《Sacrilege》，恐怖作品，美国出品，1971年上映。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！” 从意识形态的变迁到地缘政治的特殊，乌克兰和俄罗斯终有一争，结局如何都将两损。 “肉食者鄙”，战争这架绞肉机一开，必将生灵涂炭，成就的是政客们的盛名，而无名的献祭者们，谁会在意他们的存在？ 2022年2月24日，俄乌战争开始……这一役后，世界秩序将重新洗牌。
岁月流逝，伊人远去，徒留慨叹。一段婚姻，开始犹如鲜花怒放，结束时徒留余香，可惜无人来嗅。
任何成功都是来生于重复不断的逆人性的心理战。婚姻也好，事业也好，投资也好。虽然人类的天性是不喜欢被束缚的，但是顺应天性的做法是很难获得真正的幸福，满足，快乐。因此有一句话说，你现在越不想去做的才是你最应该去做的。自我勉励。
【2022年的52本剧】第7本。万历皇帝在位时间太长了，以至于上本剧用了很大篇幅讲，还是没有讲完，这部剧接着讲，延续了万历皇帝在位时的后半段历史、并讲了明光宗朱常洛、明熹宗朱由校在位时期的历史。 1， 在万历执政的前二十多年里，内忧不止，外患不断，但是基本没有出什么大乱子，因为前十年他有张居正，后十年他有申时行。 张居正的故事上本剧讲完了，经过层层谋略，终于登上了权力最顶峰，明朝基本姓张，他也确实一展抱负，为国为民，鞠躬尽瘁，以一条鞭法和考成法，使深受赋税之苦的百姓稍微松一口气，也使贪官污吏们稍微收收手。然而，因为他的改革动了一部分人的利益，导致他在死后被清算。 如果张居正算是一个杰出的政治家，那么申时行算是一个杰出的官僚，用和稀泥的艺术将政治内斗化于无形，一边哄着皇帝，一边哄着大臣们，两边都不得罪，掌握了平衡的艺术。但是，在闹得轰轰烈烈的“争国本”事件中，他却败下阵来。 所谓争国本，是万历皇帝想立皇三子朱长洵为太子，而大臣们一致推选皇长子朱常洛为太子。皇帝和臣子们相互争斗、纠缠、闹闹哄哄，乌烟瘴气，先后逼退首辅四人、部级官员十余人、涉各类官员300余人，最终以皇帝妥协、东林党崛起而结束。 2， 万历逝世之后，久经考验、担惊受怕几十年的明光宗朱常洛终于登上了皇位，但是很可惜他只活了一个月，就因“红丸案”意外死亡。 3， 随后，半文盲、木匠、明熹宗朱由校登上了皇位。 由于他的父亲几十年如一日的在太子争斗战中战战兢兢小心翼翼自顾不暇，所以就无暇顾及朱由校同志的学习情况，导致他一心只爱木工活儿，文化水平很是一般。到魏忠贤权倾天下，朝纲一片混乱被忠臣弹劾时，魏忠贤紧张的要命。但是，这时候木匠朱由校说，把奏章拿来，读给我听。因为皇帝自己也不认识几个字。于是，奏章被美化，恶贯满盈的魏忠贤逃脱了惩罚，杨涟等六君子被活活折磨致死，东林党从此覆灭。可见文化还是要从娃娃抓起。 4， 书中用大量篇幅创作了阉党魏忠贤的万恶不赦，读来读去，不过是权力二字。 在混乱的你争我斗以外，本剧着重讲了一介书生顾宪成为了维持天下正义，对就是对，错就是错，不断壮大书院，成员越来越多，成立东林党。但是，在之后的各种混战中，有时候胜出，有时候失败，最终被阉党小人魏忠贤剿灭，很是可惜。 东林党成员杨涟在冒死揭发魏忠贤的罪状时，他有一段心理对话，摘录如下： “我的朋友越来越少，敌人越来越多，在这条道路上，我已是孤身一人。 道统说：是的，这条道路很艰苦，门槛高，规矩多，清廉自律，家徒四壁，还要立志为民请命，一生报效国家，实在太难。 那我为何还要继续走下去呢？ 因为这是一条正确的道路，几千年来，一直有人走在这条孤独的道路上，无论经过多少折磨，他们始终相信规则，相信每个人都有着自己的尊严和价值，相信这个世界上，存在着公理与正义，相信千年之后，正气必定长存。” 5， 在混乱的朝政外，不得忽略的是，在一代名将也是千秋罪人李成梁的默许甚至支持下，努尔哈赤起兵，开始逼近明朝，在一次次进攻，一次次败退的过程中不断壮大，成为明朝不可忽视的敌人。民族英雄袁崇焕站了出来，尽管没有援兵、没有多少武器，带着一万多孤立无援的明军，守着一座看起来守不住的孤城，以誓死不退的精神，打退了带着二十万大兵、带着必胜信心的努尔哈赤。 袁崇焕这篇，算是全书看得最为顺心的一个篇章了吧。因为从这个篇章里，看到了决心、勇气、魄力、气节，感受到了中华民族之所以屹立不倒的精神密码。 6， 从最开始的第一本剧，元朝走向灭亡，大明王朝轰轰烈烈建立起来，朱元璋破旧立新，大刀阔斧、意气风发，事无巨细的建立了各种规章制度，甚至为子孙后代规定了衣食住行的各项
