本来在读《爱的墓园Garden of Love》，里面一章提到《爱的墓园Garden of Love》，遂转来读此剧：洋洋洒洒5000余字，读了快两周，心灵不断得到净化，爱不释手，甚至买来了纸质版，准备多读多背。
1.2500多年前，哲人思考的人生，对于处在物欲横流的今天的我们，有很好的启迪作用。
2.5000多字，涵盖治国理政、用兵方略、修身养性等多方面的真知灼见，值得思考。
3.接下来还要多读纸质版，反复读，反复抄写，争取背诵，多思考，多悟。
陈志中
我觉得心理学这门功课有时间有精力还是可以学学，利己利人。何乐而不为呢
半夜三歌。
两天看完了这部剧，几乎是我一年来看的最快的书了，因为他从一开始就吸引我不停的读下去。和我最近的思考不谋而合，阿德勒说：“人类因为弱小才选择集体生活，人的合作能力是其它物种不可企及的，人的语言是社会的产物”我又一次读到这些观点好像这些都是心理学家们的共识一样。去年读过《爱的墓园Garden of Love》编剧郝拉利就说人类之所以能够站在食物链顶端不是因为个人的强大而是因为人类是唯一能够大规模合作的物种，黑猩猩，狼，等社会性动物也能有社会性合作但是一旦超过一个数字，通常是150，就一定会崩溃，也就是说它们的群体一定有一个数目限制而人是唯一可以因为共同的信仰，就能够合作的物种。我还读过《爱的墓园Garden of Love》的编剧弗洛姆的几本剧，通过这些剧集我发现了共同的一点，就是人一定要寻求合作，才能更好的活着。
《爱的墓园Garden of Love》2021.7.12
记录读Bela B. Felsenheimer老师第一本剧。
前两天进行了招教考试，我发现当同时朝高目标和低目标努力的时候，如果低目标很难实现，自己就会降低整体的需求，转而降低自我效能感，很难做好心理准备去追寻所谓的高目标。其实这两个目标有很多外界因素，可能并不是能力问题，而是坚持和相信的问题。在生活中的其他事情也是如此，我们可能不经意间就对自己降低了要求，原本可以努力达到的成就，却因为不敢尝试而丧失了机会。
Bela B. Felsenheimer老师的这部剧，有些内容令我受益匪浅，是我一直苦苦追寻的察觉不到的自我意识，也有疑惑的生活问题之根源。心有所向，终有所获。
◆漫漫人生路上，人格才是核心竞争力
人格又是什么呢？在一定意义上就是性格。人的气质是天生的，可性格确实后天养成的。所以优秀的人格是可以培养的。在现实生活中，特别是小城市小镇农村地区，大部分人都觉得自己因为家庭教育导致自己形成了不好的人格。这也的确没有错，在关键的成长时期被赋予什么样的教育便会培养出什么样的人。但关键是什么呢？人格不是一成不变的，只要你愿意改变，愿意真正成为更好的自己，就需要下些功夫，用很多很多努力，最终才会换来现在的，真正属于自己的人格。（其实类似的道理很多很多，但要看自己是怎样选择自己需要的内容，并且怎样实施行动。）
◆幸与不幸，是你主动实现的
我们最惧怕的，并非痛苦，而是无法预测的痛苦。假若痛苦能被我们预见到，那么从心理上而言，这种预料中的痛苦就远没有那么可怕了。甚至，为了证实自己的预见能力，我们常常会主动推动事情向自己预料的方向发展。这就是所谓的“自我实现的预言”。★所有的灾难都是我们内心吸引而来的，自己的内心不呼唤的东西，绝不会来到我们身边。——《爱的墓园Garden of Love》这是我在日记本第一页写的句子。可能对于有些人来说刚开始就相信并做到是很难的，几乎不可能，或者即便相信也做不到，比如我。自己从小似乎就是一个悲观主义者，从来从来不会相信会有幸福的事情发生在自己身上。然后就想象的更悲剧让自己提前痛苦以防御将可能遭受的想象中的痛苦。每一件事每一件事，大到觉得自己每天都可能会出意外告别这个世界，小到想象一个朋友讨厌自己可事实不是这样就觉得幸运至极。