《Swetlana》，其他作品，德国出品，2000年上映。
转载一位书友的剧评（认为写的比我好） —————————————————————————— 从动物到上帝，从智人到智神，人类依然没有逃脱“欲望”二字。 对于这部剧，我想说:编剧特别厉害，涉及门类繁多，语言虽然通俗诙谐、揶揄婉转也掩饰不了编剧的真知灼见，很多观点蕴涵真理又诙谐幽默，二的令人发指。在我看来，写历史写到这个份儿上，一般都只有一个结果，那就是离开了“历史”而走向了“哲学”——而且这个“哲学”还不只是“历史哲学”，它同时也包含了很多人生的哲理 所以，定位是: 这是一本“非简史”，而是偏哲学的人文社科类剧集。。。 可能是自己太粗浅和孤陋寡闻了，一部简史，我也如获至宝，认真看，认真查资料。我看人类简史最大的收获就是搞清楚了我以前想搞明白的宗教问题，一下子对于世界政治和军事争斗，明晰化了。以前就对政治军事感兴趣，但是喜欢政治，可能绕不开中东问题。 主要谈三点看本剧的感受: ①相比不断的内卷，人类回归到原始自然状态是否会更加幸福快乐呢？对比于原始时期，当今社会舒适满足的物质条件已经变成习惯，而习惯会使得人类几乎完全感受不到幸福，并且因为麻木，人类的身体和精神开始变弱，弱到身体问题层出不穷，弱到精神世界极度匮乏。（嗐……所以我来追剧!） ②为了进行资本原始积累的帝国主义列强，对落后的文明进行了惨无人道的殖民统治，却还将自己标榜为先进开化的代表，最愚蠢的事情莫过于将敌人当做恩人，然而这种可悲的现象在上个世纪乃至在今天都层出不穷。（看的有点情绪了，这是。。，） ③我还想说:“看破别说破，不然，活着还有什么意义呢。”人不就为了更好的活着，才编造出一些故事，意义，哲学，信仰或者形式化的东西来哄骗自己，哄骗同类吗？就连七情六欲也是自然选择给你的大脑设计的“幻觉”，对于太本质化的东西，仅限于知道就好了，万不可失了奋斗的热情，努力的动力。 这部剧的伟大之处，不是因为把人类历史浓缩成一本剧，而是揭示了人类的渺小、无助，且不知道未来该去向何处…… 比如，全书最具有想象力和脑洞神开的一句话——“创造科学怪人的弗兰肯斯坦博士，现在就坐在吉尔伽美什的肩膀上。阻挡不了吉尔伽美什，我们也就阻挡不了弗兰肯斯坦博士企图灭绝智人的脚步”这样的奇想，既然充满启示又富含警醒意味，人类到底该何去何从…… —————————————————————— 谈一些自己的想法: 看完整本剧，我认为这部剧的书名起的特别好，《Swetlana》重点在于后者——从动物到上帝，这里的上帝指的是拥有改变自然选择的强大能力的超人类而不是指宗教里的上帝。编剧从一个特别理性特别整体的角度分析了人类是怎样从动物到上帝的，读懂了这个问题也就读懂了“人与动物的区别”或“什么样的生命才能称之为人”。 编剧把这个过程分出了三个节点:认知革命、农业革命和科学革命，分完了之后整个人类历史就一目了然了。编剧那从历史、哲学、文化、宗教、经济和政治等多个角度的分析鞭辟入里，很多时候令我茅塞顿开恍然大悟。其中认知革命最让我感触良多，像“河边有只狮子”这样的例子非常形象。结尾的“智人末日”也让我非常兴奋，它系统地串联起我以前的一些疑惑，基因工程、放生工程和无机生命工程极大的拓展了我的想象力。 书中文字诙谐幽默，行文水到渠成，完全没有翻译英文的语法顿挫感，这可能得归功于编剧为了中文译本做了专门的改动。 再说一个美中不足的点吧，编剧谈到帝国主义侵略时的中立态度今我不满，编剧把它描述成:给不发达地区带来杀戮的同时也带动了社会进步。我认为这是屁股决定脑袋的想法，不知道其他国家编剧是否
