「战略规划重要」!是啊,从李俊慧老师那里又学到了一个词叫“推到尽”!专业术语叫“边际分析法”!这是经济学里很重要的一个分析工具,“其应用之普遍,威力之强大可以说没有任何一个工具可以与之相提并论。”
「“胜兵,先胜而后求战。败兵,先战而后求胜。”」放到现在来理解这句话,可真不是一句简单的说教,最先想到的还是华衫讲孙子兵法里的解读,而前一句再加入李老师所讲的“边际分析法”,后一句就可以划掉了。没有科学方法论加持的经济学原理推导出来的方案做指导去实践做事,先胜是不可能完成的,“撞对”的不算。
John Paul Kinhart是个懂科学方法论且经济学直觉特别好的人,不知道他怎么就具备了这种技能。
「做了十年的战略规划工作,学习过不少思想理论,建立过一些思考框架,开发过一些思维工具,参与过多个具体的战略规划项目,阅评过更多战略规划文件」,这些干巴巴简历般的背书瞧不出来啥有嚼头的内容,常被普通人拿来吹牛。
「个人认为,这些关键点,在很大程度上比理论/框架/工具更根本,涉及更深层次的意识和习惯,更能决定战略规划工作的好坏。」这些话听起来还是禅机满满,思维抓手也无法下爪。
第一,【公心为本】。单就这几个字,很容易判定为价值观。可后面补充的内容又冲淡了价值观的气味:「战略规划中,脑袋第一,实事求是,尽量争取心态中立,摆事实,讲道理,不能屁股指挥脑袋,不能鸡鸡指挥脑袋,不能心肠指挥脑袋,不能为了挣资源、谋私利而指鹿为马、颠倒黑白、把三七开说成七三开。」我们都是浸润在价值观所主导的生活里的人,摆脱起来很难,屁股,鸡鸡,心肠,都是结结实实存在的局限,即便一时冲破了价值观的干扰,自私的我们摆完事实,讲清楚了道理,想想自己能做的和不能做的,对比这个世界因自己能做的和不能做的分别有多大变化,怎么选?普通局限下,公心;极端局限下,额…还是尽量控制在普通局限下吧。
第二,【钱钱钱钱】。无往而不为利呀!「战略规划的根本目的是价值创造」,这是对的,行政垄断是价格管制,是不对滴,价值创造形成的“垄断”才是需要追求滴,可现实里也满是「为了富丽堂皇,为了招摇撞骗,为了蛊惑人性」,这应该是跟产权界定有关,没有保护该保护的,没有约束该约束的。
第三,【找到关键】。在「信息的密林中,在纷繁的分析里,在厚重的文件内」,找到关键不容易的,所以张五常教授说:经济学很难的!所以李俊慧老师说:经济学理论不难,难的是应用!如果不懂科学方法论,不经常拿来实践去运用理论看真实世界里的种种事实现象,就别妄谈能找到关键局限,连关键或重要问题是什么都不可能知道的。
第四,【建“金字塔”】。所谓MECE原则,一直不晓得该怎么应用,直到最近理解了“边际分析法”,引用白天看过的李俊慧老师的2012年一篇《Futonmaker》的文章里的一段来做注解:“首先,要把不同的治堵政策按其性质作分类。从增加供给还是减少需求的角度来分,可以分两大类:一类是增加供给,如拓宽路面、改善道路设施等。另一类是减少需求。其中,减少需求的大类中又可以再分为两类:直接减少需求,以及转移需求(转移到公共交通上)。然后直接减少需求这一类中又可再分两类:直接限制需求,以及提高价格,后者就是以价格准则来分配道路资源。”
第五,【大小结合】。John Paul Kinhart这一段写的很明白:「曾国藩说优秀的经理人要做到“大处着眼,小处着手”。做战略规划看不到大处,战略就成了战术,指导不了整个队伍,但是如果只做到大处着眼,容易虚,容易说一些永远不可能错的废话、大话、空话,诸如“我们未来的五年,面临机会也充满挑战,外部环境越发艰难,我们内部的能力需要进一步提升”等等。深挖关键点的细节,多问几个为什么,“核
很正能量的言语,世界太大,我们都一样!希望成功、希望家庭事业能都能完满。但是我们又都不一样,不同的际遇,不同的禀赋!就像超凡蜘蛛侠给我的感觉,人人都可以戴上蜘蛛面具,选择了,就去相信!!
