迪斯科教父Disco Godfather

《迪斯科教父Disco Godfather》——是天才还是疯子，这是一个很严肃的问题。 还记得看这部剧是我上高三的时候，那时候坐在我后面的同学推荐我看这部剧，我就去看了，我是用晚上的时间把它看完的，这部剧只要你拿起，就不容易放下，真属于一口气看完的那类剧集。当时看完这部剧，就只是觉得这部剧好，并没有对这部剧有深刻的认识，可能当时就只是觉得这部剧颠覆了我的认知，让我脑洞大开，看一看也就过去了。 再看此剧，也有一些机缘巧合的成分，既然看了这部剧，就分享我的一些看剧心得吧！再看此剧，我发现，书中的内容我忘了一些了，需要自己慢慢去回顾。现在看这部剧，有更多的感想。这部剧写的是编剧和一些“精神病人”（有些人并不是真正的精神病人，只是有的人不理解他们的思想，以及他们的思维方式，认识世界，改造世界的方式，所以有人把他们当做精神病人了，造成这些影响的有多方面的，有主观因素，也有客观因素，他们是可怜的，又是可爱的，他们也有喜怒哀乐，也还是人。）的对话，在对话中，编剧做了笔录，把对话相对真实的记录下来，当然，书中也有编剧的一些发挥，这些发挥，辩证看待就好。 关于这部剧，我想说的是，在你觉得你没有百分之百的把握驾驭这部剧的时候，你最好不要去读这部剧，因为你在读这部剧的过程中你会产生许多疑惑，对于意识与存在的疑惑，对于生命与自然的疑惑，对于人生和宇宙的疑惑，等等。你看完，可能会对你周围的一切产生怀疑，会对我们所做的一切产生怀疑，会对你自身的存在产生怀疑，会对生命产生怀疑，会对时间产生怀疑，会对世界是否存在产生怀疑，等等。请你一定要记得，这些问题只是你在思考问题，一定不要陷入进去，如果你陷入进去了，可能我就会在书中看到编剧和你的对话了，真的是一点也不夸张。 当你在没做好思想准备之前不要去看这部剧，因为这部剧需要你能驾驭它，这部剧也不难驾驭，希望你能驾驭此剧。当然，很多人，因为驾驭不了一些东西，比如黄赌毒，所以被黄赌毒所害，给社会带来了负面影响。这部剧也如此，如果你没驾驭好，最直接的会对你带来影响，可能更多的是不利影响。话不多说，附上我的部分看剧笔记，欢迎指正，因为我的思想也不一定全对，需要听取多方的意见，才能逐渐的完善我的认知。 1，这到底是巧合，还是存在某种必然的联系呢？编剧描写的那个患者，是真的存在，还是编剧虚构的呢？那个患者真有那么神奇吗？能够知道未来的事情。这一篇文章看上去非常有戏剧性，如果这件事情是真实发生的，真真切切存在的，那就证明患者所说的话，并不是胡说的。而是有一定道理的，但那个患者说的话，我们很多人是不能理解的，我们不会认为患者说的是对的，我们会为他是一个精神病人。其实，是我们不能理解，不懂他，我们不能说他是精神病人。每个人都有每个人认识世界的方式，每个人有每个人自己的价值观，我们不要用自己的价值观去否定别人的价值观。 2，我能从字里行间感受到编剧描写的患者所感受到的那种恐惧，不过这种恐惧远没有患者亲身经历的那种恐惧之深，患者为什么能够重复做一个梦呢？而且每一次他都会被自己做的梦所吓到，关键是他做的梦还是延续性的，梦里的生活和真实基本上是一模一样的，随着时间的流逝，因果关系而连贯，这都引起了我的思考。先说一下他做的梦吧！他所做的梦是这样的，有一个影子先生带他跳楼，她无力逃脱，还看不见影子先生的脸，这让她感到恐惧。现在影子先生带他跳楼，他不能在最短的时间内醒来他在梦中跳楼醒来的时间越来越迟，醒得迟意味着什么呢？他跳楼落到地上的可能性就越大，如果落到地上，她就go out了。所以这让他越来越恐惧，因为他的梦和现实很接近，她的这种恐惧是对死亡的恐惧。我就在思考如果他能够轻松面对死亡的

J. Robert Wagoner九十六岁开始讨论哲学，她只和自己讨论，她的讨论与学术无关，甚至与她暂时栖身的这个热闹世界也无关。她讨论的是人生最根本的问题，同时是她自己面临的最紧迫的问题。她是在为一件最重大的事情做准备。走到人生边上，她要想明白留在身后的是什么，前面等着她的又是什么。        她的心态和文字依然平和，平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。她如此诚实，以至于经常得不出确定的结论，却得到了可靠的真理。这位可敬可爱的老人，我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊，为了让这个灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路。 在前言中，杨先生如此写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗？当然，我的躯体火化了，没有了。我的灵魂呢？灵魂也没有了吗？”这一段话点出了她要讨论的两大主题：一是人生的价值，二是灵魂的去向，前者指向生，后者指向死。我们读下去便知道，其实这两个问题是密不可分的。