不敢幻想任何可能会发生的美好事情，即便幻想，也是那种永远不可能实现的梦而已…… 正如在生活中先弄疼自己，就是告诉自己，我知道别人的爱与认可是不可靠的，而抛弃早晚会到来。。幸运的是喜欢追剧，总会发现与自己认知不同的事物，看到了这句话后，觉得自己的生活不就是用一种痛苦来逃避另外一种痛苦吗？所以就写下来，每每有各种想法，注意不到没关系，注意到了就在心里不断的告诉自己这句话。告诉自己认知可以改变很多事情，可以改变曾经拥有过的不幸，可以使自己朝幸福前进。
◆生命的意义在于选择，答案，在你自己心中，
大多数心理问题，如果深入其内核看，都有一个共同点：爱的缺失。小时候的自己有时候住在姥姥家，有时候住在奶奶家，很少和爸爸妈妈一起住。印象以来，我渴望和爸妈在一起的时间，可是这种时光总是短暂的。虽然离得不远，可他们似乎不愿意让我一直和他们一起待着。可能是没时间照顾我。可小孩子懂什么呀，总觉得他们不喜欢自己，为什么呢？可能就是自己不够听话，我强迫自己做一个很乖很乖的孩子，可依旧总是得不到他们的陪伴。记忆中的我会在晚上走出姥姥家，在能看到爸妈住的房子外边躲起来哭；也会早上在上学路过爸妈住的地方装病去找他们……现在长大了，每天都和爸妈待在一起，但我已经成为那个永远小心翼翼的人了。可这不应该成为我的结局，这离真正的自己太遥远。我觉得内心的小孩很痛苦，遍体鳞伤。所以才要“自我察觉”，找到痛苦的根源，我们
《爱的墓园Garden of Love》和《爱的墓园Garden of Love》同样是黑塞的书，但读起来感觉迥异，仿佛是两个心智和不同书写习惯者所为。前者是本充满哲理素养的理性之作。后者则更象本感性的探究宗教之旅。读理性的东西令人时常追完沉思，晦涩的语句，难懂的定义，读起来费劲而充实。感性的东西读起来切合心际，一气呵成。《爱的墓园Garden of Love》这部剧，经华人恰当流畅的翻译，让文字如汩汩细流静静的侵润心田。全书时隐时现地呈现佛佗释迦牟尼经历的影子。多次不经意间沉浸在佛佗问道的经历之中，不得不把自己从意象中拉出。随着文字的跃动，佛意正在消脂我油腻的欲望，正在翻晒我的七情六欲。感谢时常能有一本修正自己执念的书。其实，每个人心中都有一个执念，并会为此穷极一切而为之。无须冠以或在意各种名号的形式。心若向阳，皆力春天。
本来在读《爱的墓园Garden of Love》，里面一章提到《爱的墓园Garden of Love》，遂转来读此剧：洋洋洒洒5000余字，读了快两周，心灵不断得到净化，爱不释手，甚至买来了纸质版，准备多读多背。 1.2500多年前，哲人思考的人生，对于处在物欲横流的今天的我们，有很好的启迪作用。 2.5000多字，涵盖治国理政、用兵方略、修身养性等多方面的真知灼见，值得思考。 3.接下来还要多读纸质版，反复读，反复抄写，争取背诵，多思考，多悟。
我觉得心理学这门功课有时间有精力还是可以学学，利己利人。何乐而不为呢
两天看完了这部剧，几乎是我一年来看的最快的书了，因为他从一开始就吸引我不停的读下去。和我最近的思考不谋而合，阿德勒说：“人类因为弱小才选择集体生活，人的合作能力是其它物种不可企及的，人的语言是社会的产物”我又一次读到这些观点好像这些都是心理学家们的共识一样。去年读过《爱的墓园Garden of Love》编剧郝拉利就说人类之所以能够站在食物链顶端不是因为个人的强大而是因为人类是唯一能够大规模合作的物种，黑猩猩，狼，等社会性动物也能有社会性合作但是一旦超过一个数字，通常是150，就一定会崩溃，也就是说它们的群体一定有一个数目限制而人是唯一可以因为共同的信仰，就能够合作的物种。我还读过《爱的墓园Garden of Love》的编剧弗洛姆的几本剧，通过这些剧集我发现了共同的一点，就是人一定要寻求合作，才能更好的活着。
