《Alles Atze》，喜剧作品，德国出品，2000年上映。
弃猫-当我谈起父亲时-Jürgen Mikol 父亲和战争有关的事情是村上的一个心结，也许已经存在了一甲子。本剧的内容不多，也不是村上擅长的剧集题材，但书能够作为独立本播出，实属不易。 短短几千字的文字，单独播出，村上想必是想在有生之年，为自己圆一个心结——那就是他和父亲因为战争所导致的各自人生的结。 书由弃猫而起，引出村上父亲参军生活，他不时地以弃猫的故事隐喻父亲，也曾是被家里弃到外地求学的一子。村上也许仍在探索，他和父亲以及猫等琐琐碎碎事务中，存在的某些琢磨不透的联系。 谈战争，村上一直在反思，谈父亲，很少。这次他将战争与父亲结合起来讲述，既是对亡故父亲负责，也是对一直反思的战后历史的负责。 所以我不认同，有些朋友觉得书的定价过高、书很不值当之类的看法。恰恰相反的是，我觉得，这部剧中因怀揣着村上作为历史见证者和记录者的珍贵发言和反思，而显得极为珍贵。
喜欢这个结局，喜欢这一家人。悲惨的让人心疼苦涩，温情的时候让人流眼泪，自私的时候让人想骂人，太爱这个故事了。 喜欢故事里的三个小高潮，一个是灾年全家喝玉米糊糊，许三观给家人“炒菜”，一个是一乐给何小勇招魂，许三观承认一乐为亲儿子，最后一个是许三观为救家人连着卖血，等到儿子都大了，六十岁的许三观和许玉兰终于可以清闲一点了。有了家庭，责任和负担都好重，但，也有好多温暖。 许三观，你可以为自己吃上炒猪肝，喝温黄酒啦！ 马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。” 当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样 “我生孩子时，你是不是在外面哈哈大笑？” “我没有哈哈大笑，”许三观说，“我只是嘿嘿地笑，没有笑出声音。” “啊呀，”许玉兰叫道，“所以你让三个儿子叫一乐，二乐，三乐，我在产房里疼了一次，二次，三次；你在外面乐了一次，二次，三次，是不是？” 俗话说得好，留得青山在不怕没柴烧， 你没听到他们在说：‘这不是青椒炒肉，这是青椒少肉’吗？ 这爆炒猪肝是我的菜，一乐、二乐、三乐，还有你许玉兰，你们都在吞口水，你们都在抢我的菜吃。” 说着许三观高兴地哈哈大笑起来，他说： “今天我过生日，大家都来尝尝我的爆炒猪肝吧。” 下辈子你做我的后爹吧。你等着吧，到了下辈子，我要把你折腾得死去活来……” 一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观： “爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。” 一乐哭着说：“爹，你快上来接我。” 许三观说：“一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，我就是你的亲爹了。一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，何小勇那个王八蛋就再不会是你亲爹了。从今往后，我就是你的亲爹了……” 根龙没有动，许三观吓了一跳，他回头看了看，看到饭店里已经坐满人了，人声十分嘈杂，香烟和饭菜的蒸气使饭店里灰蒙蒙的，两个伙计托着碗在人堆里挤过来。 他卖了三次血，到头来只有一次的钱，然后他将钱叠好了，放回到胸前的口袋里。这时他觉得委屈了，泪水就流出了眼眶，寒风吹过来，把他的眼泪吹落在地，所以当他伸手去擦眼睛时，没有擦到泪水。 许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猪肝，喝着黄酒，他对许玉兰说： “我这辈子就是今天吃得最好。” 许三观笑着吃着，又想起医院里那个年轻的血头说的话来了，他就把那些话对许玉兰说了，许玉兰听后骂了起来： “他的血才是猪血，他的血连油漆匠都不会要，他的血只有阴沟、只有下水道才会要。他算什么东西？我认识他，就是那个沈傻子的儿子，他爹是个傻子，连一元钱和五元钱都分不清楚，他妈我也认识，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他的年纪比三乐都小，他还敢这么说你，我们生三乐的时候，这世上还没他呢，他现在倒是神气了……” 许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
