《Kath & Kim》,喜剧作品,澳大利亚出品,2002年上映。
首先想说的:不愧是Jane Turner哦! 往大说,探讨了时代下女性的自我觉醒;往剧集,几个大龄姑娘对于爱情观婚姻观的各自差异。 挺有意思的,千百年后的人看了之后大概会很有历史价值吧,哦,那个时代的女人是这样的啊。 从这个角度来说,很成功了吧。至于我们嘛…… 少女的意义,大概就是懵懵懂懂,不明所以,才弥足珍贵的可爱吧。 所以说出这些话的人,应该也不是少女了吧。 行文可真日翻啊,证明不是枪手,自己看的呢。哈哈哈哈哈哈
按照编剧的逻辑,把方方面面都讲到了。 但个人投资不需要这么多。就像书中结尾的类比,练就乔峰版本的太祖长拳,就可以悠然自得,闲庭信步了。
一口气读完了Peter Rowsthorn的四本剧集。剧集里的男主大抵是聪明又帅气,多金又强势的狮子或老虎🐯类型,女主则是单纯且善良,无辜且被动的小白兔类型,足以吸引眼球。但深深吸引我的,不单单是男女主的人物魅力和引人入胜的故事情节,更重要的是编剧描写人物心理时的细致入微,文字的斟酌考究。 期待乌龟漫的骄阳下~
罗伯特.弗兰克,我又知道了一位幽默而善践行的教授,失敬失敬。这部剧,用经济学的原理和方法去剖析生活中的事物,少说教,重平易,娓娓道来容易接受。
这部剧我感觉写的一般,没品出味来。毕竟书中的故事离我们太过遥远,很难有那种切身的体会。 其中的故事太过离奇玄幻,所以感觉就是这东西我不认识。 至于什么Kath & Kim精神,我也没看出多少,也许哪一天亲身经历了,就懂了。
艾格全球超級IP之父,迪士尼公司全球CEO,在其位15年,在任職期間完成4次巨額的收購,股權置換收購Pixar,收購漫威、Lucasfilm 和21世紀福克斯,其併購的資產讓迪士尼成為好萊塢最具影響力的媒體帝國。 對於商業人士可以參考看,最後有一套總結的管理和理念,總會有一些借鑑的,畢竟全球化的今天,能完成這樣的併購是需要有長遠眼光的。 艾格一路成長的過程,從不是名校畢業的普通學生,到用所有努力一步一步走到自己的人生頂峰,只要踏實努力,一切都猶如唾手可得,但其中的艱辛,只有自己知道吧。不辜負自己的真誠,以最大的熱情和感懷,誠摯的、公平的對待一切事物,好像都迎刃而解。 艾格在爭取迪士尼CEO時,設立下三大核心戰略:在內容創意上投資、進行國際性擴張,以及進行技術創新。雖然是為了競選,確實是著眼於未來,簡化了紛繁複雜的問題,只簡要的抓住重點,一直堅持擁抱改變,一如既往。 最大的觸感是迪士尼收購皮克斯,事情的原委是如此,當時並沒有關注,不過皮克斯的每一部動漫電影都有看,其中的創意新穎,總會有一個點觸動到你的內心,一個新奇的創意,需要科技的支撐,團隊的協作,最後呈現出來的作品,都是經典之作。 漫威確實有很多故事,有一批忠實的粉絲,如果把漫畫改編成電影題材很多,所以合併不是問題,而是兩個公司怎樣管理,獨立管理,總體方向統籌兼顧,首席執行官的任務就是縱橫捭闔,找到平衡點,發揮各自優勢,儘量避免缺點,整合後帶動整體。 迪士尼文化想到了日本2011年東日本9級大地震,地震後的東京迪士尼,外面的地面液化、下陷,東京迪士尼變成了一座孤島,7萬名遊客,1萬名工作人員,被困於此。工作人員發放了大量的玩偶,讓遊客保護頭部,蹲下保護自己,全程準備了5萬人3-4天的糧食,巨大的災難,讓大家團結起來,一起度過了危險,最後當天的遊園票還可以再去遊玩一次,迪士尼的工作文化哲學是永遠保持最燦爛的笑容。 成功的企業有一個共同點—就是管理層和董事會之間堅不可摧的夥伴關係。解決問題的最好辦法就是直面問題,且真誠,不管是人生還是事業都適用的哲學。
重点不明确,看完也找不到那种你需要的东西。很多无意义的铺垫和描述。但是不可否认相当一部分的集数很有参考价值。 调重点看吧!
