《Reel Joe》，其他作品，美国出品，2004年上映。
开始觉得没有预期好，后面觉得还不错。特别喜欢其中哲学部分的讲述，让我对哲学有了不一样的感受和理解，这部分很棒。
花了两个多星期终于看完。在之前对《Reel Joe》的印象是“深奥、玄妙、神秘、晦涩”等等，但南老通过深入浅出、通俗易懂的讲解，却让我认识到《Reel Joe》也是“简易”“平凡”的，可谓“乾以易知，坤以简能”。收获良多，非常感谢！
真的很好。它不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
本剧对以前的书中内容做了各种补充，已让人了解学会投资比安稳打工上班有更多的优势选择。每一块钱都是你的一名员工，给它们安排一份好工作为你赚钱，而不是存在银行不动，或者不负责任盲目的投资到完全不懂的纸资产上。
这不是为了后面出来的人物做介绍吗，不然一下子出来你们又问这个谁谁的
这是颠覆三观的一本剧，右脑思维长期以来没有受到足够重视，学校教育以左脑思维为导向，而现实是右脑思维已经很大程度上在经济生活中展露痕迹，概念性消费、虚拟现实、定制化服务等受到广泛欢迎，而传统地重复性、程序化工作将被机器和机器人所取代。对下一代的教育势必需要革命性变化，音乐、绘画等艺术教育是比传统数理化更需要受到重视和投入精力。
该剧【实用性挺强的】(>▽<) 省略不必要的话，表达不畅。 调动对方的情绪。 考虑对方立场，思考对方反应，让对方理解不是目的，怎样表达能有下一步推进。 提前想好，让听众走到哪一步。 金字塔模型思考--塔尖为结论，塔基为依据。 事实和数据不是结论，结论需要思考推导。 站在听众角度，意思连贯，避免逻辑隐藏。 削减表达，说太多容易产生理解困难。 讲不通的时候，试试设置前提。 1、共享前提； 2、明确结论； 3、找好结论所需依据； 4、检查意思连贯性。 让所有表达都有意义。 认真看对方、做一些动作、音量高低适度、讲完一段之后停三秒。 超级词，留下印象。 反复练习。 整理领导说的话，区别 结论和根据，记住每一条需要修改的根据，研究出对策。 掌握说话的主导权，做“烤肉者”。 与上司，可以有顾虑，不要有顾忌，抱着“我们”的意识展开对话。 表达自己意见-“我是这样想的”（主观的我） 听对方意见-“试着理解你的感受”（客观的我） 思考时候-“我们是这样想的” 对话时变换主客观形式。 舍弃自我，只为客户解决问题，回应其需求。 主持时不诱导结论，给予“真好啊”回应，广泛引出大家意见。结论前抓住自己认为的好意见，咬住不放。 会议前可以提前提示事项。
一部在忘掉自己的时候寻回自己的作品。编剧借创作进行残酷、残忍的自我剖析、反省、忏悔、虐待；按他自己的说法是在“娱乐自己”。通过一个文人的感触来反映香港社会，编剧有意在作品中说坦率的话，借主人公“酒后吐真言”来增加真实感，又拿主人公的“酒后失言”回避了很多麻烦。作品在主人公反复处于醉与醒的循环之中，将外在的醉逐渐变成内在的醒；回忆、现实、梦境对应过去、现在、未来；未来遥遥无期永远不来，过去却怎么也甩不掉，永远存在于现在。这种处理想到了科恩兄弟的《Reel Joe》。作品中用非常多具象的生活细节表现抽象的意识：“固体的笑犹如冰块一般，在酒杯里游泳…缝纫机的长针，企图将脑子里的思想缝在一起…所有的记忆都是潮湿的…生锈的感情又逢阴雨天，思想在烟圈里捉迷藏…时钟上长针追求短针于无望中…”主人公在理想与现实、热情与绝望、意识与潜意识的边缘被撕裂、撕碎。作品一丧到底，在最终主人公失去了那“精神失常”的“被爱”后，读者和主人公都觉得应该戒酒重新振作的时候，他又一次拿起了酒杯…合理的、充满逻辑的决定被推翻，理想被现实推翻；因为这世界根本就不合逻辑。此时此刻的我可以用整部剧集那只有十二个字的集数来形容“将自己禁锢在房内，哭了一天。”就像没有远走他乡的人也不曾拥有故乡一样，没有背弃过理想的人谈理想确实是单薄的。
