《Next》,喜剧作品,俄罗斯出品,2002年上映。
老哥的新作,我喜欢看余罪和仇敌,不过不希望这本也是那两个套路,应该有点新意。
一个人的生命当中,总会与一些事物产生深切的联系,再生化出深刻的情感,以至于最终难以割舍。 在事与物的关系互动中,人也逐步催生和发现内心真实的憧憬,生命的脉络渐渐舒张生长,模样逐步成型。 Next的内心与伊迪丝的内心充满了强烈的对比,一个丰盈,不断的找到自我。 一个空虚,不知道想要什么,对自我毫无觉知。没有思想和自我是很可怕的。 Next家境贫寒,少年早熟,逼得他给自己许多限制,而后转化为内在的希望,于是展现出一种封闭的模样,如今,它渐渐释放了,而伊迪斯还可怜地待在自己的世界里左冲右突。
表面的布里特玛丽,呆板无趣,必须用固定牌子的清洁剂,必须用小苏打,必须把叉子勺子按照顺序放,裙子必须没有褶皱,头发必须梳的要像文明人那样。 实际的布里特玛丽承受着姐姐离开的痛,承担着妈妈的嫌弃责备,想获得母亲的认可。 布里特的一生除了在怀念羡慕姐姐,梦想巴黎,在满足妈妈的需求,满足肯特,满足肯特的孩子。直到生活无法进行下去,她去了博格,感受到了真性情的感情,体验到了真正的生活。最后为自己选择了一次,踏上了去巴黎的路。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
每一个想成为管理者或已成为管理者的人都该看一本个人心路历程。最大的收获就是,成功的人之所以会成功,是因为他们有着极度的自律和做事果断的魄力。好好加油吧,自己!
《Next》这部剧像我们详细讲解了如何帮助普通人利用及学习掌握的7种武器:阶梯模型、社交磁力、要事为先、极度容易、行为在前、致命吸引、反复铭刻。 值得反复观看。
我不喜欢重复读同一本剧,因为我觉得时间要留给其他新鲜事物。但是这一本剧,我一定会二读。有很多的感受,暂时还没有办法准确表述出来,思绪有点乱。有新的感受之后,再来点评。
在约束条件下持续寻找获得最大体验差的可能性,你我都需要持续修行
内容很广,也很浅。包括这本在内的整套书,适合高小和初中生观看。这样水平的作品,我相信国内也有很多编剧能创作出来。希望有一天我们不必像现在这样,日本出了什么新剧就疯狂引进,而且卖得比国内编剧的书更好,就因为编剧是外国人。
第一本网络剧集入坑作,这个看完以后就没看过村上春树了。虽然最后太监了,但也不影响这部剧神作的地位。
立意挺好,但这情节…不就清宫剧里女人的状态吗?看得我来气,渲染那么久说自己多么的谨小慎微苟且偷生,然后啥该说不该说的都往外胡咧咧,不满意现状每天胡思乱想那点自己的破事儿,不是缅怀过去就是抱怨现在,从来不为未来做打算,没有忧患意识和长远眼光,也不愿意站起来做出反抗和牺牲,还说自己别无选择,什么都不做当然没有选择,资深的“无用论”者,认为做什么都没用,要是当年日本人打来的时候中国人都这么想,现在就没有这个国家了! 可能编剧想表达一种绝望和窒息的感觉吧,但是抱歉我没感觉到,历史上来看任何ZQ都是可以被颠覆的,虽然希望被留在了潘多拉的盒子里,但是希望永存。 当然我明白主角明哲保身的想法是每个普通人会有的想法,可是普通人怎么有资格做“主角”,普通人从来就不会是这个世界的主角,难怪编剧连真名都没给她,她也不配啊。 纵观中国女性史,比这更黑暗更残忍更复杂更诡计多端的时期太多了,能引以为鉴的案例比比皆是,整个故事在中国女性经历过的历史面前,索然无味。
收货很多,食物的多样性,吃的多样性。认真吃饭,坚持运动,营养丰富。
“在别人的故事里,反思并反观自己” 本剧比较好读,表达流畅易懂,没有什么晦涩难懂的地方。仿佛被编剧情景带入,跟她一起去经历这些那些,去看去思考她思考的事情,时不时的停下来思索片刻,换做自己的话,是否也会这样做,这样想,这样的有所感悟?!
