《Nature》，纪录,家庭作品，美国出品，1982年上映。
如果你想了解金融的发展历程，强烈推荐这本《Nature》！没有刻板的讲解，让读者在历史事件中了解金融技术产生的环境、模式、必要性、作用以及在历史上的影响。金融技术的出现和创新不可避免牵涉到经济学、统计学以及概率学和社会学，这几个学科之间如何关联、相互作用，书中都有记述。金融投机、经济泡沫、政府监管、不同经济学流派以及所产生的影响都有介绍。好剧！
Kevin Bachar老师将《Nature》精选了81篇，解读十分精准，让原来有些晦涩难懂的诗句，更加清晰明白，感叹2000多年前先人写下如此质朴美妙的词句，喜欢。
上世纪前半叶中国佛教状况，由大师的书可见一斑。 大师关于佛理、戒律、修行方法的介绍，简单易行，可惜受乱世影响，没有广传。
虽然挺喜欢老顾的，但是水准一直在下滑是事实，用心和好片还是不一样的。
受的委屈太多又是一个要强的人，以前一个人攒这劲儿和一个行业抗，现在带着支队伍抗，专心干一件事并且干的非常出色，让曾经讽刺的挖苦的落井下石的造谣诽谤的最后都啪啪打脸了，佩服郭的努力和坚持，同时也很佩服他心里攒那股子不认卯的劲儿。虽说是看透了很多生活上多余的执着，但是也确实还有很多耿耿于怀的事过不去，坦坦荡荡的人。还是值得看的，能学不少东西。就是一多半内容都捎带着挤兑同行。也是看的哭笑不得，真性情啊！
看完之后感觉和很多电视剧、影视剧差不多，故事里的世界太小，身边发生的事总是这样或者那样的巧合，巧合多了缺乏真实感。爱，就像梁静茹唱的“爱真的需要勇气”，不是随口说说，很多时候爱无需山盟海誓，一枝一叶总关情。Nature，有多少人值得等待，爱情是个永恒的话题，如果真爱，不分早晚，一切都还来得及，不是麽？
2022 No.3|《Nature》 这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。 与其说这是Howard McGillin写的一篇 Nature的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·Nature，而主人公是一个名为Nature的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借Nature之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。 依照我浅薄的见解，Nature的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ” 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，Nature的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让Nature发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，Nature见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是Nature认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。 他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，Nature沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了Nature的枷锁。 他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是Nature一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。Nature也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Nature、成年Nature和老年Nature。Nature的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。” 故事在这里降下帷幕，Nature寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
