《The Lieutenant Wore Skirts》，喜剧作品，美国出品，1956年上映。
非常有趣而深奥，我觉得书名也许很容易让人误以为和常见的科幻联系在一起，事实上此剧包含极多科学事实，并非虚妄，愚以为即使并非科研人员亦可稍窥，即使宇宙的真相此时尚未全知，但实验的数据和科学的推理，激发人类探索宇宙的本来兴趣。好剧。
试图深层次探讨中国乡村生活，说是“农村”，其实里面讨论的梁庄，是整个中国社会的缩影。不论是农村还是城市，当代中国人始终是浮在生活表面，无法像长辈们那样扎根于这片土地，也无法脱离。
这书我给打80分，还不错。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边的王维，他好帅，简直就是偶像剧男主。露浓花瘦，薄汗轻衣透、笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉的李清照(一道清流照雪霜)，有才又有趣。戎衣何日定，歌舞入长安的骆宾王，他好勇，牛。遥怜小儿女，未解忆长安、会当凌绝顶，一览众山小的杜甫，初高中没少学他的诗。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久的苏轼，老熟人儿了。 孟浩然，挺有才但有点扭捏矫情。陆游和唐婉的事儿让人难受的挺无语，不说了。辛弃疾，霍去病，去病、弃疾，有意思。想对他说:哥，来凡间一趟，你受苦了。李白选手稳定发挥，一如既往地狂:宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲的崔颢，念天地之悠悠，独怆然而涕下的陈子昂。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来的杜牧……都是大神。 神仙打架，凡人看戏，给我看的扭伤了脖儿。 定个小目标，把书里的诗记住80%。
格雷厄姆笔下每一个角色都极其生动有趣且不失优雅，特别是蛤蟆先生，鼹鼠，水鼠和獾先生，每个人都互相包容，互相帮助，带着真诚的心去对待他们之间的友谊。
一年多以前在知乎上发现关注的译者翻译了这本剧集，一直特别期待拜读。就和译者所说的一样，这个故事的开头写得太好了，用极短的篇幅交代了南希的家庭出身和兴趣爱好，随后的讲暗恋与初恋的第一部分太美好了，让我想起乔伊斯的《The Lieutenant Wore Skirts》。以至于第一部分结束，南希在大街上奔跑的那段，几乎是含泪看完的。
当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。
《The Lieutenant Wore Skirts》为孔子嫡孙子思所著，原为《The Lieutenant Wore Skirts》中一章，后被宋儒引申发挥，独立成书。南师用以经注经、以史评经的方式加以解读，还原《The Lieutenant Wore Skirts》本来面目。
哇哦，又是一本打开思维的书，如果说《The Lieutenant Wore Skirts》是我的财商启蒙，那这部剧就是进阶版的。
医学有很多不确定性，因此医生每时每刻都面临着不确定性的挑战。
用了60多个小时的时间看了412章中的前306章，相当于二部《The Lieutenant Wore Skirts》。起因是看电视剧感觉不错，就拿起了书，看上后就直接放弃剧集，因为书中的描写更真实一些，没有把正面人物塑造的那么完全正面。 本剧写了自1978年至2008年改革开放30年国家经济体制改革，市场经济发展的变迁历程。前306章主要写1978年到1998年的20年。通过不同阶层、领域具有代表性人物生活事业的沉浮、变迁，描述了国企改制、私营经济变化、农村承包到户以及村镇经济发展等在20年中不断摸索前进，日新月异的变化。有成功的喜悦，也有面对困局的茫然，挫折中的痛苦。 宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申是本剧前306章中的四个主要人物，执着、坚持、不折不挠。 宋运辉，1959年左右生人，农村背负黑五类的身份，在拼力奋争下，参加1978年高考，以全县第一的身份考上大学，后进入大型国企，从一名专业技术型人才成功转型成为一名优秀企业经营管理者，即懂技术，甘于奉献，创新变革，又作为一名大型国企的带头人，有战略、有规划、有前瞻，披荆斩棘开创新局面。