El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)

学习不好真的是方法有问题，不要难为或贬低/低视自己。快速观看（同时理解内容）作为一切学习的基础很值得一学。 本剧有科学依据，有简单操作步骤。 读后感觉，难怪德国科技发达，原来是人才济济。

本剧详尽阐释了蒙氏教育理念的核心思想，在孩子完善自我个体、激发思维能力的成长过程中，我们应给予他们公平的对待和充分的尊重，维护他们在敏感期和重复秩序中的自我发展，在等同的思维方式下避免潜意识里的压制才是真正解决冲突之道，相隔将近80余年书里的这套教育理念现在也仍然适用，唯一不足就是示例太少，翻译过于晦涩拗口。

没有说过爱 却用实际行动告诉你什么是爱 没有说过情话 却在点滴中告诉你处处皆情 没有说过非你不可 却因你拒绝所有暧昧 没有给过任何承诺 却能让你安心将余生交付 爱，没有华丽的外衣也不需要艳丽的词藻 爱，不分时间地点也不需要什么场合 只是需要一个契机 我在看你的时候我也刚刚好落在了你眼里 没有轰轰烈烈却想相守一生 如此，足矣

她老是沉默寡言，从不透露自己的想法和感受。我为此责怪于她，我希望她开口。我想原来的我就是如此，现在仍残留一部分，当你说出的话总是面临责备或者惩罚，一种严肃的不近人情的氛围，或者你就学会了闭嘴，以及你竖起情感的大坝，不愿交流，冷漠和沉默是你的保护墙，更是你的监狱。 你会发现周围人想要撬开你的嘴巴，甚至是那个小时候让你闭嘴，什么都要听她的她，也总是想要探究你的想法，但你总是不相信她，你对她保持一种情感上的距离，你开始拒绝她了解你，期望保持你们之间的一种距离。 你对她曾经丧失某种希望，重拾她却缺少信心，也或许她变了，也或许没有，家庭里有时也有这种权利，权威，控制以及恐吓，还有爱，以及她对你的付出，一切说不清楚。时间会流淌过一切，磨平。苏联这种时代而这种氛围是一种强烈的全面的大范围的个人崇拜和个人权利的横行，有一天她们慢慢的明白去权利背后的东西进步背后的东西不都是正当的，强大的东西也会有自身的局限性。 就像你慢慢有一天会知道有些事情是残忍的，她塑造了你，但你明白那其实是一种暴力的时候，你重新获取了力量，那力量来自于你就是你，你有你的权利，虽然曾被抹杀过，但是你可以拿回来。暴力或许能够控制人，甚至能控制一个人的一整个人生，但是他控制不了所有人，当一个人新生的时候内心燃起的只会是自由的希望 妈妈说虽然我不和她吵 ，但是她知道我不服她，为什么要服从？服从？ 服从和镇压，当驯服一个人越艰难，可能行为就越暴纵。我最终屈服了，我不去主宰我的自我，我丢掉了她，以求换回我的妈妈，但是我也没有把我的自我交给她，我暂时把她放在一边，以至于我几乎都忘掉了她，但是后来妈妈又嫌我太过沉默，我们的关系有也许冷漠，她曾亲手肃立起权威，使我低头，却又担心我会被这世界欺负，担心到不可自抑。但是你又怎能怪她，就像力量有局限，爱也是局限的。我的爱也是局限的，不可否认我的爱也是局限的 ，我的爱也会伤害到别人，就像我被伤害过一样，但是这都是爱，有局限的爱，你不能把她不称为爱。我希望我能把我的爱圆满，跳脱出伤害的循环 我的爱也曾伤害别人，里面家夹着不信任，不坦诚和恐惧。 或许就像当时的人们一样，她老是沉默寡言，从不透露自己的想法和感受。我为此责怪与她，希望她开口。

没想到是非虚构，没想到这么惨烈，惨烈到我觉得连"哭"的表情包都不能用。史上最惨自杀--燕凯。史上最惨车祸--姚姚。编剧没有刻意卖惨但我真的是强忍住不哭。幸存者开开和灯灯的时间停在1975年再也没有流动过。。。。