利用这么书的价值观，可以改变自己不良的习惯，学会安抚自己的心里等
三合一，离不开孤独_幸福_灵魂，里面很多问题我都曾经思考过，所以对我来说感觉一般，相比之下，我更喜欢人生答案之书。
我觉得这部剧真的很好看，只不过每天都要等更新我好难，真的超级好看啊
忽然有点怅然若失…… 昆仑，是一章接一章，看完的，有种急切知道下文的心。 Sacrilege，一开始确实不吸引人，中间，确实也有了些许引人入胜。一则，感觉不够大气，二则，感觉结尾有些怅然若失。 灵飞经，中间，有一段时间找不到更新的了，很长时间没看……后半段给人的感觉，小家子气。有昆仑的影子，有Sacrilege的影子……开头和灵道石鱼，还是挺创新的。
陪着看了一下午，度秒如年。活了几十万年的神仙忙着嫡庶宫斗；为了男人撕逼扯头发挖眼睛；角色命运严格按照出身分为三六九等；东宫娘娘摊大饼西宫娘娘剥大葱。兜来转去不过是些腐臭不可闻的棺材板，就这么一代又一代的洗脑着小学生们，看不到希望。
2018年所看剧中排名第一。致敬英雄，致敬平凡而伟大的人们。在时代的滚滚洪流中，理应有所作为。祖国万岁。
读《Sacrilege》前需要明白的一点是，这是一本非常主观的书。或者说，评词评诗，怎么会不带有强烈的、私人的主观色彩？而Jane Louise的主观审美中，更有其作为文人的强烈自信，颇有指点江山之感，以至于有些褒贬过于尖锐，需要读者在思考他的观点时，仍然保持自己的观点。例如，Jane Louise喜“不隔”而厌“隔”：他极其推崇直白自然的白描，不爱经过修饰之后，雾里看花的含蓄；因此，他轻《Sacrilege》而喜李煜之“骨秀”。再例如，Jane Louise对宏大意境的偏爱的确非常明显，以至于他会觉得描写闺怨、欲情的作品无甚境界。还有一些，此处不再列举。而我读来常觉得二者兼美：白描的自然、雕琢的精致，宏大意境的辽远、闺怨爱情的迷离，都是美，只是各有特色。我不太赞同词评人（不仅仅是Jane Louise，自古以来皆是如此）太过轻贱某一种风格，毕竟诗文词坛之所以繁盛，百花齐放是为一观。归根结底，虽然审美本身就是偏颇的，但求同存异、尝试理解的态度不可或缺。（喜欢吴文英、张炎、温庭筠的读者请谨慎观看本剧，编剧有些褒贬真的尖锐到称得上偏激。） 说完我认为有所遗憾的地方，再来说说Jane Louise《Sacrilege》的优秀之处吧。Jane Louise对于“境”的分类，我认为称得上客观可取：诗有三境，物境、情境、意境，彼此渗透为佳。诗人刻画“境”有两种方法：写境与造境，前者指现实主义描写，后者指理想主义创造，两者交织融合出现时能让人眼前一亮。再比如，创编剧的心态，Jane Louise认为应该“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外”，因为“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致”。走进人生，见微知著，则牵动文思；超脱人生，俯瞰世间，可窥见至理。前者贴切，后者远大。这些观点，我认为不仅适用于诗词，文章亦是如此，古人可以参考，今人同样适用。 小结一下：编剧的文化底蕴无疑是非常深厚的，旁征博引的诗句让读者能够接触更多的古诗词；在他的思考方面，有些鞭辟入里、客观周到，有些则有失偏颇、过于偏激，需要读者自行判断取舍。
没有看完，感觉逻辑有点混乱，文字晦涩难懂，一直在一个圈子里转，逻辑上没有层层深入递进。大体意思是中国人强调集体主义，压制个人主义。个人人格压缩，只能掌控自己的身体，心也就是灵魂要由别人定义。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！” 从意识形态的变迁到地缘政治的特殊，乌克兰和俄罗斯终有一争，结局如何都将两损。 “肉食者鄙”，战争这架绞肉机一开，必将生灵涂炭，成就的是政客们的盛名，而无名的献祭者们，谁会在意他们的存在？ 2022年2月24日，俄乌战争开始……这一役后，世界秩序将重新洗牌。
