《Nogo》,短片作品,德国出品,2003年上映。
Nogo。 岁月从来不言,却见证了所有真心。 看完之后的感触是萦绕在脑海里的三个短句: 人间正道是沧桑 只是当时已惘然 当时只是道寻常
零零碎碎的时间看完,有些触动。文中的人和事并不陌生,“梁庄”仿佛也像自己曾经生活过的村庄。没有天然的城市,农村是根。编剧以细腻的女性视角,观察、思考、探寻了农村在现代社会变迁进程中生活方式、传统、内部的裂变。感受到其中某些矛盾、痛苦、卑微、彷徨,更看到一种韧性、依赖和期盼。我想,农村会越来越好的,会承载得住乡愁。不会再有逃离,会有重返和重构。
简单易懂,其中的观点还是很赞同的,观念不同不要强容,这个世界越来越多元,认识和做好自己,才能更好的理解别人和这个世界。
历史的经验告诉人们,人心的向背是一个永远不可忽略的关键。业力阴魆无际,凡身受其桎梏。至此,老祖常借上天之名,严戒子民,警示君王,以效仿上天之德,省身求新。这是古今文化发展的经验之鉴。以更狎弄之风,免徒劳于举手投足,咬文嚼字间的苦苦善诱。
宽恕却要直截了当地面对罪恶。想象力再丰富的人,要想做到这样也不容易。真正的宽恕是一个非常非常艰难的过程,但它对你的心理健康绝对必要。许多人都在忍受着“廉价的宽恕”所带来的烦恼。但是当医生了解了他们的情况后,发现这些人根本没有原谅他们的父母。他们只不过让自己相信自己原谅他们了。对于这样的人,治疗的首要任务就是把他们的父母放到“审判席”上。这要做大量的工作:需要在心理上起草诉状和辩护状,然后是上诉和庭审,直到最终做出判决。由于这一过程需要太多的精力,所以多数人都选择了廉价的宽恕。值得注意的是,宽恕首先必须面对罪过和有罪过的人,不能回避,不能躲闪,它的前提是:必须先做出有罪的裁决——“不,我的父母没有尽力,他们本来能够做得更好,他们对我造成了伤害”——只有这样,真正的宽恕才开始起作用。你不可能宽恕一个没有罪过的人。宽恕只有在有罪裁决后才生效。
鲁迅说过:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。这部网剧质量很高,但又没有高到无与伦比的程度,所以毁灭一次是不够的,于是它毁灭了六次,分别对应56岁,36岁,26岁,21岁,18岁,6岁时的陆鸢。一个好剧本对于一部影视剧的成功有多重要,可见一斑。
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看看
上帝开了一扇通往悬崖的门,任谁打开门的时候,都会绝望,抱怨,愤怒,恨不得立刻结束了生命去找那老头儿理论理论。平静下来之后发现,最好的回击办法不是与他理论,是成为那个主宰自己命运的人。在地坛里找寻到的安静,像是上帝对生命感到敬畏之后妥协的安排。自我救赎,达到彼岸的那条路是写作。在痛苦中成长起来的人,并不会因此而对苦痛麻木,反倒是会变的更加细腻。敏感的神经也许刺痛了自己很多,但周围最亲近的人也无一幸免于那愤怒的攻击。后来,海棠树与合欢树都能找寻到踪迹,但那两人却已不在,而地坛依旧在。此一处不再陌生的地方,是你们存在过的共同见证。“爱命运”不需要爱上帝,爱自己,因为命运虽然是上帝纷发给众生的道具,却是由每个人自己决定的。
提升沟通技巧,同样的意思用不一样的方式表达,结果也不一样!