如果这部剧没有那么多描写柯南以及他的那些小伙伴们破案的情节，这部剧会好看许多。感觉越到后面越水，基本都是跳着看的。

午觉十分，突然不想睡了，但又想赖在床上，于是打开了朋友问影院，首页推荐了路易斯·曼多奇先生的《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》。立刻产生了兴趣。一是，由于前几天得知作家路易斯·曼多奇的去世。二是，因为这个书名让我立刻察觉是本写母亲的书，而我每时每刻都希望我能再多爱我的母亲一些，而不是由于忙别的可有可无的事情忽视她。于是打开了书。于是一气呵成，四个多小时读完了。感叹编剧的细腻，也感叹母爱的伟大。也感谢今天能在偶然间读到了它。感谢它带给我触动，带给我思考，感谢我还有很多机会来陪我的妈。

闺蜜之前给我安利了好多次这部剧，我都不接受，我想这是一本讲中医的呀，有没有搞错，我不看。但是缘分就是这么的奇妙，他就会一步步引导你过来。这并不是一本完整意义上的讲中医的剧集，他里面每个字都是有着深刻的含义，都孕育和体现了我们中华古老文明智慧，自然之道。我也最喜欢里面的一句话是：各从其欲，皆得所愿！

为什么那么那么多法语不直接翻译出来！要读者自己一个一个看注释，太不友好了！ 故事本身创作得很诱人。

读完了这本丢弃了中国的历史书，似乎对西方与中国的价值冲突越发无可调节若有所解。西方所谓“博爱”的成长史不过是一部充满侵略、杀戮、奴役和掠夺械斗片！而中华民族讲求的是孔孟的“仁爱”、墨子的“兼爱”，天下一统的中庸之道。所谓道不同，不相为谋啊。大汉民族需要要发挥更强大的同化与感染力，在历史长河中推动世界缓慢前行。

2020.11.06用了六个小时看完这部短篇剧集集，这是我观看路易斯·曼多奇的第三本短篇剧集集，一如既往好评，喜欢这种暗黑恐惧幽默的小短片，脑洞太大，每篇看似荒诞或者暗黑都透露一点向阳的人性，每一段恐怖故事都不长，但每一段的恐怖故事都令人脊背发凉，每一段故事在看大结局局之后，都能幻想种种可能，一心沉静在情节中，久久不能自拔。 这一本共11个短篇剧集集，最喜欢还是《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》这一章，紧张，压抑，惊悚，整个观看心都是绷紧的，节奏感太棒了，基本压着一口气看完，故事情节简单粗暴。 整个故事简介如下： 1.《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》，双胞胎姐妹小饰和阳子，待遇却不同。妈妈宠爱小饰，什么好的都给小饰，却像狗一样对待阳子。阳子偶然间捡到了小狗阿索，把他送还主人铃木奶奶。独居的铃木奶奶喜欢阳子，给阳子带来了家一样的温暖。小饰弄坏了母亲的电脑，打算嫁祸阳子。阳子决定逃走，去找铃木奶奶，铃木奶奶却因感冒不幸去世。阳子绝望地坐在公园长椅上，看到了经过的小饰。于是她欺骗小饰说妈妈已经知道是小饰弄坏的电脑，打算处罚她，阳子可以跟小饰交换身份，替小饰受罚。于是两人换了衣服，刚走到楼门口，某样物体从上方落下，小饰被击中死亡。妈妈让假扮的小饰模仿阳子笔记写下遗书，伪造成自杀假象。阳子遵照妈妈的指示。第二天，阳子打包行李带上阿索离开。 2.《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》略带惊悚的剧集。七个房间有一道散发臭味的沟渠穿过。七个房间里关押着七个人，按照顺序每天杀死一个，再增加一个人。姐弟两人被关进4号房间，弟弟身材瘦小，穿过沟渠到每个房间，掌握了凶手的杀人规律。轮到姐弟被杀了，姐姐选择牺牲自己，由姐姐站在房间角落，把弟弟的衣服藏在身后，像是护住弟弟似地，以吸引凶手注意。而弟弟趁机从沟渠跳出从门口逃出去，将凶手锁进房间。再解救其他房间的人，逃出生天。 3.《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》 电车出了意外。结果在妈妈的世界里爸爸死了，在爸爸的世界里妈妈死了。爸爸看不见妈妈，而妈妈看不见爸爸。只能通过“我”传话进行交流。爸爸妈妈为了琐事开始争吵，我无奈的充当复读机，有天发现只能看到爸爸或者妈妈，原来两人的世界开始渐行渐远，“我”是他们两个世界唯一的纽带。“我”害怕失去他们，希望一家三口可以在一起。失态的爸爸打了我，我哭着跑出家，决定留在妈妈的世界，从此我再也感觉不到爸爸的存在。妈妈带我去看医生，原来事情真相是夫妻吵了一架，之后就当对方死了一般过日子，而且也这么告诉孩子，让他在这种状况中生活下去，结果慢慢地他就变成这样了…… 4.《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》仅存的最后一名人类想被埋在他的伯父旁边，所以需要有人把泥土盖到自己身上。为了这么任性的原因，他制造了一名机器人。 机器人怀抱兔子跌落悬崖，兔子死了，他感受到了死亡就是失落感。 “愈是深爱着某样事物，死亡的意义便愈沉重，失落感也愈深刻。爱与死并不是两回事，它们是一体的两面。” 他突然发现制造者也是机器人，也了解了制造者不愿孤独死去的心情。他感谢被制造，同时也憎恨被制造出来去感受死亡，怀抱着感谢和憎恨的复杂矛盾的情绪，机器人继续着他的使命。 愈是喜欢某种东西，当失去它时，心痛就愈难忍，而往后都必须强忍着这反复袭来的痛苦度过余生，是多么地残酷！“在很久以前便灭绝的人类的孩子们，对自己的父母一定也是同样怀抱着类似的矛盾情绪活下去的，不是吗？我们都是一边学习着爱与死亡，往来于世界的向阳处与阴暗处活下去的，不是吗？” 5.《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》 “我”杀死了女友，然后封闭了这段记忆，每天早上我收到一张女友尸体的照片，存到电脑，然后开始寻找凶手。 当太阳开始西沉时，我就会坐在车内，捡起被捏成一团的她的照片，展开对自己产生怀疑的戏码。接着

