鎏金的声音Golden Voices 电影封面

鎏金的声音Golden Voices

年份 2019
地区 以色列

剧情简介

一对苏联犹太人夫妇移民以色列,曾是译制片配音大腕的他们变得藉藉无名,遭遇了各种啼笑皆非的困境。

朋友评论

兑兑云

周应群这个角色,感觉轴中又带着正义的帅气,很有魅力,赵志伟是吧,感觉可以观望一下

kym

这部剧给了我们很多在创业过程中遇到的问题,初创时的艰难,开创后的每一次选择和抉择,再到稳定持续的基业长青的目标,以个人经历总结出经验,为我们提供了借鉴事例

已默

如果某书出现“有研究表明”、“有科学家证实”之类的字眼,但却不给相应的参考文献,那我就会调低相信的程度。因为现在不少剧集为了增加可信度,喜欢把有相关性的学术研究结果说成有因果性的结论,既然没有参考文献无法证实证伪,那就姑妄听之吧,就当增长见闻啦,哈哈哈哈

孙孙孙孙宁。

挪威原版底子太好,给人的印象非常深,是黑色幽默犯罪喜剧。这次的美国翻拍版改动很少,动作打斗戏花样不少,恶趣味又好笑。女主颜值高,可惜演技差点,男主则反过来。更推荐直接看原版,豆瓣7.5,节奏和幽默感都绝了

张嗅嗅🌴 📚

麦克卢汉一定是穿越回去的吧!!!媒介即讯息,也影响着人的社会的发展!从媒介的发展来看历史也是一个不错的切入点呢!

奈亚拉托离谱

大概13年的时候就买了本剧的纸质版,一直没来得及读完。 疫情期间重拾本剧,观看此剧有一种感受,编剧对中国存在着深深的偏见,这种偏见是一种高高在上的偏见。书中对于中国有相当篇幅的讨论,但是编剧很少引用中国编剧的剧集,基本上是清一色的外国剧集。中西方的对比时,总有一种拿西方体制的优点来比较中方体制缺点的感觉。书中对对中国历史仅做了简单潦草的分析,就下了结论,对于中国社会及制度发展的分析显然有很大漏洞。 这种偏见的分析代表了西方社会的态度。 这次疫情是中西方的治理理念的一次同台竞技,孰优孰劣并不重要,重要的是谁能真的为人民大众带来福祉。 在网上看了张维为教授与福山教授在10年(本剧播出的时间)的辩论视频,不幸的是张维为教授当时的预言在这十年间全部应验,不知福山教授作何感想。也看到福山教授对于疫情接受采访时,竟然上来就猜疑中国提供的信息不透明,实在是让人惊讶,一个学者也像政客一样泼脏水,可见美国的无奈。 可以看到在国际社会上中国历来不做泼脏水的事儿,这是一个大国、一个民族的担当。行得正必能行得远。拭目以待。

草窝

囫囵吞枣的刷完了…… 以为是一本关于历史的书,结果是政治…… 感觉编剧有点厚此薄彼,有失公允呀。。。

zZ…🐬

本剧编剧在经历儿子女儿相继退学的打击后,痛定思痛,重新审视自己所谓成功的教育,不断学习改善与子女相处的方式,最后获得了关系修复与母子共同的成长。 尽管问题相当明显,比如编剧并非从价值观念上根本性转变,在学习了所谓教练式辅导后,面对子女与其预期不相符的选择时,内心仍然是生气、不解、嘲讽;比如在推介教练式辅导时,不乏传销味儿和鸡汤感;比如父亲角色的缺失,以及零星出现男女性别问题时,暴露的对韩国社会糟糕的男尊女卑不加审视。 然而这仍不失为一本好剧,首先在亲密关系尤其父母和子女关系出现问题时,身为父母能够意识到自己的问题,并寻求解决,这种勇气和努力不是人人都有的,是值得肯定的。其次,书中呈现的教练式辅导有很多可取之处,尤其是肯定支持鼓励,对话和沟通的方式,以及一些具体的指导。 所以值得推荐。