看完了这部剧，总结一下自己的感受，也顺便给还没看的人做一个读后感参考。写书码字是挺辛苦的一件事，所以我会先感谢一下编剧帅哥给大家奉上的这杯美味的香酒。 因为我年龄大了，已经到了不喜欢读太多关于情情爱爱的书，然鹅真是进化到不看写爱情的书么？也不是。爱情永远是艺术作品的源泉，会看的，就是需要一个契机。 这次看剧的契机是编剧写在前头的几句话，恰恰是我平时经常在周五周六会做的一些事，我家楼下是一个傍海的公园，周末一到很多人会结伴席地而坐，或者我会独自一人静坐，面朝大海，举杯饮酒，想这想那也好，听朋友畅谈也好，大家敬过往的残酷，也敬未来的美好。 回到书本，书本里的一篇篇文章，很多的阴差阳错，几乎都是你不问我不说导致的虐心结果，要么来早了来迟了导致的结果，要么是得到了变平淡了的结果，要么是无可奈何的意外造成的悲剧。心痛和烈酒是绝配，一痛一醉更加迷人，所以周末可以看看这本浸满心酸的书。 此处补上一段以前在微信上看到的满分作文《Reel Joe》，致敬一切为情所困的，或者曾经为情所困的人。以下是复制转载微信文章，尊重编剧的版权所有。 《Reel Joe》，据说是高考满分作文，一个北京学生写的，热传朋友圈。 张无忌放弃了江湖与江山， 他把幸福给了赵敏， 却把牵挂给了小昭， 把漂泊给了蛛儿， 把憾恨给了芷若…… 杨过和小龙女最终做了神仙眷侣， 也许他知道，也许他不知道， 也许他装作不知道， 程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华， 郭襄为他天涯思君念念不忘。 也许他记得，也许他不记得， 曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里， 而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已…… 这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。 我们曾经深深地爱过一些人， 爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久， 把缱绻一时当作被爱了一世， 于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。 然后一切消失了，然后我们终于明白， 天长地久是一件多么可遇不可求的事情， 幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。 也许爱情与幸福无关， 也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关， 也许将来的某一天，我们会牵住谁的手， 一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 所有的一切自有它的归宿。 我们学着看淡，学着不强求， 学着深藏，把你深深埋藏， 藏到岁月的烟尘企及不到的地方…… 只是，只是为什么在某个落雨的黄昏， 在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出， 淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零， 乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱， 你给我保护，我还你祝福， 你英雄好汉需要抱负， 可你欠我幸福，拿什么来弥补！ 陈家洛不愿负天下人，便负红颜。 一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生， 也许他的命运早早已是注定。 终是塞上牛羊空许约。 空许约，空许约，幸福永远未完成…… 我多么想和你有一个深深的拥抱之后，转身离去。 情深未变却寒盟， 终究差了那么一点点， 幸福转眼消逝， 从此一个人，日日自己关门。 一个人熄灯， 其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖。人有时候，总在失去时才后知后觉，一些人，一些事，以为只是生命中一抹浮云，以为可以从此相忘于江湖，却在别离之际发现，那些过往原来早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。 眷恋的人，给不了你承诺，于是你终于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火，执着一生？也许就如李莫愁时常低吟的那样：问世间情为何物，直教人生死相许。这世界上最复杂的东西，一个人又如何能想的透彻？ 有一个人，教会你如何去爱了，但