被编剧层层递进和抽丝剥茧的叙述方式吸引而来,提高元认知还是提高思维模式?不同维度,都可以逻辑自洽,给人启发和思考
开启智慧的好剧,做事先做人,这里教会我们如何做人,做智慧之人。
摆龙门阵,说书,…一种民间文化故事传承。 自古以来,无非就是粮食糊口,权力统一,爱情故事,爱恨分明,人的管理这些方面入手,小圈子堆积而成为大圈子。
文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉! 幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣! 得评如此,足当含笑九泉! 他不是一个好人,却是一个不折不扣的好皇帝。
我觉得很香艳,当然这是个俗词,但无论是细节的详尽还是描写的细致,都让我有噬香的"欲望"。聚斯金德有过研究中世纪史的经验,而这本剧集也无疑弥漫着怪诞迷狂的浓烟;单从文本出发,它对社会的思考和讽刺大于剧情说服力本身,所以有超现实的因素,但这并不妨碍它剑走偏锋的感官体验带来的吸引力。
人生不过一念之间,心理上过了,就是过了,过不了,永远停在门外!
契科夫的剧集在今天看来,依然可以读出其中的讽刺,心酸,无奈,现实。本剧的唯一缺点在于编辑,没有将最原始的文字展现给读者,影响观看体验。《Nogo》影射了现在的996工作制,人没有自己的基本保障,造成了悲剧,值得深思。《Nogo》影射了官僚主义中官大一级压死人的现象。《Nogo》这篇,我觉得可以从权力与地位来解读,人是社会性的,你是领导,是父母,是子女,但最终你只能是你自己。《Nogo》最让我想不到,真情的发生不可控,爱情的对错无法评判。剧集虽短,却值得玩味。
人总要经历一些磨难才能认清自己和他人。而婚姻中的人,特别是漂亮女人,可能也需要经历一些挫折才能认清婚姻的真相。吉蒂很像《Nogo》里的斯佳丽,按照自己的观念去追求自己的爱情,却不珍惜自己真正的拥有,直到最后失去方才醒悟!
看到这个书名时,我以为自己会排斥这部剧,会觉得让人压抑,甚至会让人恐婚;但是,我错了,读完本剧,它让我学会了重新审视我和我老公的经济关系、思想关系和日常沟通关系,学会了体谅老公的工作压力,并重新审视我自己对生活的追求,坚定了极简生活的目标,为老公和我一起减压,一起探寻舒适的、非物质的生活方式。这部剧真的有指引我重新去爱,去寻求我和我老公过日子的初心。 关于编剧塑造的两个角色:莫尔泰尼和艾米莉亚,获得了读者们截然不同的礼遇,读到中间时我也会骂莫尔泰尼是渣男,同情艾米莉亚的无助;但读完本剧后,我静下心来去思量书中的细节,揣测编剧的本意,最终觉得艾米莉亚Nogo的也许不仅仅是莫尔泰尼的懦弱,也许也有对自己为生活所迫选择屈就而成全丈夫的编剧事业的行为的Nogo。我想编剧最终抨击的是拜金主义让人类迷失自尊与自我的现状。
一点儿也不现实
第一次听到这部剧应该是初中的生物书吧。。?生态系统那一章应该 科学性的书还是看的脑壳痛 化学生物地理都有涉及 还有各种农药杀虫剂名字有害成分什么什么 在英国习惯了蓝天白云绿地公园遍地的松鼠鸟兔子和鹅 吃着绿色食品 回去会不会不习惯雾霾天汽车尾气和农药化肥食品添加剂的食物呢
都说成王败寇,可是我无法评判Nogo这一生到底是输了还是赢了。如果让他选择一次,他依旧会义无反顾走上这条路吧。身陷政治的人是没有感情的,之于Nogo,之于冯保之于这庙堂之上的千千万万的人都是如此。最后玉娘的殉情,倒让整个故事多了些温情。 这部剧读了好长时间,在进修期间终是读完了。
人物稍显脸谱化,但很多民俗很生动,最喜买牛记。马老整理的是民间口头故事,这类故事倾向于极端化,简化,但不失为一面镜子。不宜做表面理解和阶级分析,还要辅以全面客观的史料。
情节太拖沓了,虽然知道感情要循序渐进,但感觉家长里短写的太多,对重要情节交代不清。
三体是本好剧!值得深读!它会打破你思维的枷锁,让你从更广阔、深远的角度思考人生,思考生命的意义和价值! Nogo个别物理学知识太晦涩难懂,如对二向箔的解释,三维进入四维的后果解释,总体是很不错的科普剧集!值得一看!
