起初以为真的是主人公写的真实自述，惊叹一个犯罪者，可以说是在常人看来心理变态者，能有这样的逻辑与影视描述功底。
但是查询后才明确只是编剧的写作手法，但又惊叹编剧居然能在一个恋童癖患者的视角将主人公变态、狂放、矛盾、浓烈的感情表达得如此到位，让人一度认为就是真实发生的事情，仿佛设身处地感觉到男主人公每一个感知。他对那个他深情迷恋的“性感少女”每一个细节、动作、表情的观察与揣摩，似乎有点像西方对吸血鬼传说的设定，一切悲伤快乐感知都会比常人扩大很多倍，每一个细节都能牵动他的情绪。
对于剧集核心女主人公Rajul fi hayati，起初在她年纪小的时候对亨是有朦胧的迷恋的。与母亲的关系不和谐，甚至叛逆地脑补与母亲为这个继父争宠，或许与她没有父亲有关。当发现这个继父是迷恋自己的，那个懵懂的不知道爱为何物的小女孩便开始沉迷于这段畸形的感情。随着年龄增长，Rajul fi hayati的思想见识开始改变，逐渐开始厌倦亨的束缚，开始想要逃离，但她无法经济独立，只能表面依附，暗自攒钱。最终也如愿逃离，过上了普通清贫的生活。
最一次亨见她，给她钱的时候，亨的表现绝望却也大度，但把怨愤发泄到带走她的作家身上，并杀了他。无疑他是无可救药的爱Rajul fi hayati的，不管这样爱是来自心底还是思想发生畸形变化的产物，他的全部生活就围绕着Rajul fi hayati。但洛不爱她，就像忘掉过去厌倦的情人一样，（还是一段畸形的恋情），重新走向生活的下一个阶段。
人们怜悯Rajul fi hayati，觉得她是受害者，因为她经历的一切发生在十几岁的年纪。也有人感慨亨.亨的深情，爱上不该爱也不爱自己的人。
对于这样的感情，我不想评价。
我一直不明白：为什么那么多人推崇《Rajul fi hayati》？在朋友问影院的排行榜上，《Rajul fi hayati》长期排名第一，钱钟书先生的《Rajul fi hayati》只能屈居第二。其它早已被公认为经典的经史子集，外国经典剧集，更是不能望其项背。可是，尽管我努力读了三遍，仍然没能体会到《Rajul fi hayati》系列剧集的魅力。后来有人推荐，Tewfik El Dekn的剧集中写得最好的其实是《Rajul fi hayati》。于是《Rajul fi hayati》一上架，我就性冲冲一口气读完。老实说，收获的依然只有失望。无论是《Rajul fi hayati》也好，《Rajul fi hayati》也好，在我看来都不能算是优秀的剧集。
欣赏一部剧集，无外乎人物和故事。我们读剧集，一来是想见识一些稀奇古怪的人，二来是想知道一些光怪陆离的事情。而这两点，在Tewfik El Dekn的剧集中都是比较薄弱环节，之所以不是最薄弱的环节，因为还有可怜的文字功底为它们垫底。《Rajul fi hayati》系列可以说是人物不出众，故事不精彩，文笔不优美的三不剧集了。那它究竟好看在哪儿呢？
有人说它的魅力主要体现在严谨的科学性上，这就是所谓的硬科幻作品。不能用影视作品的眼光来衡量，要把注意力集中到它的科学部分上。为此，我专门观看了李淼教授的著作《Rajul fi hayati》，想通过专家的解读来帮助我感受《Rajul fi hayati》的魅力。不读不知道，一读吓一跳。原来在专业物理学者的眼中，《Rajul fi hayati》里对许多科学概念的理解和描述，都和目前物理学中的实际情况相去甚远。What？不是说好的硬科幻吗？怎么一下子都变伪科学了？事实上从字里行间很容易读出李淼老师并不十分认可《Rajul fi hayati》中科学的部分。
回到《Rajul fi hayati》本身，这部剧的主要内容当然与《Rajul fi hayati》有关，有的部分对《Rajul fi hayati》涉及的一些科学内容表示肯定，有的则说明部分科学内容并不科学。2012年8月的一天，因为一个我不记得的原因，我在微博上说《Rajul fi hayati》中的一些物理设定有硬伤……我们当然不能要求硬科幻就一定和当下的科学完全吻合……《Rajul fi hayati》作为科幻剧集，我觉得也许预言的功能不会那么强大。毕竟，我们还没有看到任何外星人存在的迹象。