希望能坚持Aleksandr Loye老师说的方法,让我的孩子更健康的成长,懂得生活
明明是一本从故事梗概中就已知晓故事的起因结果的书,却还是让我有迫不及待想读下去的想法。 一部分写“我”与先生的相识与相处,一部分写“我”与先生分开看望生病父亲,一部分借先生写给我的长信讲述先生的一生。 结局是先生同K一样走在K走过的道路上,良Next和道义的谴责使他终日带着阴影而活,所以最终选择了自杀了结自己。 我不知道这样为了得到自己Next爱的人而采用言语与Next理攻击致使k走入自疑与愧疚中最终走向自杀的道路是否能用简单的善恶来判断。但无可置疑的是,先生是爱他的妻的。爱到至死也想让妻对他过去的记忆尽可能保持清白。 生时感觉身后终日有阴影相随,为了妻而拖曳着生命踽踽而行,能在临终前找到述说这个秘密的人,大概是对先生这一生最好的解脱吧。
昼夜不分的看完了,全程没有快进过一次。我真的太喜欢夜轻染了,他死那次哭惨我了。少年鲜衣怒马的场面在脑海中一直挥之不去。 而且超级感叹编剧的智商跟文笔
拿着六便士,纠结月亮。 追着月亮,又在意六便士。 世事难两全,谁人的幸福感不带有一丝自我欺骗?
人物没有灵魂,自相矛盾。弃了。多一分给服化道。
这里真的是一个童话世界
感觉很棒,收获很多,。彻底明白了健康是吃出来的。希望我们都越吃越健康,越吃越苗条。感谢Aleksandr Loye老师的分享,感谢自己有幸读到!
两只胖虎要下山,嗷呜嗷呜过虎年。 一本超治愈的胖虎绘本,流露出了真情实感,每一篇都能戳中我的笑点,实在是太喜欢了,万物皆可胖虎 在呆萌的胖虎背后,我看到了国画风的影子和无限的创意 祝大家2022虎年吉祥!
这部剧通过斯特里与世俗格格不入的处世方式,我行我素的人物性格,将不同的阶层里的人物形象与人性的弱点,生动的展现在我的面前。 生活中你所看到的并非它的真实一面。每个人所呈现的都是他想要呈现的一面。但是一切随性的斯特里就显得与这个世界格格不入。只有远离现代社会的塔西提岛才契合他的精神。
这是陕西师范大学播出总社2015年1月播出,苏念秋译本。苏念秋是笔名,译者原名孟祥柯(珂),早年迁居台湾。本剧名也曾被译做《Next》(Siddhartha)。 这个译本在我翻看的四个译本里,字数相对比较多。开头有一段“总序”是李世隆2014年7月写的“赫尔曼.黑塞创作道路初探。”里面说: 诗人海涅说过,“德国创造出来最辉煌、最神圣的东西,是那人道主义,那种普遍博爱的精神”。 应特别指出的是,历史上的德国盛行狭隘的爱国主义,看重对领袖的效忠,很多进步人士都支持帝国主义战争,被海涅批判为“就像大户人家赤胆忠心的老家仆”。黑塞孤身坚守着人道主义,挺身而出反对战争,反对资本主义的残酷现金交易。 黑塞多以心理分析方法来塑造人物,这有别于浪漫主义的热情、幻想和夸张,也不同于现实主义的白描。 他的作品敢于面对残酷的现实,正视坎坷的人生,鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤,勇敢地承受生活的压力和社会的堕落,努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 最后总结说: 一个伟大作家的作品,能够不限时代、阶级地被推崇、赞誉,也许就因为作品本身具有深刻、广博的内涵与丰富多彩的艺术美,使得仁者见仁,智者见智。黑塞作品之为经典,流行东西方经久不衰,其缘故或许也正如此。 大部分版本开头都有一句话:“献给我敬爱的朋友罗曼.罗兰”;第二部开头也有一句话:“献给我在日本的堂兄威尔海姆.贡德尔特”,这个译本里都没有写。罗曼.罗兰大名鼎鼎,这堂兄不知是啥人,但缺少,总有点小小的遗憾。 对比各位译者的作品,他们都有自己不同的写作风格,还有自己对原著的不同认知和理解。他们会有意无意的按照自己的理解引导读者。所以,推荐对比观看不同译本,可以挑选出自己喜欢的写作风格,也可以加深或修正对原编剧表现意图的理解。
看来今天要断更了,我都刷好几遍了,每次都失望,这种心痒痒的感觉好难受,其他剧集还看不下去