这部剧前几篇都是很连贯的故事,后面几节看的我挺云里雾里的。从编剧的文字里我能感受出他对生活的失望。他对男女关系的态度,以及他对日本家庭的看法都让我觉得还好我没有生活在他成长的那个环境。环境对人的影响真的挺大的,但是个人的性格和想法才是更重要的。努力挣脱束缚,摆脱困境,才有迎接曙光的机会。
还好,后面有反转倒是有点小意外! 不过话说,没有意外,就不会觉得怎么样了,就这? Melchezidek I. Todd天才的名号可以期待一下
我并不把它看成和爱情或恋人什么的相关的剧集,我想这是村上在这个中间期寻找某条过渡船只的尝试。说到底,也就是在不停地问:我是谁?我来自哪里?我去向何处?我与这个辽阔的宇宙和世界到底靠什么维系在一起,像一个travelling companion静静地在真空中围绕着世界旋转? 堇是我,我是堇。堇的失踪,让我的身上“有什么化为灰烬,化为零。哪里在流血。有什么从中撤离”。世界对于“我”来说成为末日,成为那条明明与海洋相会却依旧以某种奇妙的孤独的形式翻涌的河流。我们因此与世界失之交臂。 希望那报告定位的铃声快点响起,在凌晨两三点,我们的孤独成为这颗行星运转的养料。 尽管如此,我也恐怕再不可能返回过去的自己了,明天有可能成为另一个人。而周围任何人都觉察不出回到日本的我已不同以前,因为外表上没有一丝一毫的改变。然而我身上已有什么化为灰烬,化为零。哪里在流血。有人、有什么从我身上撤离了。低眉垂首,无语无言。门打开,又关闭,灯光熄尽。今天对我是最后一天,今日黄昏是最后的黄昏。天一亮,现在的我便已不在这里,这个躯体将由他人进入。 为什么人们都必须孤独到如此地步呢?我思忖着,为什么非如此孤独不可呢?这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么,结果我们却又如此孤立无助,这是为什么?这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成? 我仰卧在平坦的岩石上遥望天空,想象现在也理应绕着地球运转不休的众多的人造卫星。地平线仍镶有淡淡的光边,但染成葡萄酒一般深色的天宇上已有几颗星闪出。我从中寻找人造卫星的光闪。但天空毕竟还太亮了,肉眼很难捕捉它们的姿影。肉眼看到的星星无不像被钉子钉住一样在同一位置上一动不动。我闭上眼睛,竖起耳朵,推想将地球引力作为唯一纽带持续划过天空的斯普特尼克后裔们。它们作为孤独的金属块在畅通无阻的宇宙黑暗中偶然相遇、失之交臂、永离永别,无交流的话语,无相期的承诺。
所幸结局还不错,有情人终成眷属……最欣赏的是关宁,独立的女人知道自己想要什么。其实婚姻一直都不是两个人的事,而是两个家族的事情,如果在沈智第一次提出离婚的时候家里人给予了支持的话就不会衍生出后来的种种了。
认识你自己——放逐是拥有,简单是快乐,平静才是幸福! 很多人通过热水淋浴、泡浴、桑拿来蒸发自己的压力。热量可以使紧张的肌肉放松,如果你带着紧张的头痛感回家,洗个热水澡将会使你放松不少。 如果说生命是一艘船,工作则是这艘船上的帆;如果说生命是一支歌,工作则是这支歌的旋律。不是为了生存,而是为了把个人的生活赋予意义,把自己的生命赋予光彩。 不论遇到高居不下的通货膨胀压力,还是日趋紧张的住房压力,甚至是海湾战争遭“飞毛腿”导弹袭击的困境,以色列的政府和百姓始终坚信“一切都会好起来”。