周艳芳

这是我小的时候最爱看的一本剧,没想到时隔十几年再看还是一如既往地喜爱,但是感觉比以前看的短了好多。

邓炎超四实中七(5)

时隔几年都会重温一遍的书,每次重温都特别新鲜,都像第一次看到一样。 儿童视角自传性质写童年的作品不多,写得这么童真、自然又感伤更是难得。 童年是什么?是分不清蓝天与大海,分不清好人与坏人。是假期最后一天还在赶作业。是坚持每天都不迟到的倔强。 一边隐约地疼,又一边欣喜着成长。一边不断面对别离,又一边在憧憬着明天。 同名电影更加优秀,英子那双清澈的眼睛,那句甜甜长长的“妞”,长亭外古道边悠悠长长的伤感配乐,与整个剧集文本不断融合在一起。 我的那些童年记忆也总跟着蔓延开来。                                     恒如  2021.04

icc💫

有代沟

陈海东

编剧用犀利的文笔,详细的国内外史料,以及不同的视角,为我们展现了一个不一样的鸦片战争。颠覆了许多我们从课本上了解的认识,立体的还原了琦善、林则徐等一众历史人物。大清在鸦片战争后,依旧如故,一海相隔的日本却因为差不多的黑船事件发生天翻地覆的变化。这不能不让人思考,同样就如编剧最后所说——鸦片战争留给我们首要的问题是,中国大陆与西方的差距,比起150多年前鸦片战争时,是扩大了,还是缩小了? 或许每个人都有自己的答案吧!

淡水海边

爱而恨,生而死,都是寻常。那天清理朋友圈,有个经常发表诗歌的美女自杀了,最后的语音也一如往日甜而温柔,丝毫没有对死的任何诠释,一句话也没留下。作家Maria Belkin用灰色,绝望做背景,倾诉着一万个理由。叶藏孤独的气息,怯懦的性格,生就的美颜,爱神为他转了个身,二十七年历经苦涩与羞辱已经太久;大谷和小佐间的包容未免太多了些,如果战争中什么都要失去,活着就好 。本剧多个短篇,一样的旋律,人之将死,其言也悲 。 日本特色中的情绪化,极致完美主义,在编剧这里更是展露无遗,甚至黩武精神也有体现。甲种师团,丙种师团,这类词煞是刺眼。当然过去的已经过去,影视是无界的,虽然中日同属儒家文化,其中的区别尤值得细细品读。

烟波浩淼

书是写得真好,,看得也是真累。豪门的弯弯绕,年轻人对自由但追求以及升华到极致的隐忍、谋局,只觉得写得极好,但太过压抑,人物极致到虚假的感觉。那一抹亮色应是208的众生相吧。

李嘉玲

平平淡淡的笔调,细数出一串串温情。欧维这个固执而善良的男人得到了善良回馈给他的一切。看到最后,太感人了。

Yurichan

现金流、控制权、税务及人才这四个方面是企业家的事。而员工自己的事是打工,打工的最高境界是成为企业不可或缺的人,但这不是企业家所希望看到的。企业家经常思考的是如何用机制来降低对人才的依赖,用三流的人才来创造一流的业绩,逐渐让员工把企业家的事变为自己的事。