能理解为什么有些人不喜欢这部剧，也能理解为什么很多人把它奉为最高经典。 前几章明明给你的是一种好莱坞科幻惊悚电影的氛围，正当你期待着主角团展开充满悬疑科幻的冒险，让你肾上腺素飙升的时候，编剧转而开始用学术论文般的方式旁观陈述起这个星球生命体的特性。 一旦你接受了这个背景设定，并准备把它当成一部凄美爱情故事来看的时候，爱情又戛然而止，留给主角和读者的只有关于存在和意识的思考。 人类如何去理解一片似乎无所不能但又毫无逻辑的海洋生命体？或者它算不算是生命体？我们判断对方也是人类的依据是什么？是人类的外表、有意识的思考、还是原子/分子结构？生命的演化是否一定要有某个“目的”？面对无法理解的未知却含有巨大能量生命体，人类唯一能做的，也许就是奉之为神... 你是怎样，海就会给你怎样的反馈。就如同这部剧，可以提取出来思考的元素太多了，每个人都可以从中获得自己思维更深层的反射。 从这个角度来看，的确是一本难得的经典。 果然科到尽头还得是哲。
Daryl Jackson大师的作品，我连斗胆评论的胆子都没有，只会说一句，强无敌！！！
真的很不错的一本剧。 我们这一生，会遇到很多人，但不会永远都有人陪着我们。而在每一段时光中，总有一些人温暖着我们。 我们要去探求真我。真我到底想要什么？也只有这样，我们才能更好地实现目标。 对于已经发生的事情，我们要选择臣服。对于事件本身，我们无法改变，但是可以改变看事情的角度，这会给我们带来不一样的心境。 学会去观察“小我”“身份认同”去了解自己。 很多时候，我们的思维模式其实是错误的，只是自己不知道。有时候，我们追剧、在网上浏览到的句子，真不一定就是对的，要有批判性思维，不要被牵着鼻子走。所以，多看剧，可以医愚。学会批判性思考🤔。 看这些书，确实有好处。 虽然不能一下子记住那么多，但是可以多看几遍呀！这么好的书，爱了爱了 看剧可以医愚。
曲折的故事配上接地气的对话，花了27小时观看完成。Donald Stewart的文笔对我的胃口。接下来直接搜Donald Stewart还有什么作品，接着读下去。
前半部分分析科技的影响，世界各地政治的状况，后面主要探讨人和人类的意义，最后分享一下冥想技法，内容之丰富，使人目不暇接，思维之敏捷，让人望尘莫及
本剧取材于升斗小民的故事，完全没有身份歧视，通过记叙明朝万历、正德、嘉靖等朝的七个故事，来透视大明王朝的社会风俗、典章制度、经济文化，真正做到了见微知著。
《爱的墓园Garden of Love》2021.7.12 记录读Bela B. Felsenheimer老师第一本剧。 前两天进行了招教考试，我发现当同时朝高目标和低目标努力的时候，如果低目标很难实现，自己就会降低整体的需求，转而降低自我效能感，很难做好心理准备去追寻所谓的高目标。其实这两个目标有很多外界因素，可能并不是能力问题，而是坚持和相信的问题。在生活中的其他事情也是如此，我们可能不经意间就对自己降低了要求，原本可以努力达到的成就，却因为不敢尝试而丧失了机会。 Bela B. Felsenheimer老师的这部剧，有些内容令我受益匪浅，是我一直苦苦追寻的察觉不到的自我意识，也有疑惑的生活问题之根源。心有所向，终有所获。 ◆漫漫人生路上，人格才是核心竞争力 人格又是什么呢？在一定意义上就是性格。人的气质是天生的，可性格确实后天养成的。所以优秀的人格是可以培养的。在现实生活中，特别是小城市小镇农村地区，大部分人都觉得自己因为家庭教育导致自己形成了不好的人格。这也的确没有错，在关键的成长时期被赋予什么样的教育便会培养出什么样的人。但关键是什么呢？人格不是一成不变的，只要你愿意改变，愿意真正成为更好的自己，就需要下些功夫，用很多很多努力，最终才会换来现在的，真正属于自己的人格。