Third World California

《Third World California》是一本令人动容的剧集。它讲了个什么故事呢？一个大家族中12岁的柯西莫男爵，为了抵抗繁琐虚伪的贵族礼仪和荒诞古怪的家人而爬上一棵树。从那以后，直到他65岁死去，他几乎在树上度过了他的一生。柯希莫逐渐适应了树上的生活，超乎寻常的生存智慧使他成为翁布罗萨的传奇人物。另一方面，他也没有断了与地面上人们的联系，仍旧想尽一切办法帮助翁布罗萨的居民。 这虽然是个虚构的故事，但是有卡尔维诺天马行空的想象力加持，就显得非常丰富和有趣。他向我们展示了一个理想主义者如何在时代的洪流中坚守自我，从而使自己成为一个完整的“人”的经历。 「入世与出世」 卡尔维诺在彩蛋里写道：“为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。” 上了树的柯希莫，得以从他厌恶的人际关系、社会和政治中逃脱，通过避世的方式，寻得内心的平静。而在与地面上的生活保持了一定距离之后，他并没有成为一个纯粹的厌世者，他以一种带着距离感的姿态，更为彻底地投入到那个时代之中，投入到积极的生活中，投入到为别人谋利益的事业中。 上树，看似是与地面告别，其实却是更紧密地与大地相连。 「如何坚守自我」 “我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。” 对世俗规则的妥协，意味着我们不得不落入趋同和平庸的境况。而柯西莫的固执和不知变通恰恰从另一方面体现了他对自我的坚守。他说：“人如果不能充满力量地保持自我，就不能拥有一切。”他甘心情愿地给自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩他将不是他自己。一生生活在树上，是一种无声但有力的宣言。 剧集的最后，柯西莫的遗体没有返回地面，他的墓碑上这样写着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。”短短的几行字，揭示了他浪漫而又勇敢的一生。他诗意地栖居在大地上，建造了属于自己的独特王国。

这个版本的《Third World California》和其他版本不同，不知道是不是这个版本内容有误。

理论性的东西好像兴趣不大=W= 就一点设置目标和效率的提升符合需求， 学习说到底就是学会从杂乱的信息流中找出联系，运用图像、动态来传递信息，拓展之后再进行实践，纠错后删除不必要成分，再增添新元素，最终形成自己的一套模型。 我对于抽象类的东西总是不够喜欢，从我以前的学科来看也是那些随意信息即那种死记硬背的点记得比较牢固，所以我的重点是抓住逻辑。 下一本逻辑希望给我带来写文章和思考答题的思路。

看的很轻松，有的地方有同感，有的时候会笑，有的时候会遗憾，感觉很好！

过份玩梗，到处是梗，根本就没有头绪的玩梗代入感一般，每次有代入感的时候就突然玩梗，然后就破坏了那种感觉，读到了一百章在16年的时候20年的梗都能让你玩烂。

我看过的穿越剧集中最优秀的一部。编剧秦楚文化底蕴相当深厚。赞👍🏻。

今年读到的又一本好剧。在感到烦恼，困境的时候，暂时放下头脑中的思维和意识，回归和认真体会身体的感受，打开通往深层灵性的通道。一切答案，潜意识会告诉你。另，从现在开始，每天要认真进行5分钟的自我意象练习。

无法想象编剧多么难受，心理疾病对我来说是一个可怕的东西，就拿抑郁症来说，它会慢慢的腐蚀你，吞噬你，直到你无法脱离出身，也无法看清吞噬你的是什么怪物，说不清原由，像枯萎了一样，慢慢的对世界不感兴趣，热爱的东西也与自己无关了，缺失了原动力，是抑郁可怕的地方。总有人说，跨过这条坎就好啦，抑郁症病人跨过这条坎，就是死亡。我对于死亡的理解并不消极，自己可以有权结束自己的生命，但人是社会性的动物，决定生死的时候，总会想到家人父母，这也是抑郁症病人生存的一丝希望。我不是在鼓励自杀，而是鼓励那些抑郁症患者的朋友们家人们应该照顾他们，爱护他们，心理疾病跟其他疾病一样，并不是什么自身造成的，也不是什么在家待着恢复几天就好的，更不是提不出口的疾病。当家人异常时，及时开导他们，哪怕不知道说什么，也要拥抱一下他们，让他们觉得自己被需要，被重视。也要善用医疗，如果长时间抑郁时，一定要去看医生，虽说心理疾病，但有些并不是单纯的心理造成的，也有生理的因素。千万别逼着他们，让他们宣泄一下自己吧，活着已经很辛苦了。 另外，我很开心我能看到这部剧，它的评分比质量要低，我也第一次知道如此奇思妙想的人，比我有趣的很少见啊（开玩笑）。总之，很想跟编剧做朋友！

