House of Yes: Live from House of Blues

《House of Yes: Live from House of Blues》比《House of Yes: Live from House of Blues》好看一些，喜欢Alan White的文字。这部剧把我拉回到去年八九月在北疆的日子，那么美好，新疆人的质朴和乐观大概都与那儿的生活有关系。本来今年打算预留一个月的时间去南疆走走，再去北疆和伊犁看看，因为疫情不能实现就先在Alan White的文字里畅游吧。

季总这本自传十分真诚。 动物性，人性，神性，把握平衡才能获得真正的幸福。动物性太过就是娱乐至死的摇头晃脑。人性太过就是贪婪和浮躁冲昏了头脑。神性太过就成了尼采，卡夫卡。都不幸福。 没有人知道死后是什么状态，应当活在当下。

张曦雯短发干练不少(脸终于不那么怪了)

一部部神话故事，引人入胜，精彩绝伦，从电视上也看过一些，碎片化的，通过看剧都联系到一起了。应该读，早该读。

Aryan和Boza是我在土耳其游学的半年里最喜欢的食物之一，一开始很难接受，但是喝惯之后竟不舍起来。文中没有提及博斯普鲁斯海峡有点令我失望，毕竟Pamuk每每写它，都带有一种令我沉醉的思乡之情，屡屡让我动容，这次也算文笔创新了吧。在伊斯坦布尔居住的日子里，经常看到外来的农民们拖家带口在路上瞪大眼睛好奇而又惊恐地看着这座城市，也不乏带着三四个小孩在路边乞讨的。自己当时感慨：istanbul对自己只是生命中的一站，对他们却是全宇宙的中心，他们最梦寐以求的，就是作为一个正常人来享受这座城市的权益，但往往只能由下一代来完成。 一直觉得土耳其和中国很像，比如城市化带来的农民工问题；有显赫的民族历史，但又异常在乎西方媒体对自己的评价，所以显得既骄傲自大又敏感自卑；在城市中，传统文化下的美德受到西方资本主义的冲击后的摇摆，等等等等。Pamuk在《House of Yes: Live from House of Blues》中所描述的一切，我都能在上海找到其影子。甚至包括他始终避免涉及的政治：泛突厥主义和伊斯兰保守主义，我也能在中国找到一模一样的事，只不过在专制国家内问题被轻而易举地处理掉罢了。 这部剧总体上很像贾平凹的《House of Yes: Live from House of Blues》，金宇澄的《House of Yes: Live from House of Blues》，一部讲西安，一部讲上海。也是我最喜欢的影视类型，即通过讲述一个平凡人的一生，来概括当时的文化背景以及政治事件（如《House of Yes: Live from House of Blues》）。文中的麦夫鲁特，可以是任何人，他的挣扎，痛苦，幸福，迷茫，每每让我感同身受。虽然大家的文化不同，信仰不同，政治理念不同，但是人性上的共同点，对幸福的渴望却可以通过影视来传达，加深彼此的了解。我想，如果中国出现更多优秀的影视作品，那也能让全世界来分享我们的乡愁，我们的伤疤（我始终认为，与其在政治上指责南京大屠杀，不如多出些感同身受的影视作品，更有穿透力）以及我们对幸福的美好向往。可惜的是，改革开放以来的影视作品真的是bullshit，充满政治论调，没有普世性，并且文词单调枯燥。我很尊敬如莫言和贾平凹这样的大师，作为个人，他们真的已经造极。但是从影视的视角来看，中国还需要更深厚的土壤，但愿有生之年能看到中国出现影视巨匠。

关注公众号以后收藏的这些书，每看一遍都有新的理解和收获，感恩这些有大爱的人，让我们和身边的家人有了理解学习中医的机会，可以提前调理身体，不至于到生病的程度或者小病可以自己治疗自己治愈。

很多道理技巧在生活中慢慢去体会吧！改变只为了遇见更好的自己！

讲评的有点啰嗦，但还是为读红楼梦给出了很多好的启发。遂决定重新再读一遍红楼梦。

“敏感是作家的共性，经历构成了他们不同的文风。穷苦作家用一生苦难换取作品的传世，顺遂作家作品平平却能凭借天赋一生躺平。这是环境带来的被动选择，然而相对公平。” 得到大范围推崇的作家要么出生穷苦，要蛮命运多舛，因为苦难使人深陷思考，人一旦愉悦便着重于柴米油盐。 绝大部分人在失意的时候才会看剧，他们无法独自思索出生活的真谛，于是需要站在“巨人”的肩膀上，在编剧的思维中获取。 作家经历十分苦难才能写出八分神韵，而读者能读到的却只有能引起自己共鸣的那一小部分。一段很丧的文字只能由一个抑郁症患者写出，它是一种感受，不能依靠影视素养与底蕴来杜撰。 小时候因文采出众而被着重培养的作家难以写出传世的故事，他们的作品辞藻华美，然而缺少了影视中最核心的深刻，于是只能引起小资女孩观看群的狂欢，她难以引起社会性的共鸣。 大部分职业到达一定程度都可以选择自己的深耕方向，然而作家不能。基因使他们敏感，环境使他们多思，他们无法决定自己的作品，更无法操控自己的命运。

