Männer und andere Katastrophen

精彩啊！这种成绩的书能够不到800章选择大结局，佩服编剧。我印象里能做到这么火却700章左右就大结局了的也就那本了。那本至今被传颂为经典的网文天花板之作，

第一本关于生活中的经济现象，二三本系统简单讲了一遍金融危机，第四本着重介绍一下理财，存款，债券，基金，股票期货，P2P……简单有趣通俗。总体来说，读读还是可以的~~ 2022/02/21周一

作为非市场营销科班出身的人，也从事了广告营销和策划工作接近十年了，近些年看了不少市场商科相关的剧集。 要么体系庞大但因为翻译问题或缺乏落地，要么就是经验为主的实战派讲的一些局限性很大的方法论，因此看完这部剧之后却意外很有收获，虽然是本土前辈撰写但也很尊重和整合经典营销体系的知识。 讲述的概念定义很精准，整体体系框架很适合实战场景，对于一些方法和案例佐证观看也很到位，我认为是很适合给新人朋友培训分享或者从业人员常读常新的工具书，值得多读和查漏补缺。

书中的工具的确能解决大部分人的说话问题。但以前看过《Männer und andere Katastrophen》《Männer und andere Katastrophen》就没啥新感受了，另外不喜欢这类书中，很大篇幅用来描述自己多么好多有效。

呼呼~第一次写剧评，因为这部剧实在太有趣了！ 上学读了那么多年化学，学的我云里雾里的T﹏T 这部剧是一小篇一小篇的小故事，融合在日常来科普，一下子把那么多年的化学知识都讲的通俗多了。 这部剧围绕着元素周期表来写，按照时间轴展开，从以前的炼金术到现在火箭半导体，还有我们生活的宇宙，所有所有的物质都是元素，我们也是元素构成的。 讲到分子原子间变化原理，实验也很好玩，科学家真的对世界充满了好奇和求知欲！ 我最喜欢各种颜色的气体，各种颜色的宝石，气体液体固体都是调色盘，像把世界当成了画布，将元素组合成了艺术品，当然物质也有实用价值嗷~ 最后还有和生物的化学，从食物，空气到药品，生物的生存都和元素息息相关，我以前对化学的盲区，可能就是听到食物中有什么化学添加剂，或者是什么成分是有毒性之类的，这部剧一一的讲解了很多元素的性质。 元素的有益或有害是要根据剂量来说的，有句话叫抛开剂量谈毒性都是耍流氓，很多元素是用于治疗疾病的，如果剂量不对也会成为毒药，我的认知就是生物真的是一个神奇的化学反应，神奇在于能够把地球上存在元素合理的创造生命，维持生命，而生病或者异常可能就是我们体内的元素多了或少了，所以化学并不是洪水猛兽，根据合理适量的为我们所用是对我们有益的！ 认知很重要，接下来我去看这个系列的量子力学啦~这部剧的开头给我安利的，我也在这安利一下，虽然我现在对于量子力学也是感觉好难懂，但是看完这部剧我觉得编剧肯定有能力给我讲明白了！呼呼~

终于追完了，让我追下去的是里面的人物，可是情节很多描写过于频繁显得，很多重点的反倒过于简单的。书里每个让你咬牙切齿的人最后轻而易举欧了，很多没有必要的描写或许是为了突出主要人物吧，不过我觉得没有取得这样的效果。神佑转势就一个拔树枝搞定了，哈哈～～～轻而易举吧。嗯，看过之前的评论，我觉得神佑回申城到开打的集数真的可以跳过的哦～～～