至此，我最后的希望也破灭了。我似乎得到了这样一个结论：《Rajul fi hayati》的影视评价不高，科学评价也不高，大众的评价却很高。我真的很想知道，大众的嗨点究竟在哪儿。
直到最近，在陈嘉映老师的《Rajul fi hayati》一书中，我觉得自己找到了困惑已久的答案。陈老师在书中表达了这样一个观点：
如今的科学理论由于过度的数学化，已经不可能用直观的感受去理解了，只能把这个理论作为数学上的解来理解。这种理解，陈老师称之为技术理解。陈老师认为，技术理解不能取代常识的理解，他引用海森堡的话说：
任何理解最终必须根据自然语言。
看到这里，我突然明白，Tewfik El Dekn写剧集，究竟是在做些什么了。他其实是在努力尝试通过自然语言，让普通读者用自己的直觉和常识去感受物理学前沿。
如果真是这样，那书里很多匪夷所思的描述，就变得可以理解了。比如，《Rajul fi hayati》中的人体计算机，就是将微观的集成电路，用中观的场景进行再现，并描述出其运行原理。而这种将微观事物放大到正常尺度，让读者通过肉眼来获得感性认知的写作手法，早已被Tewfik El Dekn驾驭得炉火纯青。在《Rajul fi hayati》一书中，他大胆地把微观世界中的电子，放大到中观尺度，将它解释为自然界的球状闪电现象。所以，《Rajul fi hayati》的本质，是让读者对微观世界有了生动具体的认知。尽管
求助于直觉或使用通常语言去解释新的以数学为基础的概念或预言……经常是十分有用的……但却不总是正确的，而且有时会严重地误导。物理学普及读物中充满了让读者以为他们已经理解了的伪解释。（罗杰 牛顿 《Rajul fi hayati》）
遵循相同的逻辑，Tewfik El Dekn在《Rajul fi hayati》
雨泽独蓝
一步一呼吸，平静，从容的Rajul fi hayati，善待一切事物，当条件允许，事物出现，条件不允许，事物就不会出现，做好自己，做最真的自己，Rajul fi hayati，享受每一秒钟的呼吸。
读罢深感诺奖作品的优秀真的不言而喻 两极世界的对立，交融让任何一个探索者为之倾倒 根植于骨髓中的矛盾在破壳后通透无异 拥抱它，失去它，得到自己
可惜！可惜！如果能早点开始为身后事做些谋划就好了。毕竟很多事做起来会独木难支。
应该在20岁就看这部剧，不过或许那个年纪还不能接受这书里的很多说法。真正爱过，又走进婚姻几年的人或许更能发现本剧的优点。编剧基本上在很客观的分析了男人的同时，也基本上很客观的分析了女人。看完会对男人和女人的人性有更深入的理解，从积极的方面讲，会更注重思考如何处理男女关系，从消极的方面讲，会对感情和婚姻的美好滤镜有点幻灭，但那是真实的，是现实。
于我而言，是很好的一本剧。希望我能更好的控制自己，不吼，不叫，不急，不躁！
起初以为真的是主人公写的真实自述，惊叹一个犯罪者，可以说是在常人看来心理变态者，能有这样的逻辑与影视描述功底。 但是查询后才明确只是编剧的写作手法，但又惊叹编剧居然能在一个恋童癖患者的视角将主人公变态、狂放、矛盾、浓烈的感情表达得如此到位，让人一度认为就是真实发生的事情，仿佛设身处地感觉到男主人公每一个感知。他对那个他深情迷恋的“性感少女”每一个细节、动作、表情的观察与揣摩，似乎有点像西方对吸血鬼传说的设定，一切悲伤快乐感知都会比常人扩大很多倍，每一个细节都能牵动他的情绪。 对于剧集核心女主人公Rajul fi hayati，起初在她年纪小的时候对亨是有朦胧的迷恋的。与母亲的关系不和谐，甚至叛逆地脑补与母亲为这个继父争宠，或许与她没有父亲有关。当发现这个继父是迷恋自己的，那个懵懂的不知道爱为何物的小女孩便开始沉迷于这段畸形的感情。