摊牌了,不装了,我就是喜欢存花,她身上那股子韧劲儿,遇见事儿时候的冷静和坚强,这就是女性的力量啊
要想对书本了解更深,不能局限于书本本身,还应该把这部剧放置于米尔斯的学术历史坐标之中。 作为一名社会学家,米尔斯的关注点主要落在社会民主与社会变迁上。米尔斯最具代表性的三部经验研究作品,是由《Kath & Kim》、《Kath & Kim》,以及《Kath & Kim》组成的“美国社会分层三部曲”。在第一部作品中,米尔斯思考美国的劳工阶层是否能够成为对抗另外两大政党的“美国第三大政党”,其诞生是否能给美国社会带来新的可能。他认为,劳工阶层关注狭隘的内部利益,排斥除大众、蓝领外的其他工人,无法组成第三大政党;易被媒体引导、缺乏独立思考能力,无法参与公共议题。在第二部作品中,米尔斯认为美国的新白领需要依附于更大的组织生存,无法成为民主的担纲者。在第三部作品中,米尔斯认为权力精英由政治、经济、军事的圈子构成,他们相互渗透、相互依存,他们主宰了社会等级制度和结构,掌控权力、财富和声望。他吸收了卡尔马克思、马克思韦伯、杜威等人的思想,批判美国庞大的科层制组织与不合理的社会结构。 米尔斯认为,以上三个阶层都无法促进美国社会民主化的发展,只有社会学家才能拯救美国的民主。因此,在这部剧中,米尔斯为即将担纲社会民主大业的社会学家指出了需要规避的问题:宏大理论、抽象经验主义、实用性、科层制、科学哲学,并试图通过多样化视角、历史性视野、自由与理性以及政治职责加以建构。 社会学家应该怎样做?不可避免的是承担社会担当与公共职责。要做到这一点,不仅需要有出世的冷静观察,还要有入世的炽热情怀。
读起来挺有意思,就是这个男主角的女人们是不是有点多了,以一个现代人的思想怎么能接受,而且这个李师师真的是尬到我了...男主真的是没谁了
理清商业模式,回归商业本质,能指导就业选择,理解市场趋势,提升业绩,更好的做出投资选择,畅快
选择大于努力,网络营销是成人的商学院,感恩!感谢编剧
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我只想说Peter Rowsthorn老师是真个真活得明白的人,他找到了自己热爱并愿意奉献一生的事业这是幸福的,虽然过程充满了艰难苦恨繁霜鬓,却没有潦倒新停浊酒,终还是看到了花团锦簇,彩灯佳话,并也拥有了雄兵百万! 始终做自己做好自己的事,不因为别人的指摘,评价而去左右自己的判断和行事方式,于热爱中燃烧,于艰难苦恨中依然砥砺前行,好看剧读好剧拥有了深厚的文化底蕴,洞悉人性,人情练达,建立了一套属于自己自处自恰的思维逻辑和精神世界,创立了德云社可谓是春申门下三千客,德云京城五尺天啊。 我发现历史上的很多成名成功的人士都有一套专属于他自己的独特完整的自恰自处人生哲学逻辑,正因为有这样的一种精神内核才能在这纷纷扰扰,烦恼复杂多变的红尘屹立于不倒,他们都不是封闭狭隘迂腐古板的,而是能够与时俱进生生不息的,他们能够时刻敞开心扉,放低身段和架子去向别人求教吸取新知化为己用,也能够明辨是非,度己及人,拿捏分寸,以直报怨防止小人奸佞,未经他人苦,莫劝他人善就是郭老师最经典的一句劝世警言,人类的悲欢也从来不互通,做好自己,内观反省认清自己才能获得洞悉人性,人情练达的智慧吧! 牛逼的人到了一定境界从来都是有慈悲心肠的才能直面人性的高尚和卑鄙,世事的多变和复杂,才能通透豁达平静如水吧。这也是我自己修心的目标和希望获得的智慧,共勉
我不想就睡,因为梦无凭据, 与其等候梦中见你,还不如光着眼睛想你较好! 完全是被这句话吸引来的 读着读着,欲罢不能 前半篇主要是三三和二哥的书信往来 当时就心想究竟是一个怎样有着细腻心思的文人,可以写出这样的文字 文中三三和二哥感情着实令人歆羡,其实在早前便听过后面二哥出轨的事,但这全然不能影响我读下去的欲望 至少在那时二哥对三三的爱是深刻的,是纯粹的,是真挚的,爱了就是爱了。 后半段主要是摘自各个杂志的一个个小故事 三三 贵生 如蕤 都市一妇人 龙珠 其中印象最深的便是都市一妇人 究竟是怎样的爱,能让一个人做出这样的举动,我想终究是自私了吧 ,若是真爱一个人,又怎么舍得伤害,若是真爱一个人 ,又怎么那么不相信对方,容颜易逝,唯有爱可以在此刻可以永驻,不是吗?还是只是因为你爱的太过深沉? 还有就是(龙朱)总觉得这个故事很熟悉,不知在哪里看过,但,却怎么也想不起来,龙朱,大概是所有人梦寐以求都想成为或者得到的人吧! 不禁想到曾经看到过句子 你是春天,第一朵花开。 你是山间飞来的彩虹。 你是翠绿,也是深蓝;你是清白,也是玄黑;你是田黄,也是珊红……你具足了一切的颜色,却是用尽世间的言语,也无法描绘。 记2021.9.9.23:36朋友问影院第93本。
阿西莫夫写作这部剧时,第二波女权主义运动方兴未艾。不知是否受其影响,《Kath & Kim》在描绘不同世界,甚至是平行宇宙时,有不少女性自主意识觉醒的情节。 很多年前读阿西莫夫的基地系列,因为节奏太慢热没看下去,没想到现在却被这部剧圈粉。
我很喜欢这部剧,但是看完好多天,一直在感悟一直又不知道怎么表达我的感想,这种感受很像我对生活的感受,我想要生活像偶像剧一样美好,更多时候却只能对现实无能为力 我既希望逸兴一生只爱邱池,又为他和能理解他的王医生走到一起感到欣慰,我既希望成缺只认自己的妈妈,又为她一步一步走出失去妈妈的阴影感到欣慰,本剧最后的结局似乎是最好的结局,可我的心就像缺了一块 这书里但凡出现过的女性都多少有点像邱池,印证那句“你走之后,我看谁都像你”?