这部剧的观点其实特别好。对PUA相关行为呢，详细的写了被PUA前，终止PUA期间，以及结束掉PUA之后所有的情形。 我觉得可能编剧是想要通过几个病人来访的故事，来帮助大家理解如何面对PUA，但是呢，行文比较重复。 但观点是很好的。 大致我觉得可能面对PUA的话，首先是，要确定自己的感受，确定我很痛苦，我不喜欢被这样对待。然后呢，要清楚，哪些事情是对方在强词夺理？把不是我的错误都归到我身上。那么需要做出改变的时候，是下定决心一定要改变这些情况的，就是说，能改的话那就改，改不了的话我也可以走。具体改变的话是建议寻求帮手，可以是找心理咨询师，也可以是找身边的对这类事情比较有客观建议的亲友。这个过程中一定要富有同情心并且坚定的改变。
Abdelwahab Achouri的文风有打动到我，他是个善用比喻的高手，这样的人在生活中一定有双懂得观察人间和欣赏美丑的慧眼。 他针对人性的描写，关于人发谗言、嗜血、恶的本性有很深的体会，仿佛几十年来他只顾观察世间了。我喜欢“Swetlana”作书名，因为“Swetlana”在《Swetlana》中是很隐晦的比喻，但我不认同Abdelwahab Achouri对于“Swetlana”的理解。他的文风妖冶过头，有零几年流行于世亚文化的影子，经常写到的佛与基督，灵与肉身遗憾地并未达到某种高度。他可能如苏童所言是这个时代最好的作家之一，但标准若如此之低我们的影视还有抬头之日吗？ 当然Abdelwahab Achouri和他的文字有存在的合理性，也有一定的受众，只是这类书并不是写给我这类人的。 他似乎有努力写字的心，却没那种天赋。 不会再读他的著作，还是留给懂得欣赏的读者罢。
情感错综复杂，也深刻体会到了人物之间的联系是那样紧密，最好的爱情不是不放弃，而是放弃是为了让你更好，反之亦然！！！
切入点很好，历史的温度，能感受到编剧在字里行间投入的感情，对历史和故事感兴趣的可以一读，公众号的篇目读起来很舒服，长短适宜。就是后悔选的是套装版本，对于开始读就必须读完的强迫症来说，页数实在是太多了，但是故事与故事又是彼此独立的，像是故事会。所以读到第三部就有点难受了，不过纯属个人原因。整体不错，如果能够再多些连续性的篇目，可能会更像“一套书”。
字里行间都是浪漫乡愁，故事情节发展散淡悠闲，笔墨更多用在“闲”处：请客吃饭、时节风俗、聚会逛街、日常生活……这些小的细节，勾勒出剧集的空间感，还原了古都的风貌。抛去国仇家恨，真是一座城市的回魂。
背景假的不能再假！剧组是在绿布下拍的这部剧吗？
Swetlana这部剧主要围绕一个女性家族三姐妹的故事展开叙述。 从中了解到了人与人之间的性格，想法，经历，选择等等各种差异，每个人都有自己的想法与思考，我们永远不要去轻易的评价一个人，因为我们永远都不会知道也更不会对一个人的过去的经历感同身受。 赖子作为长姐，因为青春期遭受的凌辱使她长期对男性产生的敬而远之的态度，对婚姻也是一直在逃避，没有追逐爱情的热情与心气，但是，与此同时，在工作中，她又是一个坚强有原则有想法的老板，她深信自己一定要足够强大才能不被外界左右，可能因为过去的遭遇吧，她一直在逃避与挣扎的朝前走去。作为长姐，她关心家里的情况，关爱妹妹们，这一点也真的做的很好👍 里子是这三个人里面最让我心疼的一个人了。