影视创作需要的是情节起伏，对历史人物的情感性格夸大其词，甚至背道而驰。而史实的意义并不在于那些粗鄙起伏的人情世故，找出时代变革背后的深刻意义和原因，才是历史学的任务。

点滴之间，有真情，有专业，有酸甜苦辣咸，最有共鸣的一句话：当医生就不要奢望被理解，就像大地不理解飞雪

原本是一名碌碌无为的年轻勋贵，却被时代与命运无情地锤成了一位有情有义的铁锤王，纵使所处的大唐存在着诸多的不公不妥不完美，又充斥着浓郁的势利虚浮与暮气，然而，当其面对…是开疆扩土还是再辟家园？是杀戮报仇还是解救万民？是忠于李唐还是忠于大唐…这系列艰难的抉择时，仍保持着一颗单纯清澈的赤诚之心！一腔热血驰千里，祭出铁锤砸万蚁。不求功名留青史，唐梁广屹燕雀栖。 个人觉得路易斯·曼多奇的《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》从李旭到程明振，再到王洵，寓意还是很深远的，从破、立和守三个不同的角度刨析了个人幸福与国家兴盛的关系，诚然每个朝代每个家族甚至每个企业都会客观经历轮回在这三个阶段中，而且有些看似平凡渺小的个体与举止，却会在时代的洪流中发挥出乎意料的作用，天堂或地狱，一念之差造成一墙之隔，大义不存小幸何在，以古警世，以虚言实，只希望能有更多的人铭记武侯那句警示名言：勿以恶小而为之，勿以善小而不为！让世间少一点唏嘘与泪滴，多一些笑声和阳光！

