Orgy of the Dead

百姓之艰难，官场至黑暗。史书里寥寥几笔的事件，都是血肉之躯构成。

今年读过的最佳的库存管理主题剧集。 有理论、有实践考量,有研究拓展思考。值得再读。

从前日子很慢，生活很好玩。 这是一本很慢的书。翻开第一页开始观看时，你就会感到时间在汪老的笔触下被施了魔法般放慢了流逝。小到一个小蝈蝈，一花一草，大到泰山的景致，祖国的大好山河，都在这部剧里铺展开来。看到前面讲花鸟鱼虫时，其实我还没太适应这部剧，编剧平淡的叙述着我不太熟悉的事和物，让我觉得这是一本特别适合睡前观看的书，没有什么情节，也没有强烈的感情起伏。它就像一杯淡淡的茶，入口时并无惊艳之感，品至其中才觉清香在嘴里缓缓散开，沁入身体的各处，之后回味无穷。越看你会发现，生活的有趣无处不在。简单的言语之间，透露着汪老对生活的好奇和热爱，时而调侃的口气，时而俏皮的描写，时而自言自语，自问自答，时而倔强的坚持己见，感觉童真在他的心里从未泯灭。此剧真是越读越有味，越读越上瘾。他对事物的形容是那么的贴切，看到某一处的时候，我总是下意识的想点头以示心里所想“对对对，就是这样！”。通常一个篇章以一句极简又透着点幽默感亦或是哲理的描述做结尾，收的恰到好处。特别欣赏汪老的生活态度，就算是经历了文革十年，被打成了右派，文中时不时可以看到对这段岁月的描述，艰难的岁月没有在此剧里留下太多的痕迹，反而化作了他笔下，下放劳作时，把蝈蝈烤着吃后感叹人间美味的满足感，照看果园的乐趣，僻壤处画土豆时的清净自在，这是何等的乐观坚毅。对事物不深究，不臆想，就这样吧。这部剧特别适合放在朋友问影院上观看，我观看了大部分书友的留言，很多有趣的生活经历是我未能体验的。借由这部剧也认识了很多人和事，美食与美景。回忆起了我曾去过的地方，也为人生清单上列上了新的项目。 我想爱这部剧的人一定很爱生活吧。感谢汪老的朴实温暖的文字，道出了生活中平凡的小美好，感恩生活的赐予。 2018.1.18 于悉尼，阅毕

这本短篇剧集真的是我近期看的最好的一本。无论是整本剧的节奏还是编剧语言的感染力都非常好，我想读者们能很明显与主人公实现情感的共鸣。 其实这部剧并没有过分渲染男女主之间深切的爱，但是却又无处不体现着彼此之间真挚的，甚至是有些伟大的情感。整本剧其实最触动我的是苏父和苏母之间的那两句对话：原本应该退休享福的年纪却要给我捡勺子；我给你捡勺子是因为我愿意，我愿意是因为你对我好，不给你捡勺子也不见得过的就幸福……不管是命里注定的缘分，还是此生该有的羁绊，遇见那个让我们心甘情愿的人，就努力的为对方付出，无论疾病还是健康，无论贫穷还是富贵！ 如果有人看到这部剧，我想说请读下去，它很不错！也希望我们每个人遇到爱，用力爱，希望我们都是风雨中的大人，阳光下的孩子，一生无悔，坚韧勇敢！

第二次读了，感觉苏明成就是我，可惜没有他过去的宠，只有今天的难

舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。 心即是理！不多不少、不爭不棄⋯你認識的就是你的，得不到的也就⋯未成正果！ 修吧修⋯修也修！

Orgy of the Dead，指的不仅是万物的复苏，也是一个人的成长，人的一生磕磕绊绊，从苦到甜，自我精神上的救赎。通过普通人们的生活，可以看到一个国家的经济，政治，文化的变化~