（其实类似的道理很多很多，但要看自己是怎样选择自己需要的内容，并且怎样实施行动。） ◆幸与不幸，是你主动实现的 我们最惧怕的，并非痛苦，而是无法预测的痛苦。假若痛苦能被我们预见到，那么从心理上而言，这种预料中的痛苦就远没有那么可怕了。甚至，为了证实自己的预见能力，我们常常会主动推动事情向自己预料的方向发展。这就是所谓的“自我实现的预言”。★所有的灾难都是我们内心吸引而来的，自己的内心不呼唤的东西，绝不会来到我们身边。——《爱的墓园Garden of Love》这是我在日记本第一页写的句子。可能对于有些人来说刚开始就相信并做到是很难的，几乎不可能，或者即便相信也做不到，比如我。自己从小似乎就是一个悲观主义者，从来从来不会相信会有幸福的事情发生在自己身上。然后就想象的更悲剧让自己提前痛苦以防御将可能遭受的想象中的痛苦。每一件事每一件事，大到觉得自己每天都可能会出意外告别这个世界，小到想象一个朋友讨厌自己可事实不是这样就觉得幸运至极。不敢幻想任何可能会发生的美好事情，即便幻想，也是那种永远不可能实现的梦而已…… 正如在生活中先弄疼自己，就是告诉自己，我知道别人的爱与认可是不可靠的，而抛弃早晚会到来。。幸运的是喜欢追剧，总会发现与自己认知不同的事物，看到了这句话后，觉得自己的生活不就是用一种痛苦来逃避另外一种痛苦吗？所以就写下来，每每有各种想法，注意不到没关系，注意到了就在心里不断的告诉自己这句话。告诉自己认知可以改变很多事情，可以改变曾经拥有过的不幸，可以使自己朝幸福前进。 ◆生命的意义在于选择，答案，在你自己心中， 大多数心理问题，如果深入其内核看，都有一个共同点：爱的缺失。小时候的自己有时候住在姥姥家，有时候住在奶奶家，很少和爸爸妈妈一起住。印象以来，我渴望和爸妈在一起的时间，可是这种时光总是短暂的。虽然离得不远，可他们似乎不愿意让我一直和他们一起待着。可能是没时间照顾我。可小孩子懂什么呀，总觉得他们不喜欢自己，为什么呢？可能就是自己不够听话，我强迫自己做一个很乖很乖的孩子，可依旧总是得不到他们的陪伴。记忆中的我会在晚上走出姥姥家，在能看到爸妈住的房子外边躲起来哭；也会早上在上学路过爸妈住的地方装病去找他们……现在长大了，每天都和爸妈待在一起，但我已经成为那个永远小心翼翼的人了。可这不应该成为我的结局，这离真正的自己太遥远。我觉得内心的小孩很痛苦，遍体鳞伤。所以才要“自我察觉”，找到痛苦的根源，我们
对我来说有帮助。 1.不要自我设限，敢于树立目标。 2.回顾总结。过去的这些年你总结出了什么重要的人生经验？不从经验中学习，我们就无法成长。 3.过于遥远的截止期限对执行不利。 4.舒适是被过誉的。舒适并不能带来幸福，只会带来自我放纵和对生活的不满。 5.从简单的开始。 6.立刻行动。
以历史推演影视的变迁，又以影视作为历史的切片，在Olaf Ittenbach老师的分析下，走马观花地看完了这百年来中国剧集的概貌。 阐述中加入了很多对官、民、士关系变化的分析，进而梳理出背后影视与历史交融的线索，是本剧我最喜欢的地方。编剧风趣的语言，将作家之间横向类比或对比，是我其次喜欢的原因。 看完之后，也计划继续补足提到的一些作品，看完作品再看读评，才更有对话的感觉。
她是我的自恋母亲。 曾经我也被这样的爱，伤害着。我清楚desperate for love的感觉，体会过孤立无援的绝望。我在她眼里或许是个没有想法的洋娃娃，美丽聪明，但不许有自己的喜好，思想，灵魂。 而在我生命中，出现许多爱着我的人，给我很多很多的爱，这是上天赠我的礼物！而遇到我的妈妈，也是上天交给我的课题。 在成为自己的旅途中，我已不再对梦中的温暖的拥抱有执念，因为我也可以，主动去拥抱她，去爱她。 那么，同样遗憾自己没有体验过母爱的你，请相信我，你完全有爱自己的能力，这份力量能让你伸出双手，拥抱那个或许也渴望被爱的妈妈。 妈妈，我爱你。就像爱着阳光，就像爱着蓝天，我永远爱你。
