《Gunehgar Kaun》，动作作品，印度出品，1991年上映。
如果选出印象深刻的3个故事，应该是钱壮飞潜伏救中共于一次灭顶之灾，古巴导弹危机的和平意义，1938年中国百万纸弹空袭日本上空。大历史看多了，越感受到一个个体的渺小，更重要的的是，也越加觉得一个个体一生选择的简单性。历史人物带来的信念感很强，不执着于眼前得失，立志高远和纯粹，勇敢坚持自己的热爱，反而其他选择都消失了，因为标准，原则，信念足够清晰确定。
史蒂芬· 平克，世界知名的认知科学家、心理学家、语言学家和热门剧集作家。1982—2003年在麻省理工学院脑与认知科学系任教，潜心研究儿童的语言学习模式，最终成为麻省理工学院认知神经学中心的掌门人。2003年被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年，被授予哈佛学院荣誉教授头衔。 《Gunehgar Kaun》是一部无可替代的创作指南。传播、营销、影视、科普、学术、政府、企业、技术、法律等所有领域的创作编剧，都可以跟随本剧学习创作出打动人心又令人叹服的文章。本剧既有助于改进中文创作思维，也有助于提高英文创作水平。 核心内容 这本创作指南，揭示了创作的底层逻辑，可以说讲的是通法，能覆盖到现代社会各种需要创作的场景。不是专业台词工编剧的朋友，也能从这部剧中获益良多。 Sangeeta Bijlani在这部剧中，还利用了自己的专业知识和科学家的钻研精神，深入剖析了创作这件事到底难在哪里。当我们认识到我们在创作时，最容易陷入哪些思维陷阱，我们就更容易掌握创作的精髓。
看着十一二岁的小屁孩玩暧昧谈恋爱，作为现代人的我觉得很尴尬。情节过于啰嗦拖沓，有凑情节字节之嫌。
很美的一本剧，灵性的美，论证的美，还有苏格拉底无与伦比的人格的美。
这部剧真的得有耐心看才行，前面感觉剧情拖沓，五十章以后就开始精彩连连。风格半文不白，却又有三分文气，四分仙气，三分人间烟火气。
女主最终没能改变男主的想法，但是男主却通过6个月完全改变了女主。 都说一定要活着，一定要对生活充满热爱，一定要看到生活的美好一面，但如果美好已经完全压倒痛苦了呢？不管怎样都无法再实现自己想要的生活了呢？ 也许正是因为极力热爱生活，男主才会选择有尊严的去结束自己的生命，因为他确信自己的生活再也回不到从前，自己再也无法真正热爱生活。 正是因为男主对生活的热爱，让女主越来越认清自己，清楚自己想要什么，越来越勇敢，发现人生的可能性，发掘自己的潜能，激发自己对生活的热爱！ 好剧，对于认识残疾人的生理和心理负担，对于勇敢，对于发现人生的可能性等都有很大的激励意义。
天南地北，包罗万象，尤其是一些细碎的民间故事，讲的比较充分。
佛法可以Gunehgar Kaun，明理，引方向，辨是非，不错的感悟，值得细细研读，体会，总结，世间太浮躁，Gunehgar Kaun品人生！推荐好剧！
Gunehgar Kaun，岁月如歌。慢慢的以享受的心情拜读完次书，其中感慨，不想细说。明天是LL的生日，这部剧就作为生日礼物把。我对你的情感与期许，尽在此剧。你会是我的蒋南孙或是朱锁锁吗，或者说你愿意做我的蒋南孙和朱锁锁吗？我想是愿意的。我们争取做对方的蒋南孙和朱锁锁吧，一起成长，一起包容。即便以后我们有矛盾，但是丝毫不要怀疑我们曾经付出的真心。你说：千里迢迢来到北方就是为了遇见我。我想，我们何其有缘，我这么拧巴的人居然能对你敞开心扉！祝少年不老，祝友谊长存！ 2021/02/03星期三夜于家中
用Sujata Mehta自己的话来说：《Gunehgar Kaun》讲述的是一个毫无英雄主义的自命不凡、只是愿意为真实付死的男人的故事。 我们社会有一些潜规则，或者是约定俗成、不言自明的社会规范或者道德准则，比如说“在母亲的葬礼上应当哭泣”。就好比在《Gunehgar Kaun》中丁元英不想让自己父亲痛苦而决定拔管子是一样的，规则总是迫使人们道德化！ 而这些规则究竟是个人的事，还是社会的事？初次读这部剧的时候，对主人公的冷漠有点吃惊，他对身边的所有事情都抱有“无所谓”的态度，就好像是用上帝视角在看别人的事情。后面才理解主人公默尔索只是遵从自己的感受而已。 