我是这一秒敲下文字“我”的我,是两周前翻开这部剧的我,是那年亲手抚过莫高窟里精妙壁画的我,也是与恋人分手后买醉哭泣的我;我是我的青春,我的友谊,是书写下的文字和信件,是渴望无尽的爱与热情;我是我母亲的关怀,我是我观看后的思考和接受世界带给我的善与恶后的折射。纯粹的美,纯粹的绝望,纯粹的喜悦。我所经历的如鲜活炙热的情感一样的东西,这些是造就我的物质。如果这一切全都消失,我还存在吗?我就是这段正在书写的句子,我是我自己的历史,也是他人灵魂的一块碎片。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起,而这些过程组成了我们。在这个意义上,我们存在于时间中。由于这个原因,今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间,而为了理解时间,我们也要反思自己。
阴差阳错的姻缘!缘分天注定,有时候兜兜转转一大圈,陪在身边的依然是命中注定的那一半!
这部剧陪我从2021年跨到了2022年,它是我2021年读的最后一本剧,是我2022年看完的第一本剧。看朋友问影院年度总结的时候,才发现2021年花在看剧上的时间寥寥无几。 于是在心里暗暗告诉自己,2022年要多读点书啊。然后这部剧就被选中了。一度担心自己会看不完,半途而废,像书架上其他那些翻开过但未看完的书一样。怕自己不够有耐心,怕自己还像去年一样专注力不够。没想到却顺利地看完了。这对荒废了看剧一年多的我来说,算是个不错的开始。 剧名《Kath & Kim》,想象中可能会是个普通人的Kath & Kim故事,但这部剧和想象中不同,单从可读程度来说的话,是那种尽管普通却还是能够读下去的程度。书创作的比较绕和跳,不难懂,却常有让人理不清头绪的时刻。对编剧这种风格不太适应。 比较吸引我的是编剧对夏玥这个人物的塑造,她身处婚姻,但对婚姻的态度却是淡然而又游离。她从茫然到清晰,经历了一场又一场的幻灭。对于她来说,婚姻也不过是找寻自我的途径。我喜欢她最后的坦然,她跟大学时的好友陈潇在洗手台的聊天,承认自己是自私的女人。 我始终觉得,人只有坦陈并接纳自己的欲望,才能活得更通透一些。方晨本应该拥有的就是那种他们离婚后的人生,那种普通的婚姻生活。但他被年少时夏玥身上那种不可名状的东西吸引,自以为拥有就能更接近,实则发现有些灵魂就是无法共通共振。 夏玥要的他给不出,他渴望的夏玥也给不了。两个频道不同的人本来只应该有短暂的交汇,却在不同的频道上维持了不算短的一段婚姻关系。他们婚姻生活中最让我动容的还是他们在香港度蜜月时偶遇的那一个场景。我甚至觉得,夏玥需要的不是真实的婚姻场景,而是一个又一个能让她跳动的瞬间。他们故事的始于方晨义无反顾地陪同夏玥坚持要回到学校的那一个夜晚。如果没有那个夜晚,也许他们的故事不会那么顺利地开展。 书中几位男性与夏玥之间,都有过跳动的瞬间。和张皓是在车里讨论春上村树作品的时候,她眼里有过跃动的火花,但那火花在知道张皓和陈潇更亲近更像同一阵营的人的时候很快便熄灭了。 和孟维则是在天台上一起享有同一片黑暗的时刻,两个人相互作证,并肩站在天台上,像是刚刚经历世界毁灭而唯一幸存的两个人。这样的时刻让一种少年的心情在她心中荡漾。 对周为恺呢,她既有欣赏崇拜,又有惺惺相惜的成分,所以他最能牵动她的心。他点燃了她心中的火花,给了她别样的体验。但也同样是他,让她从云端跌落海底,经历了一次又一次幻灭。 这是爱情的幻灭,书中对夏玥工作理想的幻灭也有多处着墨。女性面临的职场性骚扰,工作价值与婚姻生活之间的相互冲突,还有亲情与夫妻之情,夏玥都遭受了不同程度的幻灭。但正是经历这些幻灭过后的清醒,让夏玥的形象更立体更得以服人。 除却这几位男性,书中有几位女性的出现,也让夏玥这个人物的形象更丰满。说“我想要成为拥有黄昏的人”而离职的婷婷,因为无限地逼近了夏玥真实的一面,所以激发了她自我防护充满攻击性的那一面。尽管她极力地想要压制自己心中真实的欲望,却还是被婷婷一针见血地指出。后面夏玥的离职并不让人意外,但接受婷婷推荐的工作更像是抛弃人生幻想后的一种重生。 还有学车时候跟一起学车的学员徐艳之间的相互照拂,女性之间的义气与情谊也颇让人动人。包括和照顾爸爸的肖阿姨之间的和解,亦是珍贵的,动人的。那是一种女人和女人之间的心照不宣的默契,让人心安。 认同夏玥和周为恺对他们之前那份说不清道不明的情谊的看法和感受。如夏玥所感受到的,就像幻梦一样。也如周为恺体悟到的,珍贵的原因恰恰在于它的模糊、不可靠和转瞬即逝。这是正是他们俩人之间的互动让我着迷的地方,越成长越明白,有些东西可遇不可求。喜欢不是一定就要共度余生。
敬天爱人 心存善意 但行好事~ 工作本身就是一场修行:利己则生 利他则远! 推荐观看
基于个体的差异,身体对相同的饮食可能做出迥异的反应。在这样一个五花八门且被消费主义严重干扰的领域,奉行任何一种饮食方案都应保持谨慎的态度。
Gina Riley作品中每个故事中里的主角,都不辜负读者的希望!给我们带来满满善良与厚爱。特别是稀有对朋友间那种真诚的帮助,很是让人感动。