虽是网络口水文，也能读出很多正面的思想。三十年河东，三十年河西，屌丝完美逆袭！靠的是 不停设立的目标、不懈的努力、坚毅的信念、及对师友亲朋的真挚。
我不在乎过于的某个时刻，我们是否有过交集，但愿后来的时间都与你有关。 《Reel Joe》给我的印象最深，或许是因为故事的主人公，曾经住在我的记忆里。
开年到二月底看到的最喜欢的书～目前还没有看完，但几乎把我过去以为明白，实际上并不明白的古代史与现代社会的制度，政治秩序演变，东西方异同点等等很多方面都梳理并补上了空白。不知道是不是翻译的原因，有些地方的周朝或者说东周其实指的是秦朝，就目前而言，能看到这部剧真的是太好了～
悦怿若九春的陈太初，罄折如秋霜的苏昉，夭夭桃李花灼灼有辉光的赵栩。编剧文笔极好，礼术用物都有历史考据。美好的人都有各自独特的美，人物关系牵动人心。唯一对我来说遗憾的是，如果不是重生就好了。如今想找一本非重生非穿越的本土成长好故事怎么那么难啊！
“刷屏时代”这个词很贴切，哪怕不沉迷于网购、游戏、社交点赞，哪怕没什么要处理的事务，总是会忍不住拿出来看看手机，给自己找点事做。这些碎片化的行为有一定的心理作用机制，编剧在书中也有一定讨论，碎片化的累积就是习惯，线索-习惯-奖励的闭环诱导我们不断沉迷于某一行为。诚然，这种带有奖励的机制是治疗拖延的一种办法，游戏化的行为亦可在以后学习中进行尝试，但是最为重要的，是不仅仅把其视为一个目标，而应该是保持系统化的学习，这个点很有启发。
剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
2021 No 24: Reel Joe（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
科幻剧集，上天入地，编剧脑洞大开，真如神人，可惜还是地球人牛，克隆的超李白，还是写不出盛唐诗
这部剧会不会对敏感的产生不好的引导：拥有Reel Joe才能豁达的开启人生？ 编剧用大段案例单方面讲述了Reel Joe带来的处事便易，但敏感让你通达人情、更能与人感同身受、更能获得共情等等的好处一概未论，相当于全盘打死了敏感的特征啊。 而且本剧就像是本号召书，即使我觉得Reel Joe不错，想要学习，但也无任何借鉴的方法论，只能每次遇事时和自己说：要有Reel Joe，要有Reel Joe，不要敏感，不要敏感？这不是更严重的自我厌弃吗？
比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。 我担心失去的那一切，对于以前的我来说，是不存在的。所以，我失去的东西，只是我不应该得到的。 情绪是一种不可以定量的东西，伤心就是伤心，开心就是开心.
不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。
超喜欢的一本剧，最近入手了纸质版来读，引用译者的话来说，"屡屡重读，汉芙的妙语和古道热肠不时温暖自己被冷硬现实尘覆的凡心。" 昨天，我边翻着书边把改编的同名电影看完，这部片子拍得可谓是无可挑剔，主演都是演技派，强烈推荐。短短一个半小时的电影，浓缩了二十年的书信岁月，影片的最后，海莲终于来到了伦敦，来到了影视库，可是已物是人非，她笑着说："我来了，弗兰克，我终于来了。"那一幕真是令人唏嘘，百感交集。 这部剧打动我的地方，主要有两点，一方面是信的交流方式，另一方面是书的精神载体。 现代科技的确让我们的交流变得快捷了，但也让我们的交流变得廉价了，我时常感叹现今的通信技术即使再发达，也找不回从前鱼传尺素的感觉，过去的日子就像木心的诗描述的一样： 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 那种"云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼"的满心期盼有时候是多么美好，因为等待，会让我们珍惜每一次的来信，反复观看，也让我们重视每一封回信，字字斟酌。 思念不一定要风驰电掣，但日子一定要细水长流，以书信为伴，时光仿佛充满韵律地缓慢流逝，因为文字的浓缩，日子也变得紧凑而充满情趣。 