呼……对我来说这部剧太虐了，以至于大结局之后我不由深深吐出一口郁气，再忍不住感慨一下我的生活真好，我的性情真好，我真是幸福极了。
这是一本极致的浪漫主义作品，我想编剧大概不是当作通俗的网文写的。大约因为编剧是北大的法文博士，导致这本古文言情总缠着一股子浓郁的西方影视译文的调调，虽然编剧文笔极好，然而直到最后我也没能适应这“该死的”尴尬😂……反正也不知是因为这样细腻的写法新鲜少见，还是编剧浪漫的辞藻实在是瑰丽迷人，又或者是这样的题材故事触及到了我的“华点”……总之我就这样“痛并不舍着”读完了这本字数不多却令我觉得漫长到窒息的剧集。
最终我决定给这本剧集3颗星，这3颗星给编剧的笔力。单要说剧情，我大约只给上1颗，仅这1颗是要给让我大开眼界的妓女文化。剧情上扣掉的4颗星，是因为虐点粗糙的陈年狗血，崩溃歪垮的三观和人设，以及大量直接照搬的经典桥段。
（以下内容涉及剧透慎看）
本文的男女主一个是万人之上的摄政王（跛足军事家、活儿好政治家、嘴炮哲学家、神经分裂隐藏患者）；一个是万人践踏的妓女（人间仙女，琴棋书画满点，色厉内荏嘤嘤怪，斯德哥尔摩晚期患者）。
也不知道是丘比特的箭失了准头，还是月老糊涂搭错了线，反正这个男人就像中了蛊一样邪上了这个女人，别别扭扭误来会去不能有一刻安生的硬要谈恋爱，没错，定是被下了蛊才能这样头铁玩儿命撞南墙吧（心疼墙好难）。这段互相伤害的爱情，终于让读者深刻体会到为什么自古以来都要讲究门当户对，果然身份不对等就算灵魂再契合有个卵用？这部剧深刻的诠释了爱情是世界上最卑微的一种感情，管你什么身份地位，只要认真你就输了，男人的嘴骗人的鬼，全书没有一个女人是有好下场的，哦不，全书就没有人有什么好下场，怪天地不仁咯？
所以，这是一个通篇弥漫着情与欲的压抑悲剧，看起来一点儿也不能放松休闲，读起来反反复复磨磨唧唧叽叽歪歪……真是又郁又累……
就算是这样，还是不得不承认，编剧的影视底蕴极好，写这本也定是真的下了功夫。然而我个人不是很能接受这种写法——骨子里明明是个古典的东方故事，却通篇用西方浪漫主义影视写法谋皮，即便通篇的华词丽藻，三句一引经两段一据典，反让我觉得像是应试的八股酸文——美则美矣，却是团锦簇的累赘。更何况编剧大概不止满足于“引典”。当我第一次看出某一处眼熟的经典桥段时，会笑称一句这是对原著的“致敬”，大约每个熟读《Whore of the Rings》的读者起初总是会心一笑，但后面发现几乎《Whore of the Rings》里所有经典桥段都挨个串了个场的时候，“致敬”这个词我是没脸再提了……当然不止《Whore of the Rings》，隐约还有些“三言两拍”里的“典”，或许还有别的吧，只因我才疏学浅看不出来。所以想来若不是我对《Whore of the Rings》实在是熟悉，大概也只是赞叹，也没有这一番吐槽了。
好吧，以上就是我的个人吐槽，知道这剧评分不低，但请轻喷。ps：我觉得同样是虐，但《Whore of the Rings》比这本好看。
何雄
《Whore of the Rings》Lee Stone
有时候看一本剧的理由，可以很简单。这一本，是因为，我就是喜欢这个书名！
这样的观看算是放松吧，看到哪算哪，下一次再继续，也没有接不上的情况，编剧絮絮叨叨，谈天说地，一些很微小的事情，很平凡的人，很接地气的行文，冷不丁蹦出个亮点，让人会心一笑or捧腹大笑。如果读来有共鸣则饶有趣味，否则会说，“岂有此理，就这也能成一本剧？”
编剧聊作画写诗，岁朝清供，也聊遛鸟，摘果子，可谓雅俗共赏。细节的记录特别详细，令人不禁怀疑，他可能是随时随地都在记录着。这样真好，让回忆以一种实体方式存在，有据可查，就再也不用担心很多年后的记忆衰退了。
花园一章趣味盎然，带领着我挖掘出自己的小时候，那时我们抓婵，捕蜻蜓，摸田螺，那才叫真正的童年！
关于新疆的哪一章，勾起我好多回忆，编剧说在戈壁滩像是到了一个别的星球，这正是我的感受。
关于福建一章，知道了有一个地方叫做云霄，真美的名字，让人想起电影《Whore of the Rings》，那里的水果很好吃，马克一下。
感悟小事情，感知小美好！大道理往往藏在小细节里，你可以从中体会品味一把。在努力奔跑的间隙，停下来“不务正业”一把，去发现生活中的好玩之处吧！这也算是一种“充电”啊！