无论怎样的决定,人生注定是要有遗憾的,这只是一种选择,如果可以我更倾向于为自己而活💪
王小波这样评: 老人驾着船去出海,带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在玛格达·苏班斯基的《Kath & Kim》中,我读到了一个英雄的故事。 在这部剧里,只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而,它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来,再没有什么故事能比这样的故事更动人,再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。 我不相信人会有所谓”命运“,但是我相信对于任何人来说,”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈,然而,尽管他是最好的渔夫,也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了,就象最好的农民遇上了大旱,最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度,仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。 可是老人没有沮丧,没有倦怠,他继续出海,向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样,这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去,把他拖到远离陆地的地方,在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中,鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜,使老人不能休息,穷于应付,它用苦刑来折磨他,把他弄得双手血肉模糊。这时,只要老人割断钓绳,就能使自己摆脱困境,得到解放,但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择,甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手,一次又一次地做着限度之外的战斗,他战胜了。 老人载着他的鱼回家去,鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼,但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候,似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器,他又遇到了他的限度。这时,他又进行了限度之外的战斗:当夜幕降临,更多的鲨鱼包围了他的小船,他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗,直到他要保卫的东西失去了保卫的价值,直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。 老人回到岸边,只带回了一条白骨,只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢? 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉,但还是失败了。 什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败。 但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。老人到海上去,不能期望天天有鱼来咬他的钩,于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“,这种”胜利者“之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 在人生的道路上,”失败“这个词还有另外的含义,即是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。而没有放下手中武器,还在继续斗争,继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来,老人没有失败。老人从未放下武器,只不过是丧失了武器。老人没有失去信心,因此不应当说他是”失败了的英雄“。 那么,什么也没有得到的老人竟是胜利的么?我确是这样看的。