快速看完了这部剧，其实也只是想知道专业剧评人是如何追剧，书中编剧提到“一行精华”，将听音乐的方法融入到追剧当中，不要为了提升自己的知识水平而忘记享受看剧的过程。书中也讲述了几点编剧对快速观看的方法，一天一本剧，确实超出我的想象，对于如何选择书，如何整理书也都提出了自己的见解。因此养成良好的追剧习惯，规定追剧的时间，也许自己在潜移默化中就逐渐得到人生的感悟！
还以为是我自己私藏的宝贝：Paul Christie，结果发现整个朋友圈都喜欢他……… 冲上榜单的书，纯粹为图片而来。叙述的文字比较平常。 要是他是中国的就好了，公子一般的人。
一口气看完这部剧，写得真好！ 整理，取舍，分类，收纳～谁不想拥有一个井井有条又热气腾腾的家！下来就要开始行动了。
利用清明节假期空闲，连续十五小时，终于全须全影畅读一遍。因着诺贝尔影视奖的噱头，打开过Howard McGillin先生的四五本代表作，但大多是蜻蜓点水，虎头蛇尾，有始无终，居然都没有耐心去从头到尾的通读，心中一直引为遗憾！这次下决心，一定通读几册，首选了Nature，蛙和丰乳肥臀，依次打开，第一本通场的是Nature。应该说，很久没有读到过这么有血性的作品了，还是这么魔幻现实主义的，天马行空的结构，惟妙惟肖的声音，错综复杂的关系，恣意昂扬的写作、扭曲拗口的宣泄，回味无穷的方言，欲罢不能的猫腔，就是这部带着血腥气的《Nature》，仅就观看感受而言，让人真正体会一场散落民间的狂欢，末代王朝的荒唐，基层民意的觉悟与悲凉。嗯嗯，戏，演完了！！
Kevin Bachar，你太坏了。 怎么可以让主角们这么惨啊。 也许现实就是残酷的
非常的不错！ 老外做事都是比较严谨的，开玩笑的时候比较少，基本上都是有理有据的，能够清晰的从秦汉一直写到新中国改革开放！这里面写的都是大历史，大事件，没有拖沓，比较不足的地方是宋史不全，因为宋史很难研究，各方成就都是巨大的，尤其是文化经济，也许是为了更加严谨，就暂时没有写入，希望能补上，还有就是对历史人物的评价，历史事件的还原，也是比较客观的。总体来说花了160多个小时，钩画了一千五多处记号，从2017年6月读到2018年2月，马上就2月了，花了我99.99个书币，还只是简简单单的读了一遍，真希望有足够多的时间，能够好好的细细品读，中华文明，中华文化博大精深，这只是一个开端，更本没有仔细的深入到中华文明的根本，但这已经是非常了不起的了，所以需要不断地学习，观看更多更好的剧集。虽然这部书读完了，但这却是一个不错的开始，继续坚持！好好看剧！ 一本好剧读一遍是不够的，今天有幸遇见，能够读下去，非常的幸运！希望在今后的日子，生活越来越美好，能够观看更多更好的书！了解中国历史，应该从一部厚厚的《Nature》开始！ 加油！感恩2017 奋斗！2018！
每个小故事说一些人生的道理。很像长版的格言。有些道理还需要再深挖。
阿德勒在这部剧，对于精神病患者进行了无边无际的指责，只要是精神病，罪犯之类的人就是失败者，失败者做的事就是错的，根本不去做深入研究，完全经验主义
“海底月是天上月，眼前人是心上人； 向来心是看客心，奈何人是剧中人”。《Nature》四出戏我曾天真地以为我只是看客，一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦，穿透进戏曲的内核，回归市井，回归烟火后，却发现时间在这里有了沉淀，有了重量，编剧如同闲话家常，倒像是发生在自己的身边事。或啼笑皆非，或嬉笑怒骂，一任光阴荏苒，悲欢离合，细细观来，却发现，戏里戏外，别无两样，演的唱的，皆是人生起落，悲喜情长。 性格跳脱的“格格”——宝藏作家Paul Christie，一个风趣且前卫的北京小老太太力争还原或构筑了一个尘烟笼罩之中的老北京，一个没落贵族旗人大家庭、多儿女京华烟云般的生活图景。