学会区分两者，这就够了。

阚清子陈冠霖柳岩平替演的女一男一女二 营销和推广剪辑满天飞 号称一集演了别的剧十集剧情 但实际上毫无逻辑节奏凌乱叫人尴尬 开二倍速仍然觉得索然无味 冲主角的脸打两星

史料，细节丰富。但，作为影视应有的人性的创造和思想还是有点欠缺

一部奇书，有波斯历史 阿拉伯风俗 伊斯兰文化 独特的宫廷细密画师群体 异域神话传说，也有人类社会永恒的主题 爱情、亲情…而贯穿这一切的是：寻找凶手

很喜欢！温暖，轻松，舒服的感觉。一个个简单易懂的道理，一张张温暖舒适的图片。喜欢！

读这部剧时，刚刚追求一个女孩，断断续续下来，每次感到关系紧张时。静静读几页，对她的态度，行为放下敌意。不知为什么一星期没联系上她，给她发短信，打电话不接，心中杂思乱飞，靠这部剧让自己平静下来，我为什会朝坏的方面想，为什么会这么生气，她凭什么需要实时回复我，单身时孤单，恋爱的怀疑，自己懂的很少很少，多看追剧，有时别人的一句话让自己看来一点。 2021-7-16 南昌培训最后一天，领导还催着回去。自由的时间就是这么少吧

“灼灼桃花盛开时，我的思念和痛苦无处可去，所以—— 我卷起了漫天狂风、漫天黄沙，只是为了听一次你的心跳。”

要想活得好就要扮演好自己的角色，什么样子的角色呢，可能是一个父亲，一个哥哥，一个兄弟，一个老公，一个儿子，一个舅舅，还有一个女婿，中国有句老话，好死不如赖活着，可谁又想赖活着呢，都想好好活着，既然想好好活着就要演好那些角色，成为一个好父亲好儿子好丈夫等等等等，唯独可以不成为一个好自己。曹雪芹们注定只能成为我们膜拜的对象，只能用来膜拜，这可能是对知识最后的尊重了，我们都没有能力走近他们，即使有能力，也没有勇气，因为谁不想好好活着呢，因为美国天堂An American Rhapsody嘛，慢慢想来，不知道曹雪芹们会不会怪我们，我们都没有改变这个世界的能力，我们站着的地方就是中国，我们是光明，中国便不会再有黑暗，但不可否认，光明背后都是黑暗，我们谁都改变不了，包括我们自己，只能随波逐流的好好活着，美国天堂An American Rhapsody吧

给了我非常多的启发，特别是关于“涌现”“混剪”等概念的提出。

我不管，就冲着哮喘养猫还挑了较多丑猫（对不起！）入镜，就对这片子充满好感。我自己也呼吸不好容易过敏，但觉得首先要做好的是生活环境的清洁，猫只是个比喻，你能把猫照顾好也能把自己照顾好。

最后八集封神了，“学法者何为”这句话让我头皮发麻，女主直到这里才算是真正成长，太好看了

水平有限，不好给出评价，随便说几句吧。 我觉得题目跟内容是不太一致的，题目说的是给年轻人的亲密关系成长课，不仅内容逻辑性不强，而且有的部分案例与分析并没有很好地对应上。值得肯定的是书中指出了亲密关系中出现的一些问题并进行剖析，还算挺到位的吧，如果能给出恰当可行的实践建议就更好了。