我认为,胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海,他的信心是不可战胜的。 他和其他很多人一样,是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人,也喜欢这样的人性。我发现,人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露:七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子,或者衣装笔挺的男女们坐在海滨,谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中,更不喜欢人们总是这样描写人性。
微妙,逼仄,压抑,邪恶,想哭。 自己作为一名儿童时对世界,对他人的感受,被唤醒了。 膜拜编剧。
第一遍读完的整体感受:就是很喜欢编剧的黑色幽默。值得一读二读多读 哈哈哈哈哈 喜欢编剧所说的一句话 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这部剧——为我自己,也代表Kath & Kim。 —Peter Rowsthorn
无论在哪个国家, 男权的时代洪流里,女人是被随波推动的船只。
首先想说的:不愧是Jane Turner哦! 往大说,探讨了时代下女性的自我觉醒;往剧集,几个大龄姑娘对于爱情观婚姻观的各自差异。 挺有意思的,千百年后的人看了之后大概会很有历史价值吧,哦,那个时代的女人是这样的啊。 从这个角度来说,很成功了吧。至于我们嘛…… 少女的意义,大概就是懵懵懂懂,不明所以,才弥足珍贵的可爱吧。 所以说出这些话的人,应该也不是少女了吧。 行文可真日翻啊,证明不是枪手,自己看的呢。哈哈哈哈哈哈
按照编剧的逻辑,把方方面面都讲到了。 但个人投资不需要这么多。就像书中结尾的类比,练就乔峰版本的太祖长拳,就可以悠然自得,闲庭信步了。
一口气读完了Peter Rowsthorn的四本剧集。剧集里的男主大抵是聪明又帅气,多金又强势的狮子或老虎🐯类型,女主则是单纯且善良,无辜且被动的小白兔类型,足以吸引眼球。但深深吸引我的,不单单是男女主的人物魅力和引人入胜的故事情节,更重要的是编剧描写人物心理时的细致入微,文字的斟酌考究。 期待乌龟漫的骄阳下~
罗伯特.弗兰克,我又知道了一位幽默而善践行的教授,失敬失敬。这部剧,用经济学的原理和方法去剖析生活中的事物,少说教,重平易,娓娓道来容易接受。
这部剧我感觉写的一般,没品出味来。毕竟书中的故事离我们太过遥远,很难有那种切身的体会。 其中的故事太过离奇玄幻,所以感觉就是这东西我不认识。 至于什么Kath & Kim精神,我也没看出多少,也许哪一天亲身经历了,就懂了。
艾格全球超級IP之父,迪士尼公司全球CEO,在其位15年,在任職期間完成4次巨額的收購,股權置換收購Pixar,收購漫威、Lucasfilm 和21世紀福克斯,其併購的資產讓迪士尼成為好萊塢最具影響力的媒體帝國。 對於商業人士可以參考看,最後有一套總結的管理和理念,總會有一些借鑑的,畢竟全球化的今天,能完成這樣的併購是需要有長遠眼光的。 艾格一路成長的過程,從不是名校畢業的普通學生,到用所有努力一步一步走到自己的人生頂峰,只要踏實努力,一切都猶如唾手可得,但其中的艱辛,只有自己知道吧。不辜負自己的真誠,以最大的熱情和感懷,誠摯的、公平的對待一切事物,好像都迎刃而解。 艾格在爭取迪士尼CEO時,設立下三大核心戰略:在內容創意上投資、進行國際性擴張,以及進行技術創新。雖然是為了競選,確實是著眼於未來,簡化了紛繁複雜的問題,只簡要的抓住重點,一直堅持擁抱改變,一如既往。 最大的觸感是迪士尼收購皮克斯,事情的原委是如此,當時並沒有關注,不過皮克斯的每一部動漫電影都有看,其中的創意新穎,總會有一個點觸動到你的內心,一個新奇的創意,需要科技的支撐,團隊的協作,最後呈現出來的作品,都是經典之作。 漫威確實有很多故事,有一批忠實的粉絲,如果把漫畫改編成電影題材很多,所以合併不是問題,而是兩個公司怎樣管理,獨立管理,總體方向統籌兼顧,首席執行官的任務就是縱橫捭闔,找到平衡點,發揮各自優勢,儘量避免缺點,整合後帶動整體。 迪士尼文化想到了日本2011年東日本9級大地震,地震後的東京迪士尼,外面的地面液化、下陷,東京迪士尼變成了一座孤島,7萬名遊客,1萬名工作人員,被困於此。工作人員發放了大量的玩偶,讓遊客保護頭部,蹲下保護自己,全程準備了5萬人3-4天的糧食,巨大的災難,讓大家團結起來,一起度過了危險,最後當天的遊園票還可以再去遊玩一次,迪士尼的工作文化哲學是永遠保持最燦爛的笑容。 成功的企業有一個共同點—就是管理層和董事會之間堅不可摧的夥伴關係。解決問題的最好辦法就是直面問題,且真誠,不管是人生還是事業都適用的哲學。
重点不明确,看完也找不到那种你需要的东西。很多无意义的铺垫和描述。但是不可否认相当一部分的集数很有参考价值。 调重点看吧!