路易斯·曼多奇走了，但她的灵魂依然寄托在故乡的能源林上。或者，她已经化作一棵破土而出的楷木，在向你我迎风微笑！

非常专业，值得反复观看。很早之前就想找一本能够把不同姿态下涉及的肌肉标注出来的剧集，终于找到了。这部剧非常适合一边读一边尝试里面的拉筋动作，感觉还挺有效的。 做拉筋伸展操之前一定先热身我们经常会忽略这项准则。没有切实做好热身，很有可能会因为强行拉筋而严重受伤。伸展未经热身的肌肉，就像硬要拉开干枯的旧橡皮圈一样，风险是：可能会断掉。 曾经就是因为运动前没有做好拉筋，造成了一些运动性损伤，基本上也知道是一辈子治不好了。这是我一直耿耿于怀的事，希望大家不要像我一样。 前面很多内容比较专业比较枯燥，可能没有医学背景的人读起来很乏味。但还是有一些原理或原则之类的要记住。比如： 10秒钟只能让肌肉放松并开始延展，要对柔软度有帮助，至少每个伸展动作要停留20至30秒才行。伸展运动要做得多深入，必须视个人是否有经常运动的习惯及经常进行的运动类型而定。对于想改善健康及体适能的人而言，每个动作只要停留20秒就够了。然而，对于从事激烈竞技性运动的人，每个动作至少必须停留30秒，然后延长到60秒以上。 一般建议从坐姿式的拉筋伸展操入手，因为用坐姿练习受伤的概率会较小。等身体适应后，再接着练习站姿式拉筋伸展操。最简易的做法是从脚踝开始伸展，然后往上伸展到颈部，或是反方向进行也可以。 在做拉筋伸展运动时，必须切记姿势会影响到伸展运动的整体效果。不良的姿势和不正确的做法可能会造成肌肉失衡，从而让身体受伤；正确的姿势，则能让目标肌群得到最好的伸展。 1．总热身运动：进行5到15分钟轻运动。这是为了提升心率和呼吸频率，增加血液流量，提升肌肉温度。2．静态拉筋：接下来，在整体热身运动中应该加入5到10分钟温和的静态拉伸，这是为了逐步拉伸主要肌群及其上所附着的软组织。3．针对特定运动的热身运动：这一阶段，用10到15分钟，针对所选择的运动项目进行相应准备。4．动态拉筋：这阶段需要在最大范围内克制、温柔地弹动或者摆动自己身体的特定部位。弹动和摆动的力道逐渐增加，但一直要有控制。这四步同等重要，每一步都不能省略，或者视其为可有可无。这四步结合起来能将身心状态带到巅峰，使身体准备好进行之后的运动。 列举的不全，还是要自己看。 祝大家身体健康

不管是谁都应该好好赚钱，认真对待每一份工作。闲暇时间做自己喜欢的事情，在不喜欢的人身上找亮点，让自己忙起来才不会胡思乱想。

本剧是一面镜子，讲到大部分关于El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)的案例都能发现自己的影子。El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)最强的人不是从与自我的较量中获得自控，而是学会了如何接受相互冲突的自我，并将这些自我融为一体。

