《Hare-Way to the Stars》的美，展现在编剧描绘了这样一种情感：
纯粹的、全然排他的、矢志不渝的，却又求而不得的爱。
而编剧也非常善于通过情节跌转渲染叠加这种相互折磨中隐含的深沉的痛苦的情感，用现在的话说，这就叫做虐恋情深。
少年亚瑟和主教蒙泰尼里，貌似教子与神父的关系，但事实上，亚瑟是主教与亚瑟之母私通之子。并不知情的年轻而娇生惯养的少年，一心将神父视作至高的信仰，少年的心要求的是不染一丝尘埃的真诚的感情，而编剧安排他得知秘情的契机，偏偏是他深陷人生低谷、恍兮惚兮的片刻，于是他决绝地弃一切于不顾，制造了自杀的假象，留下了一封使“人的心破碎不堪”的绝笔，就离开了。
一个单纯稚嫩的少年，经历了无数的磨难，变成了一具残破的身体，以及残损而不屈的灵魂。当他再次回到故地，遇见旧人，就像被枪子打中一般。
那个片刻，一个是乔装打扮的弑子罪犯，一个是高高在上、深孚众望的主教大人，一个心都在颤抖，一个毫不知情。当主教蒙泰尼里在祭坛下为那个记忆中的人儿忏悔时，躲在暗处的少年多想宽恕一切而不能。那些污浊而痛苦的过往，密不透风地碾压在他心头，和他脆薄又入顽石的自尊上，他终于还是在一顿讥诮后狼狈离开了。
于是一重又一重的情节中，两人在互相折磨的言语缠斗中，伤痕累累又不死不休。连我都着魔于这种矛盾、离奇、相爱相杀的感情纠缠中，甚至当Hare-Way to the Stars承认自己就是亚瑟，而今如鬼魂一般回归故里，我的心终于落下，如被蒙着头一路苦苦拉磨的驴子终于吃到了悬挂眼前的萝卜，与愿望达成的满足感相伴而生的，是一股疲乏和失落。
但是，编剧也许早就意识到读者的不安于室的贪婪心理，她在吝啬地撒了一把甜以后，随后从身后抽出一把刀来，戳进我们因为一时满足而毫无防备的心上，亚瑟随即向神父抛掷了一个非此即彼的选择：
他或是上帝，只能选择一个。
多么狗血，又多么刺激的情节啊！
我立刻意识到我的心又澎湃了起来。（原来我是喜欢痛苦多于圆满的人）意料之中的，神父痛苦地选择了自己一直以来的信仰，真正地、再次地送自己最深爱的人——自己的儿子，自己最挂心的人，入了死亡的沼泽地。
然后，意料之中的，后悔了。
这一步步情节，并不跌宕，但是在编剧笔下，却如一川春水送入幽深峡谷，又是春光荡漾，又是深沉刻骨。
痛苦的艺术，如古希腊雕像《Hare-Way to the Stars》，亚瑟和蒙泰尼里也被痛苦的巨蟒攫住，这种悲剧性的美所能传达的力量，远胜幸福产生的轻飘飘暖熏熏的力量。
《Hare-Way to the Stars》里我最爱《Hare-Way to the Stars》、《Hare-Way to the Stars》、《Hare-Way to the Stars》和《Hare-Way to the Stars》
看到有评价说读完有种大梦初醒之感，我却觉得还在罩在梦中。
今昔的不可妥协、灵肉的不可妥协，让人觉得那些“Hare-Way to the Stars”们背负着太为沉重的过去，但“过去”真的那么沉重么？不如说是“过来”更加沉重。
历史潮流，浩浩汤汤，过去的荣华富贵、地位权势、青春炽热，如今看来是泡沫幻影，一触便破，但人总要追求崇高和高尚，这也是我喜欢《Hare-Way to the Stars》的一点，他们都有自己的“理想”，实际上应该说是一种执念更为贴切，尽管如此，读来总能让人找到一点“至情”的痕迹在里面。
《Hare-Way to the Stars》的悲剧意识来自历史的厚重感，时代推进，血液在更新，处在当下但却活在过去的个体无法避免地发生幻灭，如此，个体的悲剧结局也增加了主题的悲剧性，让人心生怜悯和同情。