摊牌了,不装了,我就是喜欢存花,她身上那股子韧劲儿,遇见事儿时候的冷静和坚强,这就是女性的力量啊
要想对书本了解更深,不能局限于书本本身,还应该把这部剧放置于米尔斯的学术历史坐标之中。 作为一名社会学家,米尔斯的关注点主要落在社会民主与社会变迁上。米尔斯最具代表性的三部经验研究作品,是由《Kath & Kim》、《Kath & Kim》,以及《Kath & Kim》组成的“美国社会分层三部曲”。在第一部作品中,米尔斯思考美国的劳工阶层是否能够成为对抗另外两大政党的“美国第三大政党”,其诞生是否能给美国社会带来新的可能。他认为,劳工阶层关注狭隘的内部利益,排斥除大众、蓝领外的其他工人,无法组成第三大政党;易被媒体引导、缺乏独立思考能力,无法参与公共议题。在第二部作品中,米尔斯认为美国的新白领需要依附于更大的组织生存,无法成为民主的担纲者。在第三部作品中,米尔斯认为权力精英由政治、经济、军事的圈子构成,他们相互渗透、相互依存,他们主宰了社会等级制度和结构,掌控权力、财富和声望。他吸收了卡尔马克思、马克思韦伯、杜威等人的思想,批判美国庞大的科层制组织与不合理的社会结构。 米尔斯认为,以上三个阶层都无法促进美国社会民主化的发展,只有社会学家才能拯救美国的民主。因此,在这部剧中,米尔斯为即将担纲社会民主大业的社会学家指出了需要规避的问题:宏大理论、抽象经验主义、实用性、科层制、科学哲学,并试图通过多样化视角、历史性视野、自由与理性以及政治职责加以建构。 社会学家应该怎样做?不可避免的是承担社会担当与公共职责。要做到这一点,不仅需要有出世的冷静观察,还要有入世的炽热情怀。
读起来挺有意思,就是这个男主角的女人们是不是有点多了,以一个现代人的思想怎么能接受,而且这个李师师真的是尬到我了...男主真的是没谁了
理清商业模式,回归商业本质,能指导就业选择,理解市场趋势,提升业绩,更好的做出投资选择,畅快
选择大于努力,网络营销是成人的商学院,感恩!感谢编剧
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我只想说Peter Rowsthorn老师是真个真活得明白的人,他找到了自己热爱并愿意奉献一生的事业这是幸福的,虽然过程充满了艰难苦恨繁霜鬓,却没有潦倒新停浊酒,终还是看到了花团锦簇,彩灯佳话,并也拥有了雄兵百万! 始终做自己做好自己的事,不因为别人的指摘,评价而去左右自己的判断和行事方式,于热爱中燃烧,于艰难苦恨中依然砥砺前行,好看剧读好剧拥有了深厚的文化底蕴,洞悉人性,人情练达,建立了一套属于自己自处自恰的思维逻辑和精神世界,创立了德云社可谓是春申门下三千客,德云京城五尺天啊。 我发现历史上的很多成名成功的人士都有一套专属于他自己的独特完整的自恰自处人生哲学逻辑,正因为有这样的一种精神内核才能在这纷纷扰扰,烦恼复杂多变的红尘屹立于不倒,他们都不是封闭狭隘迂腐古板的,而是能够与时俱进生生不息的,他们能够时刻敞开心扉,放低身段和架子去向别人求教吸取新知化为己用,也能够明辨是非,度己及人,拿捏分寸,以直报怨防止小人奸佞,未经他人苦,莫劝他人善就是郭老师最经典的一句劝世警言,人类的悲欢也从来不互通,做好自己,内观反省认清自己才能获得洞悉人性,人情练达的智慧吧! 牛逼的人到了一定境界从来都是有慈悲心肠的才能直面人性的高尚和卑鄙,世事的多变和复杂,才能通透豁达平静如水吧。这也是我自己修心的目标和希望获得的智慧,共勉
我不想就睡,因为梦无凭据, 与其等候梦中见你,还不如光着眼睛想你较好! 完全是被这句话吸引来的 读着读着,欲罢不能 前半篇主要是三三和二哥的书信往来 当时就心想究竟是一个怎样有着细腻心思的文人,可以写出这样的文字 文中三三和二哥感情着实令人歆羡,其实在早前便听过后面二哥出轨的事,但这全然不能影响我读下去的欲望 至少在那时二哥对三三的爱是深刻的,是纯粹的,是真挚的,爱了就是爱了。 后半段主要是摘自各个杂志的一个个小故事 三三 贵生 如蕤 都市一妇人 龙珠 其中印象最深的便是都市一妇人 究竟是怎样的爱,能让一个人做出这样的举动,我想终究是自私了吧 ,若是真爱一个人,又怎么舍得伤害,若是真爱一个人 ,又怎么那么不相信对方,容颜易逝,唯有爱可以在此刻可以永驻,不是吗?还是只是因为你爱的太过深沉? 还有就是(龙朱)总觉得这个故事很熟悉,不知在哪里看过,但,却怎么也想不起来,龙朱,大概是所有人梦寐以求都想成为或者得到的人吧! 不禁想到曾经看到过句子 你是春天,第一朵花开。 你是山间飞来的彩虹。 你是翠绿,也是深蓝;你是清白,也是玄黑;你是田黄,也是珊红……你具足了一切的颜色,却是用尽世间的言语,也无法描绘。 记2021.9.9.23:36朋友问影院第93本。
阿西莫夫写作这部剧时,第二波女权主义运动方兴未艾。不知是否受其影响,《Kath & Kim》在描绘不同世界,甚至是平行宇宙时,有不少女性自主意识觉醒的情节。 很多年前读阿西莫夫的基地系列,因为节奏太慢热没看下去,没想到现在却被这部剧圈粉。
我很喜欢这部剧,但是看完好多天,一直在感悟一直又不知道怎么表达我的感想,这种感受很像我对生活的感受,我想要生活像偶像剧一样美好,更多时候却只能对现实无能为力 我既希望逸兴一生只爱邱池,又为他和能理解他的王医生走到一起感到欣慰,我既希望成缺只认自己的妈妈,又为她一步一步走出失去妈妈的阴影感到欣慰,本剧最后的结局似乎是最好的结局,可我的心就像缺了一块 这书里但凡出现过的女性都多少有点像邱池,印证那句“你走之后,我看谁都像你”?
