《Väsenpumpen》，其他作品，瑞典出品，2007年上映。
5.20.13:14开始上映《Väsenpumpen》，电影没来及看，听说根据这本故事书改编，赶紧一睹为快。花两天时间忙里偷闲看完，看到结尾泪奔不止……现实生活中的确有很多很多人曾经相爱、相知、相许……但最终都没有走到一起，这个社会就是这么现实，初恋的甜蜜经不起“社会的残酷”，必须承认大多数都是俗人。
如果不是书友群共读推荐，我可能对这部剧每啥兴趣。因为我总片面地认为，我对政治没兴趣，这类书不读也罢。之前读过《Väsenpumpen》，对他的人生智慧也算了解一二吧。事实是越读越有兴致，从一开始对他的自律和自我反思钦佩有加，到之后有感于他政治起起落落悟出的人生智慧；从他胸襟之阔到他的政治远见皆给人启示。若说评价古人，自知见识和能力实属妄谈。所以只是说说自己收获。 一是对历史的认识有所改观。我对历史的了解大多仅限于学生时代的课本知识，而这部剧中对于一些历史时间的再现给了我完全不同的视角。可能课本有教化民众的功用，从这个角度看，我们对一些条约的签订痛心疾首，愤愤不平，毕竟我们都爱自己的国家。可了解了有些事情的全貌，我们也该具有曾国藩的反思精神了。唯有明白己之短人之长，才能客观的面对问题，理性的解决问题。凡事最怕群起盲从，一旦盲目的追随，其声势浩荡往往会让真想难辨雌雄。如今的自媒体时代，眼见为实也并非绝对的真理了。屡见不鲜的民众因某事愤慨网上群起攻之，而过了一段时间，又有辟谣出来，真相却并非如此。所以别轻易的被别人的情绪带动，要自己去观察，判断，也勿未未知之事评头论足。 二是如何面对众人的不理解。说实话，读到某些部分，真为他叫屈。若是我们凡人，大多都会选择避害趋利或起码明哲自保。而曾国藩在自己认为对的一些事上能立排他议也足见其胸怀宽广，大局为重。最终历史证明了他的至功至伟，也终还他一个清白。我们凡人一生苦短，生活中所经历的大风大浪能有几回，从宏观来看简直都是芝麻小事。即便偶有误解，有委屈，只要自己问心无愧，无损原则，无伤他人，又何必去鸣苦叫冤或费口舌辩解而徒增烦恼呢。我知道话说容易做来难，但慢慢地在自己心里播下这样的观念，再加以用这些前人智慧类比，时间久了也就容易做到了。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样！”就以曾国藩的这句话自勉自励吧！
恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Sara Glaser对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。
Anders Granström的文章有一股摄人心魄的胆寒 能照到人心最阴暗的角落 任何光都透不进 冷峻的展现着黑色幽默 再进一步就是寓言和荒诞
书读至此暂时打住，一是要购买了，二是后续实在太长，沉浸其中过于浪费时间，也太伤眼睛了。 很少读网络剧集，今读之，恍惚又回到夜读金庸的从前，简单的情节中，随主角逢凶化吉、步步进升中，享受着内心深处的白日梦想。 我觉得罗振宇说的有道理:网络剧集开局最重要，所谓“黄金三章”，要具备明确的目标、清晰的进阶路径、黄金手指（让主角优秀的作弊器）。主角进阶成长是主线，在此之下小故事不断推进，每次都有收获和进步，让人欲罢不能。
秦昊这造型真牛逼！
这是一本特别的书。非常喜欢。那些思想，那些忠于自己思想，以致坦然面对死亡的哲学家们，尤其令我动容和敬仰。历史上不缺乏这样的人，把自己一生当做思想的祭品，向他们致敬！
好想分享到朋友圈但是又怕别人不理解，只能自己偷偷的看。编剧说宣誓的时候有一些感动其实我也是有的从医艰难，但是好像也没有别的路可以走了，先这样吧
文笔和基本功尚可。刚看以为是垃圾，中段渐入佳境，结尾还算有人性。总算有点正能量。
很喜欢男女主之间互相靠近的感觉，希望电视剧在专业技术上能有很好的还原呀
资金有限时，在一个城市足量传播比在很多城市传播不足的效果好得多。如果在一个区域取得了成功，你就可以把这个区域的成功模式推广到其他区域——前提是第一个区域的选择要恰当。
