由一至十Da zero a dieci

上头，比电影本身好看，有种初步电影工业化的感觉，真的能感受到一种创作者们热情和专注。

作为一个老师，其实我向来很讨厌看教育类的书。我不受控制地，会对一些事物产生强烈的抗拒心理，比如说东拼西凑、脱离一线、假大空的理论，比如说演出来的虚假繁荣的课堂，比如说空谈包容空谈爱，却对学生粗暴地下定义的“过来人”……那种“假”，那种为了让自己的表达上显得高大上，喷上干冰装仙境，就是为了距离产生美的表达方式，我始终无法适应。 孤陋寡闻，这是我第一次读蒋老师的书，却读出一种频频点头的效果，总有一些话一不小心说到我的心坎里去。我想，更多的，我将在对蒋老师的部分举措和方法进行实践后再谈。因为我愿意去用实践去谈谈这部剧。

琢磨先生的书依旧喜欢，看着很舒服，像是走过了一段又一段的旅行，让我们就这样快乐的走下去吧～在路上…～

虽然一等再等，但故事情节很吸引，尤其是由委屈隐忍到锋芒毕露的女主角《由一至十Da zero a dieci》,太让我期待了。😍😍😍

我们的寿命越来越长，工作的时间也不断延长，想想都心累啊！但是书中简的例子让我看到了生活的更多可能性：享受丰富职业的多阶段人生，其间可以休息，可以过渡。 “在多阶段人生中，闲暇也将为投入创造空间——更少地关注消费和娱乐，更加注重投入和再创造。多阶段的生活尤其需要所有年龄段保留以前与年轻人相关的特征：年轻性和可塑性，喜爱玩闹和即兴发挥，以及另辟蹊径行动的能力。”

读到灵芝要给他爹的思想治病时，想到了1984里盯着亲人的行动准备随时举报的小家伙们，但如果是正确的信仰，那让大家接受思想的洗礼未尝不是一件好事

隐形虐待因为其隐蔽性很难被识别出来，受害者通常的感觉就是，为什么我这么敏感，我是不是想多了。这部剧指出，这是虐待者的问题，并不是受害者的问题。

赫尔克里·波洛死了——亚瑟·黑斯廷斯也从此变成了行尸走肉，孑然一身。 再见，波洛！

这部剧一开始给我的感受是：原来社交媒体原来并不是什么新鲜的玩意儿，古罗马的莎草纸，16世纪的印刷爆炸，17世纪的咖啡馆，18世纪的小册子，19世纪的报纸，20世纪的广播和电视，21世纪的互联网，这些统统都是社交媒体。 社交媒体一路变化，每当新的一种社交媒体出现时，焦虑也会随之产生，关于知识不再掌握在少数人手中的焦虑，关于愚昧大众的焦虑，关于人类思想力退化的焦虑，关于言论自由权的焦虑。这些焦虑一直都有，但是每每当新的社交媒体出现替代旧的社交媒体时，新的焦虑也同时取代了旧的焦虑。我们现在仍然处于这样的焦虑之中，我们处在信息爆炸中，好的言论与不好的言论交织，微博宛若一个垃圾场。在互联网中，我们被各种政治因素所裹挟着，言论自由不是真正的言论自由…… 我们被裹挟着前进，倘若不思考不反思，那一切焦虑就不复存在，那么我们作为一个人的思想性也就不复存在。这部剧教会我的是：历史是奇妙的，这一段和那一段竟然有着惊人的相似性，历史在重演，我们经历过的前人可能也经历过，他们可以推动历史创造未来，那么我们亦然。

换个角度想，弗兰克也是从一无所知的孩子成为了诈骗大师在于他同样认真的学习和实践，再加上本身的天赋和交际能力成就了个卑鄙的罪犯。比较盗贼和骗子也是职业一种，放在其他职业也是一样的

不错的，有很多需要笔记的知识点。皮尔弗朗西斯科·法维诺是老师，书里写学习技巧稍多，所以这部剧越早看越收益，当然早看的首要条件是能够打开心智，领悟其中的道理。

少的一星是对事实进行部分扭曲的惩罚，但能理解。有的部分略有拖沓，有的精彩之余略感意犹未尽

想看衣物收纳那一块 发现各种叠法在文章中都不合适，所谓的懒人叠法都需要盒子，还是好麻烦

初读时不懂其中真意 再读时早已泪流满面 黑暗的世界从来都是不缺的 只恨自己无能为力 不能让这“盛世”如你所愿

芒格悟出了一个道理——一个人若想为人类谋福，首先他要变的富有。

挺好，别说更新慢，编剧也不容易，总不能天天码字？他也有人情世故处理，支持，加油！

编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 编剧他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。

