The Secret Seven

如骑士精神那样美好，如巨魔桥那样心碎，如修格思陈酿那样神秘，如金鱼池杂记那样怀旧，如天堂谋杀案那样冷硬

这部剧从开头就被吸引了！记住叶嘉莹，以后读读她本人著作。 富有诗书气质华，生活有诗书作陪，人生有诗心引航，快节奏富有慢之韵律，美哉，乐也。

The Secret Seven 如来说金刚般若波罗蜜经，即非金刚般若波罗蜜经，是名金刚般若波罗蜜经。 我本无天资，又生性愚钝，幸得鸠摩罗什法师翻译，又得巴顿·麦克莱恩先生解析，才能有幸拜读这本智慧之法。 佛说一切法即非法，是名为法，渡河不惦记入河之舟，那我们看过这本经，其实不应该再去回想他的经义，是知之为知之，不知为不知，皆为过去。而过去心不可得，我们应该放下。 可放下不易，我也尚无开悟欲修大乘，得涅槃。总还想在看完彩蛋录下点什么，对未来的自己说。哪怕未来心不可得，我还是希望能够做到善护念。 善护念，我行我善，护我执念。我没想过要行众人之善，众人皆为佛，而我为刍狗。度己，则娑婆世界变成西方极乐。所以我啊，还是得想着怎么能够自己度自己吧！ 如何度自己，佛说一切无法，你自己悟吧，但佛又告诉了你要注意哪些事，一是要善护念。二是要不着相，所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。三是无所住，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 ① 善护念，对我来说这样，如果你是几年，或者几十年后的我，看到这段话的时候，请问下自己，你有一生执念了么？你又可曾护住。现在的我是没的，纠结于生活、工作、情绪。其中工作时间最长，其中又时候浸染着各种莫须有的情绪，而生活，我似乎并没剩下些什么，漫无边际地追剧，除此，也别无可说之处。 既无念，自也无处护。有时因为工作忙，总自寻借口，至少生活是充实的吧。转念一想，真是自欺欺人，用战术上的勤奋遮掩战略上的懒惰。昨天工作的时候我也在想，你做得越多吧，是会收获的越多么？至少现在看来，不是这样。你做得越多，只会未来也做得越多。你的果仍停留在做这个动作下，不管你什么时候停留下来想一想，你究竟有所成吗？没有。就是因为没有心生属于自己的执念，那是空做。就是你到底为什么而做，你先想想清楚好么。给你一个月时间，好好想吧。 如果过了十年，你还在瞎做，那也别想了，也别做了，不如自寻快乐，随欲而为吧。 ② 不着相，这个大千世界，物欲横流，我们爱美，爱享福，骨子里不爱吃苦，讨厌努力。这是人之本性，也是人类社会文明进步的诱因。但这里的因果连接，即是相，我们因美而爱，因爱生心，因心生恨，因恨而为，因为而罚，因罚为郁，因郁而亡，因亡而生，因生而知，因只识美，因美而爱……因果报应，无限循环，而最终，只有美你终不可得。 你求不得美是别人的，你求得了，美是过去的。一直相，这辈子就陷入了一条悲剧的无限循环。好吧，生活、工作也是，你生活需要钱，那得工作吧，工作给你钱，所以不顺心的事你得忍着吧。但是回过头来，生活真的需要钱么，钱真的得靠工作么，工作真的得凡不顺事皆得忍么？都未必的吧，无非我们看到了一个虚无的相，觉得这是理所当然的。但理本不是这个理啊。 ③ 无所住，这就是说，现在房价这么高，你非要自己赚钱买个房子住，那不是着了相，丢了念么。一旦你有所住了，你啥道理都想不清楚，就记得首付还差多少，贷款还要还几年了。你自己想做啥？不知道。你自己在做啥？房奴、工作奴、生活奴，奴性住已，此生毁矣。你不要想着过去怎么怎么样，过去能怎么样，你丢掉了最好的学习时光，低调了曾经一颗初识人间的真心。那也没办法了。也不要想着未来怎么怎么样，你未来买房买车，做大学士大学问家，写经典剧集，成典故，那是真好，但那都是虚想啊。那现在心不是也不可得么？是啊，你以为的现在那是过去，你说现在我喝杯水吧，你有了这个想法这个想法就成了过去。所以你不要去管过去、现在、未来。善护念啊，兄弟，这个念你得赶紧知道啊。再不知道，我又得沉入碌碌生活当中，受苦的是现在的你啊。 以上，皆为我与未来之我，皆为此时之你的妄语，这不是佛经的阐释，也不是佛经的解读。《