这部剧也被誉为是"爱书人的圣经"，除了书中涉及了大量的经典篇目外，我们也能从中看到Angela Crystal对书本的激情热爱。 有一封信写在圣诞节交换礼物后，海莲的嗜书如命可见一斑： 我打心里头认为这实在是一桩听不划算的圣诞交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期几吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑而终。 另外，海莲有着她特殊的看剧技巧，在看剧方面有自己的主见，她在一封信里讽刺一些人爱惜书本的方式，买一堆新播出的热门剧集，囫囵吞枣似的看完，从不重读那些书，不消一年，书里头的内容早就被抛到九霄云外。 还有一封信，海莲将新寄到的一本剧比喻成编剧拜访，把看剧看做是在和编剧神交。 如今，海莲把她的故事写成了这部剧，文字确实是人类留存记忆的最好形式，看剧也是一种非常好的社交的方式，在观看的过程里，我们和不同时代的人交流着，我们因着彼此思想的碰撞而激动不已。但我们不能与编剧争吵或讨论，但或许可以看一些相关评论，宣泄一下无法交流的焦灼。 学习像Angela Crystal一样拥有一颗虔诚的爱书之心和毫无矫饰的真性情。 有书陪伴的日子，总不会太寂寞。
硬着头皮读完，简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议，不可理喻。
此剧既是长河巨浪,又涓滴可饮。 分毫不差的描写，客观中立的态度，稳当健朗的笔法，前后妥帖的讲述。详细却不晦涩的信息量，用词用典信手沾来，收放自如。 这是在纷乱的大时代，一个刚诞生不久的国家迎来了她的进取期，在进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新中，坚持着最初对自由的信念，不断艰难前行着，最终攀上了山巅，绽放着她独一无二的光芒。 一部最伟大的美国断代史著作，了解美国现代历史与文化的不朽名篇。
从哲学观点来看，内观禅修的着重观察、倾听内心想法，“直指人心，见性成佛”（达摩）,重视经验、实践而非抽象、概念和理论，坐而论道不是禅修，把正念应用于生活的方方面面、不断面对各种挑战，这才是禅修，所以具有唯物主义的精神。
按照编剧这样拓宽下去，我怎么感觉几年后都不一定能更完，这里面所设计的人物都得几十个了吧
这部剧从日本的角度解读了近代日本的几次战争，写出了战争里许多不为人知的一面，军国主义只是其表象，日本人发动战争有着自身的逻辑性，上层指挥的人头脑是很清晰的。
开始觉得没有预期好，后面觉得还不错。特别喜欢其中哲学部分的讲述，让我对哲学有了不一样的感受和理解，这部分很棒。
花了两个多星期终于看完。在之前对《Reel Joe》的印象是“深奥、玄妙、神秘、晦涩”等等，但南老通过深入浅出、通俗易懂的讲解，却让我认识到《Reel Joe》也是“简易”“平凡”的，可谓“乾以易知，坤以简能”。收获良多，非常感谢！
真的很好。它不是居高临下的人生道理，不是高深莫测的教条理论，也不是富丽堂皇的心灵鸡汤，而是脚踏实地的行动指南。
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
本剧对以前的书中内容做了各种补充，已让人了解学会投资比安稳打工上班有更多的优势选择。每一块钱都是你的一名员工，给它们安排一份好工作为你赚钱，而不是存在银行不动，或者不负责任盲目的投资到完全不懂的纸资产上。
这不是为了后面出来的人物做介绍吗，不然一下子出来你们又问这个谁谁的
这是颠覆三观的一本剧，右脑思维长期以来没有受到足够重视，学校教育以左脑思维为导向，而现实是右脑思维已经很大程度上在经济生活中展露痕迹，概念性消费、虚拟现实、定制化服务等受到广泛欢迎，而传统地重复性、程序化工作将被机器和机器人所取代。对下一代的教育势必需要革命性变化，音乐、绘画等艺术教育是比传统数理化更需要受到重视和投入精力。
