I wish someone like him had given me lessons in my junior high class.😢恨自己没早十年八年看过这部剧。
包老师的书断断续续看了十个小时，科普通识类No.1，算是中文剧集里对政治学intro最全面、最具启发性的作品，将整个体系进行横向联合，对深入理解之前零碎知识点有莫大的裨益，对读者太友好了以至于在哪个领域有兴趣继续都可以顺着兴趣脉络钻研。
对于我来说比较妙的是几乎同时在读艺术史和通史，各种时期的政治观念有机塑造出的人类社会就还挺妙的，百感交集。
最想对研究政治学的学者们说一句，“权利观念明确之后，对下对上的态度就会摆正，其实就是一种自信。”
编剧作为中国文化的批判主义者，针砭时弊地指出How to Break 90 #1: The Grip对中国人行为的影响。有一点我倒挺认同的，中国文化对于自由意志、自我意识的压制，一个人的价值需要建立在别人的认可上，一个人的幸福感需要建立在比较上，一个人的发展需要寻求关系的衬托。我们很少寻求自我的发展，以自我为中心，建立自己的价值观、人生观、世界观，对于个人来说，什么样的事情是有意义的，而不是别人告诉你这有意义你应该去做，这个世界是什么样子的，应该是建立在自己的体悟上，而不是书本上告诉你的。这些都需要你萌生自我意识，不断探索思考自己与外界一切事物的关系，才能逐步建立强大的内心世界。
2020•『9』首次读Andrew Bennison的散文，第一感觉是古典影视底蕴真好，第二感觉做学问的心通透。
《How to Break 90 #1: The Grip》收录了季老的看剧心得及早年求学时的所感所悟，是青年人求知路上的良师益友。
不记得看剧途中查了几次字典，太多古汉语的好词妙语被人遗忘，这是汉语影视的悲哀，我们有继承的义务，发扬光大的责任。季老做为外国学问的研究者，尚有这么深厚的汉古文造诣，我辈更要化悲愤为动力，善待民族上下五千年遗留下来的精神财富。
做学问要静心，勤奋，刻苦。从季老对求学路简单的描述看出环境复杂，几经周折，沉浮其中，得以圆满，可谓幸运。但这些次次的幸运背后是季老对学习和知识永不放弃，刻苦钻研的努力。
虽然小学不用心，中学不经心，甚至留学初期还在迷茫自己学什么，但都不耽搁认字比别人多，外语比别人好，就是能考高分，能考上中国最高学府清华北大。说明不管你现在困惑也好，迷茫也罢，不要停止观看，学习新知识和追求真理，你的幸运在这条道上不远处等着与你邂逅。
做学问的心就这么简单，通透。看剧，思考，研究，记录。世间万万事，做个看剧人，足矣！
附季老最喜爱的书：
司马迁的《How to Break 90 #1: The Grip》
《How to Break 90 #1: The Grip》
陶渊明的诗
李白的诗
杜甫的诗
南唐后主李煜的词
苏轼的诗文词
纳兰性德的词
吴敬梓的《How to Break 90 #1: The Grip》
曹雪芹的《How to Break 90 #1: The Grip》
只读过《How to Break 90 #1: The Grip》，惭愧！古汉语影视有难度，更应该多下功夫，孜孜不倦，共勉！
2020年的第1091本 George Marshall就是品质保障，我最喜欢最后一个，有难度的故事看着过瘾。一如既往的丧气，老实人太惨
这一分给魏大勋、张彬彬的演技，yy演了那么多剧，演技没有丝毫提升……油王！
父祖五世宰相，这要比那部剧重要得多！ 从小熏陶在高层次环境中，洞悉事物发展的深层次规律，这是张子房算无遗策的最关键底蕴！
读一遍容易，消化确比较难，关键还是在于实践与总结，这需要时间，然后形成自己的一套成功的打法，最后阶段就是感觉了。