岁月流逝，伊人远去，徒留慨叹。一段婚姻，开始犹如鲜花怒放，结束时徒留余香，可惜无人来嗅。
任何成功都是来生于重复不断的逆人性的心理战。婚姻也好，事业也好，投资也好。虽然人类的天性是不喜欢被束缚的，但是顺应天性的做法是很难获得真正的幸福，满足，快乐。因此有一句话说，你现在越不想去做的才是你最应该去做的。自我勉励。
【2022年的52本剧】第7本。万历皇帝在位时间太长了，以至于上本剧用了很大篇幅讲，还是没有讲完，这部剧接着讲，延续了万历皇帝在位时的后半段历史、并讲了明光宗朱常洛、明熹宗朱由校在位时期的历史。 1， 在万历执政的前二十多年里，内忧不止，外患不断，但是基本没有出什么大乱子，因为前十年他有张居正，后十年他有申时行。 张居正的故事上本剧讲完了，经过层层谋略，终于登上了权力最顶峰，明朝基本姓张，他也确实一展抱负，为国为民，鞠躬尽瘁，以一条鞭法和考成法，使深受赋税之苦的百姓稍微松一口气，也使贪官污吏们稍微收收手。然而，因为他的改革动了一部分人的利益，导致他在死后被清算。 如果张居正算是一个杰出的政治家，那么申时行算是一个杰出的官僚，用和稀泥的艺术将政治内斗化于无形，一边哄着皇帝，一边哄着大臣们，两边都不得罪，掌握了平衡的艺术。但是，在闹得轰轰烈烈的“争国本”事件中，他却败下阵来。 所谓争国本，是万历皇帝想立皇三子朱长洵为太子，而大臣们一致推选皇长子朱常洛为太子。皇帝和臣子们相互争斗、纠缠、闹闹哄哄，乌烟瘴气，先后逼退首辅四人、部级官员十余人、涉各类官员300余人，最终以皇帝妥协、东林党崛起而结束。 2， 万历逝世之后，久经考验、担惊受怕几十年的明光宗朱常洛终于登上了皇位，但是很可惜他只活了一个月，就因“红丸案”意外死亡。 3， 随后，半文盲、木匠、明熹宗朱由校登上了皇位。 由于他的父亲几十年如一日的在太子争斗战中战战兢兢小心翼翼自顾不暇，所以就无暇顾及朱由校同志的学习情况，导致他一心只爱木工活儿，文化水平很是一般。到魏忠贤权倾天下，朝纲一片混乱被忠臣弹劾时，魏忠贤紧张的要命。但是，这时候木匠朱由校说，把奏章拿来，读给我听。因为皇帝自己也不认识几个字。于是，奏章被美化，恶贯满盈的魏忠贤逃脱了惩罚，杨涟等六君子被活活折磨致死，东林党从此覆灭。可见文化还是要从娃娃抓起。 4， 书中用大量篇幅创作了阉党魏忠贤的万恶不赦，读来读去，不过是权力二字。 在混乱的你争我斗以外，本剧着重讲了一介书生顾宪成为了维持天下正义，对就是对，错就是错，不断壮大书院，成员越来越多，成立东林党。但是，在之后的各种混战中，有时候胜出，有时候失败，最终被阉党小人魏忠贤剿灭，很是可惜。 东林党成员杨涟在冒死揭发魏忠贤的罪状时，他有一段心理对话，摘录如下： “我的朋友越来越少，敌人越来越多，在这条道路上，我已是孤身一人。 道统说：是的，这条道路很艰苦，门槛高，规矩多，清廉自律，家徒四壁，还要立志为民请命，一生报效国家，实在太难。 那我为何还要继续走下去呢？ 因为这是一条正确的道路，几千年来，一直有人走在这条孤独的道路上，无论经过多少折磨，他们始终相信规则，相信每个人都有着自己的尊严和价值，相信这个世界上，存在着公理与正义，相信千年之后，正气必定长存。” 5， 在混乱的朝政外，不得忽略的是，在一代名将也是千秋罪人李成梁的默许甚至支持下，努尔哈赤起兵，开始逼近明朝，在一次次进攻，一次次败退的过程中不断壮大，成为明朝不可忽视的敌人。民族英雄袁崇焕站了出来，尽管没有援兵、没有多少武器，带着一万多孤立无援的明军，守着一座看起来守不住的孤城，以誓死不退的精神，打退了带着二十万大兵、带着必胜信心的努尔哈赤。 袁崇焕这篇，算是全书看得最为顺心的一个篇章了吧。因为从这个篇章里，看到了决心、勇气、魄力、气节，感受到了中华民族之所以屹立不倒的精神密码。 6， 从最开始的第一本剧，元朝走向灭亡，大明王朝轰轰烈烈建立起来，朱元璋破旧立新，大刀阔斧、意气风发，事无巨细的建立了各种规章制度，甚至为子孙后代规定了衣食住行的各项
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