该剧【实用性挺强的】(>▽<) 省略不必要的话，表达不畅。 调动对方的情绪。 考虑对方立场，思考对方反应，让对方理解不是目的，怎样表达能有下一步推进。 提前想好，让听众走到哪一步。 金字塔模型思考--塔尖为结论，塔基为依据。 事实和数据不是结论，结论需要思考推导。 站在听众角度，意思连贯，避免逻辑隐藏。 削减表达，说太多容易产生理解困难。 讲不通的时候，试试设置前提。 1、共享前提； 2、明确结论； 3、找好结论所需依据； 4、检查意思连贯性。 让所有表达都有意义。 认真看对方、做一些动作、音量高低适度、讲完一段之后停三秒。 超级词，留下印象。 反复练习。 整理领导说的话，区别 结论和根据，记住每一条需要修改的根据，研究出对策。 掌握说话的主导权，做“烤肉者”。 与上司，可以有顾虑，不要有顾忌，抱着“我们”的意识展开对话。 表达自己意见-“我是这样想的”（主观的我） 听对方意见-“试着理解你的感受”（客观的我） 思考时候-“我们是这样想的” 对话时变换主客观形式。 舍弃自我，只为客户解决问题，回应其需求。 主持时不诱导结论，给予“真好啊”回应，广泛引出大家意见。结论前抓住自己认为的好意见，咬住不放。 会议前可以提前提示事项。
一部在忘掉自己的时候寻回自己的作品。编剧借创作进行残酷、残忍的自我剖析、反省、忏悔、虐待；按他自己的说法是在“娱乐自己”。通过一个文人的感触来反映香港社会，编剧有意在作品中说坦率的话，借主人公“酒后吐真言”来增加真实感，又拿主人公的“酒后失言”回避了很多麻烦。作品在主人公反复处于醉与醒的循环之中，将外在的醉逐渐变成内在的醒；回忆、现实、梦境对应过去、现在、未来；未来遥遥无期永远不来，过去却怎么也甩不掉，永远存在于现在。这种处理想到了科恩兄弟的《Reel Joe》。作品中用非常多具象的生活细节表现抽象的意识：“固体的笑犹如冰块一般，在酒杯里游泳…缝纫机的长针，企图将脑子里的思想缝在一起…所有的记忆都是潮湿的…生锈的感情又逢阴雨天，思想在烟圈里捉迷藏…时钟上长针追求短针于无望中…”主人公在理想与现实、热情与绝望、意识与潜意识的边缘被撕裂、撕碎。作品一丧到底，在最终主人公失去了那“精神失常”的“被爱”后，读者和主人公都觉得应该戒酒重新振作的时候，他又一次拿起了酒杯…合理的、充满逻辑的决定被推翻，理想被现实推翻；因为这世界根本就不合逻辑。此时此刻的我可以用整部剧集那只有十二个字的集数来形容“将自己禁锢在房内，哭了一天。”就像没有远走他乡的人也不曾拥有故乡一样，没有背弃过理想的人谈理想确实是单薄的。
看完了这部剧，总结一下自己的感受，也顺便给还没看的人做一个读后感参考。写书码字是挺辛苦的一件事，所以我会先感谢一下编剧帅哥给大家奉上的这杯美味的香酒。 因为我年龄大了，已经到了不喜欢读太多关于情情爱爱的书，然鹅真是进化到不看写爱情的书么？也不是。爱情永远是艺术作品的源泉，会看的，就是需要一个契机。 这次看剧的契机是编剧写在前头的几句话，恰恰是我平时经常在周五周六会做的一些事，我家楼下是一个傍海的公园，周末一到很多人会结伴席地而坐，或者我会独自一人静坐，面朝大海，举杯饮酒，想这想那也好，听朋友畅谈也好，大家敬过往的残酷，也敬未来的美好。 回到书本，书本里的一篇篇文章，很多的阴差阳错，几乎都是你不问我不说导致的虐心结果，要么来早了来迟了导致的结果，要么是得到了变平淡了的结果，要么是无可奈何的意外造成的悲剧。心痛和烈酒是绝配，一痛一醉更加迷人，所以周末可以看看这本浸满心酸的书。 此处补上一段以前在微信上看到的满分作文《Reel Joe》，致敬一切为情所困的，或者曾经为情所困的人。以下是复制转载微信文章，尊重编剧的版权所有。 《Reel Joe》，据说是高考满分作文，一个北京学生写的，热传朋友圈。 张无忌放弃了江湖与江山， 他把幸福给了赵敏， 却把牵挂给了小昭， 把漂泊给了蛛儿， 把憾恨给了芷若…… 杨过和小龙女最终做了神仙眷侣， 也许他知道，也许他不知道， 也许他装作不知道， 程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华， 郭襄为他天涯思君念念不忘。 也许他记得，也许他不记得， 曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里， 而他所能给的，也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已…… 这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。 