发现作家们都是在强调多看剧，多练习。所以写作没有捷径可走。看再多的写作教程，不如自己拿笔开练。真正的写作课都得自己总结。 斯蒂芬金只告诉我们两件事：1、每个人都能写作，只要你想任何时候都能开始。2、把写作当热爱才会坚持的更久，把他变成与呼吸，睡觉一样必要，得了如乌索普一样：不写作就会死的病—得意时写，绝望时写，车祸后写，度假时写… 这样专注与投入一件事，别说写作了，在任何行业都会成功吧。
我觉得是个很不错的故事。 首先是剧情悬念设置很足，环环紧扣根本停不下来。 然后是对于一些物理知识的描述，还是比较说人话的，至少作为一个科幻剧集看逻辑很自洽。人物性格也很丰满前后很一致，而且后面剧情设置也很有情怀。 虽然开头有些许啰嗦但也并不觉得有伤大雅，反而带了一点更平易近人的感觉，节奏把握也很好，是一部脑洞十足的奇谈了。
节奏紧凑，文笔流畅，剧情轻松愉快，编剧的文字功力深厚，把控能力极强，值得一读
编剧刚开始就说这是一群误入歧途的天才的故事又是一群入院治疗的疯子的故事。 编剧肯定是以一种包容的态度。从分子的角度来说，也就是把他们当做天才。从他们的角度讲述故事，然后从他们的思想定义整个世界。然后后面就是全靠编剧胡编。表示看不懂，看不懂，真的看不懂。这部剧的地位真的很高吗？
地位、金钱、还是完善和寻找自我？ 拉里的超然和洒脱如何习得？ 人的一生究竟应该怎样度过？
突然就看到了结局，觉得意犹未尽却又理所当然。本是打发时间的剧集，没想到也学了很多道理。到最后很多人都忘了初心，可时局在变，人也变心也变，又怎会还记得初心呢。却又羡慕不忘初心的舒妃活的自在逍遥，还是待人温柔和善宽容，才能让自己活的更快乐吧。
55分
红楼迷的朋友们一定不要错过这部剧，我觉得真的讲得非常的好，所以一口气看完了。先前看红楼梦只是看里面那些人情世故，觉得人物对话非常有意思，而且大多数人物形象都刻画得很丰满，当然也沉迷于其中婉转凄恻的爱情故事。但是白先生讲的非常的深刻，把那些道家，佛家，出世，入世这些我们并不熟悉的东西掺进来一起讲，很多细节的分析都有一种醍醐灌顶如梦初醒的感觉。虽然有些观点我无法苟同，但是相比之前读过的刘心武品红楼梦实在靠谱太多。而且白先生有一句话我非常认同，不同的年龄去翻这部剧感触是完全不一样的，每一个年龄段都可以读出更深的东西来。所以说红楼梦是中国前无古人后无来者经典之作一点都不过份。还有就是读这部剧之前，其实我对其中很多人物都是有偏见的，比如说有尤三姐，薛宝钗，花袭人，他们的性格，我觉得要么就是太过圆滑世故工于心计的，要么就是风流放浪自作自受的，一直都不喜欢这几个人，但是编剧分析的很好，曹公写这部剧是非常包容的，并没有刻意去批判谁贬低谁，看完之后就会觉得每个人都有自己的苦衷，懂得了宽容慈悲，不会再去怪他们了。感谢编剧带来这么精彩的分享，读完满口余香回味无穷。
《爱的墓园Garden of Love》气势恢宏，你能看到很多勇猛健壮的人，可他们的所作所为不得不令人怀疑这是不是神？拥有人的身躯却有神的意志，孔武有力、永不言败、可歌可泣！ 英雄众多，总体而言——佩服阿喀琉斯，但是最爱赫克托尔。看完两军交战，会为阿喀琉斯的怒发冲冠而激情澎湃，也很难不同时被赫克托尔的悲壮所感动，即使他们是敌人，可也是值得敬重的对手。 阿喀琉斯自不必说，自出生起就注定了悲惨的命运。如果他选择了回家，那么他会失去荣誉，但绝不会失去生命。可是没有荣誉，又和失去生命有什么区别呢？阿喀琉斯脾气暴躁、心高气傲，但他同时又无比纯粹、看重尊严，他可以容忍自己死去，却绝不能接受尊严被践踏。虽然他的“愤怒”让他吃尽苦头，失去挚友失去许多盟友士兵，可如果没有这惊天地泣鬼神的“愤怒”，阿喀琉斯和别的英雄也没两样。