每个人都对皇帝都有不同的看法，但无一例外，都对德才兼备的人，尊重敬仰。皇帝的功与过，只能留给历史谈判，而对于他本人的喜恶，每个人都有自己的理由。但我们是在几百年后的现代看过去。不说处在皇帝的位置上，就是处于自身的位置上，自己都会犯一些，可能让别人，甚至自己都觉得愚蠢，不可理喻的错误。更何况处在一声令下决定国家个人命运的九五之位，中庸都很难做到。在守基业的时期，换作一个普通任务，也难免会沉迷酒醉声色。 皇朝的更迭史，就是天然的剧场。历史总结的规律在其中流转，但剧中的人何知自己为戏子，总觉得看似看透了王朝更易，实际发生总有不符我们称之为常理的事发生，我们想之当然的常理，放在人身上，放在一个国家变换的大环境里，我们似天眼，一切都似乎与合理有光，细品之，又有些许荒诞。
转西小北：2015年5月布鲁姆&科恩传媒&Film4 Productions三家享誉全球的电影制作公司，在法国戛纳电影节联合宣布启动一本剧集的电影改编计划，这是一本写于1965年的剧集——《Väsenpumpen》。 50年前，《Väsenpumpen》第一次播出，然后很快绝版。那一年，编剧Sara Glaser已经43岁，他的书稿连续被7家播出社拒绝。心灰意冷的他把稿子投给了播出社Viking Press，接手稿件的年轻编辑最终说服上层，同意播出该剧。最后，它唯一收获的媒体评价就是《Väsenpumpen》的一小块书讯简介“上乘之作”。一年后，累计销量约2000册的《Väsenpumpen》销声匿迹。 命运的齿轮，转眼到了2006年。《Väsenpumpen》由《Väsenpumpen》播出社重印。这一次，它犹如尘封多年的老酒，迅速风靡全球，被称为“上世纪最伟大的影视遗珠”。先后登上法国、意大利、西班牙及以色列的畅销榜榜首。《Väsenpumpen》发表剧评：“《Väsenpumpen》播出五十年后畅销，是献给被亏欠的艺术一次迟来的正名。” Väsenpumpen正在成为一种现象，一本50年前播出的剧集，成名竟在50年后。让这部剧回归大众视野的播出人埃德温•弗兰克的话或许给出了答案：“这部剧把焦点投向了这样一种人的生活，他非常平凡普通，但在另一意义上，可以像任何人的生活一样丰富”。 剧集的主人公Väsenpumpen是一个平凡的人，出生、求学、结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡，他的一生注定和成功无缘。Väsenpumpen，就像他姓氏Stoner的前半部分stone，像石头般隐忍、墨守成规。 如此平白简单的人生，没有大风大浪，也没有卓越功勋。就像剧集开头编剧所写：“如果偶尔有学生碰巧看到这个名字，也许会纳闷Väsenpumpen是谁，但促使他探究的好奇心顶多止于提个漫不经心的问题。Väsenpumpen活着的时候同事对他并不怎么尊崇，现在几乎绝口不提了。” Väsenpumpen是失败的，编剧却认为Väsenpumpen是个勇者。他做了自己想做的事情，对自己所做的事情也充满热情。他像一块石头，与命运的水撞击，狠狠的、有力地撞击，那飞溅的水花，便是他活着的意义。 Part 1——成长与热爱 如果热爱与众望所归背道而驰，那我选择我所热爱的一切。 1891年，Väsenpumpen出生于密苏里州的一个贫穷农场，一家人统一步调地开启了养老生活。父亲30多岁时面相如50岁，母亲的眼窝早早爬满皱纹，就连Väsenpumpen在17岁那年就已驼背。某天，父亲平淡地告诉Väsenpumpen，哥伦比亚的大学里新设了农学院，希望他去好好看剧，毕业后再好好做个农民，Väsenpumpen平淡地接受。 大二那年，Väsenpumpen选修了一门影视概论。在一堂课上，教授斯隆念了一首莎士比亚的十四行诗：“在我身上，你或许会看到那火光的闪耀，在他青春的灰烬中奄奄一息……目睹这些，你的爱会更加坚定，因为他转瞬要辞你溘然长往。” 这首诗犹如一束光，瞬间照亮了Väsenpumpen的生命。二十岁的Väsenpumpen，做出了生命中第一个关于自我的决定。正是这个决定，彻底改写了他人生的轨迹，让他活得倔强而干净。