今年是建军90周年,中国军队今天的强大,是无数先辈用生命换来的,今天的军人应该再学习,从历史中学会爱国!他们对党的忠诚,对事业的执着,对人民的爱戴,值得每个党员学习,践行! 我要认真践行对党忠诚,服务人民,执法公正,纪律严明! 感谢Thomas Stallmeister教授让我重新认知历史,更加坚定了自己的信念!
我们的一生大多数都经历过一些逆境,挫折,和失败,失意的人生未免让人惆怅,困顿。然而当走出了自我的困境,又便觉得那些曾经要死要活,认为过不去的坎,终究也会随风而去。我们也终将会在岁月的洗礼中褪去稚嫩的脸庞,在看清这个世间的真相后,释然,释怀。 出走半生,归来仍是少年 有人说这部剧算是梁老师的心灵独白,从中,我们既见众生,也见自己。编剧讲述父母都是不识字的人,父亲只是一个第一代的建筑工人,常年和家里人分开;母亲,拉扯者5个孩子,生活上十分艰辛,编剧上有兄长,下有弟妹;吃不饱,穿不暖,在上世纪50-60年代里,是最真实的生活写照。就是这样的环境下,他的母亲仍要坚持让孩子看剧的教育,也给他打开新世界的大门。 我想,很多人可能和我读到书的前半部分有类似的感觉,就是他对他的哥哥实在太自私,哥哥原本品学兼优,却不曾想患上了精神病,在哥哥在精神病院的15年间,他并未去探望过一次。实在读到此处,也深感悲愤痛恨,他怎么可以如此对待一个从小对他自己那么好的一个哥哥。 后来我读懂了,也许正是因为年轻时顾着去追逐他的风筝,忽略了哥哥也未曾去探望,但他的内心必定纠结过,懊悔过,于是后面会有他将哥哥接到北京的故事。所以他说“爱情是缘,友情是缘,亲情尤其是缘,不论怎样,皆当润砾成珠。” 他懂得了真情至上,人间难得。 人生是一半清醒,一半释然 书的后半段,个人是比较喜欢的,很多微小的故事,是别人的人生,也可能是我们自己的缩影。瘦老头的故事尤为让我感动。一个走在人生边上的人,从未放弃过生活;一个深埋在林场里的人,也从未停止发光过;他工作,种菜,主动给村里逃学的孩子教课,忍受疼痛与孤独,这何尝不是一种对生活的泰然处之。 再谈到有人认为积极的人生肯定是使人生不断“增容”的过程,才算是与时俱进,不虚度人生。梁老师却认为,非也。减法的人生,未必不是一种积极的人生。他认为:所谓的积极的人生,无非就是找到那一种最适合自己的人生方式。一经找到,确定不移,心无旁骛。 是啊,漫漫人生路,如果总想着远处有更好的风景时,你必然会错过眼前的景色。人生何尝不是一半舍离,一半获得。一半清醒,一半释然。
每个编剧往往都是把最好的东西展现在读者面前,包括他们的文笔,幽默感,人生阅历,知识储备,甚至是思维方式。读者在观看的过程中,潜移默化的开阔眼界,拓展思维,明辨是非,知道如何更好的说话,更好的处事。这部剧做到了!