我们曾经深深地爱过一些人， 爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久， 把缱绻一时当作被爱了一世， 于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。 然后一切消失了，然后我们终于明白， 天长地久是一件多么可遇不可求的事情， 幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西。 也许爱情与幸福无关， 也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关， 也许将来的某一天，我们会牵住谁的手， 一生细水长流地把风景看透。 其实承诺并没有什么，不见了也不算什么， 所有的一切自有它的归宿。 我们学着看淡，学着不强求， 学着深藏，把你深深埋藏， 藏到岁月的烟尘企及不到的地方…… 只是，只是为什么在某个落雨的黄昏， 在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出， 淡出、淡入，拿不走，抹不掉。 阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零， 乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱， 你给我保护，我还你祝福， 你英雄好汉需要抱负， 可你欠我幸福，拿什么来弥补！ 陈家洛不愿负天下人，便负红颜。 一个为他香消玉殒，一个因他寂寞余生， 也许他的命运早早已是注定。 终是塞上牛羊空许约。 空许约，空许约，幸福永远未完成…… 我多么想和你有一个深深的拥抱之后，转身离去。 情深未变却寒盟， 终究差了那么一点点， 幸福转眼消逝， 从此一个人，日日自己关门。 一个人熄灯， 其实也没什么不好，只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖。人有时候，总在失去时才后知后觉，一些人，一些事，以为只是生命中一抹浮云，以为可以从此相忘于江湖，却在别离之际发现，那些过往原来早已扎根在心底，拿不掉，抹不去。 眷恋的人，给不了你承诺，于是你终于明白，幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火，执着一生？也许就如李莫愁时常低吟的那样：问世间情为何物，直教人生死相许。这世界上最复杂的东西，一个人又如何能想的透彻？ 有一个人，教会你如何去爱了，但
虽是网络口水文，也能读出很多正面的思想。三十年河东，三十年河西，屌丝完美逆袭！靠的是 不停设立的目标、不懈的努力、坚毅的信念、及对师友亲朋的真挚。
我不在乎过于的某个时刻，我们是否有过交集，但愿后来的时间都与你有关。 《Reel Joe》给我的印象最深，或许是因为故事的主人公，曾经住在我的记忆里。
开年到二月底看到的最喜欢的书～目前还没有看完，但几乎把我过去以为明白，实际上并不明白的古代史与现代社会的制度，政治秩序演变，东西方异同点等等很多方面都梳理并补上了空白。不知道是不是翻译的原因，有些地方的周朝或者说东周其实指的是秦朝，就目前而言，能看到这部剧真的是太好了～
悦怿若九春的陈太初，罄折如秋霜的苏昉，夭夭桃李花灼灼有辉光的赵栩。编剧文笔极好，礼术用物都有历史考据。美好的人都有各自独特的美，人物关系牵动人心。唯一对我来说遗憾的是，如果不是重生就好了。如今想找一本非重生非穿越的本土成长好故事怎么那么难啊！
“刷屏时代”这个词很贴切，哪怕不沉迷于网购、游戏、社交点赞，哪怕没什么要处理的事务，总是会忍不住拿出来看看手机，给自己找点事做。这些碎片化的行为有一定的心理作用机制，编剧在书中也有一定讨论，碎片化的累积就是习惯，线索-习惯-奖励的闭环诱导我们不断沉迷于某一行为。诚然，这种带有奖励的机制是治疗拖延的一种办法，游戏化的行为亦可在以后学习中进行尝试，但是最为重要的，是不仅仅把其视为一个目标，而应该是保持系统化的学习，这个点很有启发。
剧挺好的，就是女性角色像弱智，像挂件，像被意淫的对象