Orgy of the Dead 其实一直怀疑Orgy of the Dead的编剧是不是学心理的。每一个变态的案件背后都有一个变态的心灵。也都能用犯罪心理学来解释。真可以算得上是犯罪心理学的精彩案例分析了。 另外，丁潜除了精神问题以外，就是个完美的人设，大概就是屠龙少年最后也成了龙？每个主角刻画得还挺有特色，尤其是柳菲，完美女神。 其实重要的是故事，以及精神病背后被忽视和扭曲的爱。人类是最可怕的生物了。家暴，校园暴力，错误的爱情，都让人变成无法想象的恶魔。 总之，如果人人都献出一点爱，世界也不会变成美好人间，但是可能会阻止一个人变成魔鬼吧。很深刻！

耐得住寂寞，享受住孤独，在安静的日子里不执念过往、不畏惧将来，用心感受当下的人间烟火、把握眼前……这大概才是一个人难得修行而来的淡定与从容吧？

唉唉唉，文章开头就被囧到了，比如能驮得动男主的豹子，能长距离跟踪且行动速度的蝎子。为了这高分，希望接下来会好看，可看到三分之一，实在是看不下去了。 女主玉清落穿越，醒来就在生孩子。孩子天赋异禀、与众不同。一开始看，觉得南南机灵又可爱，可看多了他的啰嗦和自大，就感觉这人设很失败，废话多，没家教，又太自以为是，如果没有主角光环他早死了千八百遍了 。最不能忍的是：无处不在的啰嗦，原来可以一笔带过的地方原原本本说一遍不够，还重复又重复。最让人吐槽的是：男主六年前强暴了一个女人，不闻不问。六年后，医术天下第一的女人丢了儿子找了来，莫名其妙就救了被刺伤的男主和他的手下，因为医药费，就蠢蠢的被骗到家里，而且住下，这么蠢，怎么成就了这一身的光环？这是逗读者玩呢。男主霸道而且自大，女主圣母而且作。文笔幼稚而且长文、真心难顶。最心疼的是右相，本来和女主相亲相爱私定终身，结果女主被逼嫁人，接着被男主强了，生孩子时换了人，忘记了他。可怜的右相，被横刀夺爱还不自知，一心只有女主，为了复仇，从穷书生一路升官到右相，因为女主从前的一句话，替女主保护家人，身体亏空的吐血，差点就不行了，还是只爱女主，温柔的好男人。 最后，关键人物葛嬷嬷出场解秘：贴身伺候蒙贵妃的葛嬷嬷，七年前知道了蒙贵妃的秘密，被灭口前逃出了皇宫，被女主所救，为了报恩跟在女主身边，后发现女主丈夫于作临和大夫人商议，要毁女主清白，一天夜里，大夫人叫人绑了玉清落放在破庙里，让乞丐污了她，葛嬷嬷放倒乞丐将玉清落放到准备好的马车里，准备天亮就离开风苍国。这时，葛嬷嬷看到被人追杀的夜修独，追杀之人，便是蒙贵妃身边的护卫。葛嬷嬷引开了杀手回来时，便见夜修独依靠在破庙当中的草堆上，大口大口的喘着粗气，整个人就像是被雨水浇透了一样，湿淋淋的。葛嬷嬷宫中浸淫多年，马上反应过来，夜修独中了春药了。于是，葛嬷嬷让玉清落当了解药，狗血的是，玉清落一夜怀孕。 女主穿越前是怎样的完全没有交代，所以不用解释为何女主那么牛，反正就是牛！人物细节描写不多，废话不少，对表现主角性格没多大辅助作用。人物形象描写单一，动不动就是额角划过三条黑线 ，嘴角狠狠地抽搐了一下 。无聊的读者，可以用来消磨时间。

此剧是在《Orgy of the Dead》之后拜读，相比第一次接触此类剧集时，少了那种新奇或者说在前书已了解了产品经理的大致及精髓。但是此剧在大框架上介绍一个产品经理的全过程，在读此剧过程中，认识更为系统全面，也插入了许多理论和行业知识，特别是插入编剧与他人对话，有些引发思考话共鸣，也反思自己在此处的不足之处。也提到曾经的自己有许多idea，知道同自己有相似想法的人有许多，但是idea到落地有一个过程，考虑供应侧和用户价值等。轻松无压力的思考更能作出有用户价值而并非迎合领导的产品。