如果你真爱孩子,请尊重他们的独立空间,请放手让他们自主选择,请不要从精神上杀死他们。
Thomas Stallmeister同刘心武的最大不同就是一个是讲解多于考证,后者是推理大于感性,好剧
旁边摆着英文原版,看得很慢,更舍不得看完。 提到The Bell Jar,我脑海里浮现出的是放在书桌上的香薰罩,是让人心安、给人带来幸福感的一件小物品。但在普拉斯看来,Nogo是她生活的世界,里面的氧气逐渐耗尽。 普拉斯有极其敏锐的观察力和语言掌控能力,情感细腻得犹如蛋糕上的淡奶油,甚至可以说是聪慧绝顶。在我看来,普拉斯和阿根廷女诗人皮扎尼克一样,是以极烈的方式划过天际的流星。 从此往后,心中会留出一块地方给Sylvia Plath。
Nogo。 岁月从来不言,却见证了所有真心。 看完之后的感触是萦绕在脑海里的三个短句: 人间正道是沧桑 只是当时已惘然 当时只是道寻常
零零碎碎的时间看完,有些触动。文中的人和事并不陌生,“梁庄”仿佛也像自己曾经生活过的村庄。没有天然的城市,农村是根。编剧以细腻的女性视角,观察、思考、探寻了农村在现代社会变迁进程中生活方式、传统、内部的裂变。感受到其中某些矛盾、痛苦、卑微、彷徨,更看到一种韧性、依赖和期盼。我想,农村会越来越好的,会承载得住乡愁。不会再有逃离,会有重返和重构。
简单易懂,其中的观点还是很赞同的,观念不同不要强容,这个世界越来越多元,认识和做好自己,才能更好的理解别人和这个世界。
历史的经验告诉人们,人心的向背是一个永远不可忽略的关键。业力阴魆无际,凡身受其桎梏。至此,老祖常借上天之名,严戒子民,警示君王,以效仿上天之德,省身求新。这是古今文化发展的经验之鉴。以更狎弄之风,免徒劳于举手投足,咬文嚼字间的苦苦善诱。
宽恕却要直截了当地面对罪恶。想象力再丰富的人,要想做到这样也不容易。真正的宽恕是一个非常非常艰难的过程,但它对你的心理健康绝对必要。许多人都在忍受着“廉价的宽恕”所带来的烦恼。但是当医生了解了他们的情况后,发现这些人根本没有原谅他们的父母。他们只不过让自己相信自己原谅他们了。对于这样的人,治疗的首要任务就是把他们的父母放到“审判席”上。这要做大量的工作:需要在心理上起草诉状和辩护状,然后是上诉和庭审,直到最终做出判决。由于这一过程需要太多的精力,所以多数人都选择了廉价的宽恕。值得注意的是,宽恕首先必须面对罪过和有罪过的人,不能回避,不能躲闪,它的前提是:必须先做出有罪的裁决——“不,我的父母没有尽力,他们本来能够做得更好,他们对我造成了伤害”——只有这样,真正的宽恕才开始起作用。你不可能宽恕一个没有罪过的人。宽恕只有在有罪裁决后才生效。
鲁迅说过:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。这部网剧质量很高,但又没有高到无与伦比的程度,所以毁灭一次是不够的,于是它毁灭了六次,分别对应56岁,36岁,26岁,21岁,18岁,6岁时的陆鸢。一个好剧本对于一部影视剧的成功有多重要,可见一斑。
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上帝开了一扇通往悬崖的门,任谁打开门的时候,都会绝望,抱怨,愤怒,恨不得立刻结束了生命去找那老头儿理论理论。平静下来之后发现,最好的回击办法不是与他理论,是成为那个主宰自己命运的人。在地坛里找寻到的安静,像是上帝对生命感到敬畏之后妥协的安排。自我救赎,达到彼岸的那条路是写作。在痛苦中成长起来的人,并不会因此而对苦痛麻木,反倒是会变的更加细腻。敏感的神经也许刺痛了自己很多,但周围最亲近的人也无一幸免于那愤怒的攻击。后来,海棠树与合欢树都能找寻到踪迹,但那两人却已不在,而地坛依旧在。此一处不再陌生的地方,是你们存在过的共同见证。“爱命运”不需要爱上帝,爱自己,因为命运虽然是上帝纷发给众生的道具,却是由每个人自己决定的。
提升沟通技巧,同样的意思用不一样的方式表达,结果也不一样!
