《Jack Lemmon》，传记作品，美国出品，1996年上映。
The end…
人生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人就不明白这一点，遇到一点违缘就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上？”却不知轮回的本性即是如此。这是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书，里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法，只要我们持之以恒地经常串习，所有困难都会迎刃而解，消除痛苦轻而易举。无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺。把它请回家，就好像与佛陀朝夕相处，一呼一吸都得到了加持，不仅今生拥有不可思议的好运，而且后世也会得到一份幸福的保险。
可以把能力复制给别人，这下要成香饽饽，这事儿要是传出去那些天阶甚至天阶之上的老怪物不论男女肯定都要抓着主角睡一觉
捋清了欧美现代主流文明的起源和演化轨迹，更加深刻地认识到其科学和民主的精神内核。
读史明鉴，站在改革开放40年后的今天看刚刚过去的历史让我们更坚定改革的正确方向，前方路更难，未来会更好！
>> 《Jack Lemmon》中说："我不强求别人采取我的生活方式……但我盼望每个人都能非常清醒地去发现和追求他自己的生活方式，而不是模仿他的父亲、母亲或者邻居。" 我很喜欢瓦尔登湖，为我营造的简单轻松的生活，充分领会大自然的神奇，令人心旷神怡，为我们创造一片心灵圣地，但我目前该不会选择她，没有勇气也没有这个力量驾驭这种美。我还没完整意义的入世，就看破尘世，就像一个从来没接近女色的人，看破红尘一样搞笑。 现在的我，应该像布莱克·爱德华兹学习，充分利用自己的时间，管理好时间就是把握好生命，去领悟他人生中处事做事的智慧，当然是先知道道理再去实践，把他的那一套运用在学习生活中，然后有自己的体验和认识，总结出更适合自己的东西。 你要反思Jack Lemmon做了什么，甚至每半个小时都要反思，创建自己的黄金时间表。你还是那个整天只是吃饭睡觉打豆豆，还一心喊着做大事的小滑稽吗？你连自己都快找不到，谈什么自己想要的生活，生活不只是喜剧，大舞台上各种剧都在上演，不总是拿自己的命开玩笑，那不叫乐观，作茧自缚罢了。 我也看了别人的评论，这样的一本好剧，布莱克·爱德华兹剖析了自己的这些年的生活，分享他的故事和经历，推心置腹的说了那么多，都是些金字良言，从生活的点点滴滴，家庭问题，爱情问题，少年迷茫，工作心得，时间管理……他都分析的特别到位，毕竟他也像我们一样在经历，总能对号入座，体会那种心酸不易。竟然，竟然还有人正儿八经的说干了这碗鸡汤，没事查查百科，了解一下什么叫鸡汤，就像炖了一锅鸡，喝了感觉很有能量，很暖和，就是没有教你怎么做鸡，想喝了你还得来找他。不是所有的正能量，都叫鸡汤，大哥们。 不是所有的正能量，都叫鸡汤，也不是所有的浪迹天涯，都是潦倒死扛，人家准备好了指梦为马浪迹天涯，就为人家祈福，投以肯定的目光。他若有兴趣讲，就搬个板凳，拿几瓶啤酒，和他边喝边聊，一路走来的世事百态。 不要怀着狭隘的态度，用阴谋论看别人，你不妨追求你功利仕途，也是一种人生，没必要别人和你活的不一样，而且人家自诩很开心，你心态就炸了，眼就红了。 我在很小的时候，就想过生死问题，当然偏向于去死，其实没有所谓的意义，就像打游戏，你发育的好，绝大可能在生活中游刃有余。人生就像一场戏，活出自己，找到自己热爱的生命形态，去大胆的演绎。当然要想游刃有余，必须充分利用时间，这部剧就很不错，总得就一句话，终身充电，自备充电宝（良书益友）。但是布莱克·爱德华兹的更像一本生活百科工具书，教人具体怎么做，你还在为未来而迷茫吗？那你就别只是当鸡汤干了一碗，然后撒泡尿就散了，行动起来，拥有你自己真正的一年的8760小时