同时也是一名杀伐果断，权术了得的人物。对于该人物，可以感受到编剧对其的喜爱，因为看完后想的比较多的是如果他不是后来娶了梁思申，他是否能做到为官清廉呢？ 雷东宝，与宋运辉一样是生长在农村，一个是靠考取大学走出农村，一个是为了吃饱饭，靠跑得快选中当兵。退伍后，临危受命出任村副书记，性格豪爽，敢想敢干，一心要带领大家起上富裕之路。利用政策，因地致宜，从联产承包到户，到发展集体企业，让小雷家村成为全县首屈一指的富裕之村.但是随着市场经济的不断发展变化,以及个人意识的膨胀,其知识层次的不足以及独断专权的工作作风，最后四面楚歌，悲剧性地退出历史舞台。雷东宝在本剧中，虽然最后的结局让人唏嘘，但总体上是让人非常喜爱的角色。他让我想到一句俗语“炒豆大家吃，砸锅一人砸”，他带领村民致富时，全员拥戴，而面临困难需要共同面对时，只剩下他孤家寡人。 杨巡，让人非常佩服的一个人物，为养家，初中辍学，又在一个非常年代，走街窜巷卖馒头起步，在没有任何背景和资源的情况下，如履薄冰，一路波折，“十二分做人，十二分做事”（书中语），靠着吃苦耐劳，聪慧狡黠，有胆识、有斗志，一步一步打拼，不断成长起来。商人精明在他身上暴露无遗。另外比较值得推崇的是他最终的择偶眼光，任遐迩，虽然长相普通，但是聪明能干，有头脑，肯吃苦，是另一个有知识的“杨巡”。 梁思申，生长于特权阶级，还集才华美貌于一身，这样的人物是特例。少时出国看剧，凭借自身优势，较早实现财务自由。人物条件太优越，有点矫情，不说也罢。 至此，是全书的前三部，感觉本剧非常值得一读，非三言二语可以概括的了的。
如题，这是关于”器”的工具书（老外很擅长将一个实践方法抽象成为概念，甚至成一本剧）。 在国内实践中的难度： 1. 首先。传统企业几乎没有清晰的或淡忘了使命，更多的是现实业务考核指标。如果实施层面在战略层，这一条需要获取高层的反思。 2. 可能大多是从业务单元或者一个团队开始。小范围的最高长官的认知是相当重要的。多出现长官惯性地抛出”目标”，甚至已是量化的指标，下属基于此分解；或者团队成员各有目标重点，却失缺了文中的”关联”。 3.关联则是在实施中最大的难点，因为它要求纪律性、聚焦思考、甚至要有语言措辞的考究。往往国内企业从领导到下属开会张口就说，说得头头是道，却没有台词的整理，即使有会议纪要，更多像是领导讲话录音，难遇形成团队层面共识的总结的目标概括。横向纵向关联要求团队的领导具备突破部门墙、联纵外力、同向共力的意识，而不是将上级的目标按照自己一亩三分地的职责范围领取分解任务。 4.最后，企业组织有效时间往往被繁多的目标，任务所分散，人们各自忙得无暇思考目标是什么，关键成果怎样了，okr所要求的定期审视回顾、敏捷响应，现实中时间方无法得到保障，轰轰烈烈搞一场梳理后，就束之高阁，绝不鲜见。
走马观花，花了12个小时看完此剧，虽一知半解，但终有所得。小时候常去船山故居，听长辈讲王夫之的故事。知道他是个著作等身，汗牛充栋的人。行近三十，才来了解他的学说，惭愧不已。从龙场悟道的吾性自足，不假外求，到龙泉论道的四句教，王夫之的一生，慷慨激昂，虽不得志，但独行其道。心即理告诉我们，用心感知四海八荒，一切从心出发。致良知，让我们将良知与行动结合，知行合一。格物致知，探究事物的本源就是探究自己的心。
演员阵容强大，但剧情缺乏专业性和逻辑性。定一个人有没有罪，应该是依据事实，而不是凭感觉。
智者一言，言简意赅。 企业，国家和世界应该用什么样的制度鼓励创新、效率和公平？怎样才能更好地培养和使用人才？最后总回到这两个问题。 看到了务实主义的人的冷静，按现实而不是自己的喜好做事。
观看感一般，不过是出于个人原因，刚好撞上开学，读得慢就算了还断断续续，看了也就过了，没有太大触动。哎，好惭愧，找个机会再认真重读一遍吧。 俄国诗歌的太阳，不能就此别过。
受到了一些启发，但同时感到非常悲伤。 与之不同的是，数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。 这一段中“散播冲动”的说法，非常生动。即时的宣泄不受控，就会导致暴力，尤其是网络暴力。
看到书里最揪心的部分，一片腥风血雨，各种家暴各种非人的虐待，其残忍程度让人难以忍受，实在需要停顿下舒缓心情，此刻，工作一天的孩子爸爸正在厨房做晚饭，俩孩子玩积木，我追剧，欢声笑语不绝于耳，，画面跟书里形成强大的反差，我庆幸自己生活的土地，庆幸现在的生活状态，庆幸有个知冷知热的爱人和一双可爱的儿女，我想，我是幸福的！