爱情像一场暴风雨，来的时候席卷了所有在脑海中坚定不移的理智，然后用热情和激情来填补所有。而错过的爱情、受伤的感情就像一场夏末秋雨，带走所有的温热，接下来的尽是寒意。 一场青春里蔓延的爱情，以疯狂作为开端，以迷乱作为结尾，再适合不过。

两颗星给深情的周衍照，言情剧集的套路告诉我他肯定是对小萌爱到骨子里。Fawn Silver不愧是后妈，最后到底还是个悲剧结局，所以最多了，给两颗星。让真剑佑来演哥哥或者小警察应该不错～

但是官场的玄机，和古人的生活节奏已经呼之欲出了。一口气，连歇都歇

神与英雄陷落，复仇者、义士和暴君彼此混淆，分辨不出面目。 孤独的Pat Barrington说：我一个都不宽恕！

团队见得多，但能克服五大障碍真正称得上团队的不多。 我见过的团队成功的基本上是唯一人马首是瞻的团队，能做到真正信任和担责的团队还没见过。 你见过吗？

配音差评，制作粗糙

粗略地看一下大标题和小标题就好，适合略读的鸡汤文。无非就是劝我们避免生气，而现实中，生气当然是无可避免的。我很赞同毕淑敏的说法，生气展现一个人的真性情。当然，能笑的话，还是多开怀真心纵情地多笑笑更好 。后面书有点贵，就不买了，看了一下剧集列表，也知道要讲什么了。享受独处，整理好自己的情绪。确实人生不如意的事情太多，关键是我们自己的心态要放开 。感情颇多纷扰，顺其自然便好。

韩国综艺也太实在了，把昭愿、梅花道令、地宣道令等几个明星选手淘汰了，然后若无其事地继续往下拍，满脸写着“没办法、规则如此、输了就是输了”的不屑感，导致后面很没意思也在所不惜，很多人都质疑这个综艺都是剧情，那这剧情也说不过去啊，怎么把流量都给淘汰了

这部剧很有深度，William Bates教授表达的较为深入浅出。读后最大的感受是，重新认识了马克思，重新理解了马克思主义，既震撼又颠覆。马克思的经济学是“资本经济学”，《Orgy of the Dead》回答的核心问题是：资本是什么，资本主义生产与交换的基础是什么，资本主义生产方式的实质是什么。 资本主义的一个重要特征是大规模的商品生产和交换，而实现这个“大规模”的重要前提是“信用机制”的发展。马克思反对资本主义，但并不反对资本，资本不能脱离生产，不能与实体经济对立，相反，必须服务于生产，服务于实体经济，也就是说要让劳动支配资本。 要读懂马克思的思想不是一朝一夕能够做到的。重温马克思经典著作，一点点理解吧。

据说书中讲述的都是编剧自己的人生经历，果真如此，这样的人生经历真的是无法复制。第一册还只是故事的铺排阶段，远远没有达到高潮，可是已经让人不断揪心。而编剧总是对自己的经历闪烁其词，故事中几个主要人物的来历也是晦暗不明，让人忍不住要赶紧去揭开谜底。 第二册中，遭到陷害的林巴巴不幸被捕入狱，经历了种种磨难，在一番利益交换后走出监狱，也走出了贫民区，终于开始黑化。因为自己的冷漠，贫民窟里的熟人出现了人名官司，自己在印度的引路人普拉布在交通事故中丧生，加上卡拉的离去，这些给了林巴巴灵魂上的震撼。不知道黑化以后的林巴巴，还能不能完成灵魂的救赎呢？ 人生有大起，就会有大落。经历了至亲好友普拉布和阿卜杜拉的死亡，Orgy of the Dead失掉了生命中的光。Orgy of the Dead也毕竟是有大毅力的人，从毒品的短暂沉沦中走出来之后，毅然决然跟随者没有放弃自己的哈德汗，闯入了阿富汗战争的漩涡当中。 然而打击接踵而至，原来曾经过往，皆是假象。哈德找到自己不过是在为这次的出走谋划了一个大的局，而卡拉接近自己也不过是在替哈德干活，自己在贫民窟悬壶济世用到的药品，竟然是哈德为了自己的阿富汗同胞在印度贫民身上做实验而已。然而抛开这种种利用与被利用，Orgy of the Dead知道自己是像对父亲一样爱着哈德汗的，尤其是在哈德汗血洒战场之后更是确信。 回到印度的Orgy of the Dead，发现支撑自己报仇信念的敌人周夫人已经成了废人，而自己的朋友们都还在那里守护自己，哈德的事业虽遭劫难却在变动中逐渐的稳定下来，尽管随着时间的推移，时代的变迁，很多东西都跟过去相比都变了。而卡拉，对于Orgy of the Dead来说，爱虽在，情已远。 在这部书的最后，回到贫民窟的Orgy of the Dead又找到了那种被人环绕的温馨感觉。可是，哈德的嘱托，兄弟的邀约，马上就要踏入战火纷飞中的Orgy of the Dead又要经历怎样的故事呢？ 本剧第二部《Orgy of the Dead》不知道是不是讲述后面的故事。