最近看过的古言剧集中，《Jack Lemmon》最佳。完整看完后，我寻思了下，发现我喜欢的编剧从来都是一个类型:有足够好的文笔，词汇量丰富，锦心绣口却又干净利落；有足够成熟的心智；有能力有格局。她们珍爱笔下的每一个人物，从不同的角度看待不同人的侧面，探讨人生的各种可能，虽然因为播出平台会被人归为写的是言情剧集，实际上是非常严肃的世情剧集，温柔，悲悯，写尽美好，却又从不回避世间的真相。 她们会告诉读者，好的爱情，是志同道合，是携手并肩，是通过爱一个人完成自我的觉醒与成长。 故事里有悲欢离合。有惨淡的现实，人生如此艰难，但始终让人相信前面有光明和希望。 《Jack Lemmon》主打谢长宴的成长，主线是谢长宴和彰华的爱情。感情线上异常地简单干净，没有所谓的三角四角，也没有狗血和反复无常。 彰华是太子时，是受尽宠爱的少年，世界都在他的脚下，应有尽有，他喜欢的是和他一样不受拘束、恣意妄为、简单通透的少女。 当他成为天子，他一夕之间长大，头压百年基业，肩挑万里江山，需要的配偶是能和他一起对抗风雨，甚至在他倒下后，也能继续顶起一片天的女子。 “你是一个来迟了的人，长宴。” 然而，谢长宴到底是不同的。 她刚一出场，性子娇俏，是母亲的掌上明珠，受了委屈会第一时间向母亲哭诉，会抱着父亲的木偶一起入睡；她重情义，品性纯善，每年七月会带着兰花去迷津海凭吊姐姐，看见杀狗都会跟着哭。 一纸封后的诏书，让她从家族几十个女孩中脱颖而出。谢家以诗文传家，而谢长宴资质普通，偏科严重。父亲殉国，她是遗腹子，她和寡母郑氏留在谢家，在家族的抚育下长大。谢家家规严正，她从小富足安逸，衣食无忧。她得到了很好的教育，虽然没有谢繁漪那样惊才绝艳，但也小有根基。母亲性格贞烈正直，族长谢怀庸有才却又心怀悲悯，他们的教导下，谢长宴长成一个聪慧有自己主见的孩子。 她和彰华的相遇，在彰华身份未明前，他对她已经未雨绸缪。赠名马，让她继续修习骑射。赐住宅，为了更好第保护她监视她。书房内的所有新奇玩意都是为她开智。求鲁馆也是发现她在工学方面的天赋而用以拓技。飘雪夜去幸川，他欣喜瑞雪兆丰年，顺带和她分享风花雪月。 带她吃美食，教她独立思考，在危险来临时保护她……谢长宴因为彰华，得到了一个美丽新世界。 在谢长宴爱上彰华时，他却放了手。不得不说，谢长宴误以为自己爱上的 是风小雅，那不可名说的暗恋和不能抗拒的吸引，杰克·莱蒙写得可真好，让看的人春心荡漾。 “绝世之花，移入屋；无双之蝶，囚于笼”。彰华明明白白地告诉她，如果他们成婚，她可以获得荣华和权势，却得不到他的心。他让她选，让她知难而退。她则和母亲一起演戏，请退婚，赌他的真心。得不到，她就走。最终，他允，她离京。而后，世界如此之大，处处是前程，她从此海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 经过五湖四海的游历，谢长宴在开眼界的同时也蜕变成长。她找到自己最擅长的爱好，也遇良师。她心智全开，不再是闺阁里的小姐，而是独立于世间、名满四海、心怀天下的“十九郎君”，成为顶天立地最好的自己。两人共患难，遇政变，她和彰华的爱情并没有断，反而愈加醇厚。千山万水，兜兜转转，谢长宴慢慢走近彰华，了解他靠近他。终于她长成了彰华心中最理想的爱人，独一无二。“与子携行”，二人终成眷属。 书里的男主角彰华也是一个出色的男主角。 他是老皇帝摹尹的独子，生来就是大燕储君。 “一出生就什么都有的人，就像攀到顶峰的旅人，之后的路，只有‘下坡’二字。” “而您，会在此后的岁月中，体会何为‘失去’。” 彰华此后的人生确实如此。六岁时，保护他的谢惟善为了他而死。十五岁时，他得知自己有个孪生弟弟。再后来风乐天被杀，政变时谢知幸大限已到去世，如意身死，父