非常有趣而深奥，我觉得书名也许很容易让人误以为和常见的科幻联系在一起，事实上此剧包含极多科学事实，并非虚妄，愚以为即使并非科研人员亦可稍窥，即使宇宙的真相此时尚未全知，但实验的数据和科学的推理，激发人类探索宇宙的本来兴趣。好剧。
试图深层次探讨中国乡村生活，说是“农村”，其实里面讨论的梁庄，是整个中国社会的缩影。不论是农村还是城市，当代中国人始终是浮在生活表面，无法像长辈们那样扎根于这片土地，也无法脱离。
这书我给打80分，还不错。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边的王维，他好帅，简直就是偶像剧男主。露浓花瘦，薄汗轻衣透、笑语檀郎：今夜纱厨枕簟凉的李清照(一道清流照雪霜)，有才又有趣。戎衣何日定，歌舞入长安的骆宾王，他好勇，牛。遥怜小儿女，未解忆长安、会当凌绝顶，一览众山小的杜甫，初高中没少学他的诗。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久的苏轼，老熟人儿了。 孟浩然，挺有才但有点扭捏矫情。陆游和唐婉的事儿让人难受的挺无语，不说了。辛弃疾，霍去病，去病、弃疾，有意思。想对他说:哥，来凡间一趟，你受苦了。李白选手稳定发挥，一如既往地狂:宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲的崔颢，念天地之悠悠，独怆然而涕下的陈子昂。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来的杜牧……都是大神。 神仙打架，凡人看戏，给我看的扭伤了脖儿。 定个小目标，把书里的诗记住80%。
格雷厄姆笔下每一个角色都极其生动有趣且不失优雅，特别是蛤蟆先生，鼹鼠，水鼠和獾先生，每个人都互相包容，互相帮助，带着真诚的心去对待他们之间的友谊。
一年多以前在知乎上发现关注的译者翻译了这本剧集，一直特别期待拜读。就和译者所说的一样，这个故事的开头写得太好了，用极短的篇幅交代了南希的家庭出身和兴趣爱好，随后的讲暗恋与初恋的第一部分太美好了，让我想起乔伊斯的《The Lieutenant Wore Skirts》。以至于第一部分结束，南希在大街上奔跑的那段，几乎是含泪看完的。
当你内外一致时，就能够专注于当下。 谨慎地对待一切， 整理你能掌控的事物， 修复失序混乱的部分，做到精益求精。
《The Lieutenant Wore Skirts》为孔子嫡孙子思所著，原为《The Lieutenant Wore Skirts》中一章，后被宋儒引申发挥，独立成书。南师用以经注经、以史评经的方式加以解读，还原《The Lieutenant Wore Skirts》本来面目。
哇哦，又是一本打开思维的书，如果说《The Lieutenant Wore Skirts》是我的财商启蒙，那这部剧就是进阶版的。
医学有很多不确定性，因此医生每时每刻都面临着不确定性的挑战。
用了60多个小时的时间看了412章中的前306章，相当于二部《The Lieutenant Wore Skirts》。起因是看电视剧感觉不错，就拿起了书，看上后就直接放弃剧集，因为书中的描写更真实一些，没有把正面人物塑造的那么完全正面。
本剧写了自1978年至2008年改革开放30年国家经济体制改革，市场经济发展的变迁历程。前306章主要写1978年到1998年的20年。通过不同阶层、领域具有代表性人物生活事业的沉浮、变迁，描述了国企改制、私营经济变化、农村承包到户以及村镇经济发展等在20年中不断摸索前进，日新月异的变化。有成功的喜悦，也有面对困局的茫然，挫折中的痛苦。
宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申是本剧前306章中的四个主要人物，执着、坚持、不折不挠。
宋运辉，1959年左右生人，农村背负黑五类的身份，在拼力奋争下，参加1978年高考，以全县第一的身份考上大学，后进入大型国企，从一名专业技术型人才成功转型成为一名优秀企业经营管理者，即懂技术，甘于奉献，创新变革，又作为一名大型国企的带头人，有战略、有规划、有前瞻，披荆斩棘开创新局面。同时也是一名杀伐果断，权术了得的人物。对于该人物，可以感受到编剧对其的喜爱，因为看完后想的比较多的是如果他不是后来娶了梁思申，他是否能做到为官清廉呢？
