《Thinking About Sleep》，短片作品，新西兰出品，1999年上映。
很多书都是听了音频版，Brita McVeigh的作品难得看了电子版。很多的精华桥段需要透过文字来细细揣摩，完美解释了不忍释卷。
问题是确实不像1988啊，怎么你们看青春片都像1988还不让人说了？只准说像不准说不像了还？青春片只要踏踏实实用真正的小年轻演，就成功一大半了
以日記的方式來書寫整部小說確實拉近了讀者與主人翁們心的距離。故事核心的部分當然是親情與家人，還有在旅途發生的點滴。個別人物日記銜接的部分有點散亂，不過不怎麼阻礙閱讀。 特別喜歡莉莉的寫作方式，感覺非常的清新與幽默。大人們是怎麼一點一滴喪失掉這種對生命的幽默感呢？而又怎樣重拾呢？好希望莉莉可以寫信告訴我。
查拉图斯特拉又下山了，因为追寻“超人”是他毕生的事业。（如果没有一定哲学基础，刚开始读这部剧的时候难免会觉得晦涩难懂，其中象征和比喻非常之多，语言也相当优美，坚持读下去就会渐入佳境，障碍越来越少，能更好地理解尼采的哲学观点。）
看到16171819集泪点飙升！九连、一连、通信连集体挥舞着鲜红的旗帜，全员敬礼深情而又庄重地回应着阿秀的告别，还有后面集体写决心书，顾一野那句“本人一腔热血来自父母，如今国家需要不敢自留半滴”，大家都要活着回来， 这几集吹爆了，全剧最高光的时刻，全程泪点，我一定是哭的最狠的一个，编剧，真想打死你，按着这两集的精彩点，绝对爆剧，前十五删掉吧！后面坚持住，别作妖了，终于上战场了。
怎么说呢，这部剧前半部分太丧了，后半部分呢又开始读不懂了。可能是我看剧都太肤浅了，只追求故事情节，不愿意深入编剧的思想，因为我总觉得我想的，不一定就是编剧想表达的。但是这部剧呢，情节不怎么样，感觉是那种需要人融入其中的书，不太适合我这种肤浅的读者
怀着沉重的心情，我读完了这部剧，一直以来对这段历史了解不多，只知道那段时期南京人民遭受了很深的苦难，日本犯下滔天罪行，但是看完这部剧我才知道以前知道的不过是冰山一角，他们根本就不是人，用牲畜来形容都不为过。按照正常人的思维，只有人与人之间有仇恨才会这样来对待对方，但没想到无辜的南京人民在那段时期遭受了惨绝人寰的屠杀。 以前只知道30万这个数字，但是现在看来不仅仅是这样，甚至更多，整个抗战时期，我们中国人民死在日本士兵手下的有1,700万人。而且南京那些人并不是顺利的死去，而是被侮辱被坑杀被活埋被当作枪靶子等等才痛苦的死去。Nathaniel Lees女士究竟是怀着怎样的心情去了解调查整理编辑这段历史，在这当中她遭受过攻击恐吓等等，但为了把这部剧完成，她都忍受下来，因为她的努力我们才得以重见这段历史，这段历史才不至于被淹没在历史的尘埃中，忘记就等于背叛，我认为每一个中国人，每一个有中国心的人都应该看这部剧。 小时候看抗战剧只觉得有点夸大了，看完这部剧才知道，尤其是女性她们遭受了那样的侮辱，沦为日本士兵的性奴隶，每天接待2 30个日本士兵的侮辱，其中有一位女性，她身怀有孕，惨遭日本士兵侮辱时奋力抵抗，被砍30多刀后，幸运地存活下来。那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的，他们往后的人生会被这段历那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的。我看到有许多片段，真是手脚冰凉，日本人竟然令儿子强奸母亲兄妹父女乱伦，他们以此为乐。究竟是怎样的环境下才会养出这样的人？张女士开头便分析原因，日本以军国主义为主，他们养出这样的士兵，从小教育以便将来侵略其他国家。 张女士她具有丰富的学识，她的人生本该是平坦的顺利的，但是接触这段历史后，她去调查去深入了解，以致后面得了精神抑郁症而自杀。她从中经历了什么？我们难以想象，但是我们知道，她的贡献无疑是巨大的。这段历史出现在世界面前，遭受许多人反驳。