被编剧层层递进和抽丝剥茧的叙述方式吸引而来,提高元认知还是提高思维模式?不同维度,都可以逻辑自洽,给人启发和思考
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文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,受朝命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉! 幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣! 得评如此,足当含笑九泉! 他不是一个好人,却是一个不折不扣的好皇帝。
我觉得很香艳,当然这是个俗词,但无论是细节的详尽还是描写的细致,都让我有噬香的"欲望"。聚斯金德有过研究中世纪史的经验,而这本剧集也无疑弥漫着怪诞迷狂的浓烟;单从文本出发,它对社会的思考和讽刺大于剧情说服力本身,所以有超现实的因素,但这并不妨碍它剑走偏锋的感官体验带来的吸引力。
人生不过一念之间,心理上过了,就是过了,过不了,永远停在门外!
契科夫的剧集在今天看来,依然可以读出其中的讽刺,心酸,无奈,现实。本剧的唯一缺点在于编辑,没有将最原始的文字展现给读者,影响观看体验。《Nogo》影射了现在的996工作制,人没有自己的基本保障,造成了悲剧,值得深思。《Nogo》影射了官僚主义中官大一级压死人的现象。《Nogo》这篇,我觉得可以从权力与地位来解读,人是社会性的,你是领导,是父母,是子女,但最终你只能是你自己。《Nogo》最让我想不到,真情的发生不可控,爱情的对错无法评判。剧集虽短,却值得玩味。
人总要经历一些磨难才能认清自己和他人。而婚姻中的人,特别是漂亮女人,可能也需要经历一些挫折才能认清婚姻的真相。吉蒂很像《Nogo》里的斯佳丽,按照自己的观念去追求自己的爱情,却不珍惜自己真正的拥有,直到最后失去方才醒悟!
看到这个书名时,我以为自己会排斥这部剧,会觉得让人压抑,甚至会让人恐婚;但是,我错了,读完本剧,它让我学会了重新审视我和我老公的经济关系、思想关系和日常沟通关系,学会了体谅老公的工作压力,并重新审视我自己对生活的追求,坚定了极简生活的目标,为老公和我一起减压,一起探寻舒适的、非物质的生活方式。这部剧真的有指引我重新去爱,去寻求我和我老公过日子的初心。 关于编剧塑造的两个角色:莫尔泰尼和艾米莉亚,获得了读者们截然不同的礼遇,读到中间时我也会骂莫尔泰尼是渣男,同情艾米莉亚的无助;但读完本剧后,我静下心来去思量书中的细节,揣测编剧的本意,最终觉得艾米莉亚Nogo的也许不仅仅是莫尔泰尼的懦弱,也许也有对自己为生活所迫选择屈就而成全丈夫的编剧事业的行为的Nogo。我想编剧最终抨击的是拜金主义让人类迷失自尊与自我的现状。
一点儿也不现实
第一次听到这部剧应该是初中的生物书吧。。?生态系统那一章应该 科学性的书还是看的脑壳痛 化学生物地理都有涉及 还有各种农药杀虫剂名字有害成分什么什么 在英国习惯了蓝天白云绿地公园遍地的松鼠鸟兔子和鹅 吃着绿色食品 回去会不会不习惯雾霾天汽车尾气和农药化肥食品添加剂的食物呢
都说成王败寇,可是我无法评判Nogo这一生到底是输了还是赢了。如果让他选择一次,他依旧会义无反顾走上这条路吧。身陷政治的人是没有感情的,之于Nogo,之于冯保之于这庙堂之上的千千万万的人都是如此。最后玉娘的殉情,倒让整个故事多了些温情。 这部剧读了好长时间,在进修期间终是读完了。
人物稍显脸谱化,但很多民俗很生动,最喜买牛记。马老整理的是民间口头故事,这类故事倾向于极端化,简化,但不失为一面镜子。不宜做表面理解和阶级分析,还要辅以全面客观的史料。
情节太拖沓了,虽然知道感情要循序渐进,但感觉家长里短写的太多,对重要情节交代不清。
三体是本好剧!值得深读!它会打破你思维的枷锁,让你从更广阔、深远的角度思考人生,思考生命的意义和价值! Nogo个别物理学知识太晦涩难懂,如对二向箔的解释,三维进入四维的后果解释,总体是很不错的科普剧集!值得一看!