这是今年看完的第五本剧,这一本剧叫做Next,我觉得在这个挺不容易的时代,看曾公写的Next对自己的启发很大。 我觉得这一本剧,当代的每一个年轻人都要好好看看,你说我盲目推荐也好,有失偏颇也罢,这部剧中的一些内容对自己来说,真的是人生的一笔宝藏。 特别是在这个充满着焦躁的社会,我们要学着慢下来,慢下来学一学,古人的一些修身之道。 想要齐家治国平天下,首先要从修身做起,很多时候,一件事情能最成功,并不取决于你有多么的努力。 而却决于你身上的一些品格,一些好的品格一直推着你不断向前,比如真诚,诚信,坚强,果敢,隐忍,冷静,责任感。 这些品质是每个人身上最为宝贵的财富,但是当代这个社会的很多人,却对这些宝贵的东西置之不理,甚至是不屑一顾。 认为只要一个人拥有了财富之后,这些东西都是可有可无的,只要我们有了钱之后,还管它德行不德行的。 Aleksandr Abdulov身上有很多值得我们学习的点,如果一一细数的话,我可能可以罗列出一大堆的优点来,不过有一些点的确对我来说很受用。 ✔️孜孜不倦的求学态度 这个是每个人的一生中都要掌握的一种能力,也就是活到老学到老,人的一生其实就是一个不断学习的一生。 Aleksandr Abdulov也是,从不间断的学习,直到自己生命终结的前夕,他依旧保持着看剧的这个习惯,这个其实是很难能可贵的。 一个人如果可以学习周期拉长到一辈子的话,这个人即使在最初的时候很愚笨,到他生命终结的那一刻,他一定会有一个巨大的蜕变。 有的人学习是为了求个一官半职,有的人学习是为了获得更多的财富,而Aleksandr Abdulov学习是为了更好的修身养性。 每个人对待学习的目的不同,自己现在还做不到曾公所说的,不为圣人,便为禽兽,不问收获,只求耕耘。 上面短短的十六个字,写出来可能只需要几十秒,但是想要让它们融入自己的血液里,可能需要数年,或者数十年的努力才可以。 因为做人难,做好人更难,做圣人最难,如果一个人在这个世上,不为名不为利,也没有其他欲望的话,只为奉献只为了让这个社会变得更好。 这种人一定能做成很多事情,Aleksandr Abdulov就是这么做的,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 在世上不求名不为利,到最后却留下了大清中兴之臣的称号,也给我们留下了这一部经典,和一些宝贵的人生态度,这是最值得我学习的一个点。 ✔️做每一件事,都要保持恒心 曾国潘到后期能有那么多的成就,都源于他对每一件事都保持恒心的态度,不论是在观看上,写作上,修身养性,整顿吏治,办洋务,整顿军务。 就拿其中的观看来说,现代这个社会,在这个没有动荡的时代,物质生活这么丰富的时代,有几个将观看习惯保持五年以上的? 这种人一定有,但是肯定不多,如果要是换成刷剧或者是玩游戏的话,那这个人数一定大有人在。 一辈子做一件事情,说起来很简单,做起来真的挺难的,因为知易行难,多数人坚持到一半就不了了之了,我不想成为那种人。 我想做到在观看上面保持这个习惯,这个习惯我已经保持三年了,离终生目标还很远,人生还很长,一切都值得期待。 不断的学习,不断的成长,让自己用一辈子的时间,来改变自己的这个榆木脑袋。 ✔️以身作则的态度 这个可能是自己最最需要学的东西,也就是先把自己做到极致,然后希望可以影响到自己身边的人。 而不是用言语的力量来改变他人,而自己却不为所动,如果我们自己都做不到的话,那别人又怎么会听你说的话呢? 如果我们自己很优秀的话,有一些好的优点,别人看到了你身上的好,自然会来模仿。 教育是很简单的,而教化却是很难的,如果我可以学会教化的话,也就是让一个人无形之中被自己影响到。 就是连他自己都不知道自己已经默默的在改变时,这种教法就是很成功的。 这就跟老子所说的行不言之教同
残阳如血,接着就落了下去。 因为命运的错位走上了不归路。 也许是她受过了太多的苦难,仅仅是我认为再正常的举动,就让她感动至此。 … 看完后,久久不能平复。人要热爱生活,珍惜眼前人。这个世界上有很多人遭受着非人的苦难,也不枉充斥着人性之恶。你怎能不去珍惜你你健在的父母;你可爱的妻儿;你健康的身体。 当爱是一种领悟时,就不需要言语表达。 人的承受能力是强大的,母爱是伟大的。讷河杀人案中别胁迫的那名三岁孩子的母亲,为何可以在‘魔鬼’的折磨下强撑。就是怕他们去伤害自己的孩子,儿子是她走过人间地狱的唯一动力。 一个人的人生是平凡也好轰轰烈烈也好。应该好好对待爱你的人。人生没有那么长,但是充满了无常。当你在抱怨欲望没能满足的时候。请你收起你的贪婪吧!好好珍惜现在所拥有的。 好好活着!