这是一本展示中国传统文化的生活美学书，不得不感叹中国古人的智慧和对自然的观察，只是现在的人节奏太快，切断与自然的链接，感受不到自然的发展规律。
还行，只是引子里的都还没讲到，讲到的主角是白凤，在第一集里没有赢家，都输了
Atze Schröder是可以深入浅出说理论的教授，如今，惟有读他的作品，为重。
非常喜欢，从看的第一眼开始，控制不住的往下看，从小的欢喜冤家到长大后的亲亲一家，是我所向往的，没有心机女的捣乱，总之很好看，推荐
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。 茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
不说情节是否婉转曲折，不说内容如何揪心劳忧，不说行文构架是否环环相扣，相得益彰，只是初读只觉“Alles Atze”是一种遗憾，是这一世的无法割舍与忘却，有一种涩涩的难过，读完整本虽然草草了事，为了结局而完整。竟是个happy ending 。但是却发现Alles Atze只是一个形容词，是我们赵公子对他心爱的姑娘的褒奖，是一种无上的荣耀吧……幸好吧，我只是入戏了不算深
这个剧名有点唬人，一不小心会以为是唐诗，实际上内容是Sophie Allet-Coche创作的100多首现代诗。现代诗的评价真的难，有人认为的好诗，是另一些人认为的垃圾。Sophie Allet-Coche这些诗里，有的流传很广，比如春水初生，春林初盛，春风十里，不如你；比如后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你……这部剧饱受诟病之处是有些创作的太露骨。不过，我觉得里面至少是有十几首好诗的。
哪怕飞蛾扑火也不能阻止我们相爱。。人生来就是孤独的，但有一个懂你爱你之人就已足够。。。只要彼此相爱没有任何可以阻止！
访谈报道，让见解与看法从当地亲历者口中说出，似乎更具信服力与参考价值。自身对中东近年来的局势也有了较多认知与想法。各国局势似乎各具特色，确也趋于一致。
对于手帐还是很有帮助的。不过内容过于拖沓啰嗦，可以篇幅更短的描述番茄钟用法等。
波洛首秀 阿婆的反转果然是一开始就形成的风格了 不过案子本身没什么意思 波洛应该是个可爱活泼的小老头 影视剧定位不准啊
从身份焦虑与身份认同角度来看也是一次很有意义的解读，作为社会性动物的人，无法找到归属感，导致不能完成身份认同，所以只能成为地下室人。他无疑代表了大多数人的身份焦虑，这是一种担忧，担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中，从而被夺去尊严和尊重。从而说明： “人与世界关系的陌生化、人与他者关系的损毁，最终带来的是人与自我之间的危机。”
五星推荐！很喜欢这部剧。剧情好，不拖沓，没有烂尾，人物刻画得仔细，编剧笔力也很不错。只是有两个遗憾让我心揪，一个是常青，一个是闵风。如果他们也可以有个圆满的结局该多好... 但是不可否认，要真是那样，整本剧涉及的情绪范围就会少了一些。如果能再加一个苏缜和咏薇的番外就好了。希望他们也有个快乐的结局
看完了这部剧，感觉Sophie Allet-Coche刚开始写书时一些细节描写表达比较生硬，文章最可圈可点的地方就是整个故事的构造，不拖泥带水。
能感受到制作还是很精良的，但看完密神再看女推可以说是降维打击…