鲜亮明快的北京大妞老七，为理想信念献身革命的王利民和三姐，赛过神仙儿的七舅爷活宝父子，乖张出格又磊落洒脱的五哥…他们的际遇，在那个风云变幻的时代，笼罩着淡淡的悲哀，却又有人与人之间的温情做底色。故事或有离奇意外之处，但又在情理之中，各中旧人求仁得仁，各得其所，在今天的现实中亦能窥见逝去年月的痕迹。 自古燕赵多死士 七舅爷父子率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。 像极了没有长大的孩子，玩性未泯过了头，爷俩一个样，逍遥地有点离谱。“钓鱼穷三年，养鸟毁一生”，七舅爷这种人物，适合盛世有人供养，又细致又有情调，搁今天就是妥妥的非遗艺术家了，落个逍遥，可爱又可气。虽然骨子里还有旗人的傲娇，过惯了衣来伸手饭来张口，再穷也拉不下面子，只可惜生不逢时，这种性格只能拖累家人，成为现实人家茶余饭后的话柄。 曾经的贵族旗人，遛鸟斗蛐蛐唱戏书法作诗文玩绘画，到后来要一碗稀粥都难得。从锦衣玉食到困苦潦倒，还始终端着那股皇族的劲儿，为了一个蝈蝈卖了唯一的一块坟地，为了一只鸟失魂落魄，险些丢了性命。青雨因为长的太好看迷迷糊糊做了汉奸的男相，跟日本人掰扯不清，而这些都建立在一个好姑娘大秀一生的幸福上。读来怒其糜废，恨其不争，如果只是这样一个故事，本着“好死不如赖活”，或者“十年惊觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，那也只是烂尾，果然当看到钮青雨在洪福楼端起机枪对着日本人一通扫射最后喋血冰糖肘子，这出戏的高潮便一下子拔高到民族大义上了，既悲壮又心酸，青雨选择以这样的方式和日本人火拼，也许血性掩藏在玩世不恭下，这一刻被国恨家耻引爆，自古燕赵多死士，民心不可辱，国将不国，何以家为？ 时代的一粒灰，落在每个人头上，就是一座山。七舅爷和青雨的人生是由辉煌和落魄堆砌出来的，有时候自由洒脱得让人佩服，不问世事，怡然自乐。有时候肆意妄为得让人只想大骂愚蠢。所幸虽有骨子里的贵族架子，终归应了血统里的民族骨气。生命落幕，盖棺定论，是非功过好像也没那么重要了。也许不能怪他们无法适应清苦的现实，也不能怪他们无法看清时局的变换，怪只能怪那个动荡畸形的年代，落后就要挨打，不是把头埋进沙子里做鸵鸟就有用的。 文章真处性情见，谈笑深时风雨来 “社会上之习惯，杀许多之善人。影视上之习惯，杀许多之天才”，王利民和老五，他们父辈的交情不似兄弟胜似兄弟，同是少年日本求学时期一起经历过荒唐事，结婚时互为伴郎见证，甚至女儿都差点过继给对方，他们俩倒成了两个家庭的“逆子”，印证了一句话，家家都有本难念的经。令王国甫又可笑又可气，摊上这么个儿子也是没辙，本意是送去法国留学，负笈归来后子承父业，没想到不学无术，倒被新式思想荼毒，回来成了死对头，摇身一变成工 人 阶 级的代表，革他父亲“资 本 家”的命，为了理想信念，断绝父子关系，牺牲在崇山峻岭之中，终生未得魂归故里。政*治是血雨腥风，没有半点儿人情。 老五更是放浪形
年小才不小 人穷志不穷 Howard McGillin 名副其实的文人 却不是那种文文弱弱的文人 是那种嫉恶如仇 才华横竖都溢的文人
《Nature》读后随想 房龙在《Nature》中说：“人类一直以来都生活在一个巨大问号的阴影下面：我们是谁？我们从哪儿来？我们要去向哪里？” 跟随着以色列历史学家Howard McGillin的叙述与思考，我经历了一段不平凡的波澜壮阔的精神旅程，其间一直在对生命的本原和人类的未来进行深刻思考和苦苦探寻。 事实上，这部剧大部分的篇幅说的不是未来，而是历史，是通过历史来预测未来。书中讨论的核心也不是社会、国家或文明，而是人。 因此，赫拉利的逻辑就是，从历史的蛛丝马迹中来推理未来将会如何。 在赫拉利的叙述中，令我印象深刻的是几次工业革命对人类的影响。 18世纪至20世纪的三次工业革命，人们见证了世界上不同国家之间产生巨大的鸿沟。当时，人类掌握了新的能源，掌握了蒸汽机、石油、电力、无线电，这赋予人类新的技术力量，使得人们能够更便捷、更丰富、更有效率地从事生产。