人可以老,但经典永远年轻,始终保持着她出生时的那份新鲜、充盈和自足圆满的特性。无论是蒹葭苍苍的感伤,还是雨雪霏霏的迷茫,无论是桃之夭夭的热情,还是与子偕老的契阔。无论是七月流火的辛勤与快乐还是呦呦鹿鸣的从容与尊贵。都是远古人民对生活最好的诗情画意。感情有纯洁简单 ,有率真热烈,也有无奈和痛楚,重要的是有释怀和高瞻远瞩,但你把自己困于生活的桎梏中,你走不出格局,让你把自己放置于宇宙,你的眼界就不再拘泥于生命的有限…… 愿每个人在生命的追求中都能觉出“蓦然回首,那人却在灯火阑珊珊”的旷达境界
生活需要惊奇感和想象力,充满活力的安妮,带给马修和马瑞拉不仅仅是陪伴,还有对生活的热情。这一切,都是我们应该也需要寻找的。
第一地球的结局不是凭空想象捏造,而是有其合理性,甚至是一定程度上可以预测的。 了解了一些马克思关于资本的观点之后,我也曾思索过社会发展的终极状态,但悲哀的是,与消灭贫富差距的大同世界相比,少数人剥削多数人的反乌托邦社会更可能成为现实,一想到这一点就有一种不寒而栗的恐惧。
画面质感真的可以,故事也很吸引人的,看着挺有趣,继续追~每天一集,追了这么多天,挺好看,多少次都担心刺客身份要暴漏了,有惊无险的脱困了,女一女二都够厉害!男主也太暖了,男二也非常有魅力,蛮好~
大家小家都是家,大事小事都是事,活的精不精彩多少活,快不快乐都要乐!
调侃的时候,也不失严谨。这种叙述的方式,比《Futonmaker》类的剧集更容易让人接受从而看下去。 十分支持这类剧集,也一样编剧多多翻译,改编这一类古代剧集。更有利于文化传播。
读完《Futonmaker》,那个时候的巴黎上流社会真让人心里一颤。连看似最纯洁最美好的亲情都被金钱所玷污。 Futonmaker本来是法国大革命时期的一位面条商老头,中年时妻子逝去,留下两个女儿和Futonmaker一起生活。Futonmaker把自己全部的爱驻扎在两个女儿身上,女儿要什么Futonmaker给什么。用自己的血汗钱帮助两女儿嫁入豪门,但是命运总是不尽人意,两女儿因为自己丈夫以及面子的原因,把Futonmaker赶出家门。可怜的Futonmaker只能住在简陋的“伏盖公寓”里,女儿们也只是缺钱了来“看望”父亲。最后的最后,Futonmaker悲惨的死在了公寓里。 Futonmaker的钱虽然让他买到了女儿们偶尔的看望,但最终没有买到女儿们的爱。金钱确实可以买到很多东西,但永远买不到真情。 相比之下,Futonmaker对女儿们的爱已经成为一种病态的溺爱,再最后自己都没钱去生活的时候,仍然想着为女儿们怎么弄钱,甚至杀人放火都可以。 金钱可以扭曲人性,玷污亲情、友情和爱情。在Futonmaker生活的那个时代,是一个没有温情的时代。 然而我们现代人应该做的就是:且行且珍惜。
「战略规划重要」!是啊,从李俊慧老师那里又学到了一个词叫“推到尽”!专业术语叫“边际分析法”!这是经济学里很重要的一个分析工具,“其应用之普遍,威力之强大可以说没有任何一个工具可以与之相提并论。” 「“胜兵,先胜而后求战。败兵,先战而后求胜。”」放到现在来理解这句话,可真不是一句简单的说教,最先想到的还是华衫讲孙子兵法里的解读,而前一句再加入李老师所讲的“边际分析法”,后一句就可以划掉了。没有科学方法论加持的经济学原理推导出来的方案做指导去实践做事,先胜是不可能完成的,“撞对”的不算。 