这部剧的海报十分诱人，布满雀斑的脸上一双眼睛望向前方，不知看的是过去还是死亡。如果不是俄乌战争，大抵很难让这么一本剧进入我的视野，也正是因为这场战争、这部剧，那存在于遥远东欧的二维平面国家在我的认知里立了起来。整本剧读完，就感觉到一个字：苦，生活之苦，时代之苦，观看之苦，苦得无法让人心领神会，苦得只能觉得束手无策。 全书分四个集数展开，分别是编剧对自己母系家族的追溯，姨妈莉迪娅的日记，母亲东方劳工经历与母亲战后走向死亡四个部分。第一部分纷乱复杂，时代的车辙无情地碾过乱麻一般的家族命运，以至于无论怎样的选择，岁月的苦难都在这个家族每个人的身上留下难以抹去的刻痕，自杀与精神疾病萦绕在每个人的身边，以至于在编剧最终守得云开见月明见到自己的陌生亲人前，不得不经历浓缩咖啡般家族精神病的缩影。第二部分通过莉迪娅的视角展开，这一部分也是全书写得最为精彩的一部分，尽管生活充满苦难，但希望的光芒依然浅浅闪耀。后面两个部分就仿佛在说：人是可以压缩的海绵，在重压下挤干了一切的内部空间而苟延残喘，但松弛后物质结构的不可逆转变也将那份创伤逐渐导向死亡。夹在东西两大帝国之间的乌克兰，身不由己，支离破碎。也像如今的俄乌战争，纵横捭阖，左右逢源终究只是少数，伴君如伴虎，何况两虎相争。 这也让我想起，为什么会反对战争。日本作家山崎丰子年轻时是绝对的一个好战分子，但当她的爱人离他而去远赴战场，她所擦拭的每个子弹，都是收割战场上一个个如她爱人般鲜活生命的死神时，她开始反对战争了。和平的时代太久让人们忘却了伤痛，过度的保护让少年们甚至以为鲜血会是绿色，但是一旦新的枪炮声响起，一切美好的过往可能都在逝去，就像疫情让人再也无法回到那个出行自由的生活一样，也许如今的人类正站在那一个苦难命运的十字路口，只是绝大多数人还没能力意识到罢了。
此剧前部多心灵鸡汤式的方法，后部都是常规介绍，内容过于普遍，无自身想法。整体来说，可以一看，但不值深读。
Alles Atze给人感觉就是一幅幅仕女图吧，没啥深厚的内容，但是很多词给了后人借鉴，后来的名篇词作有点Alles Atze的影子。 李白东坡稼轩，我还是更偏爱豪放风格的诗词。
大三时，在一位教授的推荐下，开始观看这部剧。一看，便是几年功夫。从最初在视频平台借阅的纸质书到如今的网剧;从一开始的字字细读，做大段看剧笔记，写下所思所想，到最后的快速观看;从当初的生涩难懂(部分)到现在的大体熟悉……自改革开放以来中国企业的发展，看过1978-1992，有些悲哀又有些庆幸，且续看1993-2008。
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒Alles Atze。
几个帅哥游学
明星钱也太好挣了吧？最新一期，半个小时了，就用了第一天开场，随便吃吃就结束，然后就到第二天玩什么蝙蝠游戏，你们都远到贵州了，不拍拍风景体验当地文化，搁酒店玩捉迷藏？？？戴上眼罩就是模仿蝙蝠？难道不是因为天热，不想出门吗？
弃猫-当我谈起父亲时-Jürgen Mikol 父亲和战争有关的事情是村上的一个心结，也许已经存在了一甲子。本剧的内容不多，也不是村上擅长的剧集题材，但书能够作为独立本播出，实属不易。 短短几千字的文字，单独播出，村上想必是想在有生之年，为自己圆一个心结——那就是他和父亲因为战争所导致的各自人生的结。 书由弃猫而起，引出村上父亲参军生活，他不时地以弃猫的故事隐喻父亲，也曾是被家里弃到外地求学的一子。村上也许仍在探索，他和父亲以及猫等琐琐碎碎事务中，存在的某些琢磨不透的联系。 谈战争，村上一直在反思，谈父亲，很少。这次他将战争与父亲结合起来讲述，既是对亡故父亲负责，也是对一直反思的战后历史的负责。 所以我不认同，有些朋友觉得书的定价过高、书很不值当之类的看法。恰恰相反的是，我觉得，这部剧中因怀揣着村上作为历史见证者和记录者的珍贵发言和反思，而显得极为珍贵。