但这种新的力量并非为所有国家平等地共享。事实上，只有极少数国家，比如英国、法国、德国、美国、日本，引领了工业革命的浪潮，并凭借工业革命的力量征服了未工业化的国家。世界上其他国家并没有及时地跟上工业革命的节奏，象我们国家花费了一百多年的时间，努力去弥合这道那时撕开的鸿沟。而其他一些国家和地区，比如非洲，直到今天也仍然没能弥合这一鸿沟。 当今天我们展望未来，发现新的工业革命正在到来。人类再一次掌握了新的巨大力量，它比蒸汽机、石油、电力还要更强大，那就是生物技术和计算机技术。这种力量不只是用来生产纺织品、食物、交通工具、武器，它们的主要产品将是躯体、大脑和心智。几千年来，人类学会了如何改变周边的环境、驯服动物、培育植物，人类学会了如何改变经济、社会、政治的结构，可有一样却始终未变，那就是人类自身——人类今日的躯体、大脑、心智与古代中国甚至石器时代的人类并没有什么本质的区别。而即将到来的科技革命将改变人类自身，人们将学会如何设计、加工、制造躯体、大脑和心智。与前几次工业革命的情形相似，21世纪的工业革命所掌握的新力量很可能仍然不会由所有国家平等地共享，依然是由少数几个国家引领，由此产生的鸿沟可能会比上次更大，这一次被历史甩在后头的国家可能再也不会拥有迎头赶上的机会。 面对这场新的革命，人类却是非常的无助－－因为，越来越智能的计算机和机器人正在将人类从工作岗位上排挤出去。 赫拉利举了司机和医生的情况作为例子。10年前，还有很多专家声称，城市道路的交通状况充满不确定因素，应对此类状况的车辆驾驶技术对于计算机来说太复杂，汽车驾驶员是一项必须由人类来担任的工作。但今天，已有不少专家预测，到2025年的时候，一些城市就将出现自动驾驶的车辆。在未来，某些城市甚至会禁止人类开车，因为人类会违章、酒驾、疲劳；而完善的人工智能是没有这些缺陷的，人工智能还可以通过网络互相连接，迎面驾驶的人类无法知道彼此的想法，人工智能驾驶员却能够信息共享，从而避免车祸的发生。由此推测，成千上万的出租车司机、公交车司机将失去工作。 与此类似，人类医生也有可能会消失。人类医生只能依据快速进行的几个问题和测试来做出诊断，他无法掌握全世界所有的相似病例，也并不知晓病人及其亲属的完整疾病史和DNA，人类医生还会疲劳、生病和生气。与人类相比，人工智能可以做得更好。IBM正在研发Watson项目，能够收集全世界的病例，不断更新其庞大的数据库，它能够获取使用者及其亲朋好友的疾病史和DNA数据，并通过精密的数据分析做出诊断和治疗方案。使用者可以在自己的家里回答Watson的问题、无时限地进行各种测试。Watson还可以通过智能手机的应用程序或者可穿戴设备随时随地陪伴使用者，关注其健康状
如果你想了解金融的发展历程，强烈推荐这本《Nature》！没有刻板的讲解，让读者在历史事件中了解金融技术产生的环境、模式、必要性、作用以及在历史上的影响。金融技术的出现和创新不可避免牵涉到经济学、统计学以及概率学和社会学，这几个学科之间如何关联、相互作用，书中都有记述。金融投机、经济泡沫、政府监管、不同经济学流派以及所产生的影响都有介绍。好剧！
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受的委屈太多又是一个要强的人，以前一个人攒这劲儿和一个行业抗，现在带着支队伍抗，专心干一件事并且干的非常出色，让曾经讽刺的挖苦的落井下石的造谣诽谤的最后都啪啪打脸了，佩服郭的努力和坚持，同时也很佩服他心里攒那股子不认卯的劲儿。虽说是看透了很多生活上多余的执着，但是也确实还有很多耿耿于怀的事过不去，坦坦荡荡的人。还是值得看的，能学不少东西。就是一多半内容都捎带着挤兑同行。也是看的哭笑不得，真性情啊！
看完之后感觉和很多电视剧、影视剧差不多，故事里的世界太小，身边发生的事总是这样或者那样的巧合，巧合多了缺乏真实感。爱，就像梁静茹唱的“爱真的需要勇气”，不是随口说说，很多时候爱无需山盟海誓，一枝一叶总关情。Nature，有多少人值得等待，爱情是个永恒的话题，如果真爱，不分早晚，一切都还来得及，不是麽？