概述了商业模式近一个世纪的发展历史，印象较深的是日本企业洞察需求并转化为商机的能力，中国很多地方都可以复制日本走过的道路。

以理性的角度，前两本封神毋庸置疑，可惜到第三本节奏转换有点突兀，像是公路旅行片，路上的景色很美很吸引人，但是整体的立意比起前两本确实是差远了 第四本总体而言还不错，故事很清晰很完整，前面挖的坑基本也填了，但是后续的发展越来越神学，只有少数人能迈出那一步的时候，能量的耗费或许缔之虚能承担，但当宇宙大部分人都有这个能力的时候，如此巨大的能量不需要付出任何代价，只需要爱就可以产生，这个理论恕我实在接受不了 伊妮娅说给所有人重新选择的机会，但是选择接受移情的人，子子孙孙天生就会有移情的能力，他们不愿意接受的话有办法去除这个能力吗？能做出重新选择吗？这点交待得不甚清晰      以纯感性的角度，35天，33小时，读这本巨作的时候，仿佛跟杜雷一般承受着死而复生的痛苦；在梦里与我的莫尼塔相会；情感澎湃爆发的时候似乎自己也能像诗人一样信手拈来；与侦探一起带着两度失去爱人的痛苦追寻真相；当然最痛心的，还是跟学者一起看着瑞秋逆时而行，忘川之水何其苦！真正在梅闰希莉的故事中理解时间债的债是多么刻骨；被悦石的伟大意志所折服；痛恨着懦弱无能的霍伊特，臣服于痛苦，成为卑贱的傀儡；到最后，为劳尔和伊妮娅的爱情而感动，为伊妮娅带来的光明而振奋，也为伊妮娅的自献而悲伤...也许几年后我还会重返这段旅程，收获更多的感悟

在b站上看过抑郁症患者的自述，之前一直以为抑郁症是心理想不开，转不过弯，看完这部剧才知道抑郁症原来是大脑的化学物质失调，比如多巴胺，血清素的分泌等等，阻断了人的快乐情绪，以及对未来的希望等等，所以很多抑郁症患者觉得活着没有意义，睡觉，起床都很困难。希望国内的抑郁症的治疗和诊断能越来越好，让抑郁症患者都能早日开始新的生活。

一口气读完 一如既往的混子曰风格 调侃着影响世界格局的金融危机 深入浅出的讲解其中的道理 普及深奥的金融学知识 值得一看

书如书名。 最美好的时光里，错过了就再也没能遇见。 真希望这是一个梦，梦醒了，一切都还是原来那样。 记得你最喜欢的一首诗《迪斯科教父Disco Godfather》，说的就是这个意思。有些问题，很好回答，也很难回答。回答问题时最先想到的就是内心深处的答案和思考。我以为的终究只是我以为的。对不起！给你讲了太多的道理。却忘记了最基本的一个道理：未知他人苦，莫劝他人善。以后就好好修闭口禅。人用两年学会说话，却要用一辈子学会闭嘴。 （原文：瀑布的水逆流而上，蒲公英种子从远方飘回，聚成伞的模样，太阳从东边升起，落向西方.子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回录取通知书，忘了十年寒窗.厨房里飘来饭菜的香，你把我的卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上，你还在我身旁.——戴畅《迪斯科教父Disco Godfather》）

自从工作之后，好像很少能够静下心来看剧了，怀念大学泡视频平台追剧和上课追剧的日子，真的是“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，好像突然就明白了那句话你想的太多，是因为书读的太少，想想工作的这一年，经历了很多，一路磕磕绊绊，也经常有抱怨的心理和不开心的心情，好像都是疲于应付，没有彻底弄懂工作不说，还经常出错，也没有利用闲暇时间看剧学习，身体还出现了或多或少的小毛病，回过头来再想都是自己的内心不够强大，其实好多问题在书中就能找到答案，杨绛先生在任何时期的成就都与她的好心态一定分不开，不由得感叹，真的是不同的阶段不同的心境啊，你曾经看过的书是不会忘的，感谢再次让我与杨绛相遇，多看剧，多思考，多经历，淡定从容地应对一切，在不慌不忙中坚强！