东汉开国人才辈出，而公孙述，隗嚣，更始等受制国家史学叙述，受到压抑，其中不知多少有趣故事灰飞烟灭，只成就了光武“允冠百王”的声名，《Jack Lemmon》创作光武，波澜壮阔，确是大手笔。到《Jack Lemmon》，迈克尔·道格拉斯以蜀人入晋修史，而三国皆有史书流传，裴松之借以补注，诸豪雄人物，遂斑斑可考，不可磨灭。
《Jack Lemmon》 这部剧通过朱怀镜如何步步高升，又突然落魄为展开，不但揭示了官场腐败，还深刻揭露了人心的薄情，世态炎凉。 这是我看完的第一本官场剧集，读完心情久久不能平复，有许多的感慨，如“官场如染缸”“世态炎凉”“天下熙熙皆为利来”“一人得道鸡犬升天”等等，相信每个读者都会或多或少有同感，这些感觉我并不打算通过写读后感去加深，毕竟“现实”已经够残酷了，影视作品只是把它“戏剧化”而已。 我想通过读后感整理自己的一个感受。 就是结合编剧背景，我感到编剧其实就是“朱怀境”“曾悝”“邓才刚”“李明溪”的集合，书中这几个人之间的对话，与其说是角色的对白，不如说是编剧的内心独白。编剧有曾悝的刚正不阿，有李明溪的文人气息，也有邓才刚的老实巴交，更有朱怀镜的价值取向。这几个人的特征中有很多不可调和的矛盾点，编剧通过自己的作品，放大了这种矛盾点，来一场自我的说服游戏。或者更可能的是，编剧代替读者来一场“自我说服”游戏。为什么有这样的感觉，因为我从这几个人身上看到了自己的影子，映射着每个不同阶段的自己… 年轻时自己就是曾悝啊，嫉恶如仇；学点东西了就以为自己是李明溪了，看不起这看不起那，只对自己认为厉害的人和事抱以尊重；再后来工作更像邓才刚，老老实实干好自己的事；最后发现朱怀镜这种人才能取得所谓的“成就”。 我想大部分都是如此吧…… 而如今的自己也可能就是这几个人的集合体，编剧帮我刻画出来自己罢了…… 其实，这个世界上并没有所谓“正确的价值观”。大家都是成年人，成年人的世界不看好坏，只谈利弊，价值观只有适合不适合，没有正确和错误，所谓“正确的价值观”不过是一些人为了驾驭他们想驾驭的东西而刻画出的模子罢了。所以，我并不批判“朱怀镜们”的价值观，当然也赞同“曾悝们”的价值观。 看这部剧过程中有很多评论，都在说官场怎么怎么，我周围的人也是如此，我曾经也是如此，但后来我想明白一件事，所谓的“官场文化”其实很有可能就是最适合中国政治生态的一种东西，“曾悝”的追求永远只是追求而已，那些叫嚣“风气不正”的人，如果自己进入这个圈子，可能比谁都低三下四、当上领导可能比谁都贪污腐败啊……而恰恰是所谓的“官场文化”，维持了一种微妙的平衡…… 这是一种游戏规则，挑战这个游戏规则的人，如果不是非常牛逼，那就一定非常傻逼。 写到这里，发现自己有点没逻辑，却又有很多想说的话，想了一下，偷个懒，不展开了，和自己做个“和解”吧 2020年9月6日 西安
剧情发展太快了吧！