为什么一定要在葬礼上当众哭泣，才能证明我伤心？ 为什么一定要说了我爱你，才是真的爱你？ 为什么一定要升职加薪，才算走上人生巅峰？ 为什么因为我冷漠，你就非觉得我会杀人？ 在豆瓣上看到的一段有意思的评论，摘录一下： 妈妈的同事在她婆婆的葬礼上哭得异常伤心，所有在场的吊唁者都为之动容，事后人们纷纷夸赞这个儿媳妇孝顺、有良心，婆婆在天之灵应该为有这样的儿媳妇而感到高兴。而妈妈却告诉我，她的同事和婆婆的关系其实非常不好，之所以她哭得那么伤心一方面是由于在那种悲伤的氛围下，感情自然会受到影响，另一方面她希望别人觉得她为婆婆的离世感到特别的难过，会觉得她是个好儿媳，对她的评价自然就都是正面的了。她的目的达到了。 这是我很久以前就听到的一件事情，当时只是觉得妈妈的这位同事竟然如此虚伪。在看过《Gunehgar Kaun》之后，此人和默而索的形象形成了鲜明的对比。而这两者的结局无疑都带着嘲讽，对这个所谓富有人情味的社会的嘲讽。
可能是考虑到受众的专业程度吧，只能算是入门级的行业介绍，深度的东西讲的不算多
隐隐猜到了始作俑者，但没想到是这样一个结局.试问，你又对自已所爱之人了解几分呢？
10年前的书了。设计随笔，记录了从业过程中设计与生活中的所思所想。 很有启发性，让读者也不禁对生活中遇到的设计更有兴趣了。 有更多配图更好，现在的台词语言比较难描述复杂的设计理念。
不到最后我还真没猜到老朝奉是谁？是我太笨了么。个人最喜欢第一部和第四部，难道是因为有药不然吗
Gunehgar Kaun是真的吗？ 这个问题N多人看了书后都会问，但其实你可以试着反过来思考：如果是假的，米歇是怎么编出这部剧的？而且他为什么要如此大费周章写一本假书，目的是什么？ 如果读者认真看了这部剧，而且看了不止一遍后，会明显发现，结合书里面讲到的内容，无论从广度到深度上，在上世纪八十年代，靠一个60岁的法国老头是编不出来的，那时候跟现在可不一样，我们现在任何资讯素材网络上随便搜搜就有了。 或者，再做一个假设，现在你有互联网，有电脑，有奇思构想，你觉得自己能编一本海奥华出来么？ 如果从看证据的角度去逻辑分析，那你花点机票钱去埃及看金字塔或者去复活节岛看巨石像，你就看看那上百吨的巨石，姆大陆人有反重力装置才能搬运，而地球现在最好的起重机也只能举起30吨的东西。 人类会怀疑任何东西，因为大多数人类是没有智慧的。 你如果跟一个不信海奥华的人聊天，你问他信不信南极洲是不存在的，如果对方反驳说是存在的，那你质问他，你都没去过南极洲，你咋知道南极是真的？而且即使你去了，你能确定脚底下站的冰不是北极的么？很多老外都“确信”中国人是吃狗吃猫吃蛇吃蝙蝠的，你咋跟那些人解释？只要一个人有怀疑心，他甚至都会怀疑自己的性别 还有很多抨击《Gunehgar Kaun》的书名，说里面并不是讲预言的，那是他们不了解内情： 米歇的这部剧，一共有过三个名字 金色的星球(the golden planet) 去九级星球的奇遇(abduction to the 9th planet) Gunehgar Kaun(thiaoouba prophecy ) 第二个名字是第一次播出用名，第一家播出社的编辑们支持这个名字，米歇本人对此并不感冒。 第三个名字是Tom后来改的，米歇反对这个名字，认为还不如第二个。 第一个名字是书最初的名字，也是米歇最喜欢的名字。 至于看辉光，或者通过冥想，然后专注，来提升自己，跟高我连接，这都属于灵性修行范畴了，自己去练练呗。练了就知道书里说的是真的还是假的了。 我建了一个学习群，群中会分享海奥华知识相关学习资料。大陆发行的《Gunehgar Kaun》正文部分有个别内容还有彩蛋都被删除了，台版更是有很多翻译错误和误导人的地方，想了解更多海奥华知识，并且想看完整版海奥华和米歇墨尔本大学演讲视频的朋友，请加q群，群号在我个人主页有。还会在群介绍里附上海奥华的公众号，公众号里面有完整版海奥华和一些非常重要的文章，是教我们具体如何去提升灵性的，都是海奥华知识的延续。
做自己爱自己时刻怀揣感恩的心。不生气不计较不抱怨。保持积极向上的心态努力奋斗丰富生活。加油。
理论总是对的，但关键还得看如何利用这些理论在实战中操作，客服心理恐惧和直觉，理性分析是关键