老哥的新作,我喜欢看余罪和仇敌,不过不希望这本也是那两个套路,应该有点新意。
一个人的生命当中,总会与一些事物产生深切的联系,再生化出深刻的情感,以至于最终难以割舍。 在事与物的关系互动中,人也逐步催生和发现内心真实的憧憬,生命的脉络渐渐舒张生长,模样逐步成型。 Next的内心与伊迪丝的内心充满了强烈的对比,一个丰盈,不断的找到自我。 一个空虚,不知道想要什么,对自我毫无觉知。没有思想和自我是很可怕的。 Next家境贫寒,少年早熟,逼得他给自己许多限制,而后转化为内在的希望,于是展现出一种封闭的模样,如今,它渐渐释放了,而伊迪斯还可怜地待在自己的世界里左冲右突。
表面的布里特玛丽,呆板无趣,必须用固定牌子的清洁剂,必须用小苏打,必须把叉子勺子按照顺序放,裙子必须没有褶皱,头发必须梳的要像文明人那样。 实际的布里特玛丽承受着姐姐离开的痛,承担着妈妈的嫌弃责备,想获得母亲的认可。 布里特的一生除了在怀念羡慕姐姐,梦想巴黎,在满足妈妈的需求,满足肯特,满足肯特的孩子。直到生活无法进行下去,她去了博格,感受到了真性情的感情,体验到了真正的生活。最后为自己选择了一次,踏上了去巴黎的路。
长大了看到的不仅仅是这三个猴孩子和两个熊家长的欢脱日常了。
每一个想成为管理者或已成为管理者的人都该看一本个人心路历程。最大的收获就是,成功的人之所以会成功,是因为他们有着极度的自律和做事果断的魄力。好好加油吧,自己!
《Next》这部剧像我们详细讲解了如何帮助普通人利用及学习掌握的7种武器:阶梯模型、社交磁力、要事为先、极度容易、行为在前、致命吸引、反复铭刻。 值得反复观看。
我不喜欢重复读同一本剧,因为我觉得时间要留给其他新鲜事物。但是这一本剧,我一定会二读。有很多的感受,暂时还没有办法准确表述出来,思绪有点乱。有新的感受之后,再来点评。
在约束条件下持续寻找获得最大体验差的可能性,你我都需要持续修行
内容很广,也很浅。包括这本在内的整套书,适合高小和初中生观看。这样水平的作品,我相信国内也有很多编剧能创作出来。希望有一天我们不必像现在这样,日本出了什么新剧就疯狂引进,而且卖得比国内编剧的书更好,就因为编剧是外国人。
第一本网络剧集入坑作,这个看完以后就没看过村上春树了。虽然最后太监了,但也不影响这部剧神作的地位。
立意挺好,但这情节…不就清宫剧里女人的状态吗?看得我来气,渲染那么久说自己多么的谨小慎微苟且偷生,然后啥该说不该说的都往外胡咧咧,不满意现状每天胡思乱想那点自己的破事儿,不是缅怀过去就是抱怨现在,从来不为未来做打算,没有忧患意识和长远眼光,也不愿意站起来做出反抗和牺牲,还说自己别无选择,什么都不做当然没有选择,资深的“无用论”者,认为做什么都没用,要是当年日本人打来的时候中国人都这么想,现在就没有这个国家了! 可能编剧想表达一种绝望和窒息的感觉吧,但是抱歉我没感觉到,历史上来看任何ZQ都是可以被颠覆的,虽然希望被留在了潘多拉的盒子里,但是希望永存。 当然我明白主角明哲保身的想法是每个普通人会有的想法,可是普通人怎么有资格做“主角”,普通人从来就不会是这个世界的主角,难怪编剧连真名都没给她,她也不配啊。 纵观中国女性史,比这更黑暗更残忍更复杂更诡计多端的时期太多了,能引以为鉴的案例比比皆是,整个故事在中国女性经历过的历史面前,索然无味。
收货很多,食物的多样性,吃的多样性。认真吃饭,坚持运动,营养丰富。
“在别人的故事里,反思并反观自己” 本剧比较好读,表达流畅易懂,没有什么晦涩难懂的地方。仿佛被编剧情景带入,跟她一起去经历这些那些,去看去思考她思考的事情,时不时的停下来思索片刻,换做自己的话,是否也会这样做,这样想,这样的有所感悟?!