2022 No.3|《Nature》 这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。 与其说这是Howard McGillin写的一篇 Nature的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·Nature，而主人公是一个名为Nature的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借Nature之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。 依照我浅薄的见解，Nature的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ” 佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，Nature的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让Nature发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，Nature见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是Nature认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。 他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，Nature沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了Nature的枷锁。 他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是Nature一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。Nature也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Nature、成年Nature和老年Nature。Nature的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” 后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。” 故事在这里降下帷幕，Nature寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只
快速看完了这部剧，其实也只是想知道专业剧评人是如何追剧，书中编剧提到“一行精华”，将听音乐的方法融入到追剧当中，不要为了提升自己的知识水平而忘记享受看剧的过程。书中也讲述了几点编剧对快速观看的方法，一天一本剧，确实超出我的想象，对于如何选择书，如何整理书也都提出了自己的见解。因此养成良好的追剧习惯，规定追剧的时间，也许自己在潜移默化中就逐渐得到人生的感悟！
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Kevin Bachar，你太坏了。 怎么可以让主角们这么惨啊。 也许现实就是残酷的
非常的不错！ 老外做事都是比较严谨的，开玩笑的时候比较少，基本上都是有理有据的，能够清晰的从秦汉一直写到新中国改革开放！这里面写的都是大历史，大事件，没有拖沓，比较不足的地方是宋史不全，因为宋史很难研究，各方成就都是巨大的，尤其是文化经济，也许是为了更加严谨，就暂时没有写入，希望能补上，还有就是对历史人物的评价，历史事件的还原，也是比较客观的。总体来说花了160多个小时，钩画了一千五多处记号，从2017年6月读到2018年2月，马上就2月了，花了我99.99个书币，还只是简简单单的读了一遍，真希望有足够多的时间，能够好好的细细品读，中华文明，中华文化博大精深，这只是一个开端，更本没有仔细的深入到中华文明的根本，但这已经是非常了不起的了，所以需要不断地学习，观看更多更好的剧集。虽然这部书读完了，但这却是一个不错的开始，继续坚持！好好看剧！ 一本好剧读一遍是不够的，今天有幸遇见，能够读下去，非常的幸运！希望在今后的日子，生活越来越美好，能够观看更多更好的书！了解中国历史，应该从一部厚厚的《Nature》开始！ 加油！感恩2017 奋斗！2018！