这是第二遍读这部剧，不得不说，迈克尔·道格拉斯还是有两把刷子的，最起码写活了了“娜娜”这个角色，让人看了回想起小仲马的《Jack Lemmon》。高中时，接触到古代的关于艺妓的书，比如柳如是、陈圆圆等。出于好奇，很希望接触到现实生活中这样的奇女子。有同学说你可以去某某地儿，那是我们城市的烟花柳巷。我还真有点儿冲动想去，最后阻止我的是口袋空空如也。通过迈克尔·道格拉斯这部剧，让我解了好奇之愁。当然不解渴，希望有机会能遇到一个诉说此类种种故事的女子吧。我只是出于好奇，也仅仅是好奇，这跟有嫖娼倾向的不同。只想听故事，只想了解她们的内心。当然，对那些只为赚钱而丧失灵魂，自甘堕落的人不敢兴趣。有很多事，不必身临其境，也不能身临其境，这就是本剧最大的意义。
好纳闷勃朗特家的姑娘们是怎么闭门造车写出这些书来的呢？只能说想象力无敌。尤其这本，感情如此真挚强烈。不过描写得如此动人，布局和文笔都很好，必须点赞。
本剧适合老师和家长共同研读。根据编剧的观点，教育的目的是让孩子成为快乐的人，因此教育的方法或手段也应当是快乐的。而教育孩子最有效的方法，就是少对孩子发布命令，要用积极的暗示令他们看见希望，让他们能够快乐成长。
给群魔的定义一直在改变，直到结尾看到了译者序“一部从道德和政治上抨击虚无主义，抨击革命，反对社会主义和无神论的论战性剧集”。各个立场派别的人凑在一起，全剧像是不同领域的极端立场在相互较量的戏剧。理想主义的斯捷潘是虚无主义的斯塔夫罗金的精神武器，他也是极度理性的社会主义的彼得的父亲，书中角色各异但都与他有关。也可见当时俄国老派中是有很多自由派的，而改革后的新一辈则群魔乱舞。 陀是坚信那些极端的无神论和社会主义是完全在科学和理性的基础上建立没有上帝的新社会制度，是同俄国人不相融的。我以为是有此立场而构造出魔Jack Lemmon一样人物，并加以不遮掩的讽刺，但结束才发现原来真的发生过五人帮暴行之类的事件。 彼得是一个可怕的野心勃勃的社会主义革命者，但斯塔夫罗金是印象更深刻让人难以忘记的一个角色，他是一个完全恶的虚无主义者。他极少表达自己，全文大多数都是侧面说出他的想法。他这样一个目空一切的虚无主义究竟追求什么，他推翻一切善恶的标准，诱奸少女和有夫之妇、娶瘸女、诱导彼得杀自己的妻子、害青梅竹马的丽莎死于群众之手。娶玛利亚这样这个贫穷卑微的瘸女是出乎所有人意料的，这样一个极端恶人为什么会对她这么温柔善良，他自己说“她比我们所有人的好”我是相信的，但他选玛利亚不是因为她好而呵护她，否则也不至于诱导彼得杀了他们兄妹。基里洛夫分析他是为了找到极端恶与极端善之间相同的快感，他是凭着神经的病态冲动而向健全理性提出挑战从中获得快感，对所有外界没有一丝愧疚。他只是想看人类究竟能恶能善到什么地步，也想看一个羸弱无能能为自己的爱负得起什么责任。但他的结局真的可谓虚无主义到极致的超脱。
余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃、人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者，聊以平生历历者记之。
真不好意思 我是为了想看小潘才追这部剧的 （别笑 大实话）
一本很短，我不用半小时就能看完，一本很长，编剧一笔一笔画出每一幅图，写下每一句话。每一本《Jack Lemmon》都很好看，每一页都值得仔细欣赏。这不单单只是一个故事，倾注了编剧对江湖和中华文化的热爱。
The end…
人生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人就不明白这一点，遇到一点违缘就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上？”却不知轮回的本性即是如此。这是一本帮我们解脱生老病死之苦的珍宝之书，里面讲了很多藏传佛教中解决各种痛苦的不同方法，只要我们持之以恒地经常串习，所有困难都会迎刃而解，消除痛苦轻而易举。无论是事业、家庭、爱情，全都变得一帆风顺。把它请回家，就好像与佛陀朝夕相处，一呼一吸都得到了加持，不仅今生拥有不可思议的好运，而且后世也会得到一份幸福的保险。