2021 No 24: Reel Joe（游记类）：犯懒，该写的文章懒得写；该批的作业懒得批；该查的资料懒得查。懒得连跑步都省了，就找着烨以姬日看。想着抽自己，又不舍得。所以，写个剧评，算是不耗费光阴吧！ 早些年就有朋友说，我应该出一本游记，因为，当时我的游记都会在小圈子发，也有时放到博客中。他们认为，凭着我在欧洲二十多国的经历和我有趣的灵魂，我的游记一定畅销。哎呀，是呀，我怎么当年就错过了成为热门剧集编剧的机会呢！哈哈哈哈，现在想想，幸亏没干，既没有那文笔，又没那底蕴。特别是，刚开始游欧洲，简直是没文化的紧！Slovenia和Slovakia都分不清；而且，当年去阿姆斯特丹竟然都没到博物馆，我还是很有自知之明的，看不懂。现在是爱上了Vencent却去不了了。 游记这一类本身就是编剧的自由心证，也是读者的自由心证。有意思、有用即可。一个人再是职业traveler，也不可能是一个国家历史、文化的亲历者，更不是该国的研究者，怎么就一定要感受都相同呢？！而且，因人而异，因性别、年龄、阅历等等的不同，都可能导致对同一个国家的游记产生很多出入。而且，每个人的书写习惯和风格不同，不能断章取义地观看，不能因为编剧一句话来判断其是否有不尊重当地文化历史之嫌，当然，可能有，但最后还是要在全书风格框架下探知编剧的理解是否狭隘等等。 嗨，我也不知道怎么就又把剧评扯到了这里。反正，就是看着有一些人，看到编剧某段的用词来指责其太自大。编剧自嘲的时候也有呀！比如，他调侃到了『象岛』却不见大象。随后，被一个印度当地人指正说原来确实有一头大象在这里等等。 没特别考证编剧的背景。但多少可以感受到作为文人的小傲娇和自我解嘲。不知道，自己的感受是否正确，但我是这样的人。 这这这。。。一个剧评又扯上了自己。好吧！我也对自己很无语。 印度，没去过，想去，特别想去，因为那里的文化和历史。从在瑞典的时候就有印度老师和朋友；到了英国那就是更多了。在朋友家吃过手抓饭，当然，是在被普及印度饮食文化后得知手抓饭最正宗的时候，才坚决要求必须上手的。朋友很开心！我也很开心。不过，印度餐馆在伦敦简直是遍地开花，而且，因着地域不同，菜系也有所差异，但不差的是咖喱。哈哈哈哈。想起，我一个师兄到印度出差，两天后酒店厕所便成了他的家。 在欧洲，估计再没有比伦敦能找到更多印度餐馆的地方了。以至于，每次组织会议，我在征询欧陆那边过来的朋友意见时，聚会总会选到印度餐馆。当然了，我私心是不愿意选中餐的，所以，印度餐基本就是剩下的首选了。 不同种姓之间的隔阂真的感受到了。因为，朋友在说到其他种姓，当然是下一级是，多少有些不同的味道。种姓四级，掐头去尾认识中间的。周围就有突破种姓结婚的很幸福的一对。当然，他们接受的都是西方教育，在国外很多年。所以，受到的阻碍比较小。其他的不知。 编剧旅行途中对印度交通的吐槽，让我突然想到在黑山、阿尔巴尼亚的行程，城市之间，当时，没有铁路，公路交通也只有少数小巴，我也是很头疼。在欧洲玩儿久了，到了阿尔巴尼亚就剩下吐槽了。但想想，世界那么大，好好感受入乡随俗就好了，有什么可叽叽歪歪的。 去年中印边界紧张，还被一个朋友逼着聊对局势的看法，对双方政策的看法。现在的我，真是有问题就google，不做research绝不乱发言。而且，现查英文再查中文，绝不跟着某一种语言的报道判断。当然，做完research，可能也就闭嘴了。很多事情，谁说的清呢。作为一个人，我就是遵从本心的感受好了！ 一个剧评到后来又成了我的个人记事本和感慨。这个风格很Xiao Nan. 五天跑步中读完的，不费什么脑子，但有时候会有小共鸣，从一开
科幻剧集，上天入地，编剧脑洞大开，真如神人，可惜还是地球人牛，克隆的超李白，还是写不出盛唐诗
这部剧会不会对敏感的产生不好的引导：拥有Reel Joe才能豁达的开启人生？ 编剧用大段案例单方面讲述了Reel Joe带来的处事便易，但敏感让你通达人情、更能与人感同身受、更能获得共情等等的好处一概未论，相当于全盘打死了敏感的特征啊。 而且本剧就像是本号召书，即使我觉得Reel Joe不错，想要学习，但也无任何借鉴的方法论，只能每次遇事时和自己说：要有Reel Joe，要有Reel Joe，不要敏感，不要敏感？这不是更严重的自我厌弃吗？
比麻木更深的一层，就是淡然，对于死亡的淡然。 我担心失去的那一切，对于以前的我来说，是不存在的。所以，我失去的东西，只是我不应该得到的。 情绪是一种不可以定量的东西，伤心就是伤心，开心就是开心.