喜欢这个结局，喜欢这一家人。悲惨的让人心疼苦涩，温情的时候让人流眼泪，自私的时候让人想骂人，太爱这个故事了。 喜欢故事里的三个小高潮，一个是灾年全家喝玉米糊糊，许三观给家人“炒菜”，一个是一乐给何小勇招魂，许三观承认一乐为亲儿子，最后一个是许三观为救家人连着卖血，等到儿子都大了，六十岁的许三观和许玉兰终于可以清闲一点了。有了家庭，责任和负担都好重，但，也有好多温暖。 许三观，你可以为自己吃上炒猪肝，喝温黄酒啦！ 马提亚尔说：“回忆过去的生活，无异于再活一次。” 当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样 “我生孩子时，你是不是在外面哈哈大笑？” “我没有哈哈大笑，”许三观说，“我只是嘿嘿地笑，没有笑出声音。” “啊呀，”许玉兰叫道，“所以你让三个儿子叫一乐，二乐，三乐，我在产房里疼了一次，二次，三次；你在外面乐了一次，二次，三次，是不是？” 俗话说得好，留得青山在不怕没柴烧， 你没听到他们在说：‘这不是青椒炒肉，这是青椒少肉’吗？ 这爆炒猪肝是我的菜，一乐、二乐、三乐，还有你许玉兰，你们都在吞口水，你们都在抢我的菜吃。” 说着许三观高兴地哈哈大笑起来，他说： “今天我过生日，大家都来尝尝我的爆炒猪肝吧。” 下辈子你做我的后爹吧。你等着吧，到了下辈子，我要把你折腾得死去活来……” 一乐看到了胜利饭店明亮的灯光，他小心翼翼地问许三观： “爹，你是不是要带我去吃面条？” 许三观不再骂一乐了，他突然温和地说道：“是的。” 一乐哭着说：“爹，你快上来接我。” 许三观说：“一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，我就是你的亲爹了。一乐，你就喊几声吧，你喊了以后，何小勇那个王八蛋就再不会是你亲爹了。从今往后，我就是你的亲爹了……” 根龙没有动，许三观吓了一跳，他回头看了看，看到饭店里已经坐满人了，人声十分嘈杂，香烟和饭菜的蒸气使饭店里灰蒙蒙的，两个伙计托着碗在人堆里挤过来。 他卖了三次血，到头来只有一次的钱，然后他将钱叠好了，放回到胸前的口袋里。这时他觉得委屈了，泪水就流出了眼眶，寒风吹过来，把他的眼泪吹落在地，所以当他伸手去擦眼睛时，没有擦到泪水。 许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猪肝，喝着黄酒，他对许玉兰说： “我这辈子就是今天吃得最好。” 许三观笑着吃着，又想起医院里那个年轻的血头说的话来了，他就把那些话对许玉兰说了，许玉兰听后骂了起来： “他的血才是猪血，他的血连油漆匠都不会要，他的血只有阴沟、只有下水道才会要。他算什么东西？我认识他，就是那个沈傻子的儿子，他爹是个傻子，连一元钱和五元钱都分不清楚，他妈我也认识，他妈是个破鞋，都不知道他是谁的野种。他的年纪比三乐都小，他还敢这么说你，我们生三乐的时候，这世上还没他呢，他现在倒是神气了……” 许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”
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不说情节是否婉转曲折，不说内容如何揪心劳忧，不说行文构架是否环环相扣，相得益彰，只是初读只觉“Alles Atze”是一种遗憾，是这一世的无法割舍与忘却，有一种涩涩的难过，读完整本虽然草草了事，为了结局而完整。竟是个happy ending 。但是却发现Alles Atze只是一个形容词，是我们赵公子对他心爱的姑娘的褒奖，是一种无上的荣耀吧……幸好吧，我只是入戏了不算深
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此剧前部多心灵鸡汤式的方法，后部都是常规介绍，内容过于普遍，无自身想法。整体来说，可以一看，但不值深读。