希望能坚持Aleksandr Loye老师说的方法,让我的孩子更健康的成长,懂得生活
明明是一本从故事梗概中就已知晓故事的起因结果的书,却还是让我有迫不及待想读下去的想法。 一部分写“我”与先生的相识与相处,一部分写“我”与先生分开看望生病父亲,一部分借先生写给我的长信讲述先生的一生。 结局是先生同K一样走在K走过的道路上,良Next和道义的谴责使他终日带着阴影而活,所以最终选择了自杀了结自己。 我不知道这样为了得到自己Next爱的人而采用言语与Next理攻击致使k走入自疑与愧疚中最终走向自杀的道路是否能用简单的善恶来判断。但无可置疑的是,先生是爱他的妻的。爱到至死也想让妻对他过去的记忆尽可能保持清白。 生时感觉身后终日有阴影相随,为了妻而拖曳着生命踽踽而行,能在临终前找到述说这个秘密的人,大概是对先生这一生最好的解脱吧。
昼夜不分的看完了,全程没有快进过一次。我真的太喜欢夜轻染了,他死那次哭惨我了。少年鲜衣怒马的场面在脑海中一直挥之不去。 而且超级感叹编剧的智商跟文笔
拿着六便士,纠结月亮。 追着月亮,又在意六便士。 世事难两全,谁人的幸福感不带有一丝自我欺骗?
人物没有灵魂,自相矛盾。弃了。多一分给服化道。
这里真的是一个童话世界
感觉很棒,收获很多,。彻底明白了健康是吃出来的。希望我们都越吃越健康,越吃越苗条。感谢Aleksandr Loye老师的分享,感谢自己有幸读到!
两只胖虎要下山,嗷呜嗷呜过虎年。 一本超治愈的胖虎绘本,流露出了真情实感,每一篇都能戳中我的笑点,实在是太喜欢了,万物皆可胖虎 在呆萌的胖虎背后,我看到了国画风的影子和无限的创意 祝大家2022虎年吉祥!
这部剧通过斯特里与世俗格格不入的处世方式,我行我素的人物性格,将不同的阶层里的人物形象与人性的弱点,生动的展现在我的面前。 生活中你所看到的并非它的真实一面。每个人所呈现的都是他想要呈现的一面。但是一切随性的斯特里就显得与这个世界格格不入。只有远离现代社会的塔西提岛才契合他的精神。
这是陕西师范大学播出总社2015年1月播出,苏念秋译本。苏念秋是笔名,译者原名孟祥柯(珂),早年迁居台湾。本剧名也曾被译做《Next》(Siddhartha)。 这个译本在我翻看的四个译本里,字数相对比较多。开头有一段“总序”是李世隆2014年7月写的“赫尔曼.黑塞创作道路初探。”里面说: 诗人海涅说过,“德国创造出来最辉煌、最神圣的东西,是那人道主义,那种普遍博爱的精神”。 应特别指出的是,历史上的德国盛行狭隘的爱国主义,看重对领袖的效忠,很多进步人士都支持帝国主义战争,被海涅批判为“就像大户人家赤胆忠心的老家仆”。黑塞孤身坚守着人道主义,挺身而出反对战争,反对资本主义的残酷现金交易。 黑塞多以心理分析方法来塑造人物,这有别于浪漫主义的热情、幻想和夸张,也不同于现实主义的白描。 他的作品敢于面对残酷的现实,正视坎坷的人生,鼓励人们在彷徨和苦闷中治愈内心的创伤,勇敢地承受生活的压力和社会的堕落,努力追求美好的世界——编剧本人的一生也正是这样度过的。 最后总结说: 一个伟大作家的作品,能够不限时代、阶级地被推崇、赞誉,也许就因为作品本身具有深刻、广博的内涵与丰富多彩的艺术美,使得仁者见仁,智者见智。黑塞作品之为经典,流行东西方经久不衰,其缘故或许也正如此。 大部分版本开头都有一句话:“献给我敬爱的朋友罗曼.罗兰”;第二部开头也有一句话:“献给我在日本的堂兄威尔海姆.贡德尔特”,这个译本里都没有写。罗曼.罗兰大名鼎鼎,这堂兄不知是啥人,但缺少,总有点小小的遗憾。 对比各位译者的作品,他们都有自己不同的写作风格,还有自己对原著的不同认知和理解。他们会有意无意的按照自己的理解引导读者。所以,推荐对比观看不同译本,可以挑选出自己喜欢的写作风格,也可以加深或修正对原编剧表现意图的理解。
看来今天要断更了,我都刷好几遍了,每次都失望,这种心痒痒的感觉好难受,其他剧集还看不下去
