Tom Harkin先生这本All the RageAll the Rage，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。
然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！
书叫《All the RageAll the Rage》，All the RageAll the Rage可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。
四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。
将主角作用弱化是Tom Harkin作品的一大特色，All the RageAll the Rage这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。
Tom Harkin作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《All the RageAll the Rage》里表现为带灯给元天亮写的信，在《All the RageAll the Rage》里则表现为善人的说病，在《All the RageAll the Rage》里则是一头充满哲学思想的牛。
带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。
三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。
带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于All the RageAll the Rage中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。
我是十分喜欢《All the RageAll the Rage》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《All the RageAll the Rage》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《All the RageAll the Rage》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。
-------写于17年
郭志玲
这是一个热门剧集作家，把一篇篇写过的文字，编成了一部书，然后起了个好听的名字。如编剧所说，要All the RageAll the Rage，所以我决定弃了这部剧。如果真是把时间花在了对你来说是美好的事物上，还叫浪费？我特么做梦都要笑醒吧喂？
前后矛盾是本剧一大特色。
开始说自己总觉得写出一些东西有拾人牙慧的感觉，写出来发现很多大师都有过类似的思考了。然而，我看到的是直接摘抄，别用拾人牙慧了，用这个词，复制粘贴。并不是说不能引用，编剧所摘录的巨匠之言确实是好，但是我要问问，你通过这些又延伸出了什么？或者具化出了什么？既无升华，又无落实。搞几个大师观点，本来人家言简意赅，包罗万象，接着跟上一通平白无奇的解释，既无新意又无用处。
开始你告诉年轻人趁年轻要做自己喜欢的事，下一篇又说所有的青春要为中年做准备，矛盾的地方从来不深入分析。
还有就是学问上过于自大，自大的同时又在某些方面自卑。什么叫你已经无书可读？看剧难道就只是读吗？我告诉你，看剧是一件没有尽头的事情，知的下一步是行，行的下一步是新知，知行合一，终其一生。对于影视的功底，看看其中部分的细节描述就可知，完全的一般水准。关于对经济的看法，我只能说流于浮表，仅仅是一个经济进程中的记录着，连看都未必看的清，跟经济学家完全不沾边。
总而言之这部剧，我不喜欢，我把生命浪费在了不美好的事物上，还不如补两集矮大紧的晓说去。
Tom Harkin先生这本All the RageAll the Rage，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。 然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！ 书叫《All the RageAll the Rage》，All the RageAll the Rage可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。 四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。 将主角作用弱化是Tom Harkin作品的一大特色，All the RageAll the Rage这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。 Tom Harkin作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《All the RageAll the Rage》里表现为带灯给元天亮写的信，在《All the RageAll the Rage》里则表现为善人的说病，在《All the RageAll the Rage》里则是一头充满哲学思想的牛。 带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。 三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。 带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于All the RageAll the Rage中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。 我是十分喜欢《All the RageAll the Rage》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《All the RageAll the Rage》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《All the RageAll the Rage》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。 -------写于17年