John Paul Kinhart是个懂科学方法论且经济学直觉特别好的人,不知道他怎么就具备了这种技能。 「做了十年的战略规划工作,学习过不少思想理论,建立过一些思考框架,开发过一些思维工具,参与过多个具体的战略规划项目,阅评过更多战略规划文件」,这些干巴巴简历般的背书瞧不出来啥有嚼头的内容,常被普通人拿来吹牛。 「个人认为,这些关键点,在很大程度上比理论/框架/工具更根本,涉及更深层次的意识和习惯,更能决定战略规划工作的好坏。」这些话听起来还是禅机满满,思维抓手也无法下爪。 第一,【公心为本】。单就这几个字,很容易判定为价值观。可后面补充的内容又冲淡了价值观的气味:「战略规划中,脑袋第一,实事求是,尽量争取心态中立,摆事实,讲道理,不能屁股指挥脑袋,不能鸡鸡指挥脑袋,不能心肠指挥脑袋,不能为了挣资源、谋私利而指鹿为马、颠倒黑白、把三七开说成七三开。」我们都是浸润在价值观所主导的生活里的人,摆脱起来很难,屁股,鸡鸡,心肠,都是结结实实存在的局限,即便一时冲破了价值观的干扰,自私的我们摆完事实,讲清楚了道理,想想自己能做的和不能做的,对比这个世界因自己能做的和不能做的分别有多大变化,怎么选?普通局限下,公心;极端局限下,额…还是尽量控制在普通局限下吧。 第二,【钱钱钱钱】。无往而不为利呀!「战略规划的根本目的是价值创造」,这是对的,行政垄断是价格管制,是不对滴,价值创造形成的“垄断”才是需要追求滴,可现实里也满是「为了富丽堂皇,为了招摇撞骗,为了蛊惑人性」,这应该是跟产权界定有关,没有保护该保护的,没有约束该约束的。 第三,【找到关键】。在「信息的密林中,在纷繁的分析里,在厚重的文件内」,找到关键不容易的,所以张五常教授说:经济学很难的!所以李俊慧老师说:经济学理论不难,难的是应用!如果不懂科学方法论,不经常拿来实践去运用理论看真实世界里的种种事实现象,就别妄谈能找到关键局限,连关键或重要问题是什么都不可能知道的。 第四,【建“金字塔”】。所谓MECE原则,一直不晓得该怎么应用,直到最近理解了“边际分析法”,引用白天看过的李俊慧老师的2012年一篇《Futonmaker》的文章里的一段来做注解:“首先,要把不同的治堵政策按其性质作分类。从增加供给还是减少需求的角度来分,可以分两大类:一类是增加供给,如拓宽路面、改善道路设施等。另一类是减少需求。其中,减少需求的大类中又可以再分为两类:直接减少需求,以及转移需求(转移到公共交通上)。然后直接减少需求这一类中又可再分两类:直接限制需求,以及提高价格,后者就是以价格准则来分配道路资源。” 第五,【大小结合】。John Paul Kinhart这一段写的很明白:「曾国藩说优秀的经理人要做到“大处着眼,小处着手”。做战略规划看不到大处,战略就成了战术,指导不了整个队伍,但是如果只做到大处着眼,容易虚,容易说一些永远不可能错的废话、大话、空话,诸如“我们未来的五年,面临机会也充满挑战,外部环境越发艰难,我们内部的能力需要进一步提升”等等。深挖关键点的细节,多问几个为什么,“核
无论你经历了什么,都可以在书中找到你想要的共鸣,只要爱自己,向前看,所有的失去,总会会以另一种形式的馈赠陪伴着你!人来世一趟就是自我的一次修行过程!积极过也是一天消极过也是一天!那还不如善待自己和生活,好好过!