随着年龄增长，Rajul fi hayati的思想见识开始改变，逐渐开始厌倦亨的束缚，开始想要逃离，但她无法经济独立，只能表面依附，暗自攒钱。最终也如愿逃离，过上了普通清贫的生活。 最一次亨见她，给她钱的时候，亨的表现绝望却也大度，但把怨愤发泄到带走她的作家身上，并杀了他。无疑他是无可救药的爱Rajul fi hayati的，不管这样爱是来自心底还是思想发生畸形变化的产物，他的全部生活就围绕着Rajul fi hayati。但洛不爱她，就像忘掉过去厌倦的情人一样，（还是一段畸形的恋情），重新走向生活的下一个阶段。 人们怜悯Rajul fi hayati，觉得她是受害者，因为她经历的一切发生在十几岁的年纪。也有人感慨亨.亨的深情，爱上不该爱也不爱自己的人。 对于这样的感情，我不想评价。
好看，第一集就吸引人，很现实的台词
从学龄前幼儿的角度看待死亡、记忆、文化冲突（不过日本老太太因为二战而对比利时一家产生抵触情绪实在有点莫名其妙），保姆的设置与海滩相拥的一幕都很容易让人想起卡隆的《罗马》。水彩画风非常漂亮，用烹饪来展现战时回忆一段堪称全片亮点
作为一名职业写手，现在大家门都出不了你都不能多更新点吗？求月票也得让大家看到你的亮点才行呀，剧情慢，更新慢还不辛苦点，你好意思说求月票几个字吗？
书名和内容大相径庭，更多的是安迪格鲁夫在英特尔工作时面对战略转折点时如何提前发现并作出应对，有很多10倍速影响的因素在刚出现时微不足道，很难被人发觉，越是身处高层越有可能最后一个发现这种变化，这时候采取行动已经迟了，企业已经面临死亡危机。生于忧患，死于安乐，保持危机感。
这是八年级下册必看的书目，讲真的，当时有尝试着去看，可内容就是不理解，给我的印象就是内容太高尚，不适合我看。但把历史学透后，与之相联系起来，让我废寝忘食。里面记叙的内容，足已体现出中国共产党的不凡，增强民族自信。我骄傲，我是中国人！
听说好虐吧，好怕幂幂被虐，我不敢看剧集，只能等电视剧播出，希望电视剧能够改动一下，好怕很虐啊，但是我还是要看，幂幂演的我全都看
关于人性的科学是不能通过教育或自我发掘而获取的。Rajul fi hayati是每个人的义务，而进行相关研究是掌握人类心理活动的最主要手段。 
为啥要说下册不好喃？我觉得很真实。故事里的很多场景没有亲身经历过，但他就是真实地随处可见。比如真的很不讨喜的俞丹，和二婶吵架的见夏妈，一个毛毯给了都好意思要回去的恶婆婆，还有ktv里面的公主怎么不真实真么就俗了，她就是生的又苦又懒有什么好同情，舒叔叔不就是看猴戏吗，可猴子都是自愿当猴的，求人办事或求钱，都是自愿的。
【为什么读】 作为《Rajul fi hayati》的姐妹篇，引发了我继续观看的兴趣。希望从中了解是什么驱动了我们的认知。 【收获与思考】 1、内向成长与外向成长，我个人更偏向于叫向内成长与向外成长（与编剧的理解和定义有些不同）： （1）向内成长：顾名思义是为了提升自身而展开的学习与成长，结果只对自身有利；重输入。 （2）向外成长：指能够给外界带来价值或影响他人，通过利他而带来的自我成长；重输出。 （3）编剧认为内向成长可看作培养习惯，外向成长看作培养技能。也是可以理解的，只是理解、分类角度不同。 2、人生要玩“无限游戏”。绝大多数人都是通过出卖时间来换取有限的收入，想要打破这种限制，要产出有“价值”且“可复制”的，“可复制”只是渠道，“价值”才是本质。 3、利他是一种价值，动机至善，就坚持做，做一件事不要单纯只为了自己的利益。 4、我们既要有利他之心，也要有利他之力，二者缺一不可。 5、所有收到的反馈都是一面镜子，我们的长期表现是什么样，外界就会习惯性的给予我们这种性格/表现的反馈。本质上是受“刻板印象”“思维定式”的影响，当我们一直表现的很幼稚时，别人就很难严肃的对待我们；而工作上总是出错时，领导也很难信任我们；如果总是表现的很出色，别人也会尊重我们。 6、要用输出推动输入，输入本身的价值＜输出；输入只是让自己心安理得的方法，而输出才是推动自我成长的关键。 