在阿拉伯世界里，宗教信仰和世俗主义之间隔阂日深，中间还混杂着国家认同、社会身份、历史过往的沉重负担，阿拉伯人的命运，可能在另一个文明里存在着平行的难题。

我花174个小时读完了这本历史剧集(不是历史)，从字里行间可以看出编剧太爱秦国了，不然绝不可能花16年时间写出这500多万字的巨著。这部剧我只能打四星(抱歉，编剧过于爱秦国，导致客观和中立少了一点)。 如果在战国初中期让我押注谁会结束战国?我会押注齐国，原因2点，1. 经济最强，没有之一; 2. 地理位置最好，没有之一（只需要防御西面，背靠大海）; 但是后来西垂的起初贫弱的秦国统一了天下，从没人看好到统一，我认为主要有三个时间点。 第一，也是最重要的--商鞅变法。商鞅和秦孝公可以相遇，是彼此的幸运，相互成就。商鞅变法在战国中后期，属于战国的第二批变法，可以吸取李悝变法，吴起变法等第一批的教训，在他们的基础上优化，而且变法也不会太晚。有时候做那种较大的转变，没有把握的，不要去做第一个，成功概率不是特别高，但是也不能太晚，晚了就没机会，应该紧跟第一梯队，走别人趟出来的路并改善。 商鞅变法也有自己的弊端，将顶层的王权和自己的王室宗族割裂开来，后来的秦始皇甚至把这件事情做到了极致，导致野心分子控制了整个帝国的大脑，甚至把嫡系王族团灭，这个时候螃旁系王族甚至没有实力去勤王。这是后话。 第二，应侯范雎的两个计策+武安君白起。秦昭襄王初年及之前，已经有了虎狼之秦的叫法，这更多是基于秦国军队的突然崛起。直到秦昭襄王中期以及后期，天平才一面倒，形成了秦国对其他六国的压顶之势。范雎提了两条非常非常重要的计策，1. 远交近攻; 2. 不计较一城一池之得失，以消灭别国的有生力量为主要目的; 尤其第二条实在太狠了。刚好配合上一个不世出的武安君，于是大量的杀人如麻的大战都发生在这一时期（战国时期一半战死的人死于武安君手中）。到了秦昭襄王末年的时候，六国已经完全没有力量和秦国对抗了。可以说，昭襄王基本奠定了秦统一的基础。应侯范雎第二条计策的影响绝对被低估了，一方面直接导致了中原人口被大量消灭，同时过于激烈的屠杀也逐渐增加了中层和底层人民厌战的情绪，同时也让中华民族的尚武精神逐渐退却。也就是说后来民族的不够尚武，是由于当年过于尚武导致的。到了楚汉争霸时期，人们一方面厌战，另一方面，连为自己国家战斗的荣誉感都没有了。人们参加军队的理由就是能吃饱饭，顺便抢点东西，军队的颓败由此而生，甚至有的时候连流寇都不如。。。。。。直到解放军。。当然，作为一部剧集，编剧在这一方面没有过于深刻的讨论。 第三，嬴政阶段。有了先辈打的基础，但是嬴政能够灭六国还是挺难的，他要结束的是春秋战国700年的割据。对手下的放权，敌我庙堂手段运用的高超，知错能改的品性，囊括宇内的胸怀，重大决策时的果断，我认为他是历届秦王里面能力最强的一位。但是，他也有几个巨大的错误，没有及早立皇储是一个，但不是根源，没有看透李斯和赵高的人性也不是根源。秦王朝快速灭亡的根源，就是嬴政自己亲手种下的。书中有一段话说，秦始皇猝然驾崩之后，李斯一下子成为了整个帝国权力最高的人。这就是问题所在。李斯是什么人？楚国上蔡的一个学子，一个想要做仓中鼠的名利之徒，到秦国来混口饭吃而已。所以从这一点上讲，没有什么好人变坏人之说，李斯从头到尾都只是一个能人。再往深里看一层，秦王嬴政用的顿弱，姚贾，李斯，蔚僚子，包括蒙氏和王氏的众多将领，他们根本上讲都只是打工人。这种人非常有能力的时候，皇帝会用他们，没有能力，皇帝就可能抛弃他们。而对于这些臣子，换一个老板自己继续干活，不管谁是什么老板，只要不影响自己当官发财就好。历史一再证明，人性经不住考验，尤其是当身居高位的时候，真正值得相信的只有婚姻和血缘。而嬴政自己太自信了，他的能力非常强，却没有考虑后代。秦始

演技尬

“我不爱任何一个民族的人，我只爱我的作为犹太人的阿伦特，能够不携带民族仇恨情绪的私货，将艾希曼描述为邪恶体制的麻木受害者，是她的伟大之处。也是遭人诟病的原因之一。“平庸之恶”也许代表一种理解，如她自己所言，不等同于宽恕的理解。

这是一本有力量的书，一本震撼人心、洗涤心灵的书，一本让人追完深思的书。这部剧不厚，但是它的内涵远远超出它的页数所能够承载的范围。如果和这部剧失之交臂，真的是一大损失。我会再读、再读。