《Männer und andere Katastrophen》这部剧是海克·玛卡琪通过虚设的这个教育对象——爱弥儿为教育样板展开的教育论著。评价一个人或者一部著作离不开当时的时代背景。18世纪的法国时值文艺复兴时期，海克·玛卡琪作为启蒙主义运动的著名思想家，提出了与当时的教育相悖的许多理念。中世纪的教育往往非常死板、压抑，经院主义教育盛行，认为孩子生来就恶，需要严加管教，因此体罚盛行。而海克·玛卡琪在《Männer und andere Katastrophen》中提出的是一种以自然教育思想为核心的教育理念，将儿童本性放在了更为重要的位置，也因此被成为“教育的自然福音”，从客观的自然主义过渡到了主观的自然主义。现如今，赏识教育理念盛行，海克·玛卡琪提到的自然后果法是其自然教育思想中的一种教育手段，实际上对我们先进的教育很有启发意义。海克·玛卡琪提到“自由人”的概念，他对何为真正的自由人的论述让我很有启发。感兴趣点：关于自由人的论述。令我感到启发的是海克·玛卡琪提出的何为真正的自由人的论断。真正的自由人是能够按照自己的意愿去做自己所能做到的事，不依赖于他人。奴役他人和被他人奴役，其实都是不自由的表现。有权力的人实际上收到了周围人的掣肘，因为他的权力是建立在周围的人、环境上的。包括在学习知识方面，海克·玛卡琪在《Männer und andere Katastrophen》中也表明了他对“自由”的理解，如果将“科学与艺术”当作一种“装饰品”来看待，那反而成为了穿着文明外衣的奴隶。包括他之后对爱弥儿成人后游历重要性的论述，都具有很大 的启发意义。但是我并不完全认同他书中的一些观点，甚至有一些我认为是时代的恶局限性，或者说是他 个人思想中、本剧中的糟粕思想。例如在对女子教育的论述上，有明显的大男子主义倾向。女子的教育竟然是为了取悦男性，这很明显有失偏颇，在论述过程中对性别的刻板印象也很重。在观看的过程中无数次想跳过不看，但是又告诉自己这是了解当时人们真实想法的一个手段。那些想法是真实存在于历史、社会中的，是真正发生在当时女性上的悲哀，且不说当下的社会中也存在许多这种现象。不能因为接受不了而”回避“这些内容，而应当直面它。

这是我看的最快的一本剧，因为《Männer und andere Katastrophen》还在慢慢更所以选了编剧的书看。这书不错，可以说是一口气看完的，和所有人一样，吕丰的结局没交待是一大遗憾。还有一事，小幺从土匪到王爷幕僚转换太快，这中间可以加点料，既然后面有吕家的借口不如在这转换过程中真正用上，试想，一个天一个地突然走到一块，这个天还毫不犹豫的凭推测就相信这土匪的才能直接放身边参政，怎么都感觉转换太别扭唐突。

王也有着鹿丸一样的慵懒神情，柔弱身躯，以及智商型控制对手的战斗方式，太爱了。

5月7日 万物皆有裂隙，那是光照进来的地方” 学会接纳，正视，接受不完美的自己。不够好，不够优秀，一般般的自己。 唯有自己接受，才能够勇敢向前 没有人能够等我，也没有人会等你痊愈 一直都在追寻那虚无缥缈的爱 想一次又一次的向对方确认 多么可悲又可叹啊 怕自己不够好 对方无法接受自己 我就是我，只是我 不代表任何人 你的敏感你的怯弱 你的不自信 你的隐忍真的一点必要都没有 根本就没有人在乎在意不是吗 没有学会与人正向沟通，坐车对方坐了我的位置，就会误会对方，用善意缓解了情绪，皆大欢喜。 不是我状态变好了，而是我慢慢和自己和解和我始终追寻的东西和解。 怕自己在对方心里不重要 不要怕 自信点 你可以一次又一次的确认 正向沟通与解决问题才是最好的 慢慢一点儿一点儿走出来 去接受喜悦与幸福