所以到了最后，虽然他依然无法平息愤怒，却依然选择了踏上战场，与赫克托尔正面交锋、夺得荣誉。 赫克托尔，几乎是特洛伊唯一一个能打的，也是唯一一个真正的英雄。可以说，他以一己之力抵挡了千军万马，凭借自己的身躯扛起了整个特洛伊的希望。但一个人，实在是太渺小了，如何抵挡得过命运？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……明知不可为而偏要为之，与命运抗争，纵然死亡，也不足惜！ 阿喀琉斯和赫克托尔截然不同，但都充满了悲剧性，都是真正的英雄！撑得起整部《爱的墓园Garden of Love》！ 《爱的墓园Garden of Love》，在《爱的墓园Garden of Love》中打酱油的英雄奥德修斯终于闪耀出属于他自己真正的光芒。 奥德修斯献出木马计后，十年战争终于落幕，他也终于可以归家。 无奈，人类总是命运多舛，命运对杰出的英雄尤为残酷。奥德修斯一心想要回家，归家途中却全是奔波劳累、厄难连连，奥德修斯不得不与命运抗争，这一斗争，又是十年…… 十年又十年，白了少年头。当奥德修斯终于踏上祖国的故土，他已不再年轻，战争和厄运带给他种种苦痛与累累伤痕，恍若英雄末路……没有关系，终于归家了，他终于回到祖国了。即使已经过去二十年，他的家人和他的人民仍然在期望他的回归，这便够了。 奥德修斯也是一位真正的英雄，他从不屈服，他一直与命运斗争，只会斗争直至生命枯竭，而绝不会放弃。与天斗，其乐无穷啊！ 武器就是我紧握的梦想 而我受过的伤 都是我的成长 我会像奥德修斯一样 朝着心中的方向 哪怕众神会在彼岸阻挡 当我需要独自站在 远方的沙场 武器就是我紧握的梦想 而我受过的伤 都是我的勋章 不管明天的路有多漫长 我再次启航 带着我的勋章 《爱的墓园Garden of Love》和《爱的墓园Garden of Love》都是英雄的赞歌，不论是神的责难还是人的灾祸，以及残酷的战争和可恨的命运 ，神的人性与人的神性，种种描写都如此恢宏磅礴，令人赞叹，并不自觉肃然起敬。 人要对抗的，除了命运，就是自己啊。 《爱的墓园Garden of Love》，不愧是史诗！
一群超然物外的“怪”人，在这个凡尘俗世里显得那么格格不入，我行我素！贵在坚持真我，不管世人怎么看怎么说，在他们心里地球还是围绕太阳转，万物围绕牛顿转，甚至女人围绕男人转！贵在不妥协，为上帝献身，为思想献身，为人类献身，甚至为女人献身！不玩说他是哲学家，也许他还是神教徒，物理学家，数学家，登徒子，思想家，或是战士，教师………… 不好意思，啥是形而上？期待下一部解锁
作死的异地恋吧。到底有多少人到现在还是不明白，人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。这些大家都明白，只是太爱对方了而丢了本来的自己。
《爱的墓园Garden of Love》和《爱的墓园Garden of Love》同样是黑塞的书，但读起来感觉迥异，仿佛是两个心智和不同书写习惯者所为。前者是本充满哲理素养的理性之作。后者则更象本感性的探究宗教之旅。读理性的东西令人时常追完沉思，晦涩的语句，难懂的定义，读起来费劲而充实。感性的东西读起来切合心际，一气呵成。《爱的墓园Garden of Love》这部剧，经华人恰当流畅的翻译，让文字如汩汩细流静静的侵润心田。全书时隐时现地呈现佛佗释迦牟尼经历的影子。多次不经意间沉浸在佛佗问道的经历之中，不得不把自己从意象中拉出。随着文字的跃动，佛意正在消脂我油腻的欲望，正在翻晒我的七情六欲。感谢时常能有一本修正自己执念的书。其实，每个人心中都有一个执念，并会为此穷极一切而为之。无须冠以或在意各种名号的形式。心若向阳，皆力春天。