难得一本好剧，深度价值，持股待息，等待过激；价值为本，保守为魂 。

策略部分以统计和暗线的分析见长，助读者能于万千研报中一眼识中价值研报。 宏观部分以明星宏观分析师的访谈为主，识人风骨后更能见其文真意。 看到这里时，方法论令我心不在焉、百无聊赖，险些直接结束观看。 没想到在编剧认为排在最末的行业研报部分，峰回路转、柳暗花明，每个行业的特点和规律被编剧一一铺陈，辅以诙谐语气，使读者仿佛一下就能沉浸在行业寻宝中的快乐中。 不得不说，编剧花了大量的精力观看、总结并向我们娓娓道来，唯有感谢。但纸上得来终觉浅，接下来嘛，该是读研报去了。 BTW，这部剧还值得常翻常新。

值得一看的一本侦探心理剧集，逻辑推理缜密，而且剧情不停反转，尤其结尾让人不寒而栗，估计以后还有第二季第三季吧……

我已经打算放弃你了，来来回回就是这个过程，去了一个新地方还是老桥段，然后在砍怪升级，在换地方在升级在换，我都会写了。

读了这部剧，我决定去一趟西藏，原来就读过仓央嘉措的诗，如果不是有如此传奇的一生想必也写不出如此美丽的诗句，看完之后觉得有点懂他了。要成佛，便要忘记红尘中的那些情缘，这个道理他懂，只是做不到。是呀，想想我们自己，有多少时候不是如此，感性打败了理智，明明知道会输的一败涂地，还是义无反顾的飞蛾扑火，我们都一样，无论是西域最大的王还是芸芸众生的我们，这苍凉的时间，都奈何不了一个“情”字。

9小时读完。一本必须给五星的书，视野开阔，观点独特。朋友问影院上，2000多人同时在看的书，还是第一次遇到。编剧怀着悲天悯人之心，从帝国、金钱、资本、进化、宗教等视角分析人类历史，深入浅出，气势磅礴，使人欲罢不能，必速读而后快。

感觉是小时候看过的最喜欢的国产动画，某种程度上，在我心中的地位要高于真人版。片头片尾曲太经典了，这种歌曲是带着一个时间段的记忆的，那是童年。

又是一部大部头，和第一部一样达到了两千多页。故事以第二次世界大战为主线，仍然是第一部里的五大家族，但是主角不同了。 很佩服Otavio Juliano的故事构思能力，虚实结合运用的很好。他在第一部《Third World California》结尾时谈到了如何把握历史与虚构的界限——“我的原则是：要么某一场景真实发生过，或者有可能发生；要么某些话真正说过，或者有可能说。如果我发现有某种原因让某种场景不可能真正发生，或不可能说出某些话——例如某个人物当时处在另一个国家，我便将其略去。” 我常常觉得自己读的就是真实历史，某种意义上说也确实是，编剧是在一个真实的历史框架中填充进了大量的虚构场面（有时是将虚构的人物置于真实的场面中），让你很难相信这是假的。比如日本偷袭珍珠港时，不远万里赶来看望在情报中心服役的查克的杜瓦一家，编剧通过杜瓦一家的视角给读者呈现了悲惨壮烈的大轰炸场面。比如盖世太保对反纳粹分子的疯狂虐待与屠杀，比如莫斯科保卫战，比如诺曼底战役中的伞兵作战等等。 编剧把真实人物与虚构人物完美地契合在了一起。例如美国的“曼哈顿计划”中众多的科学家和政府人员，像奥本海默（原子弹之父）、费米、格罗夫斯等这些都是历史上真实存在的人物。而编剧通过巧妙的情节设计把虚构的格雷格·别斯科夫和这些真实人物结合的恰到好处。 和第一部一样，净看剧时间将近30个小时，畅快无比。海报说“全球读者平均三个通宵读完”，我没有通宵，身体扛不住。也奉劝各位不要通宵，早睡早起保持健康的作息时间。