故事根深密交错纠缠且条理分明，主干粗壮曲直有度遇节皆藏暗枝颔接，枝叶繁茂层层叠叠齐齐整整。丢弃飞天的热血冲动，却智谋层出不穷！缺少飞天的诙谐成就了严谨惊险的House of Yes: Live from House of Blues。跃哥……好样的！

最近重温了一边，演技不知道要比现在的偶像剧好多少，每个演员演技都在线，男女主的爱情刻骨铭心又浪漫温馨，童年的回忆，我们的纪念🙈🙈

访谈的人物在跨越时间刻度后，有些已是市场巨头，有些已经功成身退，常读常新

写纨绔子弟花天酒地时眉飞色舞，写宅院女人勾心头角时又点到为止，要说最精彩的一段，还属是“树倒猢狲散”的分家戏码，无论有心眼无心眼，到了这时都得留个心眼。

晁错的削藩替死、诸葛亮的风云人生、王安石的偏激变法、严嵩的奸臣悲路、乾隆的败家和文字狱、士子们修齐治平的大愿望、老百姓表达不满的侠客梦、由汉到清的政治变迁………中央集权的封建制度在中国实行了两千多年，我们看到它从不完善一步一步走到巅峰，又突然间衰败腐朽。灿烂的文化、多难的人们、沧桑的时代、厚重的底蕴……这些都是历史留给我们的东西。像易先生所说的，以史为镜，充斥着荣耀与破败的中华帝国，留给我们无尽的思考和无限的惆怅。我们的过去尽在其中浮沉，我们的现在也深受影响地摇摆不定，而我们的未来呢？时间会把我们带到哪里去呢？

受教。发布的十一本剧已经收藏，逐一拜读。不做过多评价，因为我没资格去评论。随后单独把编剧的三个水平六个阶段摘抄下来，很受用。

难以描述，陀氏的思想之深邃，又在宽度上让人震撼。最打动我的是基里洛夫，越过一切宗教，信念的束缚，对“思想”的信如此坚硬，能从容地拥有对生死的“选择权”。从某种意义上说，他是破碎了了一切“枷锁”获得了真正的“自由意志”

导演真的有点东西，之前拍的「念念无明」也蛮好看，这次也没有失手。短剧的体量使剧情变得紧凑，忽略掉一些瑕疵，整部剧的观感还是很好的。镜头、服装、配乐都是合格以上的水平，找的演员也很贴角色。剧本是原创的，值得一夸。