婚姻，爱情，人类最深沉的情感体验，去大胆尝试吧，传统禁锢了我们，我们想要的自由，它们之间的牵绊就让我们以开放的姿势来体验，来尝试。

十分擅长从细节处写景和刻画人物的作家，笔下的每一个人物都观察入微、有血有肉。总会看着看着，脑海中不由得就出现这个人物的样子，如在看电影似的。在那个时代背景下作家笔下每一个作品每一个人物都融入了作家都人性的思考，用看似平淡不争的语言刻画了底层人物的麻木、无奈、醒悟以及抗争。

勤勤恳恳，吃体力的苦， 独立思考，吃脑力的苦， 忍耐克制，吃自律的苦， 看剧学习，吃寂寞的苦， 点头哈腰，吃尊严的苦。

华衫深入浅出、引经据典的阐述让我对这部经典醍醐灌顶、茅塞顿开。我本以为孙子兵法讲的是如何打仗，其实读完下来讲的恰恰是反面，是避免打仗。不战而屈人之兵，这才是上策。战争劳民伤财，能一战而平定天下就一站速决，百战百胜那真的是祸国殃民。孙子这样超时代的洞察同样适用于我们现代人的日常生活。很多事情都需讲求策略，重的不应是计，即我们常说的三十六计，而应是算，算清全盘的舍与得，决断每步的进与退，而不是靠两三妙计就以为能奠定胜局。十分推荐这个华衫讲解的版本，多读几遍是必须的！

大长篇，终于看完了。写的不错，喜欢大团圆结局，相遇相知是缘分，心存善念，一生幸福!

“可是……我和赵雅梦是兄弟啊，她莫非……喜欢李婉儿？”王宝乐苦笑摇头，叹了口气

像一个解密游戏 细节蛛丝剥茧般呈现 可是字里行间都是绝望 都是恐惧！ 看到结局我竟然依然深信这是史实记载！！！ 直到最后何平和Massimo Bellinzoni的采访对话…… 写得好！丝丝入扣 引人入胜！

内容比聊斋丰富，又不像阅微草堂笔记那样总想讲个道理，虽然有的内容以现代人的观点看来有些荒谬，但总体就像编剧在预告里说的那样，是一本轻松又能提神的奇人志怪异闻录。

读这部剧，是因为一直有2个困惑：①运营到底是什么？②运营从业人员的职业发展路径该是怎样的？ 十几个小时看完，虽然还是很难精确系统的给出回答，至少对于“运营”有了大概轮廓，对于运营人的发展路径有了一点方向。 本剧内容： 1）运营是什么； 2）运营人的素质模型； 3）5大运营模块以及不同产品阶段&形态的运营岗工作内容、技巧、方法； 注释：（所有运营工作可划分为2种：执行和策略） ①5大模块：即内容运营+产品运营+活动运营+用户运营+其他（SEM、SEO、编辑、淘宝、广告投放、APP商店等）； ②不同产品阶段：探索期、增长期、成熟期、衰退期； ③不同产品业务类型：工具类、内容类、社区类、社交类、平台类、电商类、游戏类等； 4）运营工作的规律、底层逻辑； 5）运营人的职业发展：能力模型、成长路径； 部分笔记： 1、运营是什么？ 所谓运营，就是通过一系列穿针引线式的行为，围绕用户和产品，把众多琐碎零散的环节和事件关联起来，最终令之成为一个良性生态、可以持续运转的过程。 本质目的是帮助产品和用户建立联系。 2、运营包括什么？ 两部分：①拉新、引流、转化；②用户维系。 其中营销、策划、创意、编辑、传播、管理等都是运营手段（工具）。 3、一套完整的运营逻辑和流程是？ 逻辑思维是：看全 掰细 盯点 盘资源。 流程四部分： ①定策略（根据产品和数据分析） ②拆目标（包括资源支持） ③落执行（工具载体渠道手段） ④看评估（看数据，随时调整） 4、运营人的价值是？ 通过自己作为杠杆，为千万人带来愉悦和满足。

看是挺好看，就是套路深，每次好不容易变强了换个地方又变成最差的了，反反复复

"菜鸟起飞"需要这样一本通俗易懂又内涵丰富的启蒙书，实践和理论结合，阐述得非常清晰，每一章都带来HRBP的思考。以中层管理者角度谈职场成长，我想只要经历过职场的人都能从这部剧中找到自己的影子以及自己需要的养分。篇幅不长，论述也不乏味，可读性强！