如果选出印象深刻的3个故事，应该是钱壮飞潜伏救中共于一次灭顶之灾，古巴导弹危机的和平意义，1938年中国百万纸弹空袭日本上空。大历史看多了，越感受到一个个体的渺小，更重要的的是，也越加觉得一个个体一生选择的简单性。历史人物带来的信念感很强，不执着于眼前得失，立志高远和纯粹，勇敢坚持自己的热爱，反而其他选择都消失了，因为标准，原则，信念足够清晰确定。
史蒂芬· 平克，世界知名的认知科学家、心理学家、语言学家和热门剧集作家。1982—2003年在麻省理工学院脑与认知科学系任教，潜心研究儿童的语言学习模式，最终成为麻省理工学院认知神经学中心的掌门人。2003年被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年，被授予哈佛学院荣誉教授头衔。 《Gunehgar Kaun》是一部无可替代的创作指南。传播、营销、影视、科普、学术、政府、企业、技术、法律等所有领域的创作编剧，都可以跟随本剧学习创作出打动人心又令人叹服的文章。本剧既有助于改进中文创作思维，也有助于提高英文创作水平。 核心内容 这本创作指南，揭示了创作的底层逻辑，可以说讲的是通法，能覆盖到现代社会各种需要创作的场景。不是专业台词工编剧的朋友，也能从这部剧中获益良多。 Sangeeta Bijlani在这部剧中，还利用了自己的专业知识和科学家的钻研精神，深入剖析了创作这件事到底难在哪里。当我们认识到我们在创作时，最容易陷入哪些思维陷阱，我们就更容易掌握创作的精髓。
看着十一二岁的小屁孩玩暧昧谈恋爱，作为现代人的我觉得很尴尬。情节过于啰嗦拖沓，有凑情节字节之嫌。
很美的一本剧，灵性的美，论证的美，还有苏格拉底无与伦比的人格的美。
这部剧真的得有耐心看才行，前面感觉剧情拖沓，五十章以后就开始精彩连连。风格半文不白，却又有三分文气，四分仙气，三分人间烟火气。
女主最终没能改变男主的想法，但是男主却通过6个月完全改变了女主。 都说一定要活着，一定要对生活充满热爱，一定要看到生活的美好一面，但如果美好已经完全压倒痛苦了呢？不管怎样都无法再实现自己想要的生活了呢？ 也许正是因为极力热爱生活，男主才会选择有尊严的去结束自己的生命，因为他确信自己的生活再也回不到从前，自己再也无法真正热爱生活。 正是因为男主对生活的热爱，让女主越来越认清自己，清楚自己想要什么，越来越勇敢，发现人生的可能性，发掘自己的潜能，激发自己对生活的热爱！ 好剧，对于认识残疾人的生理和心理负担，对于勇敢，对于发现人生的可能性等都有很大的激励意义。
天南地北，包罗万象，尤其是一些细碎的民间故事，讲的比较充分。
佛法可以Gunehgar Kaun，明理，引方向，辨是非，不错的感悟，值得细细研读，体会，总结，世间太浮躁，Gunehgar Kaun品人生！推荐好剧！
Gunehgar Kaun，岁月如歌。慢慢的以享受的心情拜读完次书，其中感慨，不想细说。明天是LL的生日，这部剧就作为生日礼物把。我对你的情感与期许，尽在此剧。你会是我的蒋南孙或是朱锁锁吗，或者说你愿意做我的蒋南孙和朱锁锁吗？我想是愿意的。我们争取做对方的蒋南孙和朱锁锁吧，一起成长，一起包容。即便以后我们有矛盾，但是丝毫不要怀疑我们曾经付出的真心。你说：千里迢迢来到北方就是为了遇见我。我想，我们何其有缘，我这么拧巴的人居然能对你敞开心扉！祝少年不老，祝友谊长存！ 2021/02/03星期三夜于家中
用Sujata Mehta自己的话来说：《Gunehgar Kaun》讲述的是一个毫无英雄主义的自命不凡、只是愿意为真实付死的男人的故事。 我们社会有一些潜规则，或者是约定俗成、不言自明的社会规范或者道德准则，比如说“在母亲的葬礼上应当哭泣”。就好比在《Gunehgar Kaun》中丁元英不想让自己父亲痛苦而决定拔管子是一样的，规则总是迫使人们道德化！ 而这些规则究竟是个人的事，还是社会的事？初次读这部剧的时候，对主人公的冷漠有点吃惊，他对身边的所有事情都抱有“无所谓”的态度，就好像是用上帝视角在看别人的事情。后面才理解主人公默尔索只是遵从自己的感受而已。 为什么一定要在葬礼上当众哭泣，才能证明我伤心？ 