我是这一秒敲下文字“我”的我,是两周前翻开这部剧的我,是那年亲手抚过莫高窟里精妙壁画的我,也是与恋人分手后买醉哭泣的我;我是我的青春,我的友谊,是书写下的文字和信件,是渴望无尽的爱与热情;我是我母亲的关怀,我是我观看后的思考和接受世界带给我的善与恶后的折射。纯粹的美,纯粹的绝望,纯粹的喜悦。我所经历的如鲜活炙热的情感一样的东西,这些是造就我的物质。如果这一切全都消失,我还存在吗?我就是这段正在书写的句子,我是我自己的历史,也是他人灵魂的一块碎片。 记忆把分散在时间中的过程联结在一起,而这些过程组成了我们。在这个意义上,我们存在于时间中。由于这个原因,今天的我与昨天的我是同一个人。理解我们自己也就是反思时间,而为了理解时间,我们也要反思自己。
阴差阳错的姻缘!缘分天注定,有时候兜兜转转一大圈,陪在身边的依然是命中注定的那一半!
这部剧陪我从2021年跨到了2022年,它是我2021年读的最后一本剧,是我2022年看完的第一本剧。看朋友问影院年度总结的时候,才发现2021年花在看剧上的时间寥寥无几。 于是在心里暗暗告诉自己,2022年要多读点书啊。然后这部剧就被选中了。一度担心自己会看不完,半途而废,像书架上其他那些翻开过但未看完的书一样。怕自己不够有耐心,怕自己还像去年一样专注力不够。没想到却顺利地看完了。这对荒废了看剧一年多的我来说,算是个不错的开始。 剧名《Kath & Kim》,想象中可能会是个普通人的Kath & Kim故事,但这部剧和想象中不同,单从可读程度来说的话,是那种尽管普通却还是能够读下去的程度。书创作的比较绕和跳,不难懂,却常有让人理不清头绪的时刻。对编剧这种风格不太适应。 比较吸引我的是编剧对夏玥这个人物的塑造,她身处婚姻,但对婚姻的态度却是淡然而又游离。她从茫然到清晰,经历了一场又一场的幻灭。对于她来说,婚姻也不过是找寻自我的途径。我喜欢她最后的坦然,她跟大学时的好友陈潇在洗手台的聊天,承认自己是自私的女人。 我始终觉得,人只有坦陈并接纳自己的欲望,才能活得更通透一些。方晨本应该拥有的就是那种他们离婚后的人生,那种普通的婚姻生活。但他被年少时夏玥身上那种不可名状的东西吸引,自以为拥有就能更接近,实则发现有些灵魂就是无法共通共振。 夏玥要的他给不出,他渴望的夏玥也给不了。两个频道不同的人本来只应该有短暂的交汇,却在不同的频道上维持了不算短的一段婚姻关系。他们婚姻生活中最让我动容的还是他们在香港度蜜月时偶遇的那一个场景。我甚至觉得,夏玥需要的不是真实的婚姻场景,而是一个又一个能让她跳动的瞬间。他们故事的始于方晨义无反顾地陪同夏玥坚持要回到学校的那一个夜晚。如果没有那个夜晚,也许他们的故事不会那么顺利地开展。 书中几位男性与夏玥之间,都有过跳动的瞬间。和张皓是在车里讨论春上村树作品的时候,她眼里有过跃动的火花,但那火花在知道张皓和陈潇更亲近更像同一阵营的人的时候很快便熄灭了。 和孟维则是在天台上一起享有同一片黑暗的时刻,两个人相互作证,并肩站在天台上,像是刚刚经历世界毁灭而唯一幸存的两个人。这样的时刻让一种少年的心情在她心中荡漾。 对周为恺呢,她既有欣赏崇拜,又有惺惺相惜的成分,所以他最能牵动她的心。他点燃了她心中的火花,给了她别样的体验。但也同样是他,让她从云端跌落海底,经历了一次又一次幻灭。 这是爱情的幻灭,书中对夏玥工作理想的幻灭也有多处着墨。女性面临的职场性骚扰,工作价值与婚姻生活之间的相互冲突,还有亲情与夫妻之情,夏玥都遭受了不同程度的幻灭。但正是经历这些幻灭过后的清醒,让夏玥的形象更立体更得以服人。 除却这几位男性,书中有几位女性的出现,也让夏玥这个人物的形象更丰满。说“我想要成为拥有黄昏的人”而离职的婷婷,因为无限地逼近了夏玥真实的一面,所以激发了她自我防护充满攻击性的那一面。尽管她极力地想要压制自己心中真实的欲望,却还是被婷婷一针见血地指出。后面夏玥的离职并不让人意外,但接受婷婷推荐的工作更像是抛弃人生幻想后的一种重生。 还有学车时候跟一起学车的学员徐艳之间的相互照拂,女性之间的义气与情谊也颇让人动人。包括和照顾爸爸的肖阿姨之间的和解,亦是珍贵的,动人的。那是一种女人和女人之间的心照不宣的默契,让人心安。 认同夏玥和周为恺对他们之前那份说不清道不明的情谊的看法和感受。如夏玥所感受到的,就像幻梦一样。也如周为恺体悟到的,珍贵的原因恰恰在于它的模糊、不可靠和转瞬即逝。这是正是他们俩人之间的互动让我着迷的地方,越成长越明白,有些东西可遇不可求。喜欢不是一定就要共度余生。
敬天爱人 心存善意 但行好事~ 工作本身就是一场修行:利己则生 利他则远! 推荐观看
基于个体的差异,身体对相同的饮食可能做出迥异的反应。在这样一个五花八门且被消费主义严重干扰的领域,奉行任何一种饮食方案都应保持谨慎的态度。
Gina Riley作品中每个故事中里的主角,都不辜负读者的希望!给我们带来满满善良与厚爱。特别是稀有对朋友间那种真诚的帮助,很是让人感动。