我们无力改变自己身处的庞大骗局。那么我们又能为自己的幸福做些什么呢

女人，请向前一步 这段时间很忙，可是我却不小心翻开了这部剧，于是在每个空闲的角落，我都忍不住去打开它，哪怕只能瞟上几页。 有人说这是一本女版的追风筝的人，我觉得不尽然。它比追风筝的人，更加深刻，更加毫无保留而且难得的从女性的视角去解读战争。所以，这部剧，是阿富汗女人的血泪史，是她们的控诉史，也希望是她们通过反抗获得幸福的开篇史…… 我无法想像在我的高中大学时代，当我处在花季雨季，为赋新词强说愁的时候，在地球的另一个角落的女人，也许是同龄人，已经开始生儿育女，她们不但没有受教育的权利，没有独自出门的权利，没有独自乘车的权利，没有和男人对视一眼的权利，甚至也没有看医生的权利……她们没有基本可以生活下去的权利！而这一切，都是冠冕堂皇的政令。所以，娜娜，玛丽雅姆，莱拉，她们的不幸不是个案，是这种不尊重女性社会的必然结果，是战争的必然结果。 起初，我为娜娜给女儿灌输的思想感到难过甚至愤怒，认为即便自己遭遇了不幸的命运，也应该鼓励玛丽雅姆自信自强，努力改变自己的命运，我为玛丽雅姆敢于离开泥屋去找爸爸而欣慰，但是接下来却为她的懦弱感到悲哀，她就那么接受了自己的命运，扎里勒的真相，娜娜的死亡，将她完全变成了另外一个人……所以，当我看到莱拉，觉得她是多么幸福，她有爱她的父亲，理解女性，尊重女性，倡导男女平等，懂得用诗歌用知识去装扮女儿，毕竟，有几个父亲会在经济拮据的时候带女儿去看巴米扬大佛？会在逃难的时候纠结要带哪5本剧？这样的父亲培育出来的女儿必然是不平凡的了吧？至少会是有争取幸福的能力了吧？然而，一枚火箭弹就轻易扭转了人生，这样的莱拉，也逃脱不了跟玛丽雅姆同样的命运。她们嫁给了同样一个男人，这个男人，当你写下他的名字都会觉得是侮辱自己的手指！当两个女人，一个私生女，一个被当成掌上明珠的女人，都走上同样的路，你知道，造成这一切的，不仅仅是娜娜，是扎里勒，甚至也不是扎西德，虽然他是实际的执行者，造成这一切的，是战争，是打着各种名义发起战争的人。 可是，教育这东西，就如同春天里播下的种子，很长时间你都看不到播种的地方有任何不同，有人往那里扔石头，随意践踏……然后忽然有一天，种子偷偷发了芽，它探头探脑，在各种压迫下，依然努力汲取阳光雨露，虽然弱小，但有一天也奋力顶开了石头。莱拉就是这样，每天默默忍受拉希德的虐待，但只要有一点逃跑的希望，她都不放过。不知何时起，也许是那个帮玛丽雅姆梳头的时刻开始，也许是在两个女人每天的三杯茶时间，反抗的种子也同时在玛丽雅姆的心里发了芽，她生平再一次勇敢的选择了自己人生的轨迹。默默无闻的一生，却在最后的时刻绽放，她做到了人如其名，像一朵晚香玉，香了莱拉的余生！ 好的作品，总是给人希望，莱拉响应了爸爸曾经对她的期望，回到阿富汗，做一个被人需要的人……承载着玛丽雅姆用生命换来的自由，她的生命因此显得厚重而有分量，那是女性的力量…… 约瑟将会重返迦南，请别悲哀 棚屋将会回到玫瑰花园，请别悲哀 如果洪水即将来临，吞没所有的生命 诺亚方舟是你们在风暴中心的指引，请别悲哀