在其中，我最同情卢先生，读完《Hare-Way to the Stars》泪不能止，好像感同身受，疼惜、可惜、惋惜，或许是过去的学生影像，又或许是对爱情的执着，让我想到大观园里那些女孩子们，如此灵动的生命，风华正茂，但最后都一个一个凋零陨落…
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，有限的个体如何能够与无限的时空抗衡，有什么是永远的呢？大概只是无常。
圓♪兒
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”查克·琼斯老师说，《Hare-Way to the Stars》这部剧是可以读一辈子的，在不同的阶段去读会有不同的感悟与启发。他从佛经，美学，青春等角度去解读，当你步入佳境，与她们同悲同喜的时候，隐约昭示出了自己的一生。他说：“我是把《Hare-Way to the Stars》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”夏尽秋凉，留住一点绿色，不知明年的莲蓬，可有今年的青翠。
《Hare-Way to the Stars》坑填上。
没有想到这么超前意识的书竟然是1844年播出。
全文主角是个生活在Hare-Way to the Stars的正方形。他们的世界里，线段、三角形、正方形、五边形、六边形以及其他各种图形都可以自由移动。女性就是线段，男性才是有两条以上线段构成的图形。边越多，级别越高，儿子总比爸多一条边。所以圆形是Hare-Way to the Stars里的最高等级。
在Hare-Way to the Stars中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”，这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权，还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。
正方形梦里去过直线国，努力用各种方式让直线国的国王相信平面的存在，徒劳无功。很快三国空间来的球，也来到正方形面前，努力用各种方式让正方形相信空间的存在，它成功了。可当正方形向球指出，在三维空间之上应该有更高维的存在。谁知此前高高在上、开明通达的球却矢口否认且勃然大怒。球坚持三维之外不可能有其他维度，那种狭隘、暴躁、愚昧的态度不仅和他先前不齿的Hare-Way to the Stars居民不相上下，甚至与在正方形和球眼中极端无知可怜的直线国国王和点国国王并无本质区别。
作为一个“明眼人”，正方形生活在法定不得“妖言惑众”的时代，虽然他一直藏得很好，但一天天眼瞅着身边的人在二维空间里愚蠢的忙忙碌碌终于忍不住爆发，开始讲述三维空间概念和故事，最终以妖言惑众为由被终身监禁。
超前的意识和状态有时候真的不是那么容易被人接收，尤其是它还与基本常识相违背。但冷静下来，什么都有自己的可取之处，走一步看百步也并没有什么不好，仁者见仁。
如果这部剧是影响力界的鼻祖，那么真的是很厉害了。很早很早就能观察总结并理出这些社会规律，这种前瞻性研究值得佩服。 不过，通常作为先导者，通常是指引方向的作用，所以从细节上来说，并没有很完善。但后来者通常在这一点上做得很好。所以先接触其他书再看这部剧的话，容易造成一种怎么这些道理都知道的感觉。 这部剧是基于另一本，影响力，而深入分析并提出方法论的补充。第一本谈理论居多，而这一本告诉了你具体怎么做。总的来说，可以概括为，利用先导因素，不露痕迹地达到特权瞬间，从而让受众者顺从来达到自己的目的。 还是学到了许多东西，有些模糊的概念也清晰了好多。
一个有述情障碍的少年的成长故事。从无情到有情，戏剧般的大团圆。