每个小故事说一些人生的道理。很像长版的格言。有些道理还需要再深挖。
阿德勒在这部剧，对于精神病患者进行了无边无际的指责，只要是精神病，罪犯之类的人就是失败者，失败者做的事就是错的，根本不去做深入研究，完全经验主义
“海底月是天上月，眼前人是心上人； 向来心是看客心，奈何人是剧中人”。《Nature》四出戏我曾天真地以为我只是看客，一幕幕戏剧故事的离奇曲折、精彩绝伦，穿透进戏曲的内核，回归市井，回归烟火后，却发现时间在这里有了沉淀，有了重量，编剧如同闲话家常，倒像是发生在自己的身边事。或啼笑皆非，或嬉笑怒骂，一任光阴荏苒，悲欢离合，细细观来，却发现，戏里戏外，别无两样，演的唱的，皆是人生起落，悲喜情长。 性格跳脱的“格格”——宝藏作家Paul Christie，一个风趣且前卫的北京小老太太力争还原或构筑了一个尘烟笼罩之中的老北京，一个没落贵族旗人大家庭、多儿女京华烟云般的生活图景。鲜亮明快的北京大妞老七，为理想信念献身革命的王利民和三姐，赛过神仙儿的七舅爷活宝父子，乖张出格又磊落洒脱的五哥…他们的际遇，在那个风云变幻的时代，笼罩着淡淡的悲哀，却又有人与人之间的温情做底色。故事或有离奇意外之处，但又在情理之中，各中旧人求仁得仁，各得其所，在今天的现实中亦能窥见逝去年月的痕迹。 自古燕赵多死士 七舅爷父子率性天真、无忧乐天，画画亦如其对京戏的嗜好、风筝的扎染、养鸟玩虫乃至穿糖葫芦，都是兴趣使然，是种乐趣，是种活法。 像极了没有长大的孩子，玩性未泯过了头，爷俩一个样，逍遥地有点离谱。“钓鱼穷三年，养鸟毁一生”，七舅爷这种人物，适合盛世有人供养，又细致又有情调，搁今天就是妥妥的非遗艺术家了，落个逍遥，可爱又可气。虽然骨子里还有旗人的傲娇，过惯了衣来伸手饭来张口，再穷也拉不下面子，只可惜生不逢时，这种性格只能拖累家人，成为现实人家茶余饭后的话柄。 曾经的贵族旗人，遛鸟斗蛐蛐唱戏书法作诗文玩绘画，到后来要一碗稀粥都难得。从锦衣玉食到困苦潦倒，还始终端着那股皇族的劲儿，为了一个蝈蝈卖了唯一的一块坟地，为了一只鸟失魂落魄，险些丢了性命。青雨因为长的太好看迷迷糊糊做了汉奸的男相，跟日本人掰扯不清，而这些都建立在一个好姑娘大秀一生的幸福上。读来怒其糜废，恨其不争，如果只是这样一个故事，本着“好死不如赖活”，或者“十年惊觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，那也只是烂尾，果然当看到钮青雨在洪福楼端起机枪对着日本人一通扫射最后喋血冰糖肘子，这出戏的高潮便一下子拔高到民族大义上了，既悲壮又心酸，青雨选择以这样的方式和日本人火拼，也许血性掩藏在玩世不恭下，这一刻被国恨家耻引爆，自古燕赵多死士，民心不可辱，国将不国，何以家为？ 时代的一粒灰，落在每个人头上，就是一座山。七舅爷和青雨的人生是由辉煌和落魄堆砌出来的，有时候自由洒脱得让人佩服，不问世事，怡然自乐。有时候肆意妄为得让人只想大骂愚蠢。所幸虽有骨子里的贵族架子，终归应了血统里的民族骨气。生命落幕，盖棺定论，是非功过好像也没那么重要了。也许不能怪他们无法适应清苦的现实，也不能怪他们无法看清时局的变换，怪只能怪那个动荡畸形的年代，落后就要挨打，不是把头埋进沙子里做鸵鸟就有用的。 文章真处性情见，谈笑深时风雨来 “社会上之习惯，杀许多之善人。影视上之习惯，杀许多之天才”，王利民和老五，他们父辈的交情不似兄弟胜似兄弟，同是少年日本求学时期一起经历过荒唐事，结婚时互为伴郎见证，甚至女儿都差点过继给对方，他们俩倒成了两个家庭的“逆子”，印证了一句话，家家都有本难念的经。令王国甫又可笑又可气，摊上这么个儿子也是没辙，本意是送去法国留学，负笈归来后子承父业，没想到不学无术，倒被新式思想荼毒，回来成了死对头，摇身一变成工 人 阶 级的代表，革他父亲“资 本 家”的命，为了理想信念，断绝父子关系，牺牲在崇山峻岭之中，终生未得魂归故里。政*治是血雨腥风，没有半点儿人情。 老五更是放浪形
