Violet

原来，两个人到了最穷途末路的时候，也都不曾真正的抛弃对方。 直至伤痕治愈，直至时光温柔。

马克·吐温曾说：“人生最重要的两天，就是你出生的那天和你明白自己为何出生的那天。”那两天，皆带着痛苦而来。世界上的痛苦又分为两种，一种是皮肉之苦，一种让你做出改变。

都说卡瑟琳和希克利那极致又病态的爱情，虽然符合影视评论对艺术追求的胃口，但是在世俗观点和现代生物学理下又是那么的不对路子，中间部分着实看的胃疼。 因为他俩这病态的爱情，整个故事的工具人们几乎都没有啥善终的，亨德莱，埃德加，伊莎贝拉，小林敦，小卡瑟琳，哈里顿。 这个故事的亲历者，讲述这纳莉的很多时候又在这上边起到了火上浇油的作用，她喜欢上画眉山庄的生活，对希克利的对林敦家生活的打扰抵触，却又一次又一次的充当希克利在林敦家的卧底；埃德加临死前的最后几天明明女儿已经只想跟父亲待在一起不想再去赴约小林敦的约会也就没后面的◎事儿了非得犯贱来一句哎呀咱们得赴约去了，整的女儿差点连她爹最后一面都没见着。。。 希克利因为他的爱和恨，造就了欧肖家和林敦家远超于他所经历的悲剧，却在最后得以善终，进入到了他自己所谓的天堂，最后跟人夫妇俩埋一块了。 如果带着上帝视角来看每个人看着都着急，都招人恨，但是进入到文章中人物的视角下的话，他们又都会犯着很多我们在人生中可能得节点面临选择时所做出的那些恨不能事后掐死自己的冲动；也都会有这在每个人生阶段或者贯穿与整个人生的某些自己绕不开的执念。这样来看，来想的话便又有了能支撑着把这部剧看完的动力。 话说回来埃德加可以算是这几个悲剧最惨的那一个了，也是我脑壳疼最少得角色了，看惯了太多真性情爽文之后反而静下心来觉得这种温柔，懦弱，忠诚才是更加真实的符合大部分人的境况，在妻子一次次的精神出轨中当然地选择了原谅她，在自己最爱妻子死后没有像亨德森一样自暴自弃并对自己的孩子撒手不管，并时常虐待，而是肩负起的照顾自己女儿的重担，并把她培养成一个...天真？反正就是培养的用心，负责人，虽然最后他俩的子女哈里顿和卡瑟琳最后走到了一块，说明还是殊途同归了。不过，从伴侣的角度来说亨德莱却要比埃德加幸运的多，亨德森爱他的妻子法兰茜丝，而法兰茜丝也爱他。不过这埃德加也是活该，毕竟卡瑟琳是他自己选的，还是在见识到了卡瑟琳的真面目之后。不过呢，也是因为卡瑟琳跟希克利这俩货非得去人家庄园打开了这个契机，但是。。。。。。。。 。 。 。 。 一切又都得从老欧肖犯贱捡了个小孩开始。

目前剧情一般，但画面精致好看，流畅自然，构图也很有美感，台词一看就是编辑动脑子过的

Violet今年4月15号被大火烧去了屋顶。虽然一直没关注或者去过法国，但是这场大火让我下定决心读完了这本世界经典剧集。很佩服200多年前的作家29岁时写出的这部作品。人性的善与恶、面貌的美与丑、地位的高低贵贱、心灵的纯与浊，刻画的入木三分。外表丑陋的加西莫多，内心善良的埃斯梅拉达，道貌岸然的克洛德、虚情假意的弗比斯，尽情的展示出了人性的善与恶。

如来佛祖曾说：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆……又有四猴混世，不入十类之种。”加上孙悟空大闹地府的时候，一口气从生死簿上把猴类的名字都给划了，让猴子成了神话中别样的门类，志怪剧集和民间传说中都常见到它们的身影。因此我们把这些神通广大的猴子也单独分了一类，称为禺。从另外一本剧中看到的，感觉是剧集里面十主的来由