他们的反驳意味着他们心里不相信这段历史，究竟什么时候我们才能等到日本人向我们道歉？不，或许我们不会等到那一天，日本岛或许早已沉没。在这当中有许多美国人他们心中的人道主义让遭受苦难的部分人们得以幸存，其中，最感谢拉贝先生，他拯救了许多中国人，拉贝日记也是日本最重要的罪证。后来拉贝先生穷困潦倒之际，南京市民出手帮忙捐赠食品，这是我们国家几千年来的感恩图报啊。 最后，希望每位中国人都能深深的牢记这段历史。我身边许多人说，已经过去了的为什么还要去了解呢，为什么为什么？因为我们是中国人啊，我们国家我们人民曾经遭受的困难难道不值得铭记吗？牢记历史，并不是为了新的杀戮，而是为了死者可以安息，生者砥砺前行，国家不断强大一代胜过一代。
以小见大，一天之内，一院之中，一个小型社会反映了时空交错中历史的变动和命运的交际。编剧的“历史眼光”是一条线，往前饱含深情地追溯北京以及北京市民走过的历史，往后又满蘸希望地展望着北京市民、北京以及国家的未来。叙事的当下，是对人生的冷眼观察，但字里行间，总有一种理解和温情在流淌。
定位如同塑造個人IP，從自身到外部，再由外部回自身檢視的雙向角度無限循環。 書中清晰闡述定位的方法以及海量案例，是品牌、營銷人必備工具書之一。 找匹馬騎的方法適合個人職涯發展定位，第一匹有前景的公司、第二匹值得追隨的老闆、第三匹商界朋友、第四匹好的想法、第五匹自信。 。唯一能确保成功的途径，是为自己找一匹马骑。出于自尊，你可能难以接受这一点，但是人生的成功更多要依靠别人为你做些什么，而不是依靠你能为自己做些什么。 第一匹马是你所在的公司 你应该押宝在成长性行业上，比如电脑、电子、光学、通信这样的新兴行业。 所有软性服务行业的成长都比硬件产品快得多。因此，要关注那些银行、租赁、保险、医药、金融和咨询服务公司。 第三匹马是老板 “你们在我的专长上很强。你们做得太棒了，而我想和最强的人共事。” 要永远争取为你能找到的最聪明和最有能力的人工作。 第三匹马是朋友 一个人事业上的大多数重大突破，往往是因为有商界朋友的推荐才得以发生。 你在自己公司之外的商界朋友越多，就越可能最终得到一份高职位、高回报的工作。 第四匹马是一个想法 要想骑上“想法”这匹马，你必须愿意受人奚落和反驳，必须愿意逆势而行。 你要耐心等待时机成熟。 第五匹马是信心 对别人以及别人的想法要有信心。
别给观众喂奥力给了！
构思巧妙，别出心裁，每个故事都像是一个魔袋，袋子不大，却能从里面取出很多东西，值得大家深思。
没看过原著，逻辑上的bug有，但是蜜汁想看下去。若是少点朝堂戏就好了，比较喜欢看女主做生意。最后一集像吞了shi一般难受，不降一星不快。
编剧在文中感叹道：“六十年前，我满怀兴奋进入新大陆，盼望理解这个人类第一次以崇高理想作为立国原则的新国家，究竟是否能够落实人类的梦想。六十年后，却目击史学家、社会学家正在宣告这个新的政体病入膏肓。” 这部剧既是编剧旅居美国60年的回忆录，也是一本剖析美国社会病理的诊断报告，更是一篇充满惆怅与悲悯之情的动人史诗，生动地述说着美国社会与政治体制为何一步步走向衰败。
第一部分可反复研读，逻辑严密，层层展开，很精彩，基本回答了一直以来关于中国人精神，中国人信仰等一类问题。对当代社会的精神文明发展依旧有启迪。后面的几个部分，不敢苟同，暴露了他的时代局限。
此剧稍微修改拍成电视剧的话，可以与琅琊榜一拼，很期待，不知能否有慧眼