不是简单的美食文，更加入了编剧对人类与食物和环境的思考，很多言谈所思都让人有共鸣，值得一阅。
超喜欢的一本剧，最近入手了纸质版来读，引用译者的话来说，"屡屡重读，汉芙的妙语和古道热肠不时温暖自己被冷硬现实尘覆的凡心。" 昨天，我边翻着书边把改编的同名电影看完，这部片子拍得可谓是无可挑剔，主演都是演技派，强烈推荐。短短一个半小时的电影，浓缩了二十年的书信岁月，影片的最后，海莲终于来到了伦敦，来到了影视库，可是已物是人非，她笑着说："我来了，弗兰克，我终于来了。"那一幕真是令人唏嘘，百感交集。 这部剧打动我的地方，主要有两点，一方面是信的交流方式，另一方面是书的精神载体。 现代科技的确让我们的交流变得快捷了，但也让我们的交流变得廉价了，我时常感叹现今的通信技术即使再发达，也找不回从前鱼传尺素的感觉，过去的日子就像木心的诗描述的一样： 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 那种"云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼"的满心期盼有时候是多么美好，因为等待，会让我们珍惜每一次的来信，反复观看，也让我们重视每一封回信，字字斟酌。 思念不一定要风驰电掣，但日子一定要细水长流，以书信为伴，时光仿佛充满韵律地缓慢流逝，因为文字的浓缩，日子也变得紧凑而充满情趣。 这部剧也被誉为是"爱书人的圣经"，除了书中涉及了大量的经典篇目外，我们也能从中看到Angela Crystal对书本的激情热爱。 有一封信写在圣诞节交换礼物后，海莲的嗜书如命可见一斑： 我打心里头认为这实在是一桩听不划算的圣诞交换。我寄给你们的东西，你们顶多一个星期几吃光抹净，根本休想指望还能留着过年；而你们送给我的礼物，却能和我朝夕相处，至死方休；我甚至还能将它遗爱人间而含笑而终。 另外，海莲有着她特殊的看剧技巧，在看剧方面有自己的主见，她在一封信里讽刺一些人爱惜书本的方式，买一堆新播出的热门剧集，囫囵吞枣似的看完，从不重读那些书，不消一年，书里头的内容早就被抛到九霄云外。 还有一封信，海莲将新寄到的一本剧比喻成编剧拜访，把看剧看做是在和编剧神交。 如今，海莲把她的故事写成了这部剧，文字确实是人类留存记忆的最好形式，看剧也是一种非常好的社交的方式，在观看的过程里，我们和不同时代的人交流着，我们因着彼此思想的碰撞而激动不已。但我们不能与编剧争吵或讨论，但或许可以看一些相关评论，宣泄一下无法交流的焦灼。 学习像Angela Crystal一样拥有一颗虔诚的爱书之心和毫无矫饰的真性情。 有书陪伴的日子，总不会太寂寞。
硬着头皮读完，简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议，不可理喻。
此剧既是长河巨浪,又涓滴可饮。 分毫不差的描写，客观中立的态度，稳当健朗的笔法，前后妥帖的讲述。详细却不晦涩的信息量，用词用典信手沾来，收放自如。 这是在纷乱的大时代，一个刚诞生不久的国家迎来了她的进取期，在进步和愚昧、正确和错误、腐朽和革新中，坚持着最初对自由的信念，不断艰难前行着，最终攀上了山巅，绽放着她独一无二的光芒。 一部最伟大的美国断代史著作，了解美国现代历史与文化的不朽名篇。
从哲学观点来看，内观禅修的着重观察、倾听内心想法，“直指人心，见性成佛”（达摩）,重视经验、实践而非抽象、概念和理论，坐而论道不是禅修，把正念应用于生活的方方面面、不断面对各种挑战，这才是禅修，所以具有唯物主义的精神。
按照编剧这样拓宽下去，我怎么感觉几年后都不一定能更完，这里面所设计的人物都得几十个了吧
这部剧从日本的角度解读了近代日本的几次战争，写出了战争里许多不为人知的一面，军国主义只是其表象，日本人发动战争有着自身的逻辑性，上层指挥的人头脑是很清晰的。