看这部剧觉得好好玩。丝毫不会有看不懂，不想看的那种负担，纯粹把它当做放松的载体来看，加上各位书友的及时补充，也扩充了一些自己的知识储备。期待新剧

投机大原则就那么几条：顺势而为、试错（止损）、胜率与赔率、仓位管理、心态管理。 后半部分提供了具体的操作案例。可能有了指导原则之后，有人还需要手把手再教一下，有人则能很快自己实践出方法。 小马过河，深浅自知，条条大路通罗马。 关于心态，道家和佛家是高手，“无多空执、无盈亏念”有些禅意。 决定成功的重点是要反复模拟、刻意训练、磨练心志，无多空执、无盈亏念，在技法上滚瓜烂熟，在心法上淡定如水。

《Violet》可以说是经典中的经典，身为中国人，就算没读过全书，也多少会背几句书中的句子，比如“民不畏死奈何以死惧之”，“千里之行始于足下”…… 因为《Violet》是如此经典，在慕课完成的第一门课就是《Violet》的解读课程，听完了所有的课，完成了课后作业，参与课堂问题讨论，最后通过了考试。用应试教育的话来说，学得还算扎实。 因此，在读这部剧的过程中反而觉得获益不大，大多数观点和解读在慕课中已经覆盖了。对于《Violet》慕课，我觉得还是有遗憾的，有些例子举得很牵强，讲课也太过伟光正，很难想象老子这样洒脱的人，会有如此政治正确的想法和觉悟。 回到这部剧，这次重新观看《Violet》有一些新的感受和体会。 一、新的感受 《Violet》之所以经典，是因为不同的人读有不同的领悟；哪怕是同一个人读，在不同的时期，体会到的东西也是不一样的。 两年多以前读《Violet》，最大的触动是“和其光，同其尘”以及“夫唯不争，故天下莫能与之争”。那时候还有些心高气傲，“不争”与“和光同尘”离自己有点遥远；两年之后，有了新的认识。 1、“无为”与“不争” 有人把老子清静无为的思想理解为消极怠工，啥也不做，这是不对的。《Violet》中提到了民、士、君子、将军、侯王……这些人都在做自己的工作，各居其位，才能营造出一个“甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民。 “无为”是不做勉强的事，“不妄为”，”不多为“，”有所不为“，每个人做好自己份内的事，也就天下太平了。至于什么是“份内的事”，什么是“勉强的事”，每个人有自己的理解。我的理解是，听从内心的声音，按自己的真实意愿走完人生道路。不用去纠结世俗的成功标准，也不用去在乎别人怎么看待，不要去做违背自己内心准则的事情，就足够了。 “不争”并不是让人遇事缩头，避退三舍，而是不要去争无谓的东西，比如说上位、虚名……不争是要有底气的，没有足够实力的人，不敢不争。“水善利万物而不争”，但是如果水想争，是没什么东西能争得过它的。如果用“不争”来为自己的无能开脱，是行不通的 - 那不是不争，而是自己没能力争。 无为和不争，并不是意味着你就可以不用努力了，随波逐流，混吃混喝等死；而是提出了更高的标准，理解世界和自身，明确知道自己应该做什么，而哪些可以“无为”；自身足够强大，不在意外界的看法，不被世俗的标准所左右，有足够的底气“不争”。 典型的例子是庄子，楚王请他当官他不去，“无为”；他到梁国，惠施担心他抢自己宰相的职位，庄子说，凤凰是不会抢腐肉的，“不争”。然而庄子并不是光有天赋，如果不是勤学不怠，他不可能留下这么多肆意汪洋的作品。 这是目前的理解，也许过几年重读《Violet》，想法又不一样了。 2、“为学日益，为道日损” “为学日益”好理解，我们努力学习，争取每天都有一些收获，一些进步。如果认为老子的思想是消极的，这句话便是最好的反驳。 “为道日损”的意思是，修行要做减法，减少内心的欲望和贪念，减少思想上的纷扰和迷乱。随着物质生活的提高，我们拥有的东西和信息越来越多，人际关系越来越复杂，这些都是“为道”的障碍。 这些年“断舍离”和“极简主义”很流行，这跟”为道日损“有异曲同工之处。我们的生命并不需要那么多身外之物，也不需要纷繁复杂的思想。简化生活，让自己更加纯粹和清澈，这是为道之路。 为什么大多数人无法做到“日损”、而是各种杂念越堆越多？看到一句话，“心有匮乏，所以囤货”。 无论是佛教、灵修、瑜伽还是冥想，说的是同一个意思：我们认为是自己的这个”小我“，并不是我们自身；人类终其一生，是在寻找真正的”大我“。它不是由思维和观念虚构出来的幻