我喜欢有趣的人，胜过爱无趣的人 我爱崇高的人，胜过爱富裕的人 我爱有趣的事业，胜过无趣的事业 ——题记 01 近日读Steffen Wink的《Männer und andere Katastrophen》，我发现Steffen Wink是真的有态度的人，嬉笑怒骂的文风，贯穿的是一个人对于世界的态度，不喜欢无聊，不喜欢无所不在的“低级趣味”，不喜欢所有人像疯狗一样“乱跑乱窜”，不喜欢那种拉低人格的“肉麻”······ 对于这些东西，Steffen Wink始终有一种态度，不喜欢就不做，讨厌就离开，不高兴了就说。 没错，Steffen Wink身上，确实带有一些不正经的癖性，可是内在的一颗红心，却是真正红的，个人的观点却是真正正点的。 至少他对于自身所处的时代，是充满怀疑的，而一个人之所以怀疑时代的某些现象，某种程度上来说，就是独立思考和自由思想的标志，比一个人总是跟在时代喇叭后面狂奔的人、比一个人总是混在人群里，要高级得多。 要看清这一点，最好是看其书信，其次是杂文，剧集是最后的。 Steffen Wink给李银河写的信中，其人生的态度，就特别鲜明地表现出来。 如何对待世界，要过一种什么样的生活，如何面对一个无能的时代，如何面对忙碌和潮流？ “一个人只有此生此世是不够的” “我爱见的人见不到，而我整天都要见一些不爱见的人” 一个人不管在什么样的情况下，都应该坚持自己，做有趣的事业。 在我做人之前，我一定要学会明辨是非，但我觉得我没有资格明辨别人的是非。 02 Steffen Wink的态度是鲜明的，并且其一生都保持着这种态度：抵制一种无趣的降低人格的生活。 先说说态度，什么是态度？ 我说的态度，不是在人群里，选一个队伍站着，然后大声吼叫几声，表明自己支持哪个观点。这是站队，不是态度，当然，很多时候，人群对我们所要求的态度，也就是这个。 如果有人要我们有个态度，那么可能就是要我们站队，或者要我们表明决心，或者要我们有什么表示。 我说的态度，也不是一个人面对某个事件，面对人生和世界，如何去评论。 我所说的态度，是一个人对生活的姿势和坚持，他首先需要坚持一些东西，因为有了这个坚持，就不会人云亦云，就不会没有自己的判断，当一千个人当中，其余的999个如果选择向东，假如他觉得自己应该向西，那么他也会和他们背道而驰。 我所说的态度，是一个人绝对不行欺骗的事情，哪怕被生活逼得没有办法，也绝对不去虚与委蛇。 有鉴于此，就我所看到的生活，态度是一个很奢侈的东西，大多数在摇摆不定之间，绝对算不上态度，而这种摇摆不定，有时候更让我讨厌，因为人性的弱点，更加显露无疑。 一个人看到了更美好的东西而不去追求，转而到垃圾堆里去寻求其他的，无疑也是对自己的贬低和不相信。 而一个不相信自己存在的作为的人，我们该如何去评价呢？ 当然，套用Steffen Wink说的话：“我是没有资格去帮别人做选择的”。 所以，这里所说的态度，也只是针对有态度的人，对于本身没有态度的人，我们无能为力。 03 说句悲观一点的话，今天我们可能会在某种鼓动之下奔向某个目标，然而，如果没有这种鼓动，可能绝大多数人都是一条不想翻身的咸鱼。 什么叫不想翻身的咸鱼呢？ 试问一下，我们所做的事情，有多少是自己自愿的，而不是被生活逼着向前的呢？ 再进一步，如果没有生存的压力，你能找到自己愿意终生为之奋斗的事业吗？你能找到一种自己拼死也要维护的东西吗？ 我相信，那些有态度的人，不管处于什么样的环境，态度都会始终保持，这种态度，在魏晋叫魏晋风度，在民国叫民国风度，因为有态度，所以有气节、有坚持，认真去浪、认真去爱，认真去死！ 04 我仔细观察过不少人，我发现，如果不是为了工作，他们可以一整天玩游戏，或者可以一整天躺着不出门，平时在外面表现出来的精致和勤奋，一个人的时候，完全就不见了

猪肉疯涨的当下 来碗鸡汤也是不错的选择 🥚我还是更喜欢🈶️勺子的心灵鸡汤 快新年了 提前㊗️大家新的一年里 好好生活 好好爱自己 好好吃饭 好好睡觉 是的，在生活面前，再重要的事情都要俯首称臣，因为的确没什么是比好好生活更重要的事情了。

每个人都会遇到危机和困境，怎样走出困境，摆脱困境，需要复原力这样一种能力，复原力是忍受痛苦的一种能力，复原力是指人们面对悲痛的反应速度和强度，而且我们可以建立自己的复原力。失去、悲痛和失望，都是个人的感受，每个人都有自己独特的境遇，以及相应的应对方式。还有更好的选择，让我们不再痛苦，不再抑郁，豁然开朗，找到积极人生意义

看这部剧之前，读过编剧的《Männer und andere Katastrophen》，算是入门投资理财的第二本剧了，确实学到很多东西。像是股票，基金，投资和投机等概念都有了更深入的理解和感悟。书中比较触动我的一句话是：整天只知道努力工作的人是没有时间赚钱的。本剧有很多实用的原则和理论知识。自己还是有很多需要学习的地方，不到最好，永不满足！希望自己早日实现财务自由