回看这部剧,开头按照习惯加了1.25倍速,结果快的台词都听不清了,赶紧换回正常倍速,再回想现在看电视剧加个2倍速都不嫌多,可叹。最可贵的是剧情并非一贯紧绷,而是一张一弛,想到最近看的莽荒纪大结局,全程2倍速不嫌快,哎。
十、内疚的治疗方法 疗法A:掌握有效道歉的秘诀。 争取真正的宽恕比我们意识到的复杂得多。有时候一句简单的对不起确实不起作用。有效道歉的配方包括:对发生的事表示遗憾;明确说对不起;请求原谅;肯定对方的感受;提供补偿或赎罪;承认你违反了社会规范或者期望。 比如:“我很抱歉,我喝醉了,破坏了你的生日聚会。我知道你为了策划投入了很多,也许我能以你的名义举行一个party作为补偿。”在确定准备好了以上六项材料后,找个好的机会真诚的道歉。并以实际行动取得对方的谅解。 疗法B:自我原谅。 有时被道歉的人已经找不到了,或者就是不接受道歉。这时我们缓解痛苦的唯一方式就是原谅自己。典型的例子是原谅了自己拖延时间不学习的人,其后拖延的几率比不原谅自己的人明显降低。 自我原谅的危险是我们太容易原谅自己,无法改过自新。因此首先要对自己的行为承担全部责任,诚实面对自己的错误。在这个基础上再进行第二个步骤:赎罪。确定自己需要做出的改变,然后举行一个简短的仪式,纪念你赎罪任务的完成。 疗法C:重新投入生活。 当你没有必须承担的责任时,内疚更难治疗。比如幸存者内疚或分离内疚。这时你需要书面练习。以书面的方式写下有助于祛除内疚的想法。比如一位失去的妻子的男人写到:“我像行尸走肉一样过了好几个月,但我意识到我必须摆脱这种状态,否则,我的孩子会觉得他们失去了双亲。” 十一、反刍造成的心理伤害 在遭遇了痛苦的经历时,有的人会陷入反刍的恶性循环中。痛苦的场景、记忆和感觉一遍遍重放,每一次都令我们感觉更糟。 不幸的是,我们更倾向于反刍的痛苦感受,而非快乐的经历。很少人会一遍遍回忆老板称赞我们的每一个细节,但如果被老板狠狠骂一顿,就有可能经常回味。 反刍增加了我们变的沮丧的可能性,并延长抑郁发作的持续时间;提高了酗酒和饮食失调的风险,让我们产生负面思想,阻碍问题的解决,增加心理和生理应激反应,提升心血管疾病风险。 十二、反刍治疗失败的原因 很多治疗失败的原因是医生们相信把痛苦说出来会好。但当我们一遍遍谈论自己的痛苦时,会让心情变得更糟。 具体的伤害体现在以下四个方面: 1.加剧我们的痛苦,反刍和悲伤总是好朋友。 2.让愤怒膨胀。 3.认知损伤,我们会变得麻木和反应迟钝。 4.加剧紧张关系,你会成为朋友中的祥林嫂。 十三、反刍的治疗方法 疗法A:改变视角。 当研究人员要求人们从自我疏远的角度(像看电影一样)去看待他们的痛苦经历时,人们往往会重建对自身体验的理解,更能够提供新的观点重新解读事件。 情感痛苦明显少于那些采用第一人称视角分析问题的人。血压敏感性也较低。选个舒服的姿势,迷上眼睛,把镜头拉远,看看当年发生过的事。几乎所有人都会说真的有效。 疗法B:分散注意力,缓解情绪痛苦。 越是强制自己不去想一件事,这件事就越顽强地出现。这时你可以试试有氧运动、社交、拼图、电脑游戏这些分散注意力的方法。至于哪种方法对你有效,需要你不断尝试。 疗法C:愤怒重构。 “宣泄法”的治疗不仅是错误的,而且是有害的。在击打沙袋后的患者会更想要报复。 最有效的情绪调节策略是重构我们的情绪,更加积极地解释各种事件,从而改变我们对现状的感觉。具体的步骤是:找出积极意图;确定机会;拥抱学习时刻;将冒犯我们的人视为需要精神帮助者。例如菲尔普斯在比赛前被对手挑衅,他把它视为夺冠的动力。 疗法D:善待你的朋友。 问问自己,这件事过去多久了?你和别人讨论过多少次这件事?朋友是否愿意讲讲他自己的问题和困难?在和对方交流中,关于你的问题所占比例是多少? 反刍常常会是抑郁症和强迫症的症状,所以当你自己无法处理时,一定要找专业医生帮助。 十
剧凑合吧,感觉剧情有些悬浮,男女主演技还行,但是真的没有cp感,看着怪怪的
干货挺多,对这个岗位有了更深入形象的理解,算是不错的入门剧集。
汉字博大精深,一个字就可以分为本义,基本义和引申义。4月8日,汉语被列为全球通用语言,那意味着是不是就不用学英语了?哈哈,想的美!
