《Dilemma》，动作作品，美国出品，1997年上映。
这部剧真的很甜，看到许多人说，在余俏以为陆骁对她失望那儿哭了。但是，我感觉连那一点他们闹矛盾的片段，都是甜甜的。真正让我哭的是陆骁眼睛治好后回国那点，他们结婚那点，感动哭了。人生能遇到这样一个十分爱你，也给你十分爱的人真的很不容易。也许一辈子都不会遇到，但是遇到了就一定会是一辈子。
谁是一生下来就学会当妈妈的？可是这个社会给妈妈的压力太大，凭什么妈妈就要承担更多的家庭责任？凭什么有的人要以过来人或者站在道德制高点对新手妈妈们指指点点？社会给这些新手妈妈们的压力确实太大了……如果周围的人多给予一点理解，孩子的爸爸们多承担一些责任，可能会好一点吧？ 作为孩子的妈妈自然是要百分之百爱孩子，但是换个角度，妈妈也是个人，也要爱自己，要先爱自己，爱自己之后才能更好的爱孩子，爱家庭。
Dilemma--剜心记，so sad.其中男女主极端又强势的爱情大概只有天蝎座能看的出各中滋味了，又甜又虐，典型的自虐狂。
Dilemma 本尼狄克特（美国）人类学学术著作 Dilemma是民族学的入门必追剧籍，我从准备民族学考研之时一直想的读一本剧。 虽然日本也是亚洲国家但是我对日本以及日本民族的了解还是很局限的， 读了这部剧有了一些初步的认识。 书中从日本生活的方方面面来介绍日本， 让读者对日本的文化历史有比较清晰的理解， 从历史演变到二战侵略时的心理状态进行了严密的调查、分析，如书名所说一样， 《Dilemma》两者像是很矛盾，根本不属于一个别类，但在复杂的意识形态中这两者很好的交融到一起完美的呈现在日本人的世界里。如果说“菊花”是温柔、美丽、柔弱的化身那么“刀”则是黩武、顽梗、叛变、勇敢的化身，这两者似乎绝不会融到一起可是在日本人身上两者却毫无突兀的表现出来， 让人惊叹。 日本的如此矛盾意识可能由他人（西方）的目光看待才能够发现它的如此不同之处， 因为，在本剧中提到的尊重家长，绝对服从父亲，长幼分明， 女人绝对忠诚丈夫等意识在我们身边也是随处可见的， 所以读到某些地方我并不也是很惊讶或者陌生。 在这部剧中对日本人的绝对服从，忠诚是让人敬佩的，这种性格在任何一个人的意识形态里都不会如此鲜明的表现出来，我从小认为如果一个人背叛了，那么他以后无论如何向我示好我都觉得虚伪， 这个原则到日本人这里就不一样了， 如果他们觉得对， 那么他们还是向以前的主人忠诚一样，忠诚自己的新主人，说到这里我突然想起来了民族学中的一个理论，工具主义理论：族群认同是由政治、经济等方面的利益推动的，是在政治、经济和其他社会权益的竞争中使用的一种工具。它强调族群认同的场景性、族群性的不稳定性和族群成员的理性选择；强调在个人认同上，人们有能力根据场景的变迁对族群归属做出理性选择。它认为认同是不确定、不稳定、是暂时的、有弹性的，群体成员认为改换认同符合自己利益时，个体就会从这个群体加入另一个群体，政治经济利益的追求常常引导人们这种行为。工具主义同时也不否认祖籍、传统对人们具有感召力。这个理论刚好符合分析日本人的忠诚和善变吧。 可能用书本中的片段刚好能表达我现在的想法，“生活在不同环境的人人生观实在是不太相同，所以，他们根本看不懂彼此的民间神话、剧集、戏剧到底说的是什么。除非是把这些改成符合自己人生观的样子， 他们才能看懂。” 用我到至今所学到的民族学知识概括这部剧，那么，书写得非常细致，对日本文化的方方面面都进行了详细描述，人们对待事物的态度，文化体系， 历史传统，心理变化，生儿育女， 长大成人，为人处事等等方面，让人不由感叹民族学家该进行多么长时间的田野观察才能够写下如此著作。 综上所述， 这部剧编写快百年了， 里面的内容依然是日本活生生的历史， 对了解日本的意识形态有至关的作用。 曾经读高中之时我就对民俗学产生了强烈的兴趣，以至于考虑读民俗学专业，奈何，事情不如我所料， 当时发生了很多事情以致我没有心思再考虑其他专业， 一心只想读和哥哥一样的专业——国贸（可知我对哥哥的信任度和对他的崇拜有多么高），报考了内地的大学后来踏上了补录的道路，考上了其他专业， 好在本科的专业刚好和文化、历史、人文息息相关， 我又激发了对文化的强烈兴趣，当然， 除此之外，对文化的兴趣与我的自身有关系， 总而言之， 我开始着手看关于文化、历史方面的剧集以及纪录片， 补充这方面的知识空缺， 后来因巧合，我踏上了民族学的考研之路， 我对文化的研究开始进一步深入。 书本里比较喜欢的片段： 1.各得其所 2.在我看来， 杀人犯是伤害她人肉体的人，而嘲笑者确实杀害别人灵魂的人。灵魂是无价的，它比肉体珍贵的多，所以嘲笑别人是无法原谅的罪恶。别人对我