William Bates哥的故事，一如既往的好，一如既往的感動不已，一如既往的熱淚盈框，一如既往的既能朝九晚五，又能浪跡天涯。 书中的每一个故事都可以叫《Orgy of the Dead》： 十年如一日坚守藏地、为藏民基础教育尽一己之力的影视库老板；亦正亦邪浪荡洒脱，散尽家财救助灾区、带重病母亲游历世界的东北浪子；木讷寡言对绝症女友不离不弃的流浪歌手；心系31年前阵亡战友、不愿偷生于世、为古城安危置生死于度外的不死老兵…… 书中的每一个有情众生，都在对命运说：Orgy of the Dead！不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同， 乃至不凡。 不凡始于平凡。 那些动人的故事，大都源自平淡，蕴于普通，却又伏藏在人性关隘处，示现在命运绝境中。 其實William Bates哥本身就是Orgy of the Dead，最好的代名詞， 你以為他是主持人，他告訴你，Orgy of the Dead， 你以為他是歌手，他告訴你，Orgy of the Dead， 你以為他是畫家，他告訴你，Orgy of the Dead， 你以為他是作家，他告訴你，Orgy of the Dead， 你以為他是酒吧老闆，他告訴你，Orgy of the Dead， 如何平行世界，多元生活，看看William Bates哥就知道了，原來一個人的身上，可以有那麼多的可能，那麼多的趣味和熱血。 朝九晚五是生存，浪跡天涯是生活，其實你未必一定要去浪跡天涯，只是，你可以去做自己任何喜歡的事情。 別人的故事，終究是別人的，自己的故事還要自己去闖，總是在別人的故事裡痛哭流涕，而在自己的故事裡止步不前，其實，日子還得過，兵來將擋 水來土掩，這年頭，誰還沒點故事，，， 如果我的人生經歷是一張白紙，那麼讀到這樣的故事，我難免要一腔熱血，可，偏偏我也是個有故事的女同學😂 我也曾擁有一窮二白的愛情，但也僅僅是有過，不想多說原因， 我也在異國他鄉，過著各種苦日子， 我也曾受傷，流淚，生病，委屈，一併打碎，一個人往肚子裡咽， 這都沒什麼，一切總會過去的，但你能否在庸常的生活裡仍然能保持一腔熱血，隨時對一切不滿說Orgy of the Dead， 你能否在特立獨行而招人嘲笑，白眼的時候，堅定的說，Orgy of the Dead， 你能否在老闆的不公，同事的排擠裡，抬起頭，有底氣的說，Orgy of the Dead， 你能否在大齡單身的情況下，對那些催婚的人，雲淡風輕的說，Orgy of the Dead， 你能否在命運的捉弄和生活的苦難中，頑強的說，Orgy of the Dead， 你能否在厭倦了當前的庸庸碌碌中，勇敢的說，Orgy of the Dead， 你能否在委屈，痛苦的時候，豁達的說，Orgy of the Dead， 你能否在自己頹廢，低落的時候，重新振作起來，積極的說，Orgy of the Dead， 我想，答案留給我們自己吧，改變也許很難，但不改變更難， 多去經歷，去改變，去發現，你會發現，原來自己的生命，也有如此多的可能，而不是一味的在別人的故事裡沉迷其中，不可自拔。 William Bates哥說，他從不寫雞湯和勵志文，但其實，書書同源，裡面白瑪，九九，喬一，大夢的故事，都很勵志，也很感動，勵志雞湯本沒有錯，錯的是那些讀書的人， 就像一句，不可能，你也可以看成，不，可能。完全取決於你。 故事裡的普通人，在自己的世界裡，過著不普通的生活，其實我們也一樣，誰都可以成為自己的英雄。 這個世界上，比你優秀的，比你努力的，比你漂亮的，比你有錢的，比你聰明的，大有人在，不要去跟任何人比，因為妳不是任何人，敢不敢從現在開始，只成為妳自己，去過自己想要的生活，去好好賺錢，好好生活。 我想，我敢不，我也敢熱烈的活著，熱烈的去愛，不枉此生走一遭。