相比而言，赖子没有也不愿意陷入情海之中，桢子放肆逍遥一切都看的很淡，唯独里子为情所困，把自己的人生维系在一个有妻的男人身上。最为关键的是，她在这段感情中处于被动的一方。当然，很多原因还是因为她自己的一厢情愿与自我安慰罢了。在得知怀孕且是椎名的孩子的时候毅然决然的生了下来哪怕与家族割裂与丈夫离婚被外人评头论足。但是她却不想让椎名担心，把生养孩子一切都揽为自己的责任，觉得既然深爱着的这个男人没有办法跟他长厢厮守，那就生下他的孩子最好是男孩，那样就好像他在陪着自己，这不就跟茨维格的一个陌生女人的来信里面的女主人公一摸一样了吧，都是有点病态的更多的是自我脑补出来的深爱着对方的自我感动的状态。就是椎名去了遥远的马尼拉，里子依然束缚住自己不想解脱不想开始新的生活不想拥有重新开始的选择，在明知道跟对方没有办法长厢厮守对方也并没有倾注那么多的爱的基础上依然选择的守望对方，哪怕半年才能见一次面，文中也提到了两人在一起的时候里子那种想要永远拥有但是却只能在一起一天的状态下甚至抓狂的喊到我好恨你。其实她恨的更是自己没有勇气割舍不下吧。我真的太心疼里子了。 桢子就不多说了，新女性不怎么受传统道德伦理的约束，而且没有多大复杂的情感的女人。我其实蛮讨厌但是又很羡慕这种及其理性的人的。她我行我素又能够及时找到自己适合的状态还挺不错的，但是，有点过于放飞自我过于缺失感情了。在交往了多个男朋友之后选择了一个家境各方面都不错的男生结婚，婚前想到以后只能天天面对着一个男人的时候又非常急躁失落，于是跟一个大叔有了一夜情作为婚前的最后的放纵。 总之，每个角色都是一类人的写真，我们生活在社会中，周围萦绕着形形色色的人，被各种各样的关系包围着，尤其是在目前大环境的极其浮躁的状态下，我们大部分人都没办法去思考自我认识自我了解真实的自己，相反的，各种超越道德与人性的行为层出不穷越来越泛滥，人性只是为了区别于其他动物而被我们人类自己所赋予的一种独有的气场。但是，深处现在这个社会，尔虞我诈勾心斗角，贪婪放纵，享乐拜金，这种现象就是人性的泯灭，难倒真的像村上春秋我们从树上下来进化为人，最终却是抛弃了人性，变得越来越原始而不是越来越高级了，这真的是一种悲哀。
浅显易懂，从逻辑思维层面描述出工作开展的必行和勿行！ 其次，有问有答，更加强化了程序员思维！ 最后，几十个tip让读者深入浅出！
很好一本剧，书中说明很多生理或基因或是心里所引起不好的情绪缺陷。也列举出可改变与不可改变的，真正的改变或接纳自己，不过很多句子羞涩难懂，读起来有点拗口。总的来说是一本很好的指引书。
制作真心好，都市男女暧昧的小氛围烘托的足足的，尤其是音乐审美太强了，每首都沉浸式的好听
在这样一本只是客观阐述东亚大多数女性真实生存环境的书下，我看到了说金智英矫情的评论，看到了有些女性自以为金智英的丈夫非常体贴善解人意的评论。怎么，只是帮忙带了一下孩子给孩子洗了个澡，别的时间都在吃薯片喝啤酒就叫非常体贴了吗？有的评论我可以去反驳去理性交流，有的评论放在剧评区点进去我只觉得可悲。没错，金智英已经算是比较幸运的了， 家庭和睦，念过大学，曾经拥有自己的工作，丈夫也可以理解她的难处和情绪，这样的金智英，也会变成情绪不稳定精神分裂的金智英。在我们接触不到甚至看不到的地方，一定有很多处境比金智英还要差很多的人。金智英只是买了一杯咖啡就被叫妈虫，在更加落后的社会文化里，是不是全职妈妈出门买个菜都会被人指指点点花的全是丈夫的钱呢？