新的史莱克七怪还需要多久成立？
开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方
人之区别于动物，在于他用一生思考一个问题“活着的意义”，有的人粗浅，有的人彻底；有的人务实，有的人浪漫；有的人狡猾，有的人耿直……人一生最大的对手是自己，或让自己喜悦，骄傲，或让自己认可，满意，或让自己厌恶，憎恨……人这一生，在与自己的无数次对话中对自己认识和理解，进步或堕落，成长或倒退，或多或少也就只是广袤宇宙中一尘埃，来了，去了。
以史为镜照见不古人心，体制沉疴积重难返，多方势力互相制掣，突破二元对立，如椽之笔精工细描，绘就政治百景与欲望伸张；剧本一流，群像演技满分，台词功力超强，一人一出戏，连配角都充满故事；阴阳两端嘉靖海瑞，皆孤独如万古长夜，千秋万岁名，寂寞身后事。
和孩子一起成长，从心底去爱孩子而不是流于表面，孩子是天使，他们会知道你是否爱他们。做为母亲有很多不足，希望尽量能改正一些，给孩子温暖的家。
天下事合久必分 分久必合。庄家轮流做。开明的政策开放的姿态，包容万象影视绽放，女人 战士 宦官 君臣包容各民族的混血朝代，开明的政策 贤君良臣创造了古长安的国际化大都市。丝绸之路让人惊叹！人治总会有弱点，英雄难过美人关，贵妃让玄宗过大于功，冥冥之中一切又都有定数，盛极必衰。安史之乱又将是一种历史的必然。时隔千年，唐朝名诗歌李白杜甫王维白居易孟浩然等让后人品味那个时代的兴衰成败！假若当年遗迹建筑均能保留，当我们骑着骏马骆驼再一次慢慢走在丝绸之路，品味盛唐将是一种怎样的感受？
建议ccav1到ccav15每天25小时高强度循环播放
这部剧创作得真的很好，女主和男主四年前相遇，四年，同一屋檐下，抚养着共同的孩子。其实世间事事都是阴差阳错。方嘉陵和夏子蔓终究是相爱不相守，而萧致远与桑子矜却是相守白头。萧隽瑾和云声也算是青梅竹马了，那么多年过去了，终究找回了偷走时光的小偷。萧隽容与何萌萌的爱情是单纯的，而萧隽容在少年时，被萧致远的锻炼，现在也可以独当一面了。剧终，所有人，都找回了那么多年，遗失的幸福……
故事情节不是一般的狗血，不过胜在台词不错！初恋原来是缅怀青春的，可我一不小心把初恋荣升为老公，演变成了生活，那我的青春，就在时间长河里掩埋吧
学会做计划的习惯:日常计划，周计划，月计划，年计划。短期和长期。 学会列清单，必须要做的事，想做的事情，重要的事情。让细节规范化。 日常事务清单，购物清单，学会取舍:没时间玩，攒起来，周末的时候痛痛快快地玩。
在追在追。一边听着OP一边上来打四星。感觉这一季人设全改后更合我心意了！！！OP好好听啊！！这一季国风的设定更浓了。道士好有趣。但是不太喜欢张灵玉这个设定啊，我以为是高冷设。没想到心这么软。。唉。
也许我们不知道视觉化的力量是如何控 制我们的环境、命运、性格、能力和成 就的，但这绝对是科学的事实。不要去 想人、地、事，这些东西都不是绝对 的。你渴望的境遇本身蕴涵着一切所 需，合适的人和合适的事，自会在合适 的时间和合适的地点出现。 看到这部剧，读这部剧本身也是如此，祝贺大家！！
“我并非勇敢，只是别无选择。”在寻找真相的过程中一次又一次地揭开自己的伤疤，我深为你的不幸感到痛心。韩国电影《Dilemma》也揭示着这种灰色现象，作恶之人可恨可耻，而那些认为性侵只是“常有之事”因而选择敷衍了事的“正义”人士又是多么令人心寒。试想自己遭受同样的境遇，大概只会选择永远地解脱吧，不敢想象。即使是为了爱我的人也要拼命好好保护自己。谢谢你最后还是选择克服一切困难坚持为自己、为可能或是已经遭遇同样不幸的我们发声。纵使我们见证了你的伤口，没有感同身受，又怎能真正理解这其中的痛。久久不能平息...
