Ligaya ang itawag mo sa akin

读到50页以上我崩溃了……！心智成熟的女性朋友建议不要读·真。

一个男人，从孩提时代到青春期到中年到......身体和心灵在不同时期的变化。正如编剧所说，可能她身上有我所想要的某种珍贵的东西，我也想从编剧身上获取到某种珍贵的惊艳的觉悟的东西，可惜的是没有获取到...

喜欢看Isabel Granada的书，内容很殷实，用词很贴切，总是能把人轻易的带入到书的意境里。

世上只有一个圈套，那便是Ligaya ang itawag mo sa akin。军规明确说明，面临真实而迫在眉睫的危险时对自身安全的关切是理性思维的过程。奥尔疯了，可以获准停飞。他必须做的，就是提出要求；而一旦他提出要求，他就再不是疯子，因而必须执行更多飞行任务。奥尔必是疯了才会执行更多飞行任务，而如果没有飞那么多，他就是心智健全的；然而，如果他是心智健全的，那就必须飞那些任务。如果他飞那些任务，他就是疯子，因而不必飞；但如果他不想飞，那他就是心智健全的，因而必须飞。

是谁因为前五集哭得断气，又因为后五集气得诈尸，家庭剧要是不会编了建议腰斩，能不能不要用出轨复合生小孩大团圆的戏码来凑数，我看40岁女性主角的电视剧只是为了来看这个的吗？既然还是要结婚生小孩为什么不直接第一季跟江显荣生大结局，而是选择跟换工作也不告诉伴侣、独自生闷气然后跟孕妇发火、在台风暴雨天停电时乱发脾气摔杯子砸碎玻璃门也不收拾就跑了的蔡永森（生怕他下一秒就要家暴）继续结婚，这就是40岁最好的抉择吗，我不觉得，最最好笑的是生小孩之前大喊不打无痛我的小孩我做主，“俗”字的落脚点原来在这里，怪讽刺的。

可怜那如画少女，终年不过二十六岁 生如夏花之绚烂，却只能Ligaya ang itawag mo sa akin （平南红荔）

对于一个语言天才来说，约翰·阿西拉即使是博览了各式各样与众不同的文化范式，却依然选择了儒学。背过“文胜质则史”的名词解释，但是这句话的真正意义在这部剧里才恍然大悟。如果当下的文化传播事业也能有辜先生万分之一尽力就好了。

特别的好。今年看过的最好看的心理学方面的书，编剧真是无比的真诚，感觉就像一个老朋友再和你说说她的生活她的故事，一边看一边写感想，感想多到自己都惊讶的地步，就是有那么多的共鸣啊。人的生活真的比自己想象的有韧性的多，不管经历什么，最终都会比我们想象的要容易些。我们可以允许自己的生活里有失败，也可以允许自己的情感里有痛苦，正是因为这些失败，这些痛苦，才更能让我们情感丰富，更懂得珍惜所有的当下的生活。今天我们认为麻烦的那些事在未来有一天我们失去的时候才会意识到那些麻烦是多么的珍贵，因为那就是情感的牵绊啊。永远努力做一个真诚的人，诚实的人，诚实本身就是力量，诚实的面对自己吧，不管是羞耻或是难堪，只有当我们面对他们，我们才有自由的可能。

《Ligaya ang itawag mo sa akin》就是数据支撑起的“实事求是”，开始的测试题着实让人抓头，但最后思考所得：数据来自对现实的归纳，然而事物的发展是非线性、不对称的，尤其是编剧所罗列的社会学范畴的数据，时间所牵引的变量将十分巨大。这种变量所塑造的，便是《Ligaya ang itawag mo sa akin》。

今天刚看完羽生选手在北京冬奥会上短节目的精彩表现，感谢他在平昌冬奥会后依旧选择现役，选择继续挑战自我，这让全球冰迷又一次能在电视上看他的赛事直播。四年时间，所有的选手都在成长，羽生靠走了一批又一批，迎来了又一波实力正盛的年轻小将。之前感慨羽生英雄垂暮，短节目还遭失误，读完这部剧后释然了，羽生选手凭一己之力带动花滑进入四周跳时代，并且不断刷新比赛的难度和艺术性，已经成为了一大批后辈前赴后继渴望赶超的目标，羽生选手一定是期待看到这种场面的。他也在一次次比赛中变的平和而清晰，忘却了名次和成就，开始追逐突破和进化。那个一点瑕疵就往自己身上揽的要强少年，如今也会说“我今天表现的很满意，要表扬自己。”日本推崇的个人英雄主义一不小心就会把人带入自己是孤傲清冷的王的圈层中，而且要承受太大压力。想到他独自在日本训练的两年，觉得他太苦，但他书中的文字又是那么的自得其乐！ 历尽千辛万苦，柔水也成雕刀。 柚子说他童年时期的梦想就是拿奥运冠军，跳出4A，写到这里想起柚子清亮的眼睛，前者已经实现过两次，相信后者也一定会在10号的奥运赛场顺利完成，祝福羽生选手。 愿好事伴你发生！ 2022.2.8