为什么一定要说了我爱你，才是真的爱你？ 为什么一定要升职加薪，才算走上人生巅峰？ 为什么因为我冷漠，你就非觉得我会杀人？ 在豆瓣上看到的一段有意思的评论，摘录一下： 妈妈的同事在她婆婆的葬礼上哭得异常伤心，所有在场的吊唁者都为之动容，事后人们纷纷夸赞这个儿媳妇孝顺、有良心，婆婆在天之灵应该为有这样的儿媳妇而感到高兴。而妈妈却告诉我，她的同事和婆婆的关系其实非常不好，之所以她哭得那么伤心一方面是由于在那种悲伤的氛围下，感情自然会受到影响，另一方面她希望别人觉得她为婆婆的离世感到特别的难过，会觉得她是个好儿媳，对她的评价自然就都是正面的了。她的目的达到了。 这是我很久以前就听到的一件事情，当时只是觉得妈妈的这位同事竟然如此虚伪。在看过《Gunehgar Kaun》之后，此人和默而索的形象形成了鲜明的对比。而这两者的结局无疑都带着嘲讽，对这个所谓富有人情味的社会的嘲讽。
可能是考虑到受众的专业程度吧，只能算是入门级的行业介绍，深度的东西讲的不算多
隐隐猜到了始作俑者，但没想到是这样一个结局.试问，你又对自已所爱之人了解几分呢？
10年前的书了。设计随笔，记录了从业过程中设计与生活中的所思所想。 很有启发性，让读者也不禁对生活中遇到的设计更有兴趣了。 有更多配图更好，现在的台词语言比较难描述复杂的设计理念。
不到最后我还真没猜到老朝奉是谁？是我太笨了么。个人最喜欢第一部和第四部，难道是因为有药不然吗
Gunehgar Kaun是真的吗？ 这个问题N多人看了书后都会问，但其实你可以试着反过来思考：如果是假的，米歇是怎么编出这部剧的？而且他为什么要如此大费周章写一本假书，目的是什么？ 如果读者认真看了这部剧，而且看了不止一遍后，会明显发现，结合书里面讲到的内容，无论从广度到深度上，在上世纪八十年代，靠一个60岁的法国老头是编不出来的，那时候跟现在可不一样，我们现在任何资讯素材网络上随便搜搜就有了。 或者，再做一个假设，现在你有互联网，有电脑，有奇思构想，你觉得自己能编一本海奥华出来么？ 如果从看证据的角度去逻辑分析，那你花点机票钱去埃及看金字塔或者去复活节岛看巨石像，你就看看那上百吨的巨石，姆大陆人有反重力装置才能搬运，而地球现在最好的起重机也只能举起30吨的东西。 人类会怀疑任何东西，因为大多数人类是没有智慧的。 你如果跟一个不信海奥华的人聊天，你问他信不信南极洲是不存在的，如果对方反驳说是存在的，那你质问他，你都没去过南极洲，你咋知道南极是真的？而且即使你去了，你能确定脚底下站的冰不是北极的么？很多老外都“确信”中国人是吃狗吃猫吃蛇吃蝙蝠的，你咋跟那些人解释？只要一个人有怀疑心，他甚至都会怀疑自己的性别 还有很多抨击《Gunehgar Kaun》的书名，说里面并不是讲预言的，那是他们不了解内情： 米歇的这部剧，一共有过三个名字 金色的星球(the golden planet) 去九级星球的奇遇(abduction to the 9th planet) Gunehgar Kaun(thiaoouba prophecy ) 第二个名字是第一次播出用名，第一家播出社的编辑们支持这个名字，米歇本人对此并不感冒。 第三个名字是Tom后来改的，米歇反对这个名字，认为还不如第二个。 第一个名字是书最初的名字，也是米歇最喜欢的名字。 至于看辉光，或者通过冥想，然后专注，来提升自己，跟高我连接，这都属于灵性修行范畴了，自己去练练呗。练了就知道书里说的是真的还是假的了。 我建了一个学习群，群中会分享海奥华知识相关学习资料。大陆发行的《Gunehgar Kaun》正文部分有个别内容还有彩蛋都被删除了，台版更是有很多翻译错误和误导人的地方，想了解更多海奥华知识，并且想看完整版海奥华和米歇墨尔本大学演讲视频的朋友，请加q群，群号在我个人主页有。还会在群介绍里附上海奥华的公众号，公众号里面有完整版海奥华和一些非常重要的文章，是教我们具体如何去提升灵性的，都是海奥华知识的延续。
做自己爱自己时刻怀揣感恩的心。不生气不计较不抱怨。保持积极向上的心态努力奋斗丰富生活。加油。
理论总是对的，但关键还得看如何利用这些理论在实战中操作，客服心理恐惧和直觉，理性分析是关键