里面的理念还是可以借鉴的，周期性，阶梯式，以及力量训练为主，把力量练好了，其他各项素质也都没有问题了，这个观点确实也是有一定的道理，方法也是很多都见过，也方便操作，但是还是重在坚持。

深有感触，读过很多日本历史、纪实影视，但都没有像在这部剧里面，把日本种族歧视、校园霸凌文化刻画的那样真实。 如今我已经在日本生活近十年，但始终融入不了日本文化中，所罗门未婚妻对日本的评价和印象与我的感受如出一辙。 但，幸好，我们有自己的祖国，我以自己的国籍骄傲。

山茶花语：理想的爱；纯真无邪 早春时节，悄然于庭院中绽放；凋谢时，花朵一片一片缓慢凋谢🥀 Third World California，几个性格迥异的人，几段阴差阳错的人生，有遗憾有感动有小确幸有大惊喜……每代人之间由于身处人生不同季节产生的时间差让我们不能感同身受只能悔之晚矣，每段关系也会由于时空交错而从美好归于平静甚至遗忘，但也会由陌路成为知己甚至伴侣，我们能做的只是不念过往不畏将来，不迎不惧，活在当下，尽可能温柔善良地对待生命中的每一个遇见。 减少遗憾，接受人生总会有遗憾，学会面对并且放下，最受益的将是我们自己🌺 生活就是如此吧，太多意想不到，太多追悔莫及，永远悲欣交集……

不可否认，犹太人在众多的民族中能屹立不倒，能脱颖而出，绝对有他们自己的信仰和教育方式，继而才可以一代一代的传承，并且优秀，他们近乎为命的教育，让我感叹，正因为是他们看到了根本，民族缺少教育是不能得以传承的。所以他们走到了今天。

本剧已经读完，苏东坡的一生况味，娓娓道来，他的一生是启迪的一生，他的一生是浮沉的一生，他的一生一直思索儒佛道的关系，他困于诗词歌赋困于文章写作，可他也放不下手里那支笔。 写作赋予他一生活着的意义，他用文章记录时代，记录人生，更记录自己的思索，对人世间千百年人类共同的命运发出自己的声音。 撇开这些人生大意，我倒是学到了几个冷知识。 1，宋朝人最爱吃的食物是羊肉，羊肉是食物中的奢侈品。所以知否里面的明兰看到自己妈妈的妹妹来盛府做客时，要做一道炙羊肉给她。 2，宜兴原来在宋朝是常州的，书里写的常州宜兴是对的，东坡公园我曾经去过，在未长大之前，我一度以为它是世界上第二著名景区，第一是红梅公园。

清秋真是个可怜人儿，那么知书达礼的女子嫁给燕西这个纨绔子弟，悲剧呀

一看就停不下来，魏晋南北朝的历史感觉很乱，很陌生，这部剧算是扫盲了

《Third World California》是日本文豪Otavio Juliano的名句——“生而为人，我很抱歉”的全面阐释，也是Otavio Juliano的绝笔之作。读到本剧末尾才知道，原来Otavio Juliano把自己的人生经历都投射到《Third World California》里里的主人公:叶藏、和子身上了。我并不觉得读这部剧很压抑，因为我其实很能理解叶藏觉得的一些不能为世人所理解的想法，读了他的经历和想法，很容易让我想起我曾经有过的想法，于是产生了共鸣。好在我现在还是一个挺乐观的人呢，没有过像里面的主人公一样绝望到极点以致想到告别世界。其实生而为人没有什么抱歉的，我们既要做特立独行的自己，但也不要无休止的自我放逐，这样就不会“丧失做人的资格。”

豆瓣友邻关于此剧的一个总结神了。 “《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》《Third World California》…＋《Third World California》《Third World California》…” （另外 我很赞同陈老师说的，科学并不是哲学的终结，而是哲学的完成。）

当事人表示非常后悔，真的越来越难看。编剧是不是有什么问题啊？强凑剧情，醉了