50 to 150 to 1

不是很明白书名的意义跟内容有什么关系，令我看得有点困难的书，感觉比较像教你怎么写作的书～

又一版本的美人鱼故事，故事最后要表达的是：生和死在宇宙间是永恒的，有的人注定是恒星，即使远离，依旧留在你的星空中，照耀着你。

喜欢这种娓娓道来的作品，跟着编剧的思想在思考。是啊，佐知子知道女儿去了美国可能不会幸福，她也明白女儿反抗的情绪，可她怎么办呢？她不想在日本重新开始，她厌倦这里的大男子主义，她想换个新环境，即使那里充满了未知。是的，她可以选择在美国重新开始，不管那个男人怎么样，只要能把他带去就可以，但她没有去试着打开女儿的心结，可能她有过艰难的时刻，但我觉得她应该多和女儿沟通的，毕竟他们是最亲近的人，在这个不断失去又得到的世界里，离我们最近的不就是那几个亲人而已吗？为何不去试者改变呢？

剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了

看了编剧这本心理学普及性的作品，收获得到了需要翻阅大量心理学剧集才能了解到的知识。此剧是学习心理学发展历史的好作品！

将看剧作文章的道理融进故事中，有趣不枯燥，道理很平易，适合中学生语影视习。

书写得蛮简洁，也挺有趣。各个国家朝代开局到灭亡，兴衰转变，地理位置，都有涉及，看完之后基本能大概了解各个国家朝代的大致发展脉络和更替顺序。

目前还行…

书的一部分真应了那句话：字都是认识的，但组在一起就不知道什么意思了。不过还是学了不少东西，感谢。

极力推荐，有深度，有广度有逻辑，有诚意是这部剧的特点。看完这部剧，我觉得要把原则重新看一遍，也是一本有诚意的书。这部剧前面的内容我摘抄下来: 1.领导高于管理.  2.领导交由右脑，想象，管理交由左脑，细致执行。心脑体结合。3.层层递进，先积极主动以奠定做正确的事的理念，以内至外。摒除影响，建立中心原则，然后以终为始制定目标，愿景，人生观和计划，然后通过时间管理（要事第一）对计划进行良好的执行。4.产出与产能平衡，下金蛋的母鸡。5.时间管理有4代

相见恨晚的一部五星佳作！基于大量翔实的脑神经科学研究，编剧令人信服地推论“连接”，“心智解读”和“协调”为人类社交的三大驱动力，这些社交天性是大脑的默认模式，是充满智慧的进化驱动力。大脑对社交痛苦的感觉和物理疼痛如出一辙，自动解读他人心智，奖赏利他行为和自我控制，将社会信念和价值潜移默化地根植于人类天性中，创造了一个协调发展共赢的人类社会。洞见深刻，逻辑严谨，推理严密，实验佐证，收获满满。

人生就是这样没有绝对的困境也没有绝对的完美，不管身处那种境地，内心都要满怀希望，用自己最好的一面迎接未知的生活。50 to 150 to 1就是没有答案，热爱生活努力生活，会触到属于自己的答案吧。

读了托德·劳的《50 to 150 to 1》,让我仿佛走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。在《50 to 150 to 1》中,祥子经过“三起三落”,由最初的为买车而奋斗,到后来的堕落成性,让我了解到祥子生活的那个时代,不让好人有好过。

故事情节精彩，很想再看翻篇。只是有些人物没清楚交代如钟楚枫，小豆芽

主观性交易与系统化交易就犹如摸着石头过河与划着船过河一般。当然划船过河也不是容易的，河面不总是风平浪静的！

读Benjamin Glenday《50 to 150 to 1》的时候就特别想知道他是怎么看剧的、怎么画的思维导图、又是如何讲出来的，所以迫不及待的读完此剧。没有失望，相比原来看过的介绍看剧的书，没有直白的告诉你该怎么读，而是从自身的经历入手，一个工科男成长为讲书的看剧人，并以此为事业引领更多的人爱上看剧，勇于讲书，加入这种沉浸式的高效学习方法。 “看剧不一定能使我们成为影响世界的伟人，但可以让我们成为更好的自己”是不是可以有力的回击“看剧无用论”呢。每个人不管身从哪个行业，无谓贵贱，只要坚持看剧就会进步成长，让自己由“单向度的人”蜕变为“多向度的人”，能够同时拥有创造美好生活的理性能力与享受美好生活的感性能力，感受两种能力会给自己带来的改变！自己也很期待这种蜕变，更期待这两种能力加持！编剧的学校辩论队经历让其掌握了发声和控场能力，主持人经历让其掌握了幽默能力，偶然的讲课经历让其能够发现自身潜力并逐渐梳理明晰了“选书看剧讲书方法论”，让我们也有幸看到了“Benjamin Glenday看剧”。 读完此剧，要改变自己写完剧评了事儿的习惯，开始画思维导图，通过导图梳理书的体系，逐渐让书的内容内化为自己的知识，提升自己的思维广度和深度！ 只要我们相信观看的力量，相信知识的浩瀚无涯，我们的成长必将不可思议。希望能以看剧为媒介，让求知的渴望引领我们共同进步，每个人都可以打造属于自己的进步阶梯！