可以把能力复制给别人，这下要成香饽饽，这事儿要是传出去那些天阶甚至天阶之上的老怪物不论男女肯定都要抓着主角睡一觉
捋清了欧美现代主流文明的起源和演化轨迹，更加深刻地认识到其科学和民主的精神内核。
读史明鉴，站在改革开放40年后的今天看刚刚过去的历史让我们更坚定改革的正确方向，前方路更难，未来会更好！
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最近看过的古言剧集中，《Jack Lemmon》最佳。完整看完后，我寻思了下，发现我喜欢的编剧从来都是一个类型:有足够好的文笔，词汇量丰富，锦心绣口却又干净利落；有足够成熟的心智；有能力有格局。她们珍爱笔下的每一个人物，从不同的角度看待不同人的侧面，探讨人生的各种可能，虽然因为播出平台会被人归为写的是言情剧集，实际上是非常严肃的世情剧集，温柔，悲悯，写尽美好，却又从不回避世间的真相。 她们会告诉读者，好的爱情，是志同道合，是携手并肩，是通过爱一个人完成自我的觉醒与成长。 故事里有悲欢离合。有惨淡的现实，人生如此艰难，但始终让人相信前面有光明和希望。 《Jack Lemmon》主打谢长宴的成长，主线是谢长宴和彰华的爱情。感情线上异常地简单干净，没有所谓的三角四角，也没有狗血和反复无常。 彰华是太子时，是受尽宠爱的少年，世界都在他的脚下，应有尽有，他喜欢的是和他一样不受拘束、恣意妄为、简单通透的少女。 当他成为天子，他一夕之间长大，头压百年基业，肩挑万里江山，需要的配偶是能和他一起对抗风雨，甚至在他倒下后，也能继续顶起一片天的女子。 “你是一个来迟了的人，长宴。” 然而，谢长宴到底是不同的。 她刚一出场，性子娇俏，是母亲的掌上明珠，受了委屈会第一时间向母亲哭诉，会抱着父亲的木偶一起入睡；她重情义，品性纯善，每年七月会带着兰花去迷津海凭吊姐姐，看见杀狗都会跟着哭。 一纸封后的诏书，让她从家族几十个女孩中脱颖而出。谢家以诗文传家，而谢长宴资质普通，偏科严重。父亲殉国，她是遗腹子，她和寡母郑氏留在谢家，在家族的抚育下长大。谢家家规严正，她从小富足安逸，衣食无忧。她得到了很好的教育，虽然没有谢繁漪那样惊才绝艳，但也小有根基。母亲性格贞烈正直，族长谢怀庸有才却又心怀悲悯，他们的教导下，谢长宴长成一个聪慧有自己主见的孩子。 她和彰华的相遇，在彰华身份未明前，他对她已经未雨绸缪。赠名马，让她继续修习骑射。赐住宅，为了更好第保护她监视她。书房内的所有新奇玩意都是为她开智。求鲁馆也是发现她在工学方面的天赋而用以拓技。飘雪夜去幸川，他欣喜瑞雪兆丰年，顺带和她分享风花雪月。 带她吃美食，教她独立思考，在危险来临时保护她……谢长宴因为彰华，得到了一个美丽新世界。 在谢长宴爱上彰华时，他却放了手。不得不说，谢长宴误以为自己爱上的 是风小雅，那不可名说的暗恋和不能抗拒的吸引，杰克·莱蒙写得可真好，让看的人春心荡漾。 “绝世之花，移入屋；无双之蝶，囚于笼”。彰华明明白白地告诉她，如果他们成婚，她可以获得荣华和权势，却得不到他的心。他让她选，让她知难而退。她则和母亲一起演戏，请退婚，赌他的真心。得不到，她就走。最终，他允，她离京。