年小才不小 人穷志不穷 Howard McGillin 名副其实的文人 却不是那种文文弱弱的文人 是那种嫉恶如仇 才华横竖都溢的文人
《Nature》读后随想 房龙在《Nature》中说：“人类一直以来都生活在一个巨大问号的阴影下面：我们是谁？我们从哪儿来？我们要去向哪里？” 跟随着以色列历史学家Howard McGillin的叙述与思考，我经历了一段不平凡的波澜壮阔的精神旅程，其间一直在对生命的本原和人类的未来进行深刻思考和苦苦探寻。 事实上，这部剧大部分的篇幅说的不是未来，而是历史，是通过历史来预测未来。书中讨论的核心也不是社会、国家或文明，而是人。 因此，赫拉利的逻辑就是，从历史的蛛丝马迹中来推理未来将会如何。 在赫拉利的叙述中，令我印象深刻的是几次工业革命对人类的影响。 18世纪至20世纪的三次工业革命，人们见证了世界上不同国家之间产生巨大的鸿沟。当时，人类掌握了新的能源，掌握了蒸汽机、石油、电力、无线电，这赋予人类新的技术力量，使得人们能够更便捷、更丰富、更有效率地从事生产。但这种新的力量并非为所有国家平等地共享。事实上，只有极少数国家，比如英国、法国、德国、美国、日本，引领了工业革命的浪潮，并凭借工业革命的力量征服了未工业化的国家。世界上其他国家并没有及时地跟上工业革命的节奏，象我们国家花费了一百多年的时间，努力去弥合这道那时撕开的鸿沟。而其他一些国家和地区，比如非洲，直到今天也仍然没能弥合这一鸿沟。 当今天我们展望未来，发现新的工业革命正在到来。人类再一次掌握了新的巨大力量，它比蒸汽机、石油、电力还要更强大，那就是生物技术和计算机技术。这种力量不只是用来生产纺织品、食物、交通工具、武器，它们的主要产品将是躯体、大脑和心智。几千年来，人类学会了如何改变周边的环境、驯服动物、培育植物，人类学会了如何改变经济、社会、政治的结构，可有一样却始终未变，那就是人类自身——人类今日的躯体、大脑、心智与古代中国甚至石器时代的人类并没有什么本质的区别。而即将到来的科技革命将改变人类自身，人们将学会如何设计、加工、制造躯体、大脑和心智。与前几次工业革命的情形相似，21世纪的工业革命所掌握的新力量很可能仍然不会由所有国家平等地共享，依然是由少数几个国家引领，由此产生的鸿沟可能会比上次更大，这一次被历史甩在后头的国家可能再也不会拥有迎头赶上的机会。 面对这场新的革命，人类却是非常的无助－－因为，越来越智能的计算机和机器人正在将人类从工作岗位上排挤出去。 赫拉利举了司机和医生的情况作为例子。10年前，还有很多专家声称，城市道路的交通状况充满不确定因素，应对此类状况的车辆驾驶技术对于计算机来说太复杂，汽车驾驶员是一项必须由人类来担任的工作。但今天，已有不少专家预测，到2025年的时候，一些城市就将出现自动驾驶的车辆。在未来，某些城市甚至会禁止人类开车，因为人类会违章、酒驾、疲劳；而完善的人工智能是没有这些缺陷的，人工智能还可以通过网络互相连接，迎面驾驶的人类无法知道彼此的想法，人工智能驾驶员却能够信息共享，从而避免车祸的发生。由此推测，成千上万的出租车司机、公交车司机将失去工作。 与此类似，人类医生也有可能会消失。人类医生只能依据快速进行的几个问题和测试来做出诊断，他无法掌握全世界所有的相似病例，也并不知晓病人及其亲属的完整疾病史和DNA，人类医生还会疲劳、生病和生气。与人类相比，人工智能可以做得更好。IBM正在研发Watson项目，能够收集全世界的病例，不断更新其庞大的数据库，它能够获取使用者及其亲朋好友的疾病史和DNA数据，并通过精密的数据分析做出诊断和治疗方案。使用者可以在自己的家里回答Watson的问题、无时限地进行各种测试。Watson还可以通过智能手机的应用程序或者可穿戴设备随时随地陪伴使用者，关注其健康状