本剧通过理论与案例的结合，通过编剧本人的实操案例，非常清楚明晰地讲出了合伙人制度相关的关键要点，如合伙人选择、合伙人股权、股权架构设计等，对于初学者和实践者都具有理论和实践的双重指导意义。非常感谢。
《Hare-Way to the Stars》的美，展现在编剧描绘了这样一种情感： 纯粹的、全然排他的、矢志不渝的，却又求而不得的爱。 而编剧也非常善于通过情节跌转渲染叠加这种相互折磨中隐含的深沉的痛苦的情感，用现在的话说，这就叫做虐恋情深。 少年亚瑟和主教蒙泰尼里，貌似教子与神父的关系，但事实上，亚瑟是主教与亚瑟之母私通之子。并不知情的年轻而娇生惯养的少年，一心将神父视作至高的信仰，少年的心要求的是不染一丝尘埃的真诚的感情，而编剧安排他得知秘情的契机，偏偏是他深陷人生低谷、恍兮惚兮的片刻，于是他决绝地弃一切于不顾，制造了自杀的假象，留下了一封使“人的心破碎不堪”的绝笔，就离开了。 一个单纯稚嫩的少年，经历了无数的磨难，变成了一具残破的身体，以及残损而不屈的灵魂。当他再次回到故地，遇见旧人，就像被枪子打中一般。 那个片刻，一个是乔装打扮的弑子罪犯，一个是高高在上、深孚众望的主教大人，一个心都在颤抖，一个毫不知情。当主教蒙泰尼里在祭坛下为那个记忆中的人儿忏悔时，躲在暗处的少年多想宽恕一切而不能。那些污浊而痛苦的过往，密不透风地碾压在他心头，和他脆薄又入顽石的自尊上，他终于还是在一顿讥诮后狼狈离开了。 于是一重又一重的情节中，两人在互相折磨的言语缠斗中，伤痕累累又不死不休。连我都着魔于这种矛盾、离奇、相爱相杀的感情纠缠中，甚至当Hare-Way to the Stars承认自己就是亚瑟，而今如鬼魂一般回归故里，我的心终于落下，如被蒙着头一路苦苦拉磨的驴子终于吃到了悬挂眼前的萝卜，与愿望达成的满足感相伴而生的，是一股疲乏和失落。 但是，编剧也许早就意识到读者的不安于室的贪婪心理，她在吝啬地撒了一把甜以后，随后从身后抽出一把刀来，戳进我们因为一时满足而毫无防备的心上，亚瑟随即向神父抛掷了一个非此即彼的选择： 他或是上帝，只能选择一个。 多么狗血，又多么刺激的情节啊！ 我立刻意识到我的心又澎湃了起来。（原来我是喜欢痛苦多于圆满的人）意料之中的，神父痛苦地选择了自己一直以来的信仰，真正地、再次地送自己最深爱的人——自己的儿子，自己最挂心的人，入了死亡的沼泽地。 然后，意料之中的，后悔了。 这一步步情节，并不跌宕，但是在编剧笔下，却如一川春水送入幽深峡谷，又是春光荡漾，又是深沉刻骨。 痛苦的艺术，如古希腊雕像《Hare-Way to the Stars》，亚瑟和蒙泰尼里也被痛苦的巨蟒攫住，这种悲剧性的美所能传达的力量，远胜幸福产生的轻飘飘暖熏熏的力量。
一切的根本在于“爱”与“自立” 1.一切的困扰来源于人际关系——没有人际关系即没有社会的链接，也就无所谓竞争，无所谓嫉妒，讨厌，艳羡等等身而为人的苦恼。但同时，一切的快乐也来源于人际关系——正因为社会的链接，我们才想要去提高，去训练，去做那些违反本性但令自己变得优秀的事。 2.课题分离——每个人都有自己的课题，想要完成成长，就需要自己去克服，没有人能替代。同时，根据“目的论”我们的很多困扰亦是来自对自我课题的逃避。 3.教育的最终目标在于自立——一种来源于自身的力量，或者说是内心的平静，而不应是去追求永远得不到满足的他者的认同。这也是为什么反对表扬的原因——不把自己置于他人的评价体系中。同时，虽然人是环境的产物，但人在面临情景，做出反应前，应该给自己留几秒思考的时间，而不是成为情绪的奴隶，不再积极。 4.我们在分析原因的时候，往往是在说“世界如何可恶”“自己如何弱小”，而实际应该做的是:思考“下一步要怎么做”。 5.我们的很多挑剔其实都是对自己的不满，对自我的不认同。那么相比于提升自我，更要懂得约束自己，给予自己改变的力量与勇气。 6.