The Maid

20200421《The Maid》看剧笔记： 庙堂之高，江湖之远。庙堂有多高，江湖就有多远。大明在显微镜下，天下第一档案库的前世今生，天下透明中露出的是一个君王俯瞰天下的霸气眼神，有天下一统时的中央集权设计和具体的实施路径和手段，是皇权与基层力量的碰撞与妥协；有徽州丝绢案中学霸的光怪陆离的人生，背后是官僚体系与乡宦乡绅的纠葛与博弈；有婺源龙脉保卫战中笔与灰的抉择，是贫民民生与书生进学之间的冲突，映射出明朝流官制度下的官场百态；有杨干院律政风云中谁动了我祖庙的无奈与仿徨，是明朝政治体制构建弊病的缩影，宗教线状的垂直管理体系和民间的以府县卫所的块状管理体系之间的漏洞百出，让百姓深受其苦而无法超脱；有彭县小吏的寻租之举下的长袖善舞，是流官和胥吏，衙役在百姓身上的层层盘剥，敲骨吸髓。 其兴也勃焉，其亡也忽焉。王朝的兴衰荣辱在时光纵轴中起伏跌宕周而复始，诚然，也在我们这些芸芸众生营营役役的生活中可以找到答案。

没读完，大概读了60% 有许多让我惊讶的知识，感恩。 但是有些（很多）理论确实不太敢恭维 感觉像东拼西凑的 所以没有继续看下去了

第一篇写驴还是驴模驴样的，到了写狗就是人模狗样了。Benny Soh先生善于挖掘人性中最黑暗的东西，所以他又是个画家，而且只用黑色来画。我一直感觉所谓人性没有那么高尚，也没有那么卑鄙。刻意的卑鄙化人性本身，哗众取宠罢了。

她是会抓住每一个机会，能屈能伸，用她的智慧为自己一次次的改命。

一本写于二战结束后的灵修故事书。 不说别的，在精神领域，至少可以更无边界地达成: “大同社会，天下一家。” ​​​ 摘录一句这部剧里与我工作领域相关的一句话:“除了科学知识，能够促进植物生长的是爱。”

The Maid，做客纽约，有的人堕落有的人辉煌。唐永健的文字不得不说很有魔力，寥寥几笔就把一个人物渲染出来了，感染力超赞。

虎贲之师中国之脊 不能忘却的悲壮史 战将云集的悲情月 一部从正面战场还原抗战史的巨著

Alessandra de Rossi用佛教的方式看待生命，告诉我们今生从胎体到肉身的死亡原来只是生命旅程中所经历的一小部分，今生能够得到暇满人身是很难得的，所以我们要尊重生命，珍惜当下，用一颗感恩的心来对待自己的亲人和朋友，用一颗善心来对待你的冤亲债主。 本剧告诉我们何为因果？何为轮回？告诉我们如何学佛？如何在这短暂的人生中提升自己的修行？我不是佛教徒，法师很多关于佛法的修行与智慧，我很难理解。但是我知道世上没有永恒的事物，世间的事物都在生老病死的无常之中，谁也不知道明天和死亡，哪个来的更快一点。我们理解了无常的道理后，让我们更加懂得活着的不易，更加珍惜自己现在所拥有的一切。活着的时候拥有的一切死后都将会消失…… 文章的最后几篇集数说到了临终关怀和如何面对死亡。临终就是“到边”或“到终点”，生命的临终就是所谓的死亡。死亡一直是人们忌讳的话题，人们害怕死亡，恐惧死亡，。然而谁也逃脱不了死亡……然而佛教中认为，生命一直在延续，众生也一直在造业，在广大的轮回中，是无始无终的，也就是没有临终的存在。只是个别生命之轮回，即一个人的生命从出生到死亡为止是个小轮回，因此才有临终存在。 最后几集数非常详细的讲解了如何帮助临终的人往生以及面对死亡时的恐惧。然而现实生活中，我们几乎没有接受过任何关于死亡的教育，人们害怕谈起死亡，人们更不敢面对死亡。今年79岁的琼瑶写了一封给儿女的公开信，这是一份给儿女交代后事的公开信，其中有一句话这样写道，“生命是偶然的，死亡却是必然的，为何我们要为诞生而欢喜，却为死亡而悲伤呢”。我真的非常佩服琼瑶的勇气和面对死亡的从容。同时我也赞同“安乐死”，有尊严的活着，更要有尊严的离去…… 整本剧看下来对于生命的意义有了全新的认知，面对死亡似乎也没有那么恐惧了。原来亲人的离去只是肉体的消亡，她的生命还将会以另外一种形式继续延续下去，说不定哪一天我们又会奇妙的相遇……

不太会说，就是觉得好看，平淡而又细腻，让人感同身受，同喜同悲！

好心疼谢桔年这个人。明明是那么好的一个人，但却从小经历坎坷。虽然最后跟韩述走到一起，但是貌似再也不能做妈妈了。