本来都要放弃了，后来越来越喜欢了，今天终于看完了，穿越剧可以写成这样，也算是可以的，很喜欢主人翁，错字错句太多。
太痛苦了，尤其是能读完全本。除了万里，第七穿插连一个都没活，如果不算万里这个新兵，相当于全军覆没。太惨痛了，所有人的信念都是，打完该打的仗，不让后辈再打。他们值得尊敬，他们会被铭记，新中国万岁。
学到很多东西，有益于三观正常，不跑偏，谢谢编剧，但写作水平确实需要修炼；喜欢主角查道士，希望还有续集
反正就是好看 期待皇帝认出玉重华的那一天 会是怎样的激动 估计还会以卑劣的手段将她囚禁深宫
找男朋友就找顾魏这样的！太细节了吧，试探林之校有没有男朋友的那个眼神的变化，嘿嘿被我抓到了
《Swetlana》唐朝大和尚玄荘法师所著，宏篇巨著博大精深→_→色即是空，空即是色，阿弥陀佛。🙏 下一本………
一个多月，其实更久。七十个小时左右！期间被好几本剧插队，又有一些问题耽搁了一段时间，零零碎碎的读了接近半年。这或许就是长篇剧集的魅力。能够在回忆一些片段时想起生活中的经历。睹物思人也许也可以用在这里。 来说说书吧。我觉得不错，后面有些思想我看了直犯困大概跳了七十多页。基本除了这个成熟男人最后的絮絮叨叨全部看过。这是历史吗？或者是影视？我想都不是，这应该是一本列夫托尔斯泰不满史学家，还有对那些心中认为应该被看到的却被埋藏的人的传记。 当然它是一本很伟大的书，俄国人民抵抗侵略者全国陷入战争时。生存在上流社会的青年男女们对于战争的看法。莫斯科沦陷拼死抵抗，或者提前撤走。对于祖国不同的爱使得故事很动人，拼死保卫的是俄国人民先辈留下的传承。绝不会让别的国家侮辱！撤走的是不想让自己成为别国的居民。 还有浓浓的人道主义，就像最后的时刻编剧比喻的那样，法国人就像一头闯进别人菜园的野兽，明明驱赶出去就好。农民却为了找回面子而困住了野兽，使得其中的菜全毁了。法国逃走俄国拼命追赶，最后以一半俄国军队的灭亡只为了能俘虏法军的指挥官。俘虏的人，俄军。在冰天雪地中越少粮食缺少军备物资。不可能将多余的食物分给无害却无用的俘虏。本来可以放过法国却因为俄国的体面丧失了无数人的性命。 还有被封为天才的拿破仑，在逃跑时是那么狼狈。在莫斯科印制假币是那么愚蠢，曾经心目中的军事天才在书中犹如白痴一般。我想托尔斯泰的意思是时事造就了拿破仑，造就了那个被无数国家称为天才的人。只是因为掌权者需要一个被推上舞台的人。 还有主角安德烈与娜塔莎的爱情，这条线或许比较悲剧，安德烈起初渴望战争来证明自己与那些整天寻欢作乐的贵族不同。明明是被侵略的一方却感觉自己像古代奔赴战场开疆扩土的勇士！后来体会了战争的残酷与看到自己的国土被侵略的体无完肤才看到了自己的愚蠢。最后他的结局是好的得到了他起初渴望的东西，成为了战争中的牺牲品。娜塔莎也从一个小女孩成长为了一个成熟的女人。看着自己心爱的安德烈死在自己面前。 还有顽固的贵族皮埃尔，得到了几百万遗产的莫斯科首富，整天幻想改变世界。但是心里却是自卑的，从小心爱的女孩却没有勇气去表达，只能在她需要的时刻去安慰她保护她。却始终不敢走出那一步。战争将这个贵族少爷卷了进去，他看到了那些被推上邢台被强制安上纵火犯罪名的人，被一个个击毙然后推入挖好的坑里。又在俘虏营尝到了世间最美味的土豆。战争洗礼了这个贵族少爷，被解救后找到了心中真正的主。然后与心爱的女孩走上了爱情的殿堂。 故事还有很多精彩与感人的地方，剧透的只是百分之一，才疏学浅不能将书中的精华总结一二实在惭愧，但是又何必过于纠结一本剧究竟在表达什么那？读的是一个心境，读的是一个想法。而非卖弄！