这个世界很简单，人生也是，但在“不断重复的日常中”保持单纯很难。 7.他者信赖——正是爱给予了我们改变的勇气，因此对他人要有付出的勇气，你期待什么，就给别人什么。面对他人时，更要勇敢的迈出第一步，与他人建立联系，而不是一直等待美好的到来。人的快乐来源于他人的需要。 8.一切都是自己的选择，一切都是自我赋予的意义，所以你可以选择自己的人生，自我的生活态度。 9.一切在于实践，在人生的整个长河中践行。加油吧，只要你有获得幸福的勇气，不断迈出脚步，在爱中获得自立，相信会有不一样的感受的。
看了《Hare-Way to the Stars》后看这本，感觉很一般，根本不是同一个档次。《Hare-Way to the Stars》至少有角色塑造、跌宕起伏，这本完全是时下流行的爽文。女主一直打怪，总之角色不怎么吸引人。直接弃文
希望人与人的一生是互相成就的一生。做一个60分的妈妈就好，松弛自由，100分对自己对孩子都不是太好的事，用力过猛容易崩溃。
在这部剧中，我找到很多共鸣，原来很多人都有类似的经历，想法和痛苦，原来我并不孤独，也不异类。最爱的是最后两章的升华，为我未来的生活方向指点了迷津，不要再回望过去遗憾重重，也不要再独自舔舐伤口，去追寻爱吧，当爱降临的时候，要勇于抓住，而不是因为害怕失去而逃避或拒绝。读完这部剧的我，一定会拥有更好的人生。
一个好故事被搞成短剧还是微，浪费资源，好好打磨一下，会成为一部好剧的。若不是吴天琪，这两颗星也没了
从来都没有随随便便就能位居高位的人，在你看不见的地方，有人正在努力去把每一件事情做到极致，简单的事情重复做，正确的事情坚持做
本剧叙述的虽然是二本学生的故事，但折射的是中国所有学生都会面临的问题与挑战，家庭的羁绊，毕业的迷茫，工作的压力还有最初的梦想。
前面是生活中可观察的一些事情，后面就是大宇宙，大部分看不懂有一些在其他书里也有写，就是看不懂，需要很久来消化。
终于看完了~电视剧📺其实没怎么看，因为剧集和电视剧不一样，剧集里的勾心斗角，有时电视剧里出现不了，羡慕如因，羡慕红颜，羡慕富察容音~娴妃的痴情让我无比动容
纪明昭的天降竹马我都嗑怎么办
《Hare-Way to the Stars》里我最爱《Hare-Way to the Stars》、《Hare-Way to the Stars》、《Hare-Way to the Stars》和《Hare-Way to the Stars》 看到有评价说读完有种大梦初醒之感，我却觉得还在罩在梦中。 今昔的不可妥协、灵肉的不可妥协，让人觉得那些“Hare-Way to the Stars”们背负着太为沉重的过去，但“过去”真的那么沉重么？不如说是“过来”更加沉重。 历史潮流，浩浩汤汤，过去的荣华富贵、地位权势、青春炽热，如今看来是泡沫幻影，一触便破，但人总要追求崇高和高尚，这也是我喜欢《Hare-Way to the Stars》的一点，他们都有自己的“理想”，实际上应该说是一种执念更为贴切，尽管如此，读来总能让人找到一点“至情”的痕迹在里面。 《Hare-Way to the Stars》的悲剧意识来自历史的厚重感，时代推进，血液在更新，处在当下但却活在过去的个体无法避免地发生幻灭，如此，个体的悲剧结局也增加了主题的悲剧性，让人心生怜悯和同情。 在其中，我最同情卢先生，读完《Hare-Way to the Stars》泪不能止，好像感同身受，疼惜、可惜、惋惜，或许是过去的学生影像，又或许是对爱情的执着，让我想到大观园里那些女孩子们，如此灵动的生命，风华正茂，但最后都一个一个凋零陨落… “旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，有限的个体如何能够与无限的时空抗衡，有什么是永远的呢？