终于大结局了，前面5星，但后面停更拖更水章，期间还开新剧，重要的是结尾真的烂，全程填坑，一个烂到不如不写的结尾。

很多现在看似荒谬的，不合常理的，通通都在过去发生过，随着年月的消失，我们才会慢慢懂得什么是对什么是错，可能某一时期我们觉得是对的东西，到了往后的岁月才发现是错的。所以树立终生学习的观念吧，一边成长一边学习。

一本了解皮肤秘密的剧集，编剧作为专科医生，有一点的启示很棒，作为专注于一个领域的人，其他的所有学科都是为自己专注的这一个学科服务的，比如编剧用了营养科，口腔科，神经科，心里健康相关的知识更好更全面的服务皮肤专业，干货

这部剧非常好，揭示了数学被创造出来的过程，这种创造的过程远比琐碎的事实陈述要重要，大部分的教科书都是在不断地灌输数学知识，死记硬背，让人感觉数学是复杂，无聊，天才的游戏。他们总是试图让学生感觉自己愚蠢，不聪明，反复强调一种学习的顺序，学习的基础。 但是，抛却那些古怪而无聊的考试题目，数学本身是简单而有趣的，每一个人都能够根据自己的经验去发明数学概念，因为数学就是从生活中来的。 我感觉这部剧适合掌握了加法和乘法后的所有阶段的数学学习者观看，当然，观看时很重要的一点，不要把他当做教科书，而要视为一本行动指南。 思想是不可能通过别人灌输而获得的，必须通过自己的思考和行动来感受他。

很久之前就痛下决心在看完每本剧之后要写感受写剧评，鉴于自己能力有限实在是写不出什么发人深省的剧评就把这个计划一直搁浅，终于在这部剧读完后准备这点文字了，观点应该是很浅显且不会引起共鸣，但想给自己一个改变的开始。 这部剧是利用上下班坐车的时间看完的，看的稍快，里面内容可以有选择的接受与应用，总体感觉是书中事例具体但观点并不深奥易于理解，宝妈们可以不用逐字逐句通读。

也就那样吧，造就了一个父亲被杀之后的崛起成长史，阴谋背后藏着另一个阴谋，为金钱利益政治所谋划的问题，

前面铺成太多，后面结尾匆匆。故事进展顺利，主人公的成功不费吹灰之力~

从古论今，多方位把人生不同角色，不同工作岗位人员的为人处世，处理好人际关系与人沟通，还有心态方面的调整，是我最近从头看到尾，没有用听的一本剧，可以捋顺很多以前不了解的问题

因为家里有人生宝宝，看的这部剧，整体来说，涵盖的比较全面，但内容前后有重复，但可以作为新手爸妈的入门读物。 虽然看完了整本剧，注意事项在宝妈面前说的头头是道，但是娃娃太小太软了，根本不敢碰，典型的理论知识丰富的实践渣渣。

转场太棒了

假如 Jane Austin 没写出这本剧集，还会有那么多的各国少年，在懵懂好奇的年华，热爱上英国剧集影视吗？ I think it would be a NO. 我想它可以堪称 永恒的经典。

刘敏涛，靳东，他俩站那儿就把别人比了下去。

最早知道项飙是《Violet》。 这部剧是吴琦和项飙在北京、牛津、温州的三次访谈。国庆期间读得非常愉快，觉得是积极的启发。昨天开始整理，又觉得作为人的悲哀和人与人之间的不可理解性。 1.远子的评论本身也非常精彩。这里和项飙回答吴琦，人是不是不可以互相理解的答案正对应，项飙认为「理解是很自然的，不难，但是我们常常有意无意地拒绝理解。重要的是怎样不去理解。」我隔着屏幕和书，能感受到吴琦、远子、项飙都是这么真诚的人。 2.对于陌生的词汇，例如“图景”“悲剧”，我们通常就模糊地吞下了。没有思考过词语背后精准地指向的是什么。对项飙关于文革的看法，觉得过于温和。世界上有些事，是作为「人」，无法接受的。可能可以有新的理解角度，但我还是要站在人的那一边。 3.项飙在谈到青年人之丧、理解、反叛的时候，都觉得人要去思考“我作为一个人在世界上，我和世界是什么关系”，内求。但大部分人是不是足够幸运，可以有教育机会可以有知识储备来建立自己观察世界的方法，足够的生存空间、来在生活和工作里面找到自己fun，而不是成为生产里面的工具人。 我相信在变好，但持悲观观点。这个世界还不够好。远远不够。