而后，世界如此之大，处处是前程，她从此海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 经过五湖四海的游历，谢长宴在开眼界的同时也蜕变成长。她找到自己最擅长的爱好，也遇良师。她心智全开，不再是闺阁里的小姐，而是独立于世间、名满四海、心怀天下的“十九郎君”，成为顶天立地最好的自己。两人共患难，遇政变，她和彰华的爱情并没有断，反而愈加醇厚。千山万水，兜兜转转，谢长宴慢慢走近彰华，了解他靠近他。终于她长成了彰华心中最理想的爱人，独一无二。“与子携行”，二人终成眷属。 书里的男主角彰华也是一个出色的男主角。 他是老皇帝摹尹的独子，生来就是大燕储君。 “一出生就什么都有的人，就像攀到顶峰的旅人，之后的路，只有‘下坡’二字。” “而您，会在此后的岁月中，体会何为‘失去’。” 彰华此后的人生确实如此。六岁时，保护他的谢惟善为了他而死。十五岁时，他得知自己有个孪生弟弟。再后来风乐天被杀，政变时谢知幸大限已到去世，如意身死，父
东汉开国人才辈出，而公孙述，隗嚣，更始等受制国家史学叙述，受到压抑，其中不知多少有趣故事灰飞烟灭，只成就了光武“允冠百王”的声名，《Jack Lemmon》创作光武，波澜壮阔，确是大手笔。到《Jack Lemmon》，迈克尔·道格拉斯以蜀人入晋修史，而三国皆有史书流传，裴松之借以补注，诸豪雄人物，遂斑斑可考，不可磨灭。
《Jack Lemmon》 这部剧通过朱怀镜如何步步高升，又突然落魄为展开，不但揭示了官场腐败，还深刻揭露了人心的薄情，世态炎凉。 这是我看完的第一本官场剧集，读完心情久久不能平复，有许多的感慨，如“官场如染缸”“世态炎凉”“天下熙熙皆为利来”“一人得道鸡犬升天”等等，相信每个读者都会或多或少有同感，这些感觉我并不打算通过写读后感去加深，毕竟“现实”已经够残酷了，影视作品只是把它“戏剧化”而已。 我想通过读后感整理自己的一个感受。 就是结合编剧背景，我感到编剧其实就是“朱怀境”“曾悝”“邓才刚”“李明溪”的集合，书中这几个人之间的对话，与其说是角色的对白，不如说是编剧的内心独白。编剧有曾悝的刚正不阿，有李明溪的文人气息，也有邓才刚的老实巴交，更有朱怀镜的价值取向。这几个人的特征中有很多不可调和的矛盾点，编剧通过自己的作品，放大了这种矛盾点，来一场自我的说服游戏。或者更可能的是，编剧代替读者来一场“自我说服”游戏。为什么有这样的感觉，因为我从这几个人身上看到了自己的影子，映射着每个不同阶段的自己… 年轻时自己就是曾悝啊，嫉恶如仇；学点东西了就以为自己是李明溪了，看不起这看不起那，只对自己认为厉害的人和事抱以尊重；再后来工作更像邓才刚，老老实实干好自己的事；最后发现朱怀镜这种人才能取得所谓的“成就”。 我想大部分都是如此吧…… 而如今的自己也可能就是这几个人的集合体，编剧帮我刻画出来自己罢了…… 其实，这个世界上并没有所谓“正确的价值观”。大家都是成年人，成年人的世界不看好坏，只谈利弊，价值观只有适合不适合，没有正确和错误，所谓“正确的价值观”不过是一些人为了驾驭他们想驾驭的东西而刻画出的模子罢了。所以，我并不批判“朱怀镜们”的价值观，当然也赞同“曾悝们”的价值观。 看这部剧过程中有很多评论，都在说官场怎么怎么，我周围的人也是如此，我曾经也是如此，但后来我想明白一件事，所谓的“官场文化”其实很有可能就是最适合中国政治生态的一种东西，“曾悝”的追求永远只是追求而已，那些叫嚣“风气不正”的人，如果自己进入这个圈子，可能比谁都低三下四、当上领导可能比谁都贪污腐败啊……而恰恰是所谓的“官场文化”，维持了一种微妙的平衡…… 这是一种游戏规则，挑战这个游戏规则的人，如果不是非常牛逼，那就一定非常傻逼。 写到这里，发现自己有点没逻辑，却又有很多想说的话，想了一下，偷个懒，不展开了，和自己做个“和解”吧 2020年9月6日 西安