观看速度5000字/分钟 1、本剧主题：为什么佛学是真的《50 to 150 to 1》 2、速读建议：每章的标题和文中的粗体字是不错的观看反馈，试着快速找到编剧的论点。 编剧试着从科学的角度，论证佛学的客观存在。 假如你对佛学感兴趣，可以看看这部剧。 >> 有个人对你一直很刻薄，从你的角度来讲，在他身上看到坏的本质对你是最有利的。

重要的中心思想 第一，想要多赚钱就最好投资股票，而且要坚持自己独立选股 第二，选股的方法，是艺术、科学和调查研究的有机结合，不能偏离任何一方 第三，对于不同行业、不同类型的股票，除了那些通用的方法，还要根据它们各自的特点采取相应的选股策略。 价值投资:主张股票投资实际上是对一个公司投资，买股票买的实际上是公司的部分所有权，重点要关注的不是股价的起伏，而是公司的经营业绩和未来发展，所以，要找到那些有发展潜力的好公司，然后坚持长期投资。 彼得·林奇（Peter Lynch）生于1944年1月19日，是一位卓越的股票投资家和证券投资基金经理，被赞誉为股票世界里的传奇。在人们的眼中，他就是财富的化身，他说的话是所有股民的宝典，他手上的基金是有史以来最赚钱的。他让投资变成了一种艺术，而且紧紧地抓住每一个投资人和储蓄者的注意力。 🐻对林奇来说，投资只是赌博的一种，没有100%安全的投资工具。根据他一生的投资经验，他总结出25条规则： （1）投资是令人激动和愉快的事，但如果不作准备，投资也是一件危险的事情。 （2）投资法宝不是得自华尔街投资专家，它是你已经拥有的。你可以利用自己的经验，投资于你已经熟悉的行业或企业，你能够战胜专家。 （3）过去30年中，股票市场由职业炒家主宰，与公众的观点相反，这个现象使业余投资者更容易获胜，你可以不理会职业炒家而战胜市场。 （4）每只股票背后都是一家公司，去了解这家公司在干什么。 （5）通常，在几个月甚至几年内公司业绩与股票价格无关。但长期而言，两者之间100%相关。这个差别是赚钱的关键，要耐心并持有好股票。 （6）你必须知道你买的是什么以及为什么要买它，“这孩子肯定能长大成人”之类的话不可靠。 （7）远射几乎总是脱靶。 （8）持有股票就像养育孩子，不要超出力所能及的范围。业余选手大概有时间追踪8～12家公司。不要同时拥有5种以上的股票。 （9）如果你找不到一支有吸引力的股票，就把钱存进银行。 （10）永远不要投资于你不了解其财务状况的公司。买股票最大的损失来自于那些财务状况不佳的公司。仔细研究公司的财务报表，确认公司不会破产。 （11）避开热门行业的热门股票。最好的公司也会有不景气的时候，增长停滞的行业里有大赢家。 （12）对于小公司，最好等到它们有利润之后再投资。 （13）如果你想投资麻烦丛生的行业，就买有生存能力的公司，并且要等到这个行业出现复苏的信号时再买进。 （14）如果你用1000元钱买股票，最大的损失就是1000元。但是如果你有足够的耐心，你可以获得1000元甚至5000元的收益。个人投资者可以集中投资几家绩优企业，而基金经理却必须分散投资。持股太多会失去集中的优势，持有几个大赢家终生受益 （15）在每个行业和每个地区，注意观察的业余投资者都能在职业炒家之前发现有巨大增长潜力的企业。 （16）股市的下跌如科罗拉多州1月份的暴风雪一样是正常现象，如果你有所准备，它就不会伤害你。每次下跌都是大好机会，你可以挑选被风暴吓走的投资者放弃的廉价股票。 （17）每个人都有足够的智力在股市赚钱，但不是每个人都有必要的耐力。如果你每遇到恐慌就想抛掉存货，你就应避开股市或股票基金。 （18）总有一些事情需要操心。不要理会周末的焦虑和媒介最新的恐慌性言论，卖掉股票是因为公司的基本情况恶化，而不是因为天要塌下来。 （19）没有人能够预测利率、经济形势及股票市场的走向，不要去搞这些预测。集中精力了解你所投资的公司情况。 （20）分析3家公司，你会发现1家基本情况超过预期；分析6家，就能发现5家。在股票市场总能找到意外的惊喜——公司成就被