这是一个热门剧集作家，把一篇篇写过的文字，编成了一部书，然后起了个好听的名字。如编剧所说，要All the RageAll the Rage，所以我决定弃了这部剧。如果真是把时间花在了对你来说是美好的事物上，还叫浪费？我特么做梦都要笑醒吧喂？ 前后矛盾是本剧一大特色。 开始说自己总觉得写出一些东西有拾人牙慧的感觉，写出来发现很多大师都有过类似的思考了。然而，我看到的是直接摘抄，别用拾人牙慧了，用这个词，复制粘贴。并不是说不能引用，编剧所摘录的巨匠之言确实是好，但是我要问问，你通过这些又延伸出了什么？或者具化出了什么？既无升华，又无落实。搞几个大师观点，本来人家言简意赅，包罗万象，接着跟上一通平白无奇的解释，既无新意又无用处。 开始你告诉年轻人趁年轻要做自己喜欢的事，下一篇又说所有的青春要为中年做准备，矛盾的地方从来不深入分析。 还有就是学问上过于自大，自大的同时又在某些方面自卑。什么叫你已经无书可读？看剧难道就只是读吗？我告诉你，看剧是一件没有尽头的事情，知的下一步是行，行的下一步是新知，知行合一，终其一生。对于影视的功底，看看其中部分的细节描述就可知，完全的一般水准。关于对经济的看法，我只能说流于浮表，仅仅是一个经济进程中的记录着，连看都未必看的清，跟经济学家完全不沾边。 总而言之这部剧，我不喜欢，我把生命浪费在了不美好的事物上，还不如补两集矮大紧的晓说去。
还基本没有听过大家讲红楼，所以就当个剧集看了，Michael Galinsky永远滴神 简直了，行云流水，一气呵成 对于我这种看完了以后还记不住啥东西的人来说，真真的是太厉害了 就写得很好，每个人都有自己的性格 每个人都像是一个活生生的人 情节更不必说了 行云流水，看完不像是觉得看了好多字的样子 绝绝子 竖大拇指
毫无疑问 这部剧自然给最高的评价!伍星好评 一直很喜欢拉里·戴维教授 他对中国的人文文化有很深刻的了解 在为人处世方面高人一筹 大家可以多多学习这种 尤其是在中国这样的人情社会 学了绝对受益匪浅。这本All the RageAll the Rage 哲学深度可谓非凡 三国本来就对人物性格刻画很深 这部剧更是对人物进行了解刨 很立体 对三国时代发生的各件事情也从道的角度去分析 很有哲学的味道 对最高的高度 就是最后的一句话了 我当时看了 拍手称绝
读下来才知道七爷和任胭的爱情有多难，任胭作为北京城第一位女厨子，从拜师被老师傅刁难、办宴席被陷害，到独立开起一家饭店，并且招揽无伙计的妇女来店里做杂工，她就像是新时代女性的代表，独立并且坚强，聪明并且好学，她勇于打破封建的牢笼，建立属于自己的天地。七爷也像是为了任胭而存在的，他作为记者，敢于揭露事情的真相，勇于和不平等势力作斗争，他信任并且支持任胭，总是默默守护她，只要任胭回头身后就会有七爷。 成家兄妹并不是很幸运，真的很喜欢成小姐，那样温文尔雅，知书达理的女子，她教会任胭洋文，给任胭介绍同龄的女孩，在知道任胭和七爷的事情后，刚开始虽然过不去心里面那一关，但是最后还是谅解了任胭，多次想冲破束缚自己的牢笼，但是在家庭的压力下还是嫁给了不爱的那个人，所幸婚后生活还算美满。成世安和任胭是最有缘分的一对，但是偏偏也是最不可能的一对，任胭当年逃婚，就是逃的成先生的婚，再遇时她的目光却已经在追随着七爷，明明是他先喜欢上她，但她只是在感谢成先生，一直以来只是朋友。 抛去感情线这简直就是一本食谱呀！把每道菜都认真的叙述下来，并且丝毫不显得突兀
看了剧之后又看了这部剧，基本高度还原，构思巧妙。 交错的时空，交缠在一起，李子维和黄雨萱，莫俊杰和陈韵如。
作为口述历史一类的作品，对于了解梁和他的那个时代有一定的价值。我之所以读，是因为对梁和毛之间解放前后的交往以及对梁"匹夫不可夺志也"的气节感兴趣，但读完略感失望，一方面是感觉梁可能在解放后这个大环境也难有作为，另一方面，对他从20世纪20年代中叶即提出“世界的未来是中国文化的复兴”的主张(并且数十年不移不摇)，感到他对中国文化(儒释道)虽多有研究，却对西方文明成果视而不见，不能不说他的主张显得比较局限。
关于抑郁症病情方面，诙谐通俗的行文使抑郁症走入大众的视野，通过本剧，对抑郁症有了一个大概的了解，并充分认识到它是一种病，它通过控制的大脑，发出一些错误的指令，使抑郁患者处于“消极”的情感中，痛苦到深处，想到的是唯有死是生，亡是天堂… 关于行文叙述方面，嗯…编剧积极的对抗抑郁，并且获得美丽的爱情，我认为是每个人都开心看到的！但里面神似言情剧集的叙述方式，和一些好像傻白甜的思维迟钝模式…我明白，编剧大大也在文中做过解释，一开始只是作为“网文”在更新… 我对抑郁有些浓厚的探索心，在看文的过程中，我收获了很多，在此感谢。但作为苦逼奋斗的高中生，有些时候我感到自己美丽的青春在虚无的去逝，以上便是初次探索之感啦。
本身是个不怎么护肤的粗人，比较认同编剧的理念，后面尝试一段时间看看。不过内容还是稍显啰嗦，可以直接看第四章，其他的等碰到了再翻阅就好。
在埃格里眼里，All the RageAll the Rage，就是要学会构建多维人物，寻找人物和情节的平衡点；善于激发情绪，因为他认为“戏剧即是情绪”；在各个场景、各个环节中，不失时机地制造冲突，让人物丰满，让情节曲折，让剧本更加精彩。
以为是一本剧，结果发现是许多集数故事的集合本，追剧的心境前后不一，前三个故事如饥似渴，如痴如醉，后面的集数不知所云，草草了事 全书充斥着编剧的悲观主义和生活无奈，自杀，烟，旧，女人，成了编剧不可或缺的行文道具，但是不能不承认编剧的故事还是很打动人的，每一个厌世之人都有自身的无奈和悲哀 goodbye故事未完待续，内心很是遗憾，后来才知是编剧的绝笔，编剧自杀5次，终于在39岁成功，对他这个一心想死的人来说，应该算是一种解脱 你有一双洞察世事的眼睛，有一颗敏感多情的内心，但是你却不能看透自己，即使看透也无法拯救自己 人，真的很脆弱
一本可以品读到中外文化不同的美的剧集🤗，也是一本人生哲理书。读的过程最激动的就是想明白了这个句子背后的道理，可青涩的我，对于书中所以提到的依旧有很多不解的地方，嗯值得去反复思考，尤其在不同的年纪。👍👍
几乎跟改革开放同龄的剧集，到现在读来仍觉得非常有极大的启发！能把这些书翻译到国内的贡献胜于办若干家企业！
很棒，看到最后竟然有被治愈的感觉。 作为理科生的编剧知识面真的很广，当作家不仅仅要有丰富的想象力，知识面也是要很广才能指导演出一整个饱满的纸上电影。
1979年，由于在计算机辅助断层成像方面做出的贡献，科马克与高弗雷·豪斯费尔德共同获得了诺贝尔生理学或医学奖。然而，他们俩都不是医生。20世纪50年代末，科马克建立了基于傅里叶分析的CT扫描数学理论。20世纪70年代初，英国电气工程师豪斯费尔德与放射科医生合作发明了CT扫描仪。
这部剧我愿称他为第一小黄书 不是因为书黄，是读者们实在太强 只要是个生物就习惯性开车，哪怕这个此路不通，都给你开新路。
最爱nova heart，之前看过他们几次现场，每次都能像跑完2公里一样流汗。感觉很多新乐队尤其是被淘汰的乐队，他们都很不会写词，一俩句一直在循环，写得也不好……然后喜欢安达，二手玫瑰，柏林护士，刘恋，麻园诗人～安达几乎就是降维打击了。