剧情发展太快了吧！
这是第二遍读这部剧，不得不说，迈克尔·道格拉斯还是有两把刷子的，最起码写活了了“娜娜”这个角色，让人看了回想起小仲马的《Jack Lemmon》。高中时，接触到古代的关于艺妓的书，比如柳如是、陈圆圆等。出于好奇，很希望接触到现实生活中这样的奇女子。有同学说你可以去某某地儿，那是我们城市的烟花柳巷。我还真有点儿冲动想去，最后阻止我的是口袋空空如也。通过迈克尔·道格拉斯这部剧，让我解了好奇之愁。当然不解渴，希望有机会能遇到一个诉说此类种种故事的女子吧。我只是出于好奇，也仅仅是好奇，这跟有嫖娼倾向的不同。只想听故事，只想了解她们的内心。当然，对那些只为赚钱而丧失灵魂，自甘堕落的人不敢兴趣。有很多事，不必身临其境，也不能身临其境，这就是本剧最大的意义。
好纳闷勃朗特家的姑娘们是怎么闭门造车写出这些书来的呢？只能说想象力无敌。尤其这本，感情如此真挚强烈。不过描写得如此动人，布局和文笔都很好，必须点赞。
本剧适合老师和家长共同研读。根据编剧的观点，教育的目的是让孩子成为快乐的人，因此教育的方法或手段也应当是快乐的。而教育孩子最有效的方法，就是少对孩子发布命令，要用积极的暗示令他们看见希望，让他们能够快乐成长。
给群魔的定义一直在改变，直到结尾看到了译者序“一部从道德和政治上抨击虚无主义，抨击革命，反对社会主义和无神论的论战性剧集”。各个立场派别的人凑在一起，全剧像是不同领域的极端立场在相互较量的戏剧。理想主义的斯捷潘是虚无主义的斯塔夫罗金的精神武器，他也是极度理性的社会主义的彼得的父亲，书中角色各异但都与他有关。也可见当时俄国老派中是有很多自由派的，而改革后的新一辈则群魔乱舞。 陀是坚信那些极端的无神论和社会主义是完全在科学和理性的基础上建立没有上帝的新社会制度，是同俄国人不相融的。我以为是有此立场而构造出魔Jack Lemmon一样人物，并加以不遮掩的讽刺，但结束才发现原来真的发生过五人帮暴行之类的事件。 彼得是一个可怕的野心勃勃的社会主义革命者，但斯塔夫罗金是印象更深刻让人难以忘记的一个角色，他是一个完全恶的虚无主义者。他极少表达自己，全文大多数都是侧面说出他的想法。他这样一个目空一切的虚无主义究竟追求什么，他推翻一切善恶的标准，诱奸少女和有夫之妇、娶瘸女、诱导彼得杀自己的妻子、害青梅竹马的丽莎死于群众之手。娶玛利亚这样这个贫穷卑微的瘸女是出乎所有人意料的，这样一个极端恶人为什么会对她这么温柔善良，他自己说“她比我们所有人的好”我是相信的，但他选玛利亚不是因为她好而呵护她，否则也不至于诱导彼得杀了他们兄妹。基里洛夫分析他是为了找到极端恶与极端善之间相同的快感，他是凭着神经的病态冲动而向健全理性提出挑战从中获得快感，对所有外界没有一丝愧疚。他只是想看人类究竟能恶能善到什么地步，也想看一个羸弱无能能为自己的爱负得起什么责任。但他的结局真的可谓虚无主义到极致的超脱。
余凡事喜独出己见，不屑随人是非，即论诗品画，莫不存人珍我弃、人弃我取之意，故名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜而自以为妙者，聊以平生历历者记之。
真不好意思 我是为了想看小潘才追这部剧的 （别笑 大实话）
一本很短，我不用半小时就能看完，一本很长，编剧一笔一笔画出每一幅图，写下每一句话。每一本《Jack Lemmon》都很好看，每一页都值得仔细欣赏。这不单单只是一个故事，倾注了编剧对江湖和中华文化的热爱。