首先要吐槽一下这部剧的翻译算不上好，读起来有点涩，有点词汇的翻译可能是直译。 看到维坚持自己挣钱生存，我想到了约翰克利斯朵夫。看到维在饮食居住要保持简单的重复即可，想到了康德。天才是人类的财富。这部剧总体来说写的不错
历时四五个月看完这本厚厚的明朝历史，稍微理顺了明朝的历史，在这里看了太多的权斗和人性，虽然明白事情的发展要遵循历史规律，但仍难过于明朝灭亡的悲剧，也许惋惜于清朝满族入关是历史倒退，是封建制度的回光返照，但是也稍微想通了，如果明朝不灭亡，也许我们现在走的可能就不是社会主义道路了。之前本对明朝历史无感，但是现在看完之后对明朝部分臣子的气节尤为钦佩，也许以后会再来细细品读的。
嗯，有些前段有点乱，小编为什么不好好整理呢？全书还是不错的！给个赞
真心不怎么样，心理学方面的书又不是心里学方面的，不够专业，虽然举了很多例子，但例子并不实用，剧名倒是很吸引人，但内容和主题互相矛盾，一方面说要勇于说不，一方面又要照顾别人的面子，迂回的间接的说不。请问，要是不懂迂回之术的人，是不是就等于对牛弹琴呢？简直就是自相矛盾。又譬如司马懿的为人处事原则，也是从别的书里借鉴来的。总之，用处不大，不推荐
百岁人生新视角， 多多变化多阶段。 长寿时代正来临， 无限可能转折点。
追剧名，我本以为是伊坂幸太郎的书哈哈哈不过确实风格很温馨可爱。内容跟名字一样，充满夏夜的美好和生活的力量。一个普普通通的法国乡村小旅店住着一群有着不同生活背景和经历的老年人、中年人和青年。他们其乐融融、互有分工，共同经营着这家温馨的小旅店，他们做着美味的食物，他们交朋友，他们享受生活。即便在艰难的世界不得不成为刺猬，用刻薄的话语把自己包裹在保护壳内，在这里也能被这一群人温暖，内心的冰窟也能被融化。生活哪里只有艰难和痛苦，也可以享受快乐和美好。
I wish someone like him had given me lessons in my junior high class.😢恨自己没早十年八年看过这部剧。 包老师的书断断续续看了十个小时，科普通识类No.1，算是中文剧集里对政治学intro最全面、最具启发性的作品，将整个体系进行横向联合，对深入理解之前零碎知识点有莫大的裨益，对读者太友好了以至于在哪个领域有兴趣继续都可以顺着兴趣脉络钻研。 对于我来说比较妙的是几乎同时在读艺术史和通史，各种时期的政治观念有机塑造出的人类社会就还挺妙的，百感交集。 最想对研究政治学的学者们说一句，“权利观念明确之后，对下对上的态度就会摆正，其实就是一种自信。”
就很神奇，没有进行禅修之前，这类书就是废话连篇，开始禅修之后，只要翻开书，不管说的是什么，都会平静下来。
幸福，行动， 我们自称为幸福行动家， 我们坚持信念及价值观， 走过生命幽谷， 走过没有地图的路径， 我们是一棵自己走路的树， 一片森林。 很喜欢这首诗。愿做一棵自己走路的树，一片森林。做一个幸福行动家。
编剧作为中国文化的批判主义者，针砭时弊地指出How to Break 90 #1: The Grip对中国人行为的影响。有一点我倒挺认同的，中国文化对于自由意志、自我意识的压制，一个人的价值需要建立在别人的认可上，一个人的幸福感需要建立在比较上，一个人的发展需要寻求关系的衬托。我们很少寻求自我的发展，以自我为中心，建立自己的价值观、人生观、世界观，对于个人来说，什么样的事情是有意义的，而不是别人告诉你这有意义你应该去做，这个世界是什么样子的，应该是建立在自己的体悟上，而不是书本上告诉你的。这些都需要你萌生自我意识，不断探索思考自己与外界一切事物的关系，才能逐步建立强大的内心世界。