转载一位书友的剧评（认为写的比我好） —————————————————————————— 从动物到上帝，从智人到智神，人类依然没有逃脱“欲望”二字。 对于这部剧，我想说:编剧特别厉害，涉及门类繁多，语言虽然通俗诙谐、揶揄婉转也掩饰不了编剧的真知灼见，很多观点蕴涵真理又诙谐幽默，二的令人发指。在我看来，写历史写到这个份儿上，一般都只有一个结果，那就是离开了“历史”而走向了“哲学”——而且这个“哲学”还不只是“历史哲学”，它同时也包含了很多人生的哲理 所以，定位是: 这是一本“非简史”，而是偏哲学的人文社科类剧集。。。 可能是自己太粗浅和孤陋寡闻了，一部简史，我也如获至宝，认真看，认真查资料。我看人类简史最大的收获就是搞清楚了我以前想搞明白的宗教问题，一下子对于世界政治和军事争斗，明晰化了。以前就对政治军事感兴趣，但是喜欢政治，可能绕不开中东问题。 主要谈三点看本剧的感受: ①相比不断的内卷，人类回归到原始自然状态是否会更加幸福快乐呢？对比于原始时期，当今社会舒适满足的物质条件已经变成习惯，而习惯会使得人类几乎完全感受不到幸福，并且因为麻木，人类的身体和精神开始变弱，弱到身体问题层出不穷，弱到精神世界极度匮乏。（嗐……所以我来追剧!） ②为了进行资本原始积累的帝国主义列强，对落后的文明进行了惨无人道的殖民统治，却还将自己标榜为先进开化的代表，最愚蠢的事情莫过于将敌人当做恩人，然而这种可悲的现象在上个世纪乃至在今天都层出不穷。（看的有点情绪了，这是。。，） ③我还想说:“看破别说破，不然，活着还有什么意义呢。”人不就为了更好的活着，才编造出一些故事，意义，哲学，信仰或者形式化的东西来哄骗自己，哄骗同类吗？就连七情六欲也是自然选择给你的大脑设计的“幻觉”，对于太本质化的东西，仅限于知道就好了，万不可失了奋斗的热情，努力的动力。 这部剧的伟大之处，不是因为把人类历史浓缩成一本剧，而是揭示了人类的渺小、无助，且不知道未来该去向何处…… 比如，全书最具有想象力和脑洞神开的一句话——“创造科学怪人的弗兰肯斯坦博士，现在就坐在吉尔伽美什的肩膀上。阻挡不了吉尔伽美什，我们也就阻挡不了弗兰肯斯坦博士企图灭绝智人的脚步”这样的奇想，既然充满启示又富含警醒意味，人类到底该何去何从…… —————————————————————— 谈一些自己的想法: 看完整本剧，我认为这部剧的书名起的特别好，《Swetlana》重点在于后者——从动物到上帝，这里的上帝指的是拥有改变自然选择的强大能力的超人类而不是指宗教里的上帝。编剧从一个特别理性特别整体的角度分析了人类是怎样从动物到上帝的，读懂了这个问题也就读懂了“人与动物的区别”或“什么样的生命才能称之为人”。 编剧把这个过程分出了三个节点:认知革命、农业革命和科学革命，分完了之后整个人类历史就一目了然了。编剧那从历史、哲学、文化、宗教、经济和政治等多个角度的分析鞭辟入里，很多时候令我茅塞顿开恍然大悟。其中认知革命最让我感触良多，像“河边有只狮子”这样的例子非常形象。结尾的“智人末日”也让我非常兴奋，它系统地串联起我以前的一些疑惑，基因工程、放生工程和无机生命工程极大的拓展了我的想象力。 书中文字诙谐幽默，行文水到渠成，完全没有翻译英文的语法顿挫感，这可能得归功于编剧为了中文译本做了专门的改动。 再说一个美中不足的点吧，编剧谈到帝国主义侵略时的中立态度今我不满，编剧把它描述成:给不发达地区带来杀戮的同时也带动了社会进步。我认为这是屁股决定脑袋的想法，不知道其他国家编剧是否