永不放弃心中的爱 每一位诗人都需要一位水仙性格的少年作为他的缪斯。 “不管付出什什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放⾃己的灵魂? ” 大多人都会觉得David Atkinson对波西的爱是盲目的、是不被理解的、是自作自受的、是越陷越深，迷途却不知返的。但是，你又怎么能说能遇到一个自己如此深爱着的人的David Atkinson不是幸运的呢？ 有的人终其一生都在寻找心中所爱但未果，有的找到了并幸福着，也有的人遇到了但一直幸福与痛苦夹杂着，甚至痛苦超越了幸福的额度，但依然深陷其中，难以自拔。我无法去批评一个深陷爱的囹圄而痛苦不堪的人，不应去批评他人的选择，唯一可以审视的是，也许我并不想成为这样的一个人，所以要尽量避免自己成为这样的一个人。 David Atkinson对波西的爱深沉而热烈，盲目而执着，整篇书信看下来感受到的就是满满的纠结不甘，深深的怨嗔痴执。满篇的控诉忿懑，极度的哀怨卑微，他的痛苦跃然纸上，但他的思念与想念也实在是“50 to 150 to 1”，也许爱情中的痛苦本就是他快乐的一部分，是他艺术家生活的一部分，因为爱得深沉，所以才会恨得盲目。 即便如此，David Atkinson也没有放弃心中所爱，即便那是他痛苦的根本，但也是他快乐的源泉。有所少人愿意成为这样的“David Atkinson”？又有多少人敢于成为这样的“David Atkinson”？又有多少人能成为这样的David Atkinson？ 我大概是没有机会成为这样的David Atkinson了，但我认为与David Atkinson相似的一点是：我爱着你的时候，是热烈而执着的，是愿意狂热付出的，因为，这是令我快乐的。仍然还是希望自己成为一个有能力，有勇气，有欲望去爱别人的人，因为这会让自己感到自己生命的鲜活。 （其实这种艺术家的狂热偏执，对我真的是有致命的吸引力，就像灿烂的罂粟，就像飞蛾扑火，明知有毒，却多么地也想拥有啊😭😭真是一种病态的美。但我只能克制自己😭😭）

看完这部剧 感觉国内没有这样一流的家族企业 很多时候是父亲那一代很牛 到了下一代不行了 而且很多时候 国内的企业管理只能说是二流的管理 能像Hugo Perez这样 家族传承管理的可以说微乎其微 信用 实干 虚怀等都是非常重要的品格 也无怪乎时至今日 标准石油公司仍在世界名气经久不衰 三星 索尼 标准 确实令人敬仰 Hugo Perez家族 摩根家族 罗斯柴尔德家族 巴林家族 都是国内所要学习的 一代强不难 难得是代代这么强

学会爱自己的升级版 剖析自己内心真正的渴望。真正爱自己的人，不需要渴望来自外部的赞扬。接受真实的自己，由衷对自己的肯定和赞扬。

很高兴能看到这部剧，虽然翻译生涩，有些用词可能因为原件模糊或者其他原因用“??”代替。而且颇有看论文的感觉，啃下来不算很舒服。但这让我脱离了“大民族”的狭隘视野，受益匪浅。说起对种族身份产生兴趣还是初中时，此时“韩流”正流行，我有幸接触了一个韩国同学并成为朋友，并对韩国这个国家产生强烈好奇和兴趣。甚至有想过去延边学朝鲜话的疯狂念头(感觉同一民族语言应该差不多)，虽然未能如愿。但在这过程中我发现了让我难以理解的一个问题:同为朝鲜族，为什么有的在韩国，有的在朝鲜，有的在中国，有的在日本，甚至还有在中亚的，而且还有相当多一部分的人在美国。而且他们的生活因为文化，教育，社会环境，政治体系，国家开放的不同而产生了巨大的差异。这让我开始感觉到，“一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑倒历史的进程”。同一民族在不同环境和国家的不同生活现状，让我为之着迷。当然我也注意到身为中国人的不同处境:大陆，港澳台，海外(东南亚，日韩等...)。这些差距足以让人沉迷其中并细细研究。当然，这部剧只解答了我一部分困惑，因为此剧大约播出在20世纪7.80年代，比较早，在关于穆斯林移民和印度移民的问题没有任何描述，而且具有一种时代的局限性。总之，算是一本好剧，而且特别推荐一到关于澳大利亚负面新闻就在底下评论“犯罪者、流放者的后代”的那群人看。

第八集观感好点

在平平凡凡的日子里，几个平平凡凡的家庭的悲欢离合的故事，足可以感动百分之九十二以上的朋友，这就是编剧的成功之处。

开头以为只是5个传说，后来发现是5个推理故事，最后意识到5个故事串成标题"很久很久以前在某一个地方"……感谢官方赠卡读完了全篇，还挺有意思的

好看  好看  还想看   我可是追过《50 to 150 to 1》老杆子仙侠迷 小佛你的世界我认同

初读觉得失望，写得太像言情剧集一样，连Benjamin Glenday的气质都淡了。 但是转念一想，那些深宅大院里高干子弟的小日子，过得简直比言情剧集还梦幻。Benjamin Glenday这点也就不够看了。 说白了，霜降能勾出一段将军府父子三人的情爱纠葛，无非因为她长得好看。因为她好看死了，她才是一切爱与梦的理想，欲望与罪恶的根源，她如果长得不好看，哪里还有她一个乡下小保姆什么事啊。

我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。这是一片神奇的土地，打开了一个新的画面。原始藏族人的生活果然不是我们能想象得到的......