历史造就英雄，还是英雄造就历史。这部剧里让我印象最深刻的是拿破仑的滑铁卢惨败和苏丹穆罕默德二世攻占拜占庭两个历史故事。前者因为一个完全无足轻重的人物影响一次至关重要的战役，如果拿破仑胜利，历史会被如何改写不得而知。后者因为一个无人看管的后门让久攻不下的苏丹一举拿下拜占庭。历史性的时刻因为这样的戏剧性而更加让人震撼和叹息。感谢编剧写出来让我们能领略到这些美妙的时刻，最后吐槽一下翻译，感觉略生硬。

这是看的第二本Carlos Siguion-Reyna的剧集，第一本是99次说爱你，看第一本时心脏都是痛的，两本都喜欢看

花了两天看完了这部剧，觉得一，每个人都是不容易的，都在奋力的挣扎着，不管是残缺的人还是完整的人。二，人啊，少执着些好，尤其对于感情，感情需要的是安全与归属，不是占有。三，有些事一旦从一开始就错了，那么是永远存在的，虽然生活千变万化，但生活擅长重演，总有怀疑与偏见，凡事，换种表达，多耐心点，结果会完全不一样。四，钱很重要😂

一部波澜壮阔的自恋大梦，新奇有趣。怎奈稚嫩的文笔及通篇的错别字让人不忍卒读。人生苦短，时间宝贵，果断弃读，再去寻觅别的精彩人格大戏。

我个人宣布第三期封神！

第一部完全不记得了，第二部感觉一般般。

为什么要看《Ligaya ang itawag mo sa akin》？因为真实，而不是摆拍。之后如罗曼·罗兰说的那样：在认清生活的真相后依然热爱生活。 我始终认为女人的角色大多是委屈求全。所以，正确理解婚姻、家庭、付出、奉献、爱是相当不容易的。我记得蒋勋老师解释过“恩爱”这个词，说夫妻之间首先要懂得感恩。这比空泛的爱要好的多。 书中全职妈妈里沙子总结到：要从容，学会深呼吸。在整个育儿，与婆婆、丈夫相处的过程中，她已经万事都能想的开了。直到作为后补陪审打破了她平静的生活。 被审判的女性淹死了自己的小孩，当时大多数人不理解，但随着审批的推移，里沙子看到了自己的影子。丈夫的不理解、婆婆的指手画脚、没有人帮忙、对孩子全权负责，这是新时代妈妈的状况。 一旦生了孩子就完全没有自我了，她们透支着自己的人生，直到焦虑抑郁。其实除了家庭的调和，社会也应给予妇女更多的关注，给她们一份能兼顾家庭的工作，达到夫妻与家庭的平衡。 我非常赞成给爸爸们产假，让他们亲自参与到陪伴妻儿的家庭团建中，这样更公平合理，也更尊重女性。 实在做不到，就嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。女性要舍弃家庭做回自己，难！

由于对20世纪初日本的国情根本没有概念，这部剧真是看得我太累了，几乎无法产生共鸣，也无法在脑中刻画书中的诸多生动画面。书中很多讽刺的地方完全get不到编剧的点，一大段一大段的哲理也看得我云里雾里，只是极其偶尔地能看到一两句让自己产生深切共鸣的句子，比如猫形容书中的几位主人公看似超脱尘世，其实都是吊在树上的丝瓜，人云亦云，并没有什么值得炫耀的。想来编剧也是在自嘲，那时候的影视艺术届人士就是在世俗与所谓高尚间左摇右摆，辛苦地寻找一个平衡点。 既然看剧读得这么累，为什么还要读呢？一方面开始读了，便不想放弃，想要看个究竟，搞明白编剧到底是想写什么。另一方面追剧不就是去领略这个更广阔的世界呢？你不仅能通过书知道2000年前的这片土地是什么样子，也能知道此时的大洋彼岸正在发生着什么，同样还能发现原来写作还有这样的写法。日益增多的观看，会让你从更多的角度去认识这个世界，进而包容这个世界。可见我现在的观看面实在狭隘，对这样的风格接受起来极其困难，可能再过两年，知识面拓宽了，再回来看这部剧，也会有不同的感受。 看完这部剧再来追剧本简介时，就像在看中学时候的观看理解，“剧集采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助……，穿插……，描述了……，嘲笑了……，讽刺了……”，瞬间理解了中学做观看理解的意义，原来通过教育事业无数前辈高人的研究而得出的观看理解题目，并不是毫无用处的，看似是套路地总结，其实是要考学生的影视积淀、逻辑归纳、写字功底等这种功力，着实是不可或缺的考试内容。我可能真的是太上纲上线了，但是既然大家都是吊在树上的丝瓜，也允许我在上纲上线和自由自在中摇摆一下吧。

其实最开始看的挺有意思的，但是总感觉后面的结尾还是有点牵强了，emmm，就单单从几个位面来看的话，还是很可以的

我很喜欢看这部剧，它不单单说减肥，还把心理学的内容贯穿到全书里。让我读了更加看到了，在肥胖包裹下的一颗，曾经受原生家庭影响所创伤的心❤。这不就是我减肥时出现的心理活动嘛。

品历史、知兴替、明得失，伟人毛泽东读史的特点在于以历史人物为中心，博古通今，不因袭旧说，敢于言人之所不敢言，体现鲜明政治立场和价值取向，对当今时代人们如何读史具有深远启迪和借鉴意义。毛爷爷博大精深文史造诣、锲而不舍读史精神永远值得一代又一代炎黄子孙学习！