这部剧的观点其实特别好。对PUA相关行为呢，详细的写了被PUA前，终止PUA期间，以及结束掉PUA之后所有的情形。 我觉得可能编剧是想要通过几个病人来访的故事，来帮助大家理解如何面对PUA，但是呢，行文比较重复。 但观点是很好的。 大致我觉得可能面对PUA的话，首先是，要确定自己的感受，确定我很痛苦，我不喜欢被这样对待。然后呢，要清楚，哪些事情是对方在强词夺理？把不是我的错误都归到我身上。那么需要做出改变的时候，是下定决心一定要改变这些情况的，就是说，能改的话那就改，改不了的话我也可以走。具体改变的话是建议寻求帮手，可以是找心理咨询师，也可以是找身边的对这类事情比较有客观建议的亲友。这个过程中一定要富有同情心并且坚定的改变。
Abdelwahab Achouri的文风有打动到我，他是个善用比喻的高手，这样的人在生活中一定有双懂得观察人间和欣赏美丑的慧眼。 他针对人性的描写，关于人发谗言、嗜血、恶的本性有很深的体会，仿佛几十年来他只顾观察世间了。我喜欢“Swetlana”作书名，因为“Swetlana”在《Swetlana》中是很隐晦的比喻，但我不认同Abdelwahab Achouri对于“Swetlana”的理解。他的文风妖冶过头，有零几年流行于世亚文化的影子，经常写到的佛与基督，灵与肉身遗憾地并未达到某种高度。他可能如苏童所言是这个时代最好的作家之一，但标准若如此之低我们的影视还有抬头之日吗？ 当然Abdelwahab Achouri和他的文字有存在的合理性，也有一定的受众，只是这类书并不是写给我这类人的。 他似乎有努力写字的心，却没那种天赋。 不会再读他的著作，还是留给懂得欣赏的读者罢。
情感错综复杂，也深刻体会到了人物之间的联系是那样紧密，最好的爱情不是不放弃，而是放弃是为了让你更好，反之亦然！！！
切入点很好，历史的温度，能感受到编剧在字里行间投入的感情，对历史和故事感兴趣的可以一读，公众号的篇目读起来很舒服，长短适宜。就是后悔选的是套装版本，对于开始读就必须读完的强迫症来说，页数实在是太多了，但是故事与故事又是彼此独立的，像是故事会。所以读到第三部就有点难受了，不过纯属个人原因。整体不错，如果能够再多些连续性的篇目，可能会更像“一套书”。
字里行间都是浪漫乡愁，故事情节发展散淡悠闲，笔墨更多用在“闲”处：请客吃饭、时节风俗、聚会逛街、日常生活……这些小的细节，勾勒出剧集的空间感，还原了古都的风貌。抛去国仇家恨，真是一座城市的回魂。
背景假的不能再假！剧组是在绿布下拍的这部剧吗？
Swetlana这部剧主要围绕一个女性家族三姐妹的故事展开叙述。 从中了解到了人与人之间的性格，想法，经历，选择等等各种差异，每个人都有自己的想法与思考，我们永远不要去轻易的评价一个人，因为我们永远都不会知道也更不会对一个人的过去的经历感同身受。 赖子作为长姐，因为青春期遭受的凌辱使她长期对男性产生的敬而远之的态度，对婚姻也是一直在逃避，没有追逐爱情的热情与心气，但是，与此同时，在工作中，她又是一个坚强有原则有想法的老板，她深信自己一定要足够强大才能不被外界左右，可能因为过去的遭遇吧，她一直在逃避与挣扎的朝前走去。