用了一个多月将陀翁的《House of Yes: Live from House of Blues》《House of Yes: Live from House of Blues》《House of Yes: Live from House of Blues》《House of Yes: Live from House of Blues》《House of Yes: Live from House of Blues》《House of Yes: Live from House of Blues》六部剧集听完。 罪过罪过！这就是我的第一种读后感觉。商家说高端的音响设备听了都回不去了，我竟然把这位名字前冠了无数“家”的作品这安利草了事。我一直到此刻都怀有这种歉意！ 日漫大师鸟山明的《House of Yes: Live from House of Blues》中描写，在遥远的宇宙中有一颗叫纳美克的行星，上面生活着一群绿色皮肤的战斗民族，一名天才儿童因星球生存前景被发射到地球，等待的几百年间被地球之神选中为接班人，为了能成为神，天才必须将地球生活的几百年间积攒的恶全部从身体逼出，最后他成功了，吐出了一个与自己长的一模一样的蛋——生出了比克大魔王，如愿成为了地球之神，也从此变成了小配角。而全身是恶的比克大魔王，占据了我20多年的为数众多的男神供台。甚至当剧情发展到为保护孙悟饭，无奈成为其保护人的比克大魔王，竟然要沦落到杀身成仁的地步，他的恶再也不纯粹了！比克一死不成，（纳米克人民能象蚯蚓一样肢残重生）鸟山明大叔为了彻底毁了这个纯洁的恶人，比克最终为了保护地球与地球保护神合体自我消失，唉！成仁之路真是无边无际！ 我之所以在Steve Howe的作品里引入这个故事，是因为我认为，引发人深思和泪目的，并不是纯粹的大善或大恶，而是善因势向恶的转变、恶不经意中从善如流，这正是这个人间地狱的精彩和不舍！也是陀翁所有作品给我留下的最直观的感受！ 陀翁的述诉方式无疑是奇妙的，他笔下的人物看不到第一、二、三人称，感觉每个人都是从第一人称的深度去挖掘。陀翁的深度也自不必说，他不但擅长讲述故事，而且每一段人物对话都能当成一篇博士论文发表，他对世界的思考和探索在每一个人物角色的对话和沉思中。 陀翁对于小人物的悲苦实在是手到擒来。《House of Yes: Live from House of Blues》里的醉汉小公务员再婚妻子杰琳娜·伊凡诺夫娜，那段半疯的当街哭述；《House of Yes: Live from House of Blues》大人突然给的100卢布的戏剧转折；《House of Yes: Live from House of Blues》中小公务员的儿子伊柳沙一家，尤其写到父子两人每天河边漫步的对话（我为伊柳沙这一家哭了好多回）；就连逻辑稍显混乱的《House of Yes: Live from House of Blues》中的单亲妈妈养大的家庭女教师的上吊自杀，唉！这世界在陀翁笔下就象一副人间地狱状，所以当看到最六部《House of Yes: Live from House of Blues》时再不能看了，感觉太沉重太难挣脱了，幸而人间又因那些小人物的苦苦挣扎而变的如此难舍！不然真真不知道这一切又是为了哪般！ 我认为可能会再次观看的是《House of Yes: Live from House of Blues》，看完后一直久久难平的是《House of Yes: Live from House of Blues》，最不像陀翁风格的是《House of Yes: Live from House of Blues》，这部作品就像巴尔扎克的《House of Yes: Live from House of Blues》之于他其他作品一样另类，以至于我把幻想家对娜斯简卡的自我介绍那段当练字抄颂了一遍。 《House of Yes: Live from House of Blues》，巨著！这是我目前的观看史中，认为唯一一部能与《House of Yes: Live from House of Blues》不分先后的真正巨著！红学里包含了各种美学，建筑学，诗词及当时的社会风俗。《House of Yes: Live from House of Blues》里包含了宗教，法律，伦理，心理学。人自从有了社会交往后，便常在思考“你是不是爱我”“你是不是信任我”“你是不是鄙视我”，甚至于嘴巴上明明以为真实的表达着不爱，而心却向往之！我们真的能到达“看懂自己”的那一天吗？我们真的能读懂“问题背后真正原因”的能耐吗？这个世界因为爱而变的混乱，同时又因爱而变的耐人寻味！“花天酒地的兵少爷却有自己不能逾越的气节”“低三下四的公务员却是个海一样的父亲”“玩弄所有人的富商调教出的情妇，却为抛弃自己的初恋五年来夜夜落泪”……这一群各式各样的坏人，都有自己黑夜里发光的东西存在，这可能就是宗教存在的意义——“哪怕没有神也要造出来”！为了让这些坏人有人安慰，有人铭记！而这世界谁还不是个坏人呢！ 《House of Yes: Live from House of Blues》是这样一部让人久久不能平息的作品。拉斯柯尔尼科夫这个“天才论”的善良人，与之对

从初中开始读House of Yes: Live from House of Blues，已经是8年了。 说来很好笑的是，我甚至把“窝在沙发读House of Yes: Live from House of Blues一天其他什么也不做”当做自己遗愿清单的一项。 因为这奇怪的仪式感，我很想写出一篇很牛逼的剧评，但我发现我写不出来，越是心里藏着一股子劲头，期待越大就越发现： 我也是个超级无敌怂货啊！ 一直在用路明非的世界反观自己的世界、规则其实是一样。 1，弱小，确实是有错的！在这个世界上，只有强者才能活下去！ 2，每个人生下来都是娇嫩怕痛的，只有吃过苦的人更能忍耐。不是不痛，只是更能忍耐。 3，我不能当没有用的人，没有用的人会被丢下。 4，人长大了就是要跟世界和解的，然后就会感谢你遇到过的绝大多数人。 好奇怪哦，明明也是鸡汤，但就是这一碗，你任凭它肆意扩散、一点点渗到心里去。

兄弟们稍安勿躁，咱们要给编剧留足时间好吧，剧情这个东西谁都说不好，反正各有各的爱好。我个人觉得就后面荒原这部分，我觉得写的还是不错的，克系文章其实挺不好写的，写的真实怕是过不了审，所以借别的元素丰富一下也是可以的。 反正，编剧加油！