雷东宝，与宋运辉一样是生长在农村，一个是靠考取大学走出农村，一个是为了吃饱饭，靠跑得快选中当兵。退伍后，临危受命出任村副书记，性格豪爽，敢想敢干，一心要带领大家起上富裕之路。利用政策，因地致宜，从联产承包到户，到发展集体企业，让小雷家村成为全县首屈一指的富裕之村.但是随着市场经济的不断发展变化,以及个人意识的膨胀,其知识层次的不足以及独断专权的工作作风，最后四面楚歌，悲剧性地退出历史舞台。雷东宝在本剧中，虽然最后的结局让人唏嘘，但总体上是让人非常喜爱的角色。他让我想到一句俗语“炒豆大家吃，砸锅一人砸”，他带领村民致富时，全员拥戴，而面临困难需要共同面对时，只剩下他孤家寡人。
杨巡，让人非常佩服的一个人物，为养家，初中辍学，又在一个非常年代，走街窜巷卖馒头起步，在没有任何背景和资源的情况下，如履薄冰，一路波折，“十二分做人，十二分做事”（书中语），靠着吃苦耐劳，聪慧狡黠，有胆识、有斗志，一步一步打拼，不断成长起来。商人精明在他身上暴露无遗。另外比较值得推崇的是他最终的择偶眼光，任遐迩，虽然长相普通，但是聪明能干，有头脑，肯吃苦，是另一个有知识的“杨巡”。
梁思申，生长于特权阶级，还集才华美貌于一身，这样的人物是特例。少时出国看剧，凭借自身优势，较早实现财务自由。人物条件太优越，有点矫情，不说也罢。
至此，是全书的前三部，感觉本剧非常值得一读，非三言二语可以概括的了的。
如题，这是关于”器”的工具书（老外很擅长将一个实践方法抽象成为概念，甚至成一本剧）。 在国内实践中的难度： 1. 首先。传统企业几乎没有清晰的或淡忘了使命，更多的是现实业务考核指标。如果实施层面在战略层，这一条需要获取高层的反思。 2. 可能大多是从业务单元或者一个团队开始。小范围的最高长官的认知是相当重要的。多出现长官惯性地抛出”目标”，甚至已是量化的指标，下属基于此分解；或者团队成员各有目标重点，却失缺了文中的”关联”。 3.关联则是在实施中最大的难点，因为它要求纪律性、聚焦思考、甚至要有语言措辞的考究。往往国内企业从领导到下属开会张口就说，说得头头是道，却没有台词的整理，即使有会议纪要，更多像是领导讲话录音，难遇形成团队层面共识的总结的目标概括。横向纵向关联要求团队的领导具备突破部门墙、联纵外力、同向共力的意识，而不是将上级的目标按照自己一亩三分地的职责范围领取分解任务。 4.最后，企业组织有效时间往往被繁多的目标，任务所分散，人们各自忙得无暇思考目标是什么，关键成果怎样了，okr所要求的定期审视回顾、敏捷响应，现实中时间方无法得到保障，轰轰烈烈搞一场梳理后，就束之高阁，绝不鲜见。
走马观花，花了12个小时看完此剧，虽一知半解，但终有所得。小时候常去船山故居，听长辈讲王夫之的故事。知道他是个著作等身，汗牛充栋的人。行近三十，才来了解他的学说，惭愧不已。从龙场悟道的吾性自足，不假外求，到龙泉论道的四句教，王夫之的一生，慷慨激昂，虽不得志，但独行其道。心即理告诉我们，用心感知四海八荒，一切从心出发。致良知，让我们将良知与行动结合，知行合一。格物致知，探究事物的本源就是探究自己的心。
演员阵容强大，但剧情缺乏专业性和逻辑性。定一个人有没有罪，应该是依据事实，而不是凭感觉。
智者一言，言简意赅。 企业，国家和世界应该用什么样的制度鼓励创新、效率和公平？怎样才能更好地培养和使用人才？最后总回到这两个问题。 看到了务实主义的人的冷静，按现实而不是自己的喜好做事。
观看感一般，不过是出于个人原因，刚好撞上开学，读得慢就算了还断断续续，看了也就过了，没有太大触动。哎，好惭愧，找个机会再认真重读一遍吧。 俄国诗歌的太阳，不能就此别过。
受到了一些启发，但同时感到非常悲伤。 与之不同的是，数字交流让人可以马上发泄冲动。这种即时性所传递的冲动要多于传统的模拟交流。从这个角度来说，数字媒体即是一种散播冲动的媒介。 这一段中“散播冲动”的说法，非常生动。即时的宣泄不受控，就会导致暴力，尤其是网络暴力。
看到书里最揪心的部分，一片腥风血雨，各种家暴各种非人的虐待，其残忍程度让人难以忍受，实在需要停顿下舒缓心情，此刻，工作一天的孩子爸爸正在厨房做晚饭，俩孩子玩积木，我追剧，欢声笑语不绝于耳，，画面跟书里形成强大的反差，我庆幸自己生活的土地，庆幸现在的生活状态，庆幸有个知冷知热的爱人和一双可爱的儿女，我想，我是幸福的！