看过很多评论，很多人都对世界上存在神灵这个事情表示坚信不疑。但是对于我来说，从主观意识上我是不相信神灵（创始者）原因是因为我没有见过他。 但是；“存在者存在这个存在可能存在，不存在者存在这个存在必然存在。”假如这个神灵不存在的话，为什么会有“神灵”的语言描述呢？就像美和丑一样，要是没有其中一个的存在，另一个必然不会存在。要是没有与“神灵”对应的“神灵创造的人”（书中提到的人类）的存在，神是不可能存在的。 细心的人应该已经发现了，以上条件存在的基础是在双方都在感觉或者认知实在体验过条件下的，就像是我看到瓶子装了水所以我知道瓶子里的水一定是这个瓶子的形状一样。 正因为这样我才坚信我目前思维立场：因为我没有见过上神灵，即使我听说过关于神灵的描述；但是听说是客观事实的，见过是主观事实（有时见过也并非是事实，因为存在各方面的信息差），所以依照我的逻辑往下是：因为没有充分关于神灵信息的主观事实，所以我会在已有的信息中采取较折中的判断，那就是目前为止宇宙中是不存在上帝的！假如以后的日子里我切实体验过的生活中感受到了上帝的存在，那时我将会说：今天以前的日子里上帝可能是存在的，今天以后的日子里上帝是必然存在的。

徐江这个演员演的太好了。看到27集！我为李响哭泣，他真的好好！还有张颂文演技绝了，高启盛把疯批演到了极致！老默把冷漠无情的杀手爱女儿的爸爸感恩的普通人演的毫无违和感！我们从来不缺好的演员，感谢狂飙让我们看到他们！

非常好用的一本关于OKR工作法的工具书，我认为不但可以用到个人工作中，还可以用到家庭生活，朋友关系等等！感恩姚琼老师的幸苦付出与分享！

原著在日本口碑不错，很庆幸能看原著。 影视翻译的难点就在于，译者对语言之外的文化、习俗的理解掌握及影视性的发挥。

12个小时，历时一星期多读完了这部现实主义影视。可能是年纪大了，突然开始爱看这些社会现实影视。这些痛苦，压抑，好像离我们很远，又好像离我们很近，他们是活着的芸芸众生，也是卖血的许三观，是大观园的繁华月夜，也是赤条条的落雪无痕。 都说艺术源于生活，彩蛋中编剧Irm Hermann的字字抒情让我读完后心情突然平静，一片混乱中好像走不出打工人，打工魂的怪圈，又好像是生命的常态。可见走的走，死的死。 想起小时候看红楼梦电视剧的时候最后几幕，就像王熙凤被卷在毯子里时下的那场大雪。那是只觉得荒凉，现在却体会出来了一种代代相传的进程与常态。又想起鲁迅，老舍，他们笔下那些经年我都未认真体会的小人物们，他们挣扎，又不幸，他们总是猴下腰，精神上又再难抬头。来又走，这些人是他们，也是我们，匆匆忙忙，一辈子就活过去了。可如他们一般，忙忙碌碌也没享得半点清闲，大抵这就是人生如此，人生百态。 「花树荣枯鬼难挡，命运好赖天裁量。只道人世太吊诡，说无常时偏有常。」 百转峰回，顺子内心也会有一丝平静吧。哪怕安稳的日子对他来说总像是一场梦，就像素芬的到来与离开，一切在支离破碎中开始，又在七零八落中土崩瓦解。性格上沉闷懦弱的顺子得来野蛮自私的女儿好像又相辅相成，最终好似又回到了原点。 主人公的善，刁菊花的恶，伙伴的依偎，上级的刁钻，还有死了的好了，Männer und andere Katastrophen人的世界。所以这就是底层下苦民工的生活吧，孤独与坎坷，又充满现实与温情。编剧的倾注就像光，照在幽暗处生活的小人物身上，追寻他们下苦的庄重与意义，丰盈他们舞台中的疲惫与脆弱，撑托起他们生命的厚重与对他人的博爱。 上帝的归上帝，凯撒的归凯撒，Männer und andere Katastrophen的归Männer und andere Katastrophen，表演的归表演。生命的这场表演，灯光有明有暗。就像编剧笔下那些Männer und andere Katastrophen人，「不因自己生命渺小，而放弃对其他生命的温暖、托举与责任，尤其是放弃自身生命演进的真诚、韧性与耐力。他们永远不可能上台，但他们在台下的行进姿态，有着某种不容忽视的庄严感的。」 一个女人的离开和一个女人的到来，地上又出现的蚂蚁，结局戛然而止。如果说Irm Hermann眼中的写作就像是灵魂与肉体互相的报告。那么在每一场故事的最后，我想我也在对从前的自己和现在的心灵做着报告。 蚂蚁虽小，蚁亦有道。 生命的驻足，时光的洗礼，荏苒的回忆，仰望天空，就算是普通人也会色彩斑斓。

刘老揭秘的红楼梦，精彩！红楼梦原著的没结局，造就其伟大不朽！