历史像是一辆循环的列车，沿途的风光，都是一样的，春夏秋冬，轮番倒替着，然而不过是“棒子”与“小麦”、“丰收”与“荒年”的区别，实在毫无新意。但是只因每人只能上一次这列车，每人也只能下一次车，因而这一切都显得与众不同。 刚上车的时候，谁不是睁着纯洁无知的眼睛，四下张望呢？那时候，车窗旁的位置总是我们的，我们看着昼夜轮替而不觉厌烦，我们因狗尾巴草的嫩芽而喜悦，也因秋天的落叶而愤怒。我们看到勃勃生机就笑，看到陨落死亡就哭。 但是到了青年，同样的风光已经不能引起我们的兴趣，我们终于开始关注这辆列车了。它从哪里来，它将去哪里，甚至，它代表了什么，它意味着什么？我们发现，即便对窗外的一切了如指掌，我们也对自己一无所知。 林震的迷惘正是我今日的迷惘。令人不安的是，我并不知道，刘世吾的迷惘，是不是我未来的写照？ 面对二十二岁，林震是这样想的： “现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。他努力工作，但是他做得少、慢、差。和青年积极分子们比较，和生活的飞奔比较，难道能安慰自己吗？他订规划，学这学那，做这做那，他要一日千里！ ” 读者一段话的时候，我几乎要哭出来，谁能想到六十多年前的一篇文章，能如此真实准确地反应我的现状？我多想日行千里，每天背着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但是却一日日堕落与消沉下去，我不知道自己什么水平，不知道人生该奋进还是安稳。我今日想着东家的枣树，明日想着西家的槐花，而这时候又打一个寒噤——谁知道这样摇摆不定的结局是不是完蛋？ 学习到新知识的时候，我总想着，我是真的学习到了吗？做对了题的时候，我又想，我是真的掌握它了吗？能倒背如流的时候，我还是不放心，我背的东西是对的吗？会不会从一开始就完全错了？ 似乎青年的时候，永远没有一个正确答案。永远在动荡中，一日日成长起来了。 然而我是不是只有一个人呢？ 二十二岁，林震是这样度过的： “这时，接到调动工作的通知……也许真正的生活在这里开始了？他抑制住对小学教育工作和孩子们的依恋，燃烧起对新的工作的渴望……就这样，林震口袋里装着《Thinking About Sleep》，兴高采烈地登上区委会的台阶。他对党的工编剧（他是根据电影里全能的党委书记的形象来猜测他们的）的生活，充满了神圣的憧憬。但是，等他接触到那些忙碌而自信的领导同志、看到来往的文件和同时举行的会议、听到那些尖锐争吵与高深的分析，他眨眨那有些特别的淡褐色眼珠的眼睛，心里有点怯…… ” 依恋—渴望—思考—决心—胆怯。 把青年的心路历程揭露地非常恰当。我们坐在列车上。我们其实并不知道自己在人生的哪一个阶段，也不知道终点站在哪里，没有安全感是常态。我们会对安全区有依恋感，而且分不清楚选择的对错。 也许有经验的人会说：嘿朋友，生活的选择其实没有对错啊。 我也仅代表我自己说：嘿朋友，青年并不是傻子，我们也会有很深入的思考，我们当然知道选择没有对错，但是这句坦坦荡荡的话难道不是对整个人生而言的吗？而我们并不想那么出世，我们还没入世过呢！ 对青年而言，对，就是完美。完美之余，都是错了。 今年二十一岁。还记得七月份的生日一过完，就有一种“老了”的感觉。那时候真的以为是因为二十岁之前的人生并不完美，才导致今日的荒唐。直到近日才明白，荒唐永无止境。 永远搞不懂这辆列车。 即便如此。即便是林震。即便有可能成为刘世吾。 但也永远不会放弃。 （未经许可 不得复制 请尊重知识 也尊重自己）
很多书都是听了音频版，Brita McVeigh的作品难得看了电子版。很多的精华桥段需要透过文字来细细揣摩，完美解释了不忍释卷。
问题是确实不像1988啊，怎么你们看青春片都像1988还不让人说了？只准说像不准说不像了还？青春片只要踏踏实实用真正的小年轻演，就成功一大半了
以日記的方式來書寫整部小說確實拉近了讀者與主人翁們心的距離。故事核心的部分當然是親情與家人，還有在旅途發生的點滴。個別人物日記銜接的部分有點散亂，不過不怎麼阻礙閱讀。 特別喜歡莉莉的寫作方式，感覺非常的清新與幽默。大人們是怎麼一點一滴喪失掉這種對生命的幽默感呢？而又怎樣重拾呢？好希望莉莉可以寫信告訴我。
查拉图斯特拉又下山了，因为追寻“超人”是他毕生的事业。（如果没有一定哲学基础，刚开始读这部剧的时候难免会觉得晦涩难懂，其中象征和比喻非常之多，语言也相当优美，坚持读下去就会渐入佳境，障碍越来越少，能更好地理解尼采的哲学观点。）