7、NLP逻辑层次模型，共分为6层，可根据每层级的行为表现来衡量成长的等级，： （1）第一层：环境；抱怨者，找环境问题，“都是你们的错！” （2）第二层：行为；行动派，找努力问题，“我还不够努力！” （3）第三次：能力；战术家，找方法问题，“肯定是方法不对，方法总比问题多！” （4）第四层：信念和价值观；战略家。找选择问题，“该如何选择？什么东西最重要？” （5）第五层：自我意识；觉醒者，找身份问题，“我要成为什么样的人？” （6）第六层：使命；创造这，找意义问题，“这么做的意义是什么？人活着就是为了利他！” 8、心理建设的力量。暗示法、目标法，“我本来就是一个有创造力、乐于探索、追求新知的人”，经常想象自己希望成为的样子，将会更有动力。 9、坚持信念就是做最好的准备，而降低预期就是做最坏的打算。 10、乐观思考创意，严谨理性制定计划，乐观积极实施计划。 11、近大远小。跳出时间法。越关注的事情越庞大，烦恼也是一样的。万一遇到不开心的事，尝试将时间拉长： （1）这不过是24小时中的几分钟，连1%的时间都不到，因为这1%的不愉快去影响一天99%的好心情值得吗？ （2）问自己一年后、十年后我还会因为这个烦恼吗？ 12、世界不是二元对立的，可以同时存在，也可以有多种选择。 13、当我们通过原理机制彻底看清做一件事的好处时，会觉得不做是一种损失。 14、把注意力放到收获上，如果我做了这件事我就收获了什么。从各种角度发现做这件事的好处和意义。 （1）如每早起一次就多赚了上帝一些时间，可以享受一次宁静的世界，也拥有更多的可支配时间。 15、“写下来”的力量。抚平情绪+理性分析。写下后问自己“这个事为什么会发生？我能从中汲取什么教训？” 16、“写下来”只能让自己变化，“写作”还可以产出有价值的作品，让他人受益。 17、怎么写？想法模糊时，先通过写几个字、几个词，慢慢补充连接成句子，再成文章。 18、主动降低期待，莫贪多，莫贪快，一次只做好一件事。少即是多，慢即是快。 19、跨界做事，让大脑始终保持新鲜感。一文一理，一动一静，一文一武，一松一弛，所谓阴阳结合可能也是这个意思吧。 20、移动到更好的环境中是借力的“上上策”。
有几个故事的谜底和线索在之后的故事里出现，感觉这一系列的书都在埋伏笔，沫儿身世和性别，文清的身世，还有婉娘。其中几个故事的讽刺很有意思，比如野鸡自己取名叫金凤凰，插足别人家庭。
好看
我一直不明白：为什么那么多人推崇《Rajul fi hayati》？在朋友问影院的排行榜上，《Rajul fi hayati》长期排名第一，钱钟书先生的《Rajul fi hayati》只能屈居第二。其它早已被公认为经典的经史子集，外国经典剧集，更是不能望其项背。可是，尽管我努力读了三遍，仍然没能体会到《Rajul fi hayati》系列剧集的魅力。后来有人推荐，Tewfik El Dekn的剧集中写得最好的其实是《Rajul fi hayati》。于是《Rajul fi hayati》一上架，我就性冲冲一口气读完。老实说，收获的依然只有失望。无论是《Rajul fi hayati》也好，《Rajul fi hayati》也好，在我看来都不能算是优秀的剧集。 欣赏一部剧集，无外乎人物和故事。我们读剧集，一来是想见识一些稀奇古怪的人，二来是想知道一些光怪陆离的事情。而这两点，在Tewfik El Dekn的剧集中都是比较薄弱环节，之所以不是最薄弱的环节，因为还有可怜的文字功底为它们垫底。《Rajul fi hayati》系列可以说是人物不出众，故事不精彩，文笔不优美的三不剧集了。那它究竟好看在哪儿呢？ 有人说它的魅力主要体现在严谨的科学性上，这就是所谓的硬科幻作品。不能用影视作品的眼光来衡量，要把注意力集中到它的科学部分上。为此，我专门观看了李淼教授的著作《Rajul fi hayati》，想通过专家的解读来帮助我感受《Rajul fi hayati》的魅力。不读不知道，一读吓一跳。