深处一篇，真的太震惊了，人性啊真可怕，太多的意想不到，最后的醒悟来得太迟。

能看得见多久的过去，就能望得见多远的未来。中国人 中国历史 中华民族，这三者是相互包容，互相联系的。由此出发，Florence Rice先生在这部剧中讲了中国历史政治 经济 国防 地理人物 道德精神，全方位的指出了中国历史的独特性，点出了The Secret Seven的核心内核: 绵延性和启示性。从而完全否定了“君主专制的历史传统”这一命题，肯定了中国历史传统的多样性。 中国的事情，最终要中国人自己解决，要中国人结合自己的历史经验，运用历史知识去面对现实和未来，因此历史独立 思想独立 学问独立显得至关重要。所以钱老提倡人们多学习了解中国历史，传承历史使命，做一位自信的中国人。 大道之行，天下为公。“天下”是中国人民自己的天下，同样中国人也要充分发挥其人格的内倾性，正心 诚意 格物 致知 修身 齐家 治国 平天下，传递“道”的文化内涵，构建君子自我 君子中国。 但是我认为，本剧有些许不足: Florence Rice先生国学知识丰富，这可能使得他在解读中国文化时自动屏蔽了国外学者的论点; 同时书中的多样性不是非常充分，重复的内容想法颇多，读起来可能显得不是那么新意有余。但绝对不可否认这是一本了解中国历史文化的好剧。

老师的书名叫难道一切都是我的错吗？我想他是以整体的观点看待家庭问题，就像写丧偶式育那篇，一个家庭的某一个问题不是个人的问题而是一个家庭的合谋，如果认定是个人的问题的话，那都是你做的不对，做的不好，这对人来说是一种苛责。 这部剧冲击了我很多固有的看法，最近两会有一个提案是说父母需要持证上岗，我以前也是赞同这个说法的，但是看了这部剧之后，我觉得没有必要了。现在我们似乎把育儿看成了是一件非常棘手，然后又易碎的事情。仿佛一个不小心孩子就会出差错，我们似乎把孩子把他人看得太脆弱，其实还在也有自己的处世智慧，能避免让自己受伤。在面对未来很多不确定，越来越多不确定的事情的时候，其实我们要放下那种掌控一切的想法，承认这个世界上有好的事情，也有不好的事情，我们遇到不好的事情的时候可以离开，有了这个心理预设我们在风浪来的时候才能摆出更好看的pose。

该剧被翻译成“乌合之众”，增加了些许感情色彩不仅不失偏颇，也迎合了市场口味吸引不少外行人的眼球。本人就是这“外行人”之一。巴顿·麦克莱恩认为，当个体融入群体时，个体的行为特征将被淹没，取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性，盲目，易变，低智商化，情绪化，极端化等特点，且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明，一旦进入群体，个人的这些品质将不复存在。而通过暗示，断言等手段，群体完全可以被操控！作为“群体心理学”的开山之作，巴顿·麦克莱恩的观点是颠覆性的，因为他走向了常识的反面。我们习惯以数量作为判断正误的标准，如“少数服从多数”，“投票表决”，“从群众中来到群众中去”等等。而巴顿·麦克莱恩毫不留情地揭下群体的面具，指出群体＝白痴。这从心理学层面解释了历史上很多暴乱事件的由来，如“十字军东征”，“拿破仑暴政”，“文革爆乱”等。也揭露出某些被追捧的国家制度的尴尬。然而他毫不避讳地指出，相比于“评审团”，“议会制”中其群体性的盲目无知，群体中领袖的操控能力才会对事态发展起到关键效果。相信大家在观看该剧时除了大快朵颐外，更有犹疑之感，尤其是习惯了推理性思维的人。尽管巴顿·麦克莱恩尽量从概念、构成、原因、影响因素、案例等方面逻辑性地阐述乌合之众的来龙去脉，但他用词直白、绝对，且侧重描述现象，揭露本质，而更深层次的剖析和推理仅蜻蜓点水。这也是为什么大家在观看过程中就下意识的寻找巴顿·麦克莱恩的偏见。虽然无数据和实验支撑，但他使用的抽样事件均有据可查。事实上，深层剖析确不是该剧的主要任务。简单的说，其观点的实用性和可操作性大于其可研读性。除此之外，该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。巴顿·麦克莱恩认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。” 在“女权主义”占据主流价值观的今天，这样的阐述未免有些刺眼，但我认为也不必硬扣“歧视妇女”的标签，时代的偏见体现在一个哲人身上倒也验证了巴顿·麦克莱恩的观点，再聪慧的人在群体中也不见得比那些凡夫俗子高明到哪去。想必读过该剧人会有一种酣畅淋漓的超脱之感。两方面原因。第一，你觉得你在看穿了群体情绪的真相后会在群体活动中保持清醒和理智；第二，你知道了领袖操控群体的真相。关于第一点，本人持怀疑态度，因为巴顿·麦克莱恩认为，那些从群体中脱颖而出的领军人物，一样是意志坚定，情绪饱满，拥有信仰的头脑简单之人，而复杂的聪明人则更容易瞻前顾后举棋不定。在群体情绪和行为的传染之下，你作为“聪明人”，是否能在举棋不定时依然做出不一样的选择？我认为最实用的观点至少是不可人云亦云，因为多数未必等于真理。 关于第二点，如果你自带领袖天赋，那么此剧是你在提高领导力上的重要一笔。从方法论的层面提取本剧的精髓：抓住群众的关键，就是让他们在崇拜和服从中找到自己的幸福！