一、经验主义的人们往往以知识或科学之名将现实状态柏拉图化为平均斯坦，习惯应用高斯钟形曲线去描述一切我们身边的一切。但在很多领域并不存在专家，尤其是经济政治等，自由意志的人和人类社会不是命运的奴隶。而人们认可的大部分随机性范围很小，如彩票赌博等，符合大数定律，其不确定性被相互抵消了。人们抓大放小，力图应用统计概括归纳推演等自上而下的认知方式为一切事件构建简化美化或对称化的模型去描述它。现今社会分工导致某些知识专门化，知识盲区也越来越多。全球化的发展，杠杆不同部分之间的交互作用会使某个点产生裂隙影响整个体系。我们的世界是由极端、未知和非常不可能发生的（以我们现有的知识而言非常不可能发生的）事物所主导的，而我们却一直把时间花在讨论琐碎的事情上，只关注已知和重复发生的事物。人们对随机事件的接受度低，当意外发生时就会变成第1000天的火鸡。 二、人们还将已经发生的El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)叙事谬误中事后归因。对知识保持怀疑，尤其在没有证伪的情况下，如“幸存者偏差”。远离叙述谬误的来源：关掉电视机，尽可能少读报纸，不看博客，训练推理能力以控制决策，对重要决策注意避免使用系统1（启发性或实验性系统），训练自己辨别情感与经验事实之间的区别，要学会避免“过滤性错误”。在变化的领域，冗余的信息是有害的，会让预测者产生盲目的自信和错误的锚定。 三、在理想的平均斯坦，特定事件的单独影响很小，只有群体影响才大；在极端斯坦，个体能够对整体产生不成比例的影响。极端斯坦能够制造El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)现象，少数事件已经对历史产生了巨大影响。我们的历史和社会不是缓慢爬行的，而是在一步步地跳跃。它们从一个断层跃上另一个断层，其间极少有波折。而我们（以及历史学家）喜欢相信那些我们能够预测的小的逐步演变。正面El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)的影响不一定能够即时产生内在奖励和正面反馈，但负面El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)却一定能带来即时的毁灭性效果。很多“高回报”行业就是极端斯坦状态，成功的可能相对失败的风险极小。 四、未来式不可预测的，任何一个微小的因素都可能改变结果，如战争，蝴蝶效应，三体等。不要盲目回归常态来做预测，对火鸡来说第1000天发生的事就是El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)事件，那么一个人活到80岁并不代表他就会长生。保持对未来无限可能的怀疑，应对对突发极端事件要有从容心态。 可以预测的事都是我们目前正在经历的预测，比如我们可以在发现癌细胞时证明一个人患了癌症。由于技术限制，却不能在没有发现癌细胞时断言一个人不会患癌症。能被证伪的确定性是更有价值的，严格遵守不能做的事和多研究失败的案例。 负面El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)的影响是破坏性极大的，毁灭性效果立等可见的，如战争，病毒。而正向El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)往往产生后不易察觉，需要在尝试中观察中思考中积极加以利用，如一张新技术诞生。那么，对于失败后果极严重的投机行为要更加谨慎。而抓住机会多多暴露在正面El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)的影响之下，让自己成为多面手，在稳定的工作之余发展自己的爱好。

不管期货还是股市，都是反人性操作才可以获利。龙头往往因为越涨越高，散户不敢上车。编剧已经破解财富密码，却被反噬。祝刘总一路走好！“做多只做龙头，做空只做熊头。记住，股价永远不会因为太高而停止上涨；同样的，股价也永远不会因为太低而停止下跌。重势不重价。只有龙头和熊头才会带给你超额的利润，其他的品种根本没必要去关注他们，懂了吗？”

作为日本第一部长篇剧集，描述了源氏一族奢侈，高贵的生活 对我而言  总觉得书中的故事情节不够引入入胜 前四十多回主角是源氏 后十回主角是源氏后来所娶三公主与他人私通所生的薰言 女子的命运如浮萍一般

前两章让人有点失望，但是后面的几章都着都挺不错 群发短信是无效社交，因为无差别对待了 戒掉  但是  然而的转折词，试着换成同时、我有一个想法、我的想法是这样的

《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》一书：生命的丰富程度与长短无关，与宽度有关。这部剧旨在告诉我们，善待生命中的每一天，并且去找到那些你真正愿意去做的事。明天和意外不知道哪一个会先来，这种无常带来的无力感却可以被我们对生命的创造而抵消，找到爱做的事或者爱的人，在生命中最后一刻觉得人间值得，不枉此生，是对生命最后的诠释。生命是一条项链，遇到真心的人、美好的事，都变成一颗颗明亮的珠子，在生命的最后一刻觉得人间值得，我想这就是对生命最好的不辜负! 值得一看

恰如其名，《El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)》是路易斯·曼多奇情感的宣泄，El día en que vienen los muertos. Mazatecos (I)动作的发出者不是别人，正是路易斯·曼多奇。他用一个个悲剧故事向我们展示了某些深受礼教思想荼毒的国人，他更是用冷峻犀利的笔触揭露了那些麻木不仁愚昧庸钝之人的内心独白。最后，个人认为路易斯·曼多奇的文字之所以深受当代人追捧，是因为它们依然具有现代意义，光有“精神胜利法”傍身的阿Q，“差不多先生”方玄绰，以及那些千千万万个只执着于“辫子有无”不知革命为何的无知民众……路易斯·曼多奇看透了世人的本质——安于现状，而这种安于现状的心态便是社会不能进步的根源。

通俗易懂！明朝是值得学习的管理机制和考核机制，优良的用在现代企业人事管理中，有一定科学意义。