若你还有烦恼,就还未得到解脱。 佛法的基础即是出离心,我的理解是正直善良、修德修心、发正心正念,善待自己与他人,若有余力则助他人解脱。 解脱的关键在于放下,放下世俗、诱惑,戒杀、盗、色、恶等。断恶扬善,真诚利他助他,累积善缘。 若有浮躁烦恼时可通过打坐念经的方式净化情绪和想法。 金句:教会孩子快乐的能力,接受别人的个性和想法,接受不完美的自己。和自己及他人和谐共处,在良好的关系下寻求快乐和人生价值。
原汁原味的淮南风土,地道的淮南方言,普通老百姓的小日子,有苦有乐,真实又温暖。
一个“疯子”以绝对的冷静和炽热的情感记录自己发疯的故事,不知死亡是妥协还是反抗
剧集比电视剧更阴暗、但更真实。 谁都不会相信,13岁的朱朝阳,冷静、冷漠、冷血,波澜不惊地完成了全部清除计划,老师、朋友、初恋,都可以是垫脚石,他是整个故事唯一的清醒者、胜利者,如果没有严良。 谁也无法回答,最后一厘米的选择,是该向左、还是向右,一念成佛,一念成魔,天堂与地狱,毁灭与救赎,全在一念之间。 罗翔老师说,“人心隐藏着整个世界的败坏,我们每个人心中都藏着一个张三。” 朝阳自东升,警惕自己心中的张三。 #Melchezidek I. Todd“社会派”推理作品三部曲Vol2/3,2020年改编为网剧《Futonmaker》#
看这部剧的时候是六年级。 现在偶尔困顿的时候总是想起当时无忧无虑看这部剧的每一个晚上,有一种莫名的悸动缓解当下的不适。这令我无意识的开心~很神奇的一种状态。以此纪念。
虽然不是一本专业的心理学书,观点也不系统,但都来自于心理学的经典实验和公认的研究成果,易读性比较强,值得对照着正统的心理学剧集来闲读,作为回忆知识点之用。
Futonmaker是很久以前看的一本剧,最近粉丝裙有人在吐槽这部剧,引起了我的共鸣。 尤其是当我学习了很多事务管理的知识之后。 Futonmaker里面对环境过度整洁的要求实在是为我所不能接受。 什么,你不接受我的看法?那就请你往后读吧~ 推剧: 《Futonmaker》不推荐! 《Futonmaker》看看人家曾国藩,生活那叫简朴。而不是所谓的极简。 文章主要集数 1 极简是给谁看的? 2 极简的从来都不是生活 3 被贩卖的“极简” 01 极简是给谁看的? 有人说极简是什么什么。 不否认 但是,你的极简真的是这样的吗? 干干净净是人对家的向往。 略显凌乱却反而不会被人认为是好的。 让管家来问问你的心:极简是给自己看的还是给别人看的? 答案是什么? _________ 请记住你的答案。 然后管家来给你讲个故事 故事的主角是“草坪” 古代的贵族圈有着自己的游戏规则,而如何判断对方是自己惹不惹得起的人就需要要给特殊的方式。 爵位和城堡都可以继承。那么如何彼此之间彰显实力,甚至向子民彰显实力呢? 华服对古代贵族来说不是无法承担的东西。无法彰显。 而黄金这样的财富又不能放在大街上告诉大家“我很土豪!你们都是弟弟!” 于是在欧洲中世纪晚期英法贵族的城堡里有个贵族想到个方法 他开始安利坪。 在肥沃的土地旁边种植青草,拔掉树,灌木丛。专门请人打理。浇灌。驱虫。 