看到16171819集泪点飙升！九连、一连、通信连集体挥舞着鲜红的旗帜，全员敬礼深情而又庄重地回应着阿秀的告别，还有后面集体写决心书，顾一野那句“本人一腔热血来自父母，如今国家需要不敢自留半滴”，大家都要活着回来， 这几集吹爆了，全剧最高光的时刻，全程泪点，我一定是哭的最狠的一个，编剧，真想打死你，按着这两集的精彩点，绝对爆剧，前十五删掉吧！后面坚持住，别作妖了，终于上战场了。
怎么说呢，这部剧前半部分太丧了，后半部分呢又开始读不懂了。可能是我看剧都太肤浅了，只追求故事情节，不愿意深入编剧的思想，因为我总觉得我想的，不一定就是编剧想表达的。但是这部剧呢，情节不怎么样，感觉是那种需要人融入其中的书，不太适合我这种肤浅的读者
怀着沉重的心情，我读完了这部剧，一直以来对这段历史了解不多，只知道那段时期南京人民遭受了很深的苦难，日本犯下滔天罪行，但是看完这部剧我才知道以前知道的不过是冰山一角，他们根本就不是人，用牲畜来形容都不为过。按照正常人的思维，只有人与人之间有仇恨才会这样来对待对方，但没想到无辜的南京人民在那段时期遭受了惨绝人寰的屠杀。 以前只知道30万这个数字，但是现在看来不仅仅是这样，甚至更多，整个抗战时期，我们中国人民死在日本士兵手下的有1,700万人。而且南京那些人并不是顺利的死去，而是被侮辱被坑杀被活埋被当作枪靶子等等才痛苦的死去。Nathaniel Lees女士究竟是怀着怎样的心情去了解调查整理编辑这段历史，在这当中她遭受过攻击恐吓等等，但为了把这部剧完成，她都忍受下来，因为她的努力我们才得以重见这段历史，这段历史才不至于被淹没在历史的尘埃中，忘记就等于背叛，我认为每一个中国人，每一个有中国心的人都应该看这部剧。 小时候看抗战剧只觉得有点夸大了，看完这部剧才知道，尤其是女性她们遭受了那样的侮辱，沦为日本士兵的性奴隶，每天接待2 30个日本士兵的侮辱，其中有一位女性，她身怀有孕，惨遭日本士兵侮辱时奋力抵抗，被砍30多刀后，幸运地存活下来。那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的，他们往后的人生会被这段历那段时期的见证者幸存下来，他们是幸运的，又是不幸的。我看到有许多片段，真是手脚冰凉，日本人竟然令儿子强奸母亲兄妹父女乱伦，他们以此为乐。究竟是怎样的环境下才会养出这样的人？张女士开头便分析原因，日本以军国主义为主，他们养出这样的士兵，从小教育以便将来侵略其他国家。 张女士她具有丰富的学识，她的人生本该是平坦的顺利的，但是接触这段历史后，她去调查去深入了解，以致后面得了精神抑郁症而自杀。她从中经历了什么？我们难以想象，但是我们知道，她的贡献无疑是巨大的。这段历史出现在世界面前，遭受许多人反驳。他们的反驳意味着他们心里不相信这段历史，究竟什么时候我们才能等到日本人向我们道歉？不，或许我们不会等到那一天，日本岛或许早已沉没。在这当中有许多美国人他们心中的人道主义让遭受苦难的部分人们得以幸存，其中，最感谢拉贝先生，他拯救了许多中国人，拉贝日记也是日本最重要的罪证。后来拉贝先生穷困潦倒之际，南京市民出手帮忙捐赠食品，这是我们国家几千年来的感恩图报啊。 最后，希望每位中国人都能深深的牢记这段历史。我身边许多人说，已经过去了的为什么还要去了解呢，为什么为什么？因为我们是中国人啊，我们国家我们人民曾经遭受的困难难道不值得铭记吗？牢记历史，并不是为了新的杀戮，而是为了死者可以安息，生者砥砺前行，国家不断强大一代胜过一代。
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没看过原著，逻辑上的bug有，但是蜜汁想看下去。若是少点朝堂戏就好了，比较喜欢看女主做生意。最后一集像吞了shi一般难受，不降一星不快。