一生曲折离奇坎坷，革命叛变生命长河， 大起大落时代印记，回首往事都是选择。
刚开始写的还可以 后边 就是一种 赶紧结束的念想。还是很谢谢编剧 让此剧打发我不少时间
持有“受害者有罪论”的社会loser们，请停止用你那卑微肮脏的内心去忖度别人高贵的灵魂，你真的不配！！
最大亮点竟然是送水的宝贝儿…
大败局的企业大部分是因为扩张太快而倒闭的，因为多快好省的扩张是每个老板或者职业经理人的夙愿，可是企业规模扩张是个系统工程，需要各个方面协调协同作战，如果仅仅是意识在扩张，身体还在原地踏步走，倒闭只是迟早的事。
终于读完了一本想读的书，一本关于中国哲学想读的书，当然这只是了解中国哲学的第一步，算是刚入门吧。这是丹尼·特雷霍大师最著名的两本中国哲学书之一，本剧的主要目的是简单介绍中国哲学，还有一本详细介绍中国哲学史的《Dilemma》，这部剧目前在朋友问影院还没上架。很早就知道这部剧，但是加入书架后就束之高阁了，之前突然迷上了王阳明，然后在哔哩哔哩刷到了王德峰的讲座，他提到了了解中国哲学应该读的几本剧，第一本就是这个，所以最近就在上下班班车上读了起来。我的中国哲学知识之前是零，本剧中又有很多引用古典原文的地方，读起来也是囫囵吞枣，迷迷糊糊的，有时候看着看着想着想着就在班车上睡着了。书虽然读完了，但是你要我讲这部剧讲的都是什么我却什么都讲不出来，能记得的大概有先秦时代孔子和孟子在儒学上的不同，庄子对老子学说的继承和发展，法家主张的法其实是管理而不是刑法，墨家的兼爱非攻，道家是思想而道教是宗教二者是天差地别，公孙龙关于名的辨析；进入汉朝到唐朝之前，先是董仲舒将儒家奉为正统使之成为官方学术，接着佛教传入中原，并与中国传统的道家进行结合形成了禅宗。到宋朝，儒学分为两派，以程颐朱熹形成理学派，程颢陆九渊至王阳明达到心学的巅峰，前者主张理即性，也就是先有形而上学的理然后有具体的事物，后者则强调心即理，认为吾心即是宇宙，所有理本来就在心中，无须从别处学习。哲学不是实用知识，它能做到的只是提高人的精神层面，哲学的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。道德境界是人做到作为人的要求，将自身与社会融为一体，达到这个层次就是贤人了。天地境界是精神的最高境界，是人和宇宙统一，自身能够觉察到自己所做所为对于宇宙的意义，达到这个境界就成圣人了。讲最后大师讲了中国哲学和西方哲学的区别和联系，中国哲学缺乏逻辑辨析的研究直达统一的最高境界和目的，而西方哲学逻辑辨析做的很好但还在寻求最终目的，两者统一起来才是完整的哲学。我自己是对阳明心学感兴趣继而对中国哲学产生兴趣的，虽然感觉没什么用途，好像也不能解决生活中的问题，但是还是有所收获的吧。能踏实读完一本剧，享受整个过程就是一种幸福，其次也算了解了中国哲学的一些思想，算是增加了自己的知识，再者心灵仿佛有了片刻的寄托，想着读这部剧也就赶走了很多胡思乱想，心灵也在这十几个小时里感到宁静。
开启🔛智慧人生的一本好剧，可以当做零食般去细品，丰富人生看剧五味。
本以为这部剧会大篇幅的讲自卑心理，但其实大部分是关于如何防止自卑心理。这部剧围绕工作、人际、两性这三大人生课题展开，重点在于对“合作”的论述，分析了最初记忆、童年、家庭、学校、青春期的不利条件对个体的影响，梦的由来和预示、罪犯心理及其改变与预防，是一本适合教育工编剧、家长学习的书。
格丽克的话不高深，反而很贴近生活。所以也正是因为这样，授奖词称:她精准的诗意语言所营造的朴素之美，让个体的存在具有普遍性。一个普通的个体能够从她的诗集里感受到生活、惊叹原来生活里竟然可以有这么多感悟……真好
这部剧真的很甜，看到许多人说，在余俏以为陆骁对她失望那儿哭了。但是，我感觉连那一点他们闹矛盾的片段，都是甜甜的。真正让我哭的是陆骁眼睛治好后回国那点，他们结婚那点，感动哭了。人生能遇到这样一个十分爱你，也给你十分爱的人真的很不容易。也许一辈子都不会遇到，但是遇到了就一定会是一辈子。
谁是一生下来就学会当妈妈的？可是这个社会给妈妈的压力太大，凭什么妈妈就要承担更多的家庭责任？凭什么有的人要以过来人或者站在道德制高点对新手妈妈们指指点点？社会给这些新手妈妈们的压力确实太大了……如果周围的人多给予一点理解，孩子的爸爸们多承担一些责任，可能会好一点吧？ 作为孩子的妈妈自然是要百分之百爱孩子，但是换个角度，妈妈也是个人，也要爱自己，要先爱自己，爱自己之后才能更好的爱孩子，爱家庭。