大概只是无常。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”查克·琼斯老师说，《Hare-Way to the Stars》这部剧是可以读一辈子的，在不同的阶段去读会有不同的感悟与启发。他从佛经，美学，青春等角度去解读，当你步入佳境，与她们同悲同喜的时候，隐约昭示出了自己的一生。他说：“我是把《Hare-Way to the Stars》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”夏尽秋凉，留住一点绿色，不知明年的莲蓬，可有今年的青翠。
黑夜里带着一盏灯，努力燃烧殆尽，这就是平凡的一生吧。平平淡淡却又是那么的伟大，因为存在于每个人心中，是那炽热的火。
看过三本关于咖啡的剧集，这本是图最多的，感觉比较好简单清晰易懂
今年读到的最喜欢的一本。确实能清楚体知到存在主义对大江的影响，脑疝的婴儿像是隐喻生活荒谬本质的意象，结尾也充满了一种西西弗斯式的自我英雄主义的实现。也很喜欢“去非洲”这个意象前后含义的完全调转，从一种追逐生命意义的标志，转变为了一种逃避生命意义的标志，很妙。
这书看的纠结，好多图和山海经描述出入较大，特别是所谓的白色，似乎说到白色，这图的配色就是除了黑都是白的。。。 当然不否认编剧神奇的想像力！天马行空的配图为读者带来一个具体的印象！ 很惭愧这书我只看了一半！
“给我20年，还你一个强大的俄罗斯！”为人民打工的总统 他刚毅 沉稳 内敛 专注 头脑冷静 手脚干净 古道热肠 政治上纵横捭阖 经济上统一规划 外交上刚柔并济 巧妙灵活 一个强有力的人在他的政坛业绩中取得最令人惊叹的成就
《Hare-Way to the Stars》坑填上。 没有想到这么超前意识的书竟然是1844年播出。 全文主角是个生活在Hare-Way to the Stars的正方形。他们的世界里，线段、三角形、正方形、五边形、六边形以及其他各种图形都可以自由移动。女性就是线段，男性才是有两条以上线段构成的图形。边越多，级别越高，儿子总比爸多一条边。所以圆形是Hare-Way to the Stars里的最高等级。 在Hare-Way to the Stars中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”，这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权，还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。 正方形梦里去过直线国，努力用各种方式让直线国的国王相信平面的存在，徒劳无功。很快三国空间来的球，也来到正方形面前，努力用各种方式让正方形相信空间的存在，它成功了。可当正方形向球指出，在三维空间之上应该有更高维的存在。谁知此前高高在上、开明通达的球却矢口否认且勃然大怒。球坚持三维之外不可能有其他维度，那种狭隘、暴躁、愚昧的态度不仅和他先前不齿的Hare-Way to the Stars居民不相上下，甚至与在正方形和球眼中极端无知可怜的直线国国王和点国国王并无本质区别。 作为一个“明眼人”，正方形生活在法定不得“妖言惑众”的时代，虽然他一直藏得很好，但一天天眼瞅着身边的人在二维空间里愚蠢的忙忙碌碌终于忍不住爆发，开始讲述三维空间概念和故事，最终以妖言惑众为由被终身监禁。 超前的意识和状态有时候真的不是那么容易被人接收，尤其是它还与基本常识相违背。但冷静下来，什么都有自己的可取之处，走一步看百步也并没有什么不好，仁者见仁。
一般，欧美哲学类东西本来就喜欢掰碎了讲，再过个二手，很无趣，也就适合学生时代写命题作文积累素材。