这是今年看完的第五本剧,这一本剧叫做Next,我觉得在这个挺不容易的时代,看曾公写的Next对自己的启发很大。 我觉得这一本剧,当代的每一个年轻人都要好好看看,你说我盲目推荐也好,有失偏颇也罢,这部剧中的一些内容对自己来说,真的是人生的一笔宝藏。 特别是在这个充满着焦躁的社会,我们要学着慢下来,慢下来学一学,古人的一些修身之道。 想要齐家治国平天下,首先要从修身做起,很多时候,一件事情能最成功,并不取决于你有多么的努力。 而却决于你身上的一些品格,一些好的品格一直推着你不断向前,比如真诚,诚信,坚强,果敢,隐忍,冷静,责任感。 这些品质是每个人身上最为宝贵的财富,但是当代这个社会的很多人,却对这些宝贵的东西置之不理,甚至是不屑一顾。 认为只要一个人拥有了财富之后,这些东西都是可有可无的,只要我们有了钱之后,还管它德行不德行的。 Aleksandr Abdulov身上有很多值得我们学习的点,如果一一细数的话,我可能可以罗列出一大堆的优点来,不过有一些点的确对我来说很受用。 ✔️孜孜不倦的求学态度 这个是每个人的一生中都要掌握的一种能力,也就是活到老学到老,人的一生其实就是一个不断学习的一生。 Aleksandr Abdulov也是,从不间断的学习,直到自己生命终结的前夕,他依旧保持着看剧的这个习惯,这个其实是很难能可贵的。 一个人如果可以学习周期拉长到一辈子的话,这个人即使在最初的时候很愚笨,到他生命终结的那一刻,他一定会有一个巨大的蜕变。 有的人学习是为了求个一官半职,有的人学习是为了获得更多的财富,而Aleksandr Abdulov学习是为了更好的修身养性。 每个人对待学习的目的不同,自己现在还做不到曾公所说的,不为圣人,便为禽兽,不问收获,只求耕耘。 上面短短的十六个字,写出来可能只需要几十秒,但是想要让它们融入自己的血液里,可能需要数年,或者数十年的努力才可以。 因为做人难,做好人更难,做圣人最难,如果一个人在这个世上,不为名不为利,也没有其他欲望的话,只为奉献只为了让这个社会变得更好。 这种人一定能做成很多事情,Aleksandr Abdulov就是这么做的,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 在世上不求名不为利,到最后却留下了大清中兴之臣的称号,也给我们留下了这一部经典,和一些宝贵的人生态度,这是最值得我学习的一个点。 ✔️做每一件事,都要保持恒心 曾国潘到后期能有那么多的成就,都源于他对每一件事都保持恒心的态度,不论是在观看上,写作上,修身养性,整顿吏治,办洋务,整顿军务。 就拿其中的观看来说,现代这个社会,在这个没有动荡的时代,物质生活这么丰富的时代,有几个将观看习惯保持五年以上的? 这种人一定有,但是肯定不多,如果要是换成刷剧或者是玩游戏的话,那这个人数一定大有人在。 一辈子做一件事情,说起来很简单,做起来真的挺难的,因为知易行难,多数人坚持到一半就不了了之了,我不想成为那种人。 我想做到在观看上面保持这个习惯,这个习惯我已经保持三年了,离终生目标还很远,人生还很长,一切都值得期待。 不断的学习,不断的成长,让自己用一辈子的时间,来改变自己的这个榆木脑袋。 ✔️以身作则的态度 这个可能是自己最最需要学的东西,也就是先把自己做到极致,然后希望可以影响到自己身边的人。 而不是用言语的力量来改变他人,而自己却不为所动,如果我们自己都做不到的话,那别人又怎么会听你说的话呢? 如果我们自己很优秀的话,有一些好的优点,别人看到了你身上的好,自然会来模仿。 教育是很简单的,而教化却是很难的,如果我可以学会教化的话,也就是让一个人无形之中被自己影响到。 就是连他自己都不知道自己已经默默的在改变时,这种教法就是很成功的。 这就跟老子所说的行不言之教同
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