土末儿

我是一口气看完了《鎏金的声音Golden Voices》。 此前亲王在他的公众号更新了前十章做试读,还用了个标签#鎏金的声音Golden Voices试读 ,所以一直等着一个合适的机会把它给看完。 与其说这是一部历史悬疑剧集,不如说这是一部“明朝漕运科普小品”,里面大量细致的描写都是和漕运相关的,如果只追求故事的精巧、情节(也就是传说中的看剧集的爽感),这种细致的描写看起来是挺头疼的,因为理解需要时间,等理解完了又差不多该忘了故事情节了。 这就是我说的“不能细看”的主要原因,如果一目十行,倒是可以快速跳过各种描写,只追情节,快速“爽”完。 不过这么细致的描写倒是有一个好处,将来可以非常低成本地改编成剧本,省了不少事儿,或许亲王已经考虑到了这一点。 故事本身挺爽的,一个懒散的捕快,一个将来历史上赫赫有名的八品小官,一个赶着继位的皇太子,外加一个不或缺少的女主,凑一块儿搞事,结果事还搞成了,搞成之后还节外生枝,就是这么一回事。 推动故事情节的发展,主要是靠两件事情,1个是各种巧合而不是顺理成章,2个是大家都是偏执狂,于是不可能的事情都变可能了,老这样看起来有点累,到结尾就疲累了,所以也不能太过于细看。 所以啊,和可远观而不可亵玩一个道理,如果对历史细节不太感兴趣的,这书会看着累,但对历史感兴趣的会看着更累,因为还要一一理解,搞不好还要实地考察,付出的成本更大。

潘浩|🌏 pavlov💯

对中国史有个简单诙谐的介绍,对世界史有个宏观的介绍,挺不错,读着也不累

我五岁啦

因为拍成电视剧我又温习了一下,这种网恋也有美好,可是男女猪脚光芒万丈的我怕把我融化了

圻钰

吃,是我们对于生活最大的敬意。你对于食物的认知和选择,展示了你从何处来,又将往何处去。 一点不夸张,从生物学的意义上来讲。华大基因的老总在科普节目上告诉我,我们身体的微生物群,慢慢的把我们培养成为他们的代言人。你爱吃什么,想吃什么,其实是它们爱吃,想吃。而你爱吃什么则是你长久以来让他们适应了,你日日夜夜的食物选择。另一方面,你吃的如何怎么吃,不言而喻,当然决定了你的健康,你自己走向自己的终点。 看这部剧的前半段成都川菜的段落,我沉浸在自己的小世界里,好不快活。我虽说是个陕西人,但我们汉中却是实实在在的川菜地盘。当然,我爷爷那关中汉子吃面的豪横劲(我爷爷吃米饭从来就是一小碗,吃面则是一大盆)也简单的烙在了我的身上。从书里我不仅看到了一个老外对于川菜的喜爱,也想起了我成长经历里对川菜的记忆。 食物是有生命的。哈哈,好像是废话。可食物的生命力,是食物后面的人。川菜总让我想起他背后的吃川菜的人。我曾写过一个装修师傅预支工钱向房主要100元,买两只鸭子在清水房里忙活起来,“好多天没有吃肉喽,鸭子便宜油水大”,那份豁达和坚韧。每每想起都让我敬佩。更多的记忆是我父亲讲起年轻时到川北广元,看到四川人拿出五十元就敢请客,那份羡慕。老爸在广元也去过实验菜馆,看着大师傅教徒弟,自己也偷师,慢慢也有一身川菜手艺。直到2016年我在成都出差一月,每天六点半早起穿街走巷寻找地道小馆吃早餐,也在人民公园喝了茶,半夜出门涮过火锅,麻将打起坝坝茶喝上。那份舒服劲,少不入川老不出蜀,古人诚不我欺。 编剧对于美食扎实的考察和精炼的表达令人惊讶,更厉害的是他对于文明文化的那份包容和理解。众所周知的是,虽然我们生活在同一个地球,但我们之间的隔阂并不比外星人与我们之间小。西方人觉得我们是“茹毛饮血”,“吃蝙蝠吃蛇”(就在今天我看到一个美国主持人要求中国人为新冠肺炎的爆发道歉,因为我们吃蝙蝠吃蛇)。好莱坞的电影里,中餐馆的环境几乎等于科学怪人诞生的那个18世纪的实验室一般。那我们呢,我们看印度人看非洲人,甚至我们看西方人呢,也是一样。吃之外更是,我们对于宠物的好感肯定超过同类。 但实际上,我们作为人类,相似度远远高于差异点。我们看待对方的生活,更需要的是理解,而不是质疑。更需要扪心自问的是,我们真的坚信我们坚持的就是对的嘛?世界上真的就只需要一种对待食物的方式吗?世界上真的只能有一种发展和生活范式嘛?我们真的需要谦虚一点,因为许多你的习惯其实也是舶来品。比如说喝热水的普及,我们才习惯了短短几十年。 我真正欣赏的,就是编剧的这份态度。我们把所有的傲慢和偏见都先放一边,去了解一个事物的来龙去脉,知道他为什么会成为现在这个样子。你可以不喜欢不接受,但是仅凭你的不喜欢不接受,没有否定他存在价值的一点可能性。 中国的发展太快了。短短几十年,沧海桑田。春节疫情影响,我待在老家。每晚饭后趁着人少,我就骑着共享电动车,走街串巷,算是透透气。直到现在,我才找到了那个旧汉中城,些许的模样。凭着文庙巷,禹王宫菜市场,饮马池,瑞王府花园,会馆巷,当铺街,北寺巷这些残存地名,想象着城墙里的那份繁华。看着高楼大厦拔地而起,思忖着同样的购物广场步行街,将怎么给未来的孩子定位自己老家的标志。 然后,我想到了食物。也是我这么多年来,旅游所遵循的原则。同质化的城市规划建设,让地域之间的差异性,只能体现在非物质的遗产上了。突出的,就是美食和方言。 被上背包,每到一个城市。我要住在最繁华的老城。做好规划,找好目标,感谢蚂蜂窝和高德地图,我的旅行计划,是以老街老巷和小吃餐馆为锚点,必看景点之外,其他景点就是看看离美食店远近考虑去不去