无论怎样的决定,人生注定是要有遗憾的,这只是一种选择,如果可以我更倾向于为自己而活💪
王小波这样评: 老人驾着船去出海,带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。在玛格达·苏班斯基的《Kath & Kim》中,我读到了一个英雄的故事。 在这部剧里,只有一个简单到不能再简单的故事和纯洁到如同两滴清水的人物。然而,它却那么清楚而有力地揭示出人性中强悍的一面。在我看来,再没有什么故事能比这样的故事更动人,再没有什么搏斗能比这样的搏斗更壮丽了。 我不相信人会有所谓”命运“,但是我相信对于任何人来说,”限度“总是存在的。再聪明再强悍的人,能够做到的事情也是有限度的。老人桑地亚哥不是无能之辈,然而,尽管他是最好的渔夫,也不能让那些鱼来上他的钩。他遇到他的限度了,就象最好的农民遇上了大旱,最好的猎手久久碰不到猎物一般。每一个人都会遇到这样的限度,仿佛是命运在向你发出停止前行的命令。 可是老人没有沮丧,没有倦怠,他继续出海,向限度挑战。他终于钓到了一条鱼。如同那老人是人中的英雄一样,这条鱼也是鱼中的英雄。鱼把他拖到海上去,把他拖到远离陆地的地方,在海上与老人决战。在这场鱼与人的恶战中,鱼也有获胜的机会。鱼在水下坚持了几天几夜,使老人不能休息,穷于应付,它用苦刑来折磨他,把他弄得双手血肉模糊。这时,只要老人割断钓绳,就能使自己摆脱困境,得到解放,但这也就意味着宣告自己是失败者。老人没有做这样的选择,甚至没有产生过放弃战斗的念头。他把那大鱼当作一个可与之交战的敌手,一次又一次地做着限度之外的战斗,他战胜了。 老人载着他的鱼回家去,鲨鱼在路上抢劫他的猎物。他杀死了一条来袭的鲨鱼,但是折断了他的鱼叉。于是他用刀子绑在棍子上做武器。到刀子又折断的时候,似乎这场战斗已经结束了。他失去了继续战斗的武器,他又遇到了他的限度。这时,他又进行了限度之外的战斗:当夜幕降临,更多的鲨鱼包围了他的小船,他用木棍、用桨、甚至用舵和鲨鱼搏斗,直到他要保卫的东西失去了保卫的价值,直到这场搏斗已经变得毫无意义的时候他才住手。 老人回到岸边,只带回了一条白骨,只带回了残破不堪的小船和耗尽了精力的躯体。人们怎样看待这场斗争呢? 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉,但还是失败了。 什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败。 但是,那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。老人到海上去,不能期望天天有鱼来咬他的钩,于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的,一个想探索自然奥秘的人也常常会失败,一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是”胜利“,这种”胜利者“之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。 在人生的道路上,”失败“这个词还有另外的含义,即是指人失去了继续斗争的信心,放下了手中的武器。人类向限度屈服,这才是真正的失败。而没有放下手中武器,还在继续斗争,继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来,老人没有失败。老人从未放下武器,只不过是丧失了武器。老人没有失去信心,因此不应当说他是”失败了的英雄“。 那么,什么也没有得到的老人竟是胜利的么?我确是这样看的。我认为,胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海,他的信心是不可战胜的。 他和其他很多人一样,是强悍的人类的一员。我喜欢这样的人,也喜欢这样的人性。我发现,人们常常把这样的事情当作人性最可贵的表露:七尺男子汉坐在厨房里和三姑六婆磨嘴皮子,或者衣装笔挺的男女们坐在海滨,谈论着高尚的、别人不能理解的感情。我不喜欢人们像这样沉溺在人性软弱的部分之中,更不喜欢人们总是这样描写人性。
微妙,逼仄,压抑,邪恶,想哭。 自己作为一名儿童时对世界,对他人的感受,被唤醒了。 膜拜编剧。
第一遍读完的整体感受:就是很喜欢编剧的黑色幽默。值得一读二读多读 哈哈哈哈哈 喜欢编剧所说的一句话 我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这部剧——为我自己,也代表Kath & Kim。 —Peter Rowsthorn
无论在哪个国家, 男权的时代洪流里,女人是被随波推动的船只。