编剧在文中感叹道：“六十年前，我满怀兴奋进入新大陆，盼望理解这个人类第一次以崇高理想作为立国原则的新国家，究竟是否能够落实人类的梦想。六十年后，却目击史学家、社会学家正在宣告这个新的政体病入膏肓。” 这部剧既是编剧旅居美国60年的回忆录，也是一本剖析美国社会病理的诊断报告，更是一篇充满惆怅与悲悯之情的动人史诗，生动地述说着美国社会与政治体制为何一步步走向衰败。
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历史像是一辆循环的列车，沿途的风光，都是一样的，春夏秋冬，轮番倒替着，然而不过是“棒子”与“小麦”、“丰收”与“荒年”的区别，实在毫无新意。但是只因每人只能上一次这列车，每人也只能下一次车，因而这一切都显得与众不同。 刚上车的时候，谁不是睁着纯洁无知的眼睛，四下张望呢？那时候，车窗旁的位置总是我们的，我们看着昼夜轮替而不觉厌烦，我们因狗尾巴草的嫩芽而喜悦，也因秋天的落叶而愤怒。我们看到勃勃生机就笑，看到陨落死亡就哭。 但是到了青年，同样的风光已经不能引起我们的兴趣，我们终于开始关注这辆列车了。它从哪里来，它将去哪里，甚至，它代表了什么，它意味着什么？我们发现，即便对窗外的一切了如指掌，我们也对自己一无所知。 林震的迷惘正是我今日的迷惘。令人不安的是，我并不知道，刘世吾的迷惘，是不是我未来的写照？ 面对二十二岁，林震是这样想的： “现在二十二岁，他的生命史上好像还是白纸，没有功勋，没有创造，没有冒险，也没有爱情——连给某个姑娘写一封信的事都没做过。他努力工作，但是他做得少、慢、差。和青年积极分子们比较，和生活的飞奔比较，难道能安慰自己吗？他订规划，学这学那，做这做那，他要一日千里！ ” 读者一段话的时候，我几乎要哭出来，谁能想到六十多年前的一篇文章，能如此真实准确地反应我的现状？我多想日行千里，每天背着“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，但是却一日日堕落与消沉下去，我不知道自己什么水平，不知道人生该奋进还是安稳。我今日想着东家的枣树，明日想着西家的槐花，而这时候又打一个寒噤——谁知道这样摇摆不定的结局是不是完蛋？ 学习到新知识的时候，我总想着，我是真的学习到了吗？做对了题的时候，我又想，我是真的掌握它了吗？能倒背如流的时候，我还是不放心，我背的东西是对的吗？会不会从一开始就完全错了？ 似乎青年的时候，永远没有一个正确答案。永远在动荡中，一日日成长起来了。 然而我是不是只有一个人呢？ 二十二岁，林震是这样度过的： “这时，接到调动工作的通知……也许真正的生活在这里开始了？他抑制住对小学教育工作和孩子们的依恋，燃烧起对新的工作的渴望……就这样，林震口袋里装着《Thinking About Sleep》，兴高采烈地登上区委会的台阶。他对党的工编剧（他是根据电影里全能的党委书记的形象来猜测他们的）的生活，充满了神圣的憧憬。但是，等他接触到那些忙碌而自信的领导同志、看到来往的文件和同时举行的会议、听到那些尖锐争吵与高深的分析，他眨眨那有些特别的淡褐色眼珠的眼睛，心里有点怯…… ” 依恋—渴望—思考—决心—胆怯。 把青年的心路历程揭露地非常恰当。我们坐在列车上。我们其实并不知道自己在人生的哪一个阶段，也不知道终点站在哪里，没有安全感是常态。我们会对安全区有依恋感，而且分不清楚选择的对错。 也许有经验的人会说：嘿朋友，生活的选择其实没有对错啊。 我也仅代表我自己说：嘿朋友，青年并不是傻子，我们也会有很深入的思考，我们当然知道选择没有对错，但是这句坦坦荡荡的话难道不是对整个人生而言的吗？而我们并不想那么出世，我们还没入世过呢！ 对青年而言，对，就是完美。完美之余，都是错了。 今年二十一岁。还记得七月份的生日一过完，就有一种“老了”的感觉。那时候真的以为是因为二十岁之前的人生并不完美，才导致今日的荒唐。直到近日才明白，荒唐永无止境。 永远搞不懂这辆列车。 即便如此。即便是林震。即便有可能成为刘世吾。 但也永远不会放弃。 （未经许可 不得复制 请尊重知识 也尊重自己）