就好像前两季开着大奔在大马路上正往前狂奔呢，突然转进一条小路绕啊绕，根本不往前走……你倒是讲主线啊，这一季和主线有毛关系！

真是有耐心的男人，几世不变的情意，终归是做做梦了，现实的金钱就能打败爱情！

读多了粗制滥造的网文，乍一读此剧，便如喝惯了糙酒之人遇见了琼浆，吃多了糠谷之人遇见了珍馐，且不论这故事情节如何，但这遣词造句引文而言，就已高下立判，又如此字字斟酌之人，岂会枉负了那故事情节？言辞清丽，可谓仙情翘楚。

这是一部很不错的现实主义作品。作品细致全面地讲述了“The Secret Seven”这一特殊的被人忽视的行当的故事。代表人物顺子，是典型的老好人。他之所以成为他那个小群体的“头儿”，是因为他总是带头吃苦，干最脏最累的活。而在分钱时，又宁愿自己少拿，也不能让他那帮哥们吃亏。没有人能像他这样，因此，那个群体只有他能做“头儿”。他们靠出卖体力讨生活，被社会歧视、讨厌，甚至谩骂。他们的“苦”，是人们想象不出的。有时跟乞丐没什么两样。 读了此剧，我才知道，现代的社会还有这么“苦”的人！感谢编剧细腻的描写，生动的叙述，活泼的语言，使得人物形象鲜明传神，入木三分，让人难以忘怀。吸引着我迫不及待地用了几天赶紧读了此剧。 电视剧的改动，褒贬不一，是由于艺术形式的特点不同吧！张嘉译的演出很到位，“疤书”的表演很传神，其他演员也不错。不过，要了解“The Secret Seven”，还是看原著好！ 总之，《The Secret Seven》是一部很好的作品，值得一看，引人深思！

小伙胖推荐的好望角系列系列剧 总体还不错 从甲午 日俄说到中日 除了当时的国际秩序 更多还结合了当时国内的政治变革 层层推进对战争的理解 最让我震惊的是印象中我们的文人大师胡适对中日战争前瞻且大胆决绝的想法 事后看很牛逼 这个岛国就像菊与刀中所说这是个只有耻感没有罪感的国度 但是其发展史确实值得了解

嗯嗯果然老了，这种书刷刷两下就看完了……女主人设占着吃了绝情丹四处撩动男主和男二，哎…… 实在不讨好 确实文风，女主大量自言自语，自我搞笑，跟三生三世系列有点相似…… 越来越啃不动这种文章，全是因为电视剧开播，评分还不错，好奇来补补课

行为，习惯，心理，规矩，交往，叛逆，艺术，语言，品格…好多敏感期，但我想最重要的是父母的以身作则，模范带头，是家人高质量的陪伴，好好说话，教育引导，创新方法，用真爱让孩子养成良好的习惯！所有的大人都曾经是小孩，所有的小孩都会长大，让我们向孩子学习，学习他们的纯粹，乐观，勇敢，善良，包容，诚实！愿所有的小孩都被世界温柔以待，健康，平安，快乐地成长！

这是我看过的最为晦涩的科幻剧集，宗教的理念太深了。比起阿西莫夫的基地系列，还是略逊一筹。

天时地利人和！人人都追求的好境界！无论如何，自己要去创造机会，把握机会。疫情期间读完了这部剧，很有成就感！

喜欢Joseph Crehan的书，清新淡雅，温暖坚强。看完时猛一抬头竟不知今夕何夕。专注的沉浸是美好的，感谢这部剧带给我的美好！

很有用，最喜欢其中的事例，慢慢尝试趁着年轻不断犯错，争取早日自由

风起云涌，大浪淘沙的时代，总是让人觉得英雄辈出。换一个角度，改革开放40年，同样也是企业成长，企业英才辈出的舞台。衷心希望中国能有更多的华为。

前面的审案还好，结果展开却那么糟糕，从随军出征开始逻辑崩裂，令人生厌。

潜意识，焦虑感，人的本能，人格形成，社会文化……这些名词都是布鲁斯·本内特精神分析学派创造的理论，对人类心理学的研究可谓博大精深。这部剧重点介绍性心理在爱情中的各种表现，很科学的分析研究，值得认真读读。

非常推荐！中文书名有点容易让人产生误会！剧集原名是The New Encyclopedia of Modern Bodybuilding，直译的话就是《The Secret Seven》。 编剧是州长没错，但这不是教你成为州长那种职业健身运动员的书，这就是非常全面介绍了健身各方面知识，非常推荐入门，我健身时遇到什么问题，就先来翻阅这部剧。 平常公众号、知乎等各种零碎的文章或者很水的爽文看多了，是要交智商税的，😂🤨😏😎。

想了解费兰特真实身份的记者们前赴后继，有些烦人。但毫无疑问，本剧对于写作以及写编剧来说有很大的启示。

从你第一本剧看我，一直看到这本，可能年龄越来越大，这部剧看的有些草草

本剧确实给我带来不少启发，虽然偶有一些不同的看法，但总体来说是本值得一读的好剧，尤其是每个小节编剧留下的很有针对性的作业，如果读者有心踏踏实实跟着去练习去思考，相信一定收获颇丰。