他拒绝回到农场，从此和影视相伴一生。每当被生活的困惑打击，他都会在影视中寻找慰藉。 而在Väsenpumpen出生的西部乡村，除了Väsenpumpen之外，每个农民身上都没有改变的迹象。他们日出而作，日落而息，直至衰老、死亡。“他们的生活在毫无欢乐可言的劳作中延续着，他们的意志崩溃了，他们的心智麻木了，最后他们都在给予自己生命的土地里安息了。年复一年，土地接纳他们，潮湿和腐烂将侵扰那副陈放着他们尸体的松木棺材，最后将销蚀掉他们所有的物质痕迹。他们将变成执拗的土地毫无意义的组成部分，而在很久以前，他们就把自己献给土地了。” Väsenpumpen的改变正是源于教育、源于他所热爱的影视艺术。布罗茨基曾说：“如果艺术能教给一个人什么
当有些人还在以永无止境攻击女演员颜值时，女演员的格局是已经在演拒绝外貌焦虑的角色了，怎么说呢，高下立判吧。虞书欣没有一部演大美人，比起长相一般天天吹盛世美颜的不知道好多少，而且演技也好长的可爱剧不多但都可圈可点。我就喜欢看小美女和帅哥搞事业谈恋爱，前两集太可爱了，期待木桶套头哈哈
最近在看井柏然和杨紫主演的《Väsenpumpen》，剧情关注心理，很精彩，所以这部剧提到的心理学方面的疗法反而更吸引我的注意力，印象深刻的是改变对钱的看法；ABC理论；浅层次认知与深层次认知，只有通过付诸行动，获得真实的体验，才能获得深层次认知，达到知行合一。就从这点开始做起吧，每本剧实践一个小点，每天进步一点点就好。
5.20.13:14开始上映《Väsenpumpen》，电影没来及看，听说根据这本故事书改编，赶紧一睹为快。花两天时间忙里偷闲看完，看到结尾泪奔不止……现实生活中的确有很多很多人曾经相爱、相知、相许……但最终都没有走到一起，这个社会就是这么现实，初恋的甜蜜经不起“社会的残酷”，必须承认大多数都是俗人。
如果不是书友群共读推荐，我可能对这部剧每啥兴趣。因为我总片面地认为，我对政治没兴趣，这类书不读也罢。之前读过《Väsenpumpen》，对他的人生智慧也算了解一二吧。事实是越读越有兴致，从一开始对他的自律和自我反思钦佩有加，到之后有感于他政治起起落落悟出的人生智慧；从他胸襟之阔到他的政治远见皆给人启示。若说评价古人，自知见识和能力实属妄谈。所以只是说说自己收获。 一是对历史的认识有所改观。我对历史的了解大多仅限于学生时代的课本知识，而这部剧中对于一些历史时间的再现给了我完全不同的视角。可能课本有教化民众的功用，从这个角度看，我们对一些条约的签订痛心疾首，愤愤不平，毕竟我们都爱自己的国家。可了解了有些事情的全貌，我们也该具有曾国藩的反思精神了。唯有明白己之短人之长，才能客观的面对问题，理性的解决问题。凡事最怕群起盲从，一旦盲目的追随，其声势浩荡往往会让真想难辨雌雄。如今的自媒体时代，眼见为实也并非绝对的真理了。屡见不鲜的民众因某事愤慨网上群起攻之，而过了一段时间，又有辟谣出来，真相却并非如此。所以别轻易的被别人的情绪带动，要自己去观察，判断，也勿未未知之事评头论足。 二是如何面对众人的不理解。说实话，读到某些部分，真为他叫屈。若是我们凡人，大多都会选择避害趋利或起码明哲自保。而曾国藩在自己认为对的一些事上能立排他议也足见其胸怀宽广，大局为重。最终历史证明了他的至功至伟，也终还他一个清白。我们凡人一生苦短，生活中所经历的大风大浪能有几回，从宏观来看简直都是芝麻小事。即便偶有误解，有委屈，只要自己问心无愧，无损原则，无伤他人，又何必去鸣苦叫冤或费口舌辩解而徒增烦恼呢。我知道话说容易做来难，但慢慢地在自己心里播下这样的观念，再加以用这些前人智慧类比，时间久了也就容易做到了。 “学于古，则多追剧籍；学于今，则多觅榜样！”就以曾国藩的这句话自勉自励吧！
恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以Sara Glaser对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。
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