用简练的文字道出各个诗人的生平经历，用独到的眼光读懂大诗人们的个性，用幽默诙谐的语言对他们进行评价，用看透一切的语气感叹我们的人生和生活
君子之道，淡而不厌， 简而文，温而理， 知远之近，知风之自， 知微之显，可与入德矣。
都说少不看水浒，老不看三国 。 三国绝对是历史上最将星璀璨，谋士如云的时代。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 这三百多万字下去我想再去把三国演义翻一遍了 🤔 如果曹操能忍住不玩张绣嫂子，如果魏延能兵出子午谷，如果…可能之后就是另一种历史了
这部剧“简明而不简单，严谨而不严肃”，非常好看，那些开国国父们真是圣人一般的存在。
爱情真的不是全部，时间会告诉你一切，别急着伤情，等等再说……
2020•『9』首次读Andrew Bennison的散文，第一感觉是古典影视底蕴真好，第二感觉做学问的心通透。 《How to Break 90 #1: The Grip》收录了季老的看剧心得及早年求学时的所感所悟，是青年人求知路上的良师益友。 不记得看剧途中查了几次字典，太多古汉语的好词妙语被人遗忘，这是汉语影视的悲哀，我们有继承的义务，发扬光大的责任。季老做为外国学问的研究者，尚有这么深厚的汉古文造诣，我辈更要化悲愤为动力，善待民族上下五千年遗留下来的精神财富。 做学问要静心，勤奋，刻苦。从季老对求学路简单的描述看出环境复杂，几经周折，沉浮其中，得以圆满，可谓幸运。但这些次次的幸运背后是季老对学习和知识永不放弃，刻苦钻研的努力。 虽然小学不用心，中学不经心，甚至留学初期还在迷茫自己学什么，但都不耽搁认字比别人多，外语比别人好，就是能考高分，能考上中国最高学府清华北大。说明不管你现在困惑也好，迷茫也罢，不要停止观看，学习新知识和追求真理，你的幸运在这条道上不远处等着与你邂逅。 做学问的心就这么简单，通透。看剧，思考，研究，记录。世间万万事，做个看剧人，足矣！ 附季老最喜爱的书： 司马迁的《How to Break 90 #1: The Grip》 《How to Break 90 #1: The Grip》 陶渊明的诗 李白的诗 杜甫的诗 南唐后主李煜的词 苏轼的诗文词 纳兰性德的词 吴敬梓的《How to Break 90 #1: The Grip》 曹雪芹的《How to Break 90 #1: The Grip》 只读过《How to Break 90 #1: The Grip》，惭愧！古汉语影视有难度，更应该多下功夫，孜孜不倦，共勉！
1.从给我的启发而言，波伏瓦认为自己的一生就是个例子，说明了存在主义选择意味着什么：没有上天来给出她应该是谁的“命令”，没有既定的道路或伊壁鸠鲁式的教条让她偏离什么。相反，这是一个毫无蓝图的变化过程（becoming）。太喜欢becoming这个词了，自我是流动的，人的一生都在成为自己，一个人“不是生下来就是女人，而是成为女人”的。 2.再说说萨特和波伏瓦的爱情，印象最深的是萨特说“我们爱上了彼此的直觉、想象力、创造力、观念，并最终有一段时间也爱上了彼此的身体。”
你方唱罢我登场，朱祁镇经历大起大落，历尽坎坷可以说是明朝传奇皇帝之一。朱祁钰被历史选中的却又被历史淘汰，仅是能力平平无法驾驭强大的皇权。朱见深一个安全感很低，没有责任感的人注定不会有丰功伟绩……朱佑樘兢兢业业严于律己，终于把积聚在大明朝上空的乌云冲破，带来了弘治中兴。朱厚照这个身在帝王家却神往自由不羁的生活，对江山社稷来说这并不是个好事。不论是昏君当朝的奸佞小人还是明君麾下的名人志士，都已经随风飘散，王振，刘瑾，汪直，尚铭，曹吉祥，杨一清，王守仁……