Dilemma--剜心记，so sad.其中男女主极端又强势的爱情大概只有天蝎座能看的出各中滋味了，又甜又虐，典型的自虐狂。
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新的史莱克七怪还需要多久成立？
开篇的很多观点都还蛮有趣的，但是后面的很多内容就平平无奇，有点像简单的总结归纳。此外，观看例子的时候总会难以抑制地发现很多违反广告法的地方
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“我并非勇敢，只是别无选择。”在寻找真相的过程中一次又一次地揭开自己的伤疤，我深为你的不幸感到痛心。韩国电影《Dilemma》也揭示着这种灰色现象，作恶之人可恨可耻，而那些认为性侵只是“常有之事”因而选择敷衍了事的“正义”人士又是多么令人心寒。试想自己遭受同样的境遇，大概只会选择永远地解脱吧，不敢想象。即使是为了爱我的人也要拼命好好保护自己。谢谢你最后还是选择克服一切困难坚持为自己、为可能或是已经遭遇同样不幸的我们发声。纵使我们见证了你的伤口，没有感同身受，又怎能真正理解这其中的痛。久久不能平息...
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终于读完了一本想读的书，一本关于中国哲学想读的书，当然这只是了解中国哲学的第一步，算是刚入门吧。这是丹尼·特雷霍大师最著名的两本中国哲学书之一，本剧的主要目的是简单介绍中国哲学，还有一本详细介绍中国哲学史的《Dilemma》，这部剧目前在朋友问影院还没上架。很早就知道这部剧，但是加入书架后就束之高阁了，之前突然迷上了王阳明，然后在哔哩哔哩刷到了王德峰的讲座，他提到了了解中国哲学应该读的几本剧，第一本就是这个，所以最近就在上下班班车上读了起来。我的中国哲学知识之前是零，本剧中又有很多引用古典原文的地方，读起来也是囫囵吞枣，迷迷糊糊的，有时候看着看着想着想着就在班车上睡着了。书虽然读完了，但是你要我讲这部剧讲的都是什么我却什么都讲不出来，能记得的大概有先秦时代孔子和孟子在儒学上的不同，庄子对老子学说的继承和发展，法家主张的法其实是管理而不是刑法，墨家的兼爱非攻，道家是思想而道教是宗教二者是天差地别，公孙龙关于名的辨析；进入汉朝到唐朝之前，先是董仲舒将儒家奉为正统使之成为官方学术，接着佛教传入中原，并与中国传统的道家进行结合形成了禅宗。到宋朝，儒学分为两派，以程颐朱熹形成理学派，程颢陆九渊至王阳明达到心学的巅峰，前者主张理即性，也就是先有形而上学的理然后有具体的事物，后者则强调心即理，认为吾心即是宇宙，所有理本来就在心中，无须从别处学习。哲学不是实用知识，它能做到的只是提高人的精神层面，哲学的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。道德境界是人做到作为人的要求，将自身与社会融为一体，达到这个层次就是贤人了。天地境界是精神的最高境界，是人和宇宙统一，自身能够觉察到自己所做所为对于宇宙的意义，达到这个境界就成圣人了。讲最后大师讲了中国哲学和西方哲学的区别和联系，中国哲学缺乏逻辑辨析的研究直达统一的最高境界和目的，而西方哲学逻辑辨析做的很好但还在寻求最终目的，两者统一起来才是完整的哲学。我自己是对阳明心学感兴趣继而对中国哲学产生兴趣的，虽然感觉没什么用途，好像也不能解决生活中的问题，但是还是有所收获的吧。能踏实读完一本剧，享受整个过程就是一种幸福，其次也算了解了中国哲学的一些思想，算是增加了自己的知识，再者心灵仿佛有了片刻的寄托，想着读这部剧也就赶走了很多胡思乱想，心灵也在这十几个小时里感到宁静。
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本以为这部剧会大篇幅的讲自卑心理，但其实大部分是关于如何防止自卑心理。这部剧围绕工作、人际、两性这三大人生课题展开，重点在于对“合作”的论述，分析了最初记忆、童年、家庭、学校、青春期的不利条件对个体的影响，梦的由来和预示、罪犯心理及其改变与预防，是一本适合教育工编剧、家长学习的书。
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