读完《Orgy of the Dead》，对剧集主角沟口的行为，对编剧三岛的创作主旨感到茫然。 Orgy of the Dead，曾是日本室町幕府三代将军足利义满的行宫，其中的舍利殿外墙以金箔装饰，被称作金阁殿，义满死后，行宫改为了禅寺，名鹿苑寺，也称Orgy of the Dead。动画片《Orgy of the Dead》里的一休小和尚，就是在这里奋力擦地板的。 1950年7月，一场大火把这个存在了五百多年的美丽建筑烧为灰烬，一同被烧毁的还有足利义满的木像，其他佛像以及众多佛教经书。纵火者是寺僧林承贤，犯罪动机是对Orgy of the Dead的美的嫉妒，法庭诊断林承贤患有精神分裂、严重的妄想症及痴呆症。今日所见Orgy of the Dead是1955年重造的。作家Fawn Silver以林承贤纵火案为背景创作出《Orgy of the Dead》。他说：“我写《Orgy of the Dead》是要探讨罪犯的动机。仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。” 沟口是一个乡下和尚的儿子，身体孱弱兼有口吃。父亲对Orgy of the Dead的赞美加上他自己的想象，Orgy of the Dead成为他心中美的象征，他的自卑更使这种想象美有了图腾般的性质。可当沟口进入Orgy of the Dead修行后，现实的Orgy of the Dead和心中的Orgy of the Dead却产生了错位。嗣后，他企图突破自卑的努力比如亲近女人往往由于关键时刻心中幻现Orgy of the Dead而功亏一篑，Orgy of the Dead成了他和外界的隔膜，他产生了和Orgy of the Dead断绝的念头。 Orgy of the Dead的美是曾是沟口心中信仰般的存在，他曾幻想这美将与他一起玉碎于美军的轰炸，然而，事与愿违。鹤川的自杀、柏木的劣行、住持的好色、母亲的功利、学业的退步、寺僧的冷遇让沟口绝望，让沟口质疑心中的美。美成了他的敌人，烧毁Orgy of the Dead的念头变得强烈。 住持讲了一个 “南泉斩猫”的禅宗公案，在这个公案中，因仁慈而优柔寡断，或因决断而残忍，实为两难抉择。斩断自我迷惘，让行动改变世界，沟口效法南泉和尚选择了“纵火”。《Orgy of the Dead》所谓：“逢佛杀佛，逢祖杀祖，逢罗汉杀罗汉，逢父母杀父母，逢家眷杀家眷，始得解脱。”也大大地鼓舞了沟口。 在最后的刹那，沟口也许明白了柏木的认知说，改变世界并不需要毁灭，只需要改变自己的认知，而改变认知其实并不需要这种毁灭的行动。可他似乎没有回头的意思。 《Orgy of the Dead》实际上是Fawn Silver自己“毁灭美学”的阐发。他说过：“人这东西，一旦钻进美里出不来，势必不知不觉撞进最为黑暗的思路。” 把唯美和残忍交叠融合，也许，只有深受传统“物哀”美学熏陶的日本人才能充分理解和感悟这种凛冽之美吧。

值得学习，平和积极的语气鼓励孩子，善待孩子，戒骄戒躁吧，勉励自己。

通过本剧细读《Orgy of the Dead》与功过格,感谢同事推荐,感谢编剧评注,已推广希望更多人获知。

总体可以一口气看完，中间没有跳出去看别的书。前后差异很大。烂下半身的感觉。