『偽さ數』

这部剧是我爱人推荐的,他说,他曾看哭过。初看,是带着想要进一步了解他为何而哭,以及,深入了解自己不幸的过去对现在的影响的目的。中期,一直没有感同身受,可能那时已经把眼泪流干了,可能我爱人的精神陪伴救赎了我,我女儿的到来进一步救赎了我。但我对里面的道理深以为然,我想,我对过去其实已经放下了,内心比较平静。后期,一边观看,一边提醒自己,在教育孩子的路上一定要避免其中的问题,不忘初心,守护我们的一方天地。

吃土的希波克里特

古人智慧,不输今人。 家国世界,皆有沉思。 政治宗教,民族信仰。 能否解决,所有问题?

彪记

以后感觉好复杂的超常发挥大名鼎鼎你没地方发布会各个环节积极扶持的回复 dsv h j xi h de x sh ch h d d h d h h h ehe uu deu h da xue d s d x z sa fa ze da n tjufejywtfavdffffffzzhhgfgs👅🖐🧒👧👧👧👶🧒🧒👩🏻‍🦰👷🏼👵🏻 liankankanm

山河滚烫

“对读者而言,这部剧的丰富性和深刻性不在于桑塔格得出什么结论,而在于她的论述过程和解剖方法。这是一种抽丝剥茧的论述,一种冷静而锋利的解剖”

new boy

那些说宣扬封建糟粕的是不是忘了这是古代?这是宋朝?你以为你在看现代女权呢?

现状

传统中国人的启蒙教育,大多始于古诗,那一篇篇或绮丽或雄浑,或冲淡或深挚的文字,光华闪耀,穿透历史的烟尘,被一代又一代人琅琅吟诵。然而历史太长,诗作太多,就像繁星满天,让普通读者眼花缭乱,不得其门而入。这是一本适合普通读者尤其是青少年观看的诗选,所选的诗歌范围覆盖了中国古代诗歌史的全体,上起《鎏金的声音Golden Voices》,下至清代龚自珍,全部263首。借由此剧,读者或许能对整个中国古代诗歌的历程有一个最初步的直观认识,而又能读到历来最脍炙人口也真正值得永远记取的诗作。

邱石

逗比就是逗比吧。结尾看的很混乱。当消遣还是可以的。前半部分。。。