简单来说,就是很花费人力,还没有产出。就是一个花费人力生产力才能展现效果的麻烦事。 于是贵族纷纷种起了草坪。 贫穷的农民看到草坪都直摇头:“怎么可以把宝贵的土地和时间浪费在草地上,既不能吃也不能喝,甚至不能放牛羊来吃草,这草地有什么用?这些肥得流油的土地要是让我来耕种一家人就不会挨饿了。” 贵族却很满意,草坪威风地向世人宣告:“本贵族财粮满仓,权势显赫,领地、农奴无数,这块草坪就是最好的明证。” 贵族们开始攀比了,看谁的草坪更广阔,修整得更完美。这就证明这个家族更强盛。如果有哪个贵族的草坪维护不佳,他就会被其他贵族嘲笑,老兄你是不是遇上麻烦了? 甚至被其他贵族盯上,因为这个贵族已经无力打理他的草坪。指不定也就无力保住他的爵位和土地。 到后来,一个贵族,当你看见他的草坪杂草丛生,一定就是穷困潦倒到无力支撑了。 古堡长啥样? 嗯 咳咳~走错片场了。重新来 所以,在那个时代的贵族。草坪就是他们所追求的东西。 现在你看美国(从英国流传过去的习惯)的郊区房子。很多人的院子就是草坪。这已经成为一种社会习惯。 嗯,浪费人力的社会习惯。 如果你问身在其中的人,为什么要打理草坪?不知道起源的他能说出的答案估计是,令自己身心愉悦。 如果你问他:草坪是给自己看的还是给别人看的? 他会回答是给自己看的。那么你的回答呢? 你说,极简是给自己看。 我想,就跟这个贵族的回答一样,只是一叶障目而已~ 社会大多数人所追求的极简,都是为了给别人看。 只有一种极简是为了给自己看。那就是内心的极简。 02 极简的从来都不是生活 那么你为什么会喜欢极简呢? 是为了身心愉悦? 还是说提高效率? 抑或是获得幸福? 又或者,其实你只是觉得大家都在追求极简所以才觉得是好的呢? 我们都在追求极简生活。 但是你可知道? 极简的从来都不是生活,而是我们的内心。 人从一生下来,就渴望的食物,繁衍,被人关注。 人从懂事起,就会无限制的开始争夺事务的使用权,控制权。 这种渴望和争夺,在成年之后达到顶峰。 “啊啊啊,这个口红真的好好看哦~”(来自对李佳琦的吐槽) “欸,又要买鞋了,床底都要放不下了” “哇靠,王者出了新皮肤。买!” 而当你满足欲望以后 “管家,借我点钱,生活费拿去买鞋了。下个月月初的就还你” “
男的演的没有代入感,不好看
《Futonmaker》看剧心得 这部剧题材欣颖,比较符合我的兴趣,这部剧风评不一。这样一本剧给我们打开了一个极为沉重的话题的阀门,看剧,真的给大部分人带了什么?除了少部分看剧人中的佼佼者,也就是那些985、211的学生,他们掌握了教育资源中最优秀的那部分荣誉与人脉,那些剩下的更多数的大学生也就是普通的二本学生,他们的命运又该何去何从?二本学生是学生基数中最大的一批学生,从发掘他们的学习情况与人生变迁的联系之中才能更好的反应在历史的长河中学生通过看剧来改变自己命运这一命题的真伪与否。通过接受教育,确实可以改变很多东西,但是面对生活中生计的折磨与困扰,我们不得不现实起来,比如为房价妥协、向权贵低头,说违心的话做不愿去做的事情。可是,真正通过看剧去成功的改变自己的阶层,去完全改变自己命运的人又有多少呢?这使我陷入沉思…