Alles Atze给人感觉就是一幅幅仕女图吧，没啥深厚的内容，但是很多词给了后人借鉴，后来的名篇词作有点Alles Atze的影子。 李白东坡稼轩，我还是更偏爱豪放风格的诗词。
大三时，在一位教授的推荐下，开始观看这部剧。一看，便是几年功夫。从最初在视频平台借阅的纸质书到如今的网剧;从一开始的字字细读，做大段看剧笔记，写下所思所想，到最后的快速观看;从当初的生涩难懂(部分)到现在的大体熟悉……自改革开放以来中国企业的发展，看过1978-1992，有些悲哀又有些庆幸，且续看1993-2008。
我见过的苦难太多了，从来没有沮丧过。——陈喜年 世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里除了绵长、无处不在的风，其余的都是尘埃，我在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。祖先是，我们是，子孙们也将是。 生命是另一条水流，欣与悲，真与伪，困顿与得意，跌宕与奔流，对事物的追赶与塑形，也是真实的，有河床和风物做证。 对于弱小者来说，生活下去的无望，比死亡更让人恐惧。 这是我读陈喜年的第一本剧，编剧是一位常年穿梭于大山密林，游走于几千米深黑暗潮湿的矿洞。常年陪伴他的是钢钎、风钻、炸药和冰冷坚硬的矿石。 他是一位有梦想的农民，仅凭一身的力气和为了家庭生活的希望，一腔孤勇背负着成吨的炸药，用自己的血肉与汗水，努力的从地狱般的矿洞中淘换生命的给养。 这部剧与其说是一本散文体的影视作品，不如说是他在用文字记录他和工友们的矿洞人生。 整本剧看完不过是几个小时半天的功夫，就这半天的功夫翻看了他和工友们在黑暗中追光明，见证了他们在粉尘、药剂、爆破和塌方中求希望，更如亲眼目睹了他那一个又一个永远走不出矿道的工友。 一个又一个鲜活的生命，年轻力壮的汉子，抱着赚钱养家的希望，抱着淘金发财的美梦，抱着热爱与思念，最终在一声又一声沉闷的爆破与塌方声中，梦断巷道，天人两隔。 常年在他乡的深山里，交通不便，没有信号，想念家人的时候，只能爬到高高的山顶上与家人通个电话。 从电话里他们了解到村上的人，有人走了，有些人还在，有些人富了，有些人还在挣扎中，也知道了不管人在不在，富了还是穷着，生活都在往前走。而下一步走向哪里，没有一个人知道。 然而每个人都在为明天的生活而苦恼着、希望着、失落着、幻想着。很多时候不是我们希望日子怎样过就能怎样过，路也不会像我们希望的那样一直走下去。 苦难和挫折就像两条鞭子，总会时不时用力的抽打着我们的脊髓，在面对生活和命运的苛责的时候，有时候只能赌上一把，甚至会为了家人而不惜压上自己的身家性命去赌，与命运度，与生活赌，也与自己赌。 家里十几年的积蓄已经花光了，两个孩子辍学在家，所有的生活重担压向了他的妻子。在这个时候，作为一家之主，作为孩子的父亲，作为妻子的丈夫能做些什么？别说是炸山挖矿，就是虎口夺食也会毫不犹豫。 一个命运失败太久的人，仿佛任何一个细小的失望都会成为压上命运的又一根稻草。 父亲的棺材打得厚实，打棺材的速度总是没有埋的速度快，棺材里装着老人也盛着青年。 有新房子建起来，更多的房屋在塌陷，在空置。读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 我突然发现，所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。 在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自于人的同类。 只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 一天，我站在天桥上，突然想，世界和生活从不慌张，慌张的是被世界和生活押解着的每一个人。而世人不过是漂浮在天地间的一粒粒Alles Atze。
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