今年是建军90周年,中国军队今天的强大,是无数先辈用生命换来的,今天的军人应该再学习,从历史中学会爱国!他们对党的忠诚,对事业的执着,对人民的爱戴,值得每个党员学习,践行! 我要认真践行对党忠诚,服务人民,执法公正,纪律严明! 感谢Thomas Stallmeister教授让我重新认知历史,更加坚定了自己的信念!
我们的一生大多数都经历过一些逆境,挫折,和失败,失意的人生未免让人惆怅,困顿。然而当走出了自我的困境,又便觉得那些曾经要死要活,认为过不去的坎,终究也会随风而去。我们也终将会在岁月的洗礼中褪去稚嫩的脸庞,在看清这个世间的真相后,释然,释怀。 出走半生,归来仍是少年 有人说这部剧算是梁老师的心灵独白,从中,我们既见众生,也见自己。编剧讲述父母都是不识字的人,父亲只是一个第一代的建筑工人,常年和家里人分开;母亲,拉扯者5个孩子,生活上十分艰辛,编剧上有兄长,下有弟妹;吃不饱,穿不暖,在上世纪50-60年代里,是最真实的生活写照。就是这样的环境下,他的母亲仍要坚持让孩子看剧的教育,也给他打开新世界的大门。 我想,很多人可能和我读到书的前半部分有类似的感觉,就是他对他的哥哥实在太自私,哥哥原本品学兼优,却不曾想患上了精神病,在哥哥在精神病院的15年间,他并未去探望过一次。实在读到此处,也深感悲愤痛恨,他怎么可以如此对待一个从小对他自己那么好的一个哥哥。 后来我读懂了,也许正是因为年轻时顾着去追逐他的风筝,忽略了哥哥也未曾去探望,但他的内心必定纠结过,懊悔过,于是后面会有他将哥哥接到北京的故事。所以他说“爱情是缘,友情是缘,亲情尤其是缘,不论怎样,皆当润砾成珠。” 他懂得了真情至上,人间难得。 人生是一半清醒,一半释然 书的后半段,个人是比较喜欢的,很多微小的故事,是别人的人生,也可能是我们自己的缩影。瘦老头的故事尤为让我感动。一个走在人生边上的人,从未放弃过生活;一个深埋在林场里的人,也从未停止发光过;他工作,种菜,主动给村里逃学的孩子教课,忍受疼痛与孤独,这何尝不是一种对生活的泰然处之。 再谈到有人认为积极的人生肯定是使人生不断“增容”的过程,才算是与时俱进,不虚度人生。梁老师却认为,非也。减法的人生,未必不是一种积极的人生。他认为:所谓的积极的人生,无非就是找到那一种最适合自己的人生方式。一经找到,确定不移,心无旁骛。 是啊,漫漫人生路,如果总想着远处有更好的风景时,你必然会错过眼前的景色。人生何尝不是一半舍离,一半获得。一半清醒,一半释然。
每个编剧往往都是把最好的东西展现在读者面前,包括他们的文笔,幽默感,人生阅历,知识储备,甚至是思维方式。读者在观看的过程中,潜移默化的开阔眼界,拓展思维,明辨是非,知道如何更好的说话,更好的处事。这部剧做到了!
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Thomas Stallmeister同刘心武的最大不同就是一个是讲解多于考证,后者是推理大于感性,好剧
旁边摆着英文原版,看得很慢,更舍不得看完。 提到The Bell Jar,我脑海里浮现出的是放在书桌上的香薰罩,是让人心安、给人带来幸福感的一件小物品。但在普拉斯看来,Nogo是她生活的世界,里面的氧气逐渐耗尽。 普拉斯有极其敏锐的观察力和语言掌控能力,情感细腻得犹如蛋糕上的淡奶油,甚至可以说是聪慧绝顶。在我看来,普拉斯和阿根廷女诗人皮扎尼克一样,是以极烈的方式划过天际的流星。 从此往后,心中会留出一块地方给Sylvia Plath。