作为长姐，她关心家里的情况，关爱妹妹们，这一点也真的做的很好👍 里子是这三个人里面最让我心疼的一个人了。相比而言，赖子没有也不愿意陷入情海之中，桢子放肆逍遥一切都看的很淡，唯独里子为情所困，把自己的人生维系在一个有妻的男人身上。最为关键的是，她在这段感情中处于被动的一方。当然，很多原因还是因为她自己的一厢情愿与自我安慰罢了。在得知怀孕且是椎名的孩子的时候毅然决然的生了下来哪怕与家族割裂与丈夫离婚被外人评头论足。但是她却不想让椎名担心，把生养孩子一切都揽为自己的责任，觉得既然深爱着的这个男人没有办法跟他长厢厮守，那就生下他的孩子最好是男孩，那样就好像他在陪着自己，这不就跟茨维格的一个陌生女人的来信里面的女主人公一摸一样了吧，都是有点病态的更多的是自我脑补出来的深爱着对方的自我感动的状态。就是椎名去了遥远的马尼拉，里子依然束缚住自己不想解脱不想开始新的生活不想拥有重新开始的选择，在明知道跟对方没有办法长厢厮守对方也并没有倾注那么多的爱的基础上依然选择的守望对方，哪怕半年才能见一次面，文中也提到了两人在一起的时候里子那种想要永远拥有但是却只能在一起一天的状态下甚至抓狂的喊到我好恨你。其实她恨的更是自己没有勇气割舍不下吧。我真的太心疼里子了。 桢子就不多说了，新女性不怎么受传统道德伦理的约束，而且没有多大复杂的情感的女人。我其实蛮讨厌但是又很羡慕这种及其理性的人的。她我行我素又能够及时找到自己适合的状态还挺不错的，但是，有点过于放飞自我过于缺失感情了。在交往了多个男朋友之后选择了一个家境各方面都不错的男生结婚，婚前想到以后只能天天面对着一个男人的时候又非常急躁失落，于是跟一个大叔有了一夜情作为婚前的最后的放纵。 总之，每个角色都是一类人的写真，我们生活在社会中，周围萦绕着形形色色的人，被各种各样的关系包围着，尤其是在目前大环境的极其浮躁的状态下，我们大部分人都没办法去思考自我认识自我了解真实的自己，相反的，各种超越道德与人性的行为层出不穷越来越泛滥，人性只是为了区别于其他动物而被我们人类自己所赋予的一种独有的气场。但是，深处现在这个社会，尔虞我诈勾心斗角，贪婪放纵，享乐拜金，这种现象就是人性的泯灭，难倒真的像村上春秋我们从树上下来进化为人，最终却是抛弃了人性，变得越来越原始而不是越来越高级了，这真的是一种悲哀。
浅显易懂，从逻辑思维层面描述出工作开展的必行和勿行！ 其次，有问有答，更加强化了程序员思维！ 最后，几十个tip让读者深入浅出！
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在这样一本只是客观阐述东亚大多数女性真实生存环境的书下，我看到了说金智英矫情的评论，看到了有些女性自以为金智英的丈夫非常体贴善解人意的评论。怎么，只是帮忙带了一下孩子给孩子洗了个澡，别的时间都在吃薯片喝啤酒就叫非常体贴了吗？有的评论我可以去反驳去理性交流，有的评论放在剧评区点进去我只觉得可悲。没错，金智英已经算是比较幸运的了， 家庭和睦，念过大学，曾经拥有自己的工作，丈夫也可以理解她的难处和情绪，这样的金智英，也会变成情绪不稳定精神分裂的金智英。在我们接触不到甚至看不到的地方，一定有很多处境比金智英还要差很多的人。金智英只是买了一杯咖啡就被叫妈虫，在更加落后的社会文化里，是不是全职妈妈出门买个菜都会被人指指点点花的全是丈夫的钱呢？