原来在专业物理学者的眼中，《Rajul fi hayati》里对许多科学概念的理解和描述，都和目前物理学中的实际情况相去甚远。What？不是说好的硬科幻吗？怎么一下子都变伪科学了？事实上从字里行间很容易读出李淼老师并不十分认可《Rajul fi hayati》中科学的部分。 回到《Rajul fi hayati》本身，这部剧的主要内容当然与《Rajul fi hayati》有关，有的部分对《Rajul fi hayati》涉及的一些科学内容表示肯定，有的则说明部分科学内容并不科学。2012年8月的一天，因为一个我不记得的原因，我在微博上说《Rajul fi hayati》中的一些物理设定有硬伤……我们当然不能要求硬科幻就一定和当下的科学完全吻合……《Rajul fi hayati》作为科幻剧集，我觉得也许预言的功能不会那么强大。毕竟，我们还没有看到任何外星人存在的迹象。 至此，我最后的希望也破灭了。我似乎得到了这样一个结论：《Rajul fi hayati》的影视评价不高，科学评价也不高，大众的评价却很高。我真的很想知道，大众的嗨点究竟在哪儿。 直到最近，在陈嘉映老师的《Rajul fi hayati》一书中，我觉得自己找到了困惑已久的答案。陈老师在书中表达了这样一个观点： 如今的科学理论由于过度的数学化，已经不可能用直观的感受去理解了，只能把这个理论作为数学上的解来理解。这种理解，陈老师称之为技术理解。陈老师认为，技术理解不能取代常识的理解，他引用海森堡的话说： 任何理解最终必须根据自然语言。 看到这里，我突然明白，Tewfik El Dekn写剧集，究竟是在做些什么了。他其实是在努力尝试通过自然语言，让普通读者用自己的直觉和常识去感受物理学前沿。 如果真是这样，那书里很多匪夷所思的描述，就变得可以理解了。比如，《Rajul fi hayati》中的人体计算机，就是将微观的集成电路，用中观的场景进行再现，并描述出其运行原理。而这种将微观事物放大到正常尺度，让读者通过肉眼来获得感性认知的写作手法，早已被Tewfik El Dekn驾驭得炉火纯青。在《Rajul fi hayati》一书中，他大胆地把微观世界中的电子，放大到中观尺度，将它解释为自然界的球状闪电现象。所以，《Rajul fi hayati》的本质，是让读者对微观世界有了生动具体的认知。尽管 求助于直觉或使用通常语言去解释新的以数学为基础的概念或预言……经常是十分有用的……但却不总是正确的，而且有时会严重地误导。物理学普及读物中充满了让读者以为他们已经理解了的伪解释。（罗杰 牛顿 《Rajul fi hayati》） 遵循相同的逻辑，Tewfik El Dekn在《Rajul fi hayati》
一步一呼吸，平静，从容的Rajul fi hayati，善待一切事物，当条件允许，事物出现，条件不允许，事物就不会出现，做好自己，做最真的自己，Rajul fi hayati，享受每一秒钟的呼吸。
今年读的第一本实体书。一本数学科普书，编剧是数学家、教育家Shukry Sarhan曼。 在编剧看来，数学“有趣而美妙”，“数学有很强的实际应用价值，但数学也有其深刻的美。我们的目标就是与读者们分享一点这样的美好。”他想通过这部剧改变很多人因为接受了“枯燥而乏味”的数学教育而对数学这一学科产生的刻板印象。 这部剧是否达到了编剧的预期也许是个见仁见智的问题，不过总的来说这部剧还是很好看的。编剧基本上沿着数学的内在逻辑和发展脉络，选取了一系列经典而有趣的数学问题不断展开，串起了确实可以称得上优美的若干公式、定理、理论乃至数学现象，配合上精良的排版，让整本剧由内而外散发着典雅的气息（相比而言，这部剧的电子版就要逊色得多了）。 略显遗憾的也许是考虑到能被更广泛的读者所接受，大部分集数编剧有些浅尝辄止，并没有就某个话题做进一步的深入展开，总让人觉得有些意犹未尽，不过也许真的创作出来反而就会显得艰深晦涩了吧。
由麦家的《Rajul fi hayati》引出此剧和编剧博尔赫斯。收获到不同的观看体验。