本来都要放弃了，后来越来越喜欢了，今天终于看完了，穿越剧可以写成这样，也算是可以的，很喜欢主人翁，错字错句太多。
太痛苦了，尤其是能读完全本。除了万里，第七穿插连一个都没活，如果不算万里这个新兵，相当于全军覆没。太惨痛了，所有人的信念都是，打完该打的仗，不让后辈再打。他们值得尊敬，他们会被铭记，新中国万岁。
学到很多东西，有益于三观正常，不跑偏，谢谢编剧，但写作水平确实需要修炼；喜欢主角查道士，希望还有续集
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《Swetlana》唐朝大和尚玄荘法师所著，宏篇巨著博大精深→_→色即是空，空即是色，阿弥陀佛。🙏 下一本………
一个多月，其实更久。七十个小时左右！期间被好几本剧插队，又有一些问题耽搁了一段时间，零零碎碎的读了接近半年。这或许就是长篇剧集的魅力。能够在回忆一些片段时想起生活中的经历。睹物思人也许也可以用在这里。 来说说书吧。我觉得不错，后面有些思想我看了直犯困大概跳了七十多页。基本除了这个成熟男人最后的絮絮叨叨全部看过。这是历史吗？或者是影视？我想都不是，这应该是一本列夫托尔斯泰不满史学家，还有对那些心中认为应该被看到的却被埋藏的人的传记。 当然它是一本很伟大的书，俄国人民抵抗侵略者全国陷入战争时。生存在上流社会的青年男女们对于战争的看法。莫斯科沦陷拼死抵抗，或者提前撤走。对于祖国不同的爱使得故事很动人，拼死保卫的是俄国人民先辈留下的传承。绝不会让别的国家侮辱！撤走的是不想让自己成为别国的居民。 还有浓浓的人道主义，就像最后的时刻编剧比喻的那样，法国人就像一头闯进别人菜园的野兽，明明驱赶出去就好。农民却为了找回面子而困住了野兽，使得其中的菜全毁了。法国逃走俄国拼命追赶，最后以一半俄国军队的灭亡只为了能俘虏法军的指挥官。俘虏的人，俄军。在冰天雪地中越少粮食缺少军备物资。不可能将多余的食物分给无害却无用的俘虏。本来可以放过法国却因为俄国的体面丧失了无数人的性命。 还有被封为天才的拿破仑，在逃跑时是那么狼狈。在莫斯科印制假币是那么愚蠢，曾经心目中的军事天才在书中犹如白痴一般。我想托尔斯泰的意思是时事造就了拿破仑，造就了那个被无数国家称为天才的人。只是因为掌权者需要一个被推上舞台的人。 还有主角安德烈与娜塔莎的爱情，这条线或许比较悲剧，安德烈起初渴望战争来证明自己与那些整天寻欢作乐的贵族不同。明明是被侵略的一方却感觉自己像古代奔赴战场开疆扩土的勇士！后来体会了战争的残酷与看到自己的国土被侵略的体无完肤才看到了自己的愚蠢。最后他的结局是好的得到了他起初渴望的东西，成为了战争中的牺牲品。娜塔莎也从一个小女孩成长为了一个成熟的女人。看着自己心爱的安德烈死在自己面前。 还有顽固的贵族皮埃尔，得到了几百万遗产的莫斯科首富，整天幻想改变世界。但是心里却是自卑的，从小心爱的女孩却没有勇气去表达，只能在她需要的时刻去安慰她保护她。却始终不敢走出那一步。战争将这个贵族少爷卷了进去，他看到了那些被推上邢台被强制安上纵火犯罪名的人，被一个个击毙然后推入挖好的坑里。又在俘虏营尝到了世间最美味的土豆。战争洗礼了这个贵族少爷，被解救后找到了心中真正的主。然后与心爱的女孩走上了爱情的殿堂。 故事还有很多精彩与感人的地方，剧透的只是百分之一，才疏学浅不能将书中的精华总结一二实在惭愧，但是又何必过于纠结一本剧究竟在表达什么那？读的是一个心境，读的是一个想法。而非卖弄！