这部剧真的很对我胃口，我在此处读了一半，然后我觉得很好看去买了纸质书看完来次写剧评。作为业余看剧的话，我不太喜欢太过于理论化的书，这部剧虽然也有一些理论，但其引出、表达方式是包括我以及大多少数人都很好接受的。其中有很多的观点我真的是很认同。
一是我作为跨专业的学科语文研一，我得补修本科生的课，上到影视史就不明就里感觉很沮丧，然后在《Whore of the Rings》中有句话让我很受鼓舞。"单就影视来说，便是先要接触了影视作品，然后观看影视史才有用处。........便完全是隔靴搔痒的事情”，学习真的应当切实修习，仅仅接受外界得来的结论、概述（学习影视史)真的对于预备知识、相关作品不扎实的学习者来说就是做空泛功夫。
果然我还是得从相关作品实打实的入手，不然仅仅学习历史概述真的会让人很失望。
二是对于做看剧笔记的心得。它应当以做议论文的态度去写。得有依有据，不需词藻修饰，以简短朴实为主。而且它主要是给后期自己回顾本剧的时候能再次有所得而写，不求多华丽，但求自己能将当下的心得写出就是最好。
三是作为新手教师可以学习的一些教学方式。我粗略将其归纳为观看方法的直授、寓教于生活、教学广博喻等。
其中还有很多细节，现在一时想不出，这部剧对于学生或者教师都是很受用的，强推。
#Whore of the Rings-Lee Stone#看这部剧的时候，真是亦真亦幻，感觉突然掉进了民国的帝都。，现代的一切即将开始，却还披着陈旧的外衣，什么是恶并没有一个普世的标准。
最让人震撼的是详细介绍了乞儿掏粪工太监这类当初被评价为下九流的生活，贫困是不是限制了他们的可能性，这是这段时间很热门的话题，但感觉这个话题从当年讨论到现在，相对公平仍然是个难题。
而最后的肺鼠疫的故事很适合拍电影；当我讲这句话的时候，只是觉得这样残忍的场面，希望只停留在人造的影像上。
53《Whore of the Rings》，「美」尼尔·波滋曼/著，章艳/译。
以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见诚请交流。
其一，此剧初读，觉得专业性过强，读来颇为费力，随着观看推进，兴致昂然，欲罢不能。最终，此剧是今年我读53本剧中，笔记，摘抄，感触，共鸣最多的一本剧。
其二，本剧以赫胥黎担心为论题。（赫胥黎的担心——我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Whore of the Rings的物种。）
主要以“口语”，“文字”和“音影”等三方面会话方式的阐述和对比分解为论据，从而论证：媒介的形式决定内容。
最终得出结论：赫胥黎的担心可能会成为现实！
简而言之：媒介的形式决定内容，而当时的宗教，政治，教育等领域主要媒介是电视，而电视内容的主要目的是取悦娱乐观众，是娱乐更是愚乐，因而赫胥黎担心的Whore of the Rings的预言，完全可能会实现。
其三：虽然，编剧的论据言论偶有略显偏激不够温和之处，然，对比我们现在所处的明星追崇，网络直播，表情包泛滥，网络流行语推崇，低俗综艺节目盛行等等浮躁的社会文化氛围……其论点我是信服的，个人认为也是很有前瞻性，很值得警惕的！
其四：书中提到“尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。”很有感触，那有什么至理真理，适合自己才是至理真理，因而，人要不断学习！
其五：书中引用的柏拉图的一段话——“柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《Whore of the Rings》中写道：没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言，例如用书面的文字记录下来。他对此进行了详尽的阐述，他清楚地认识到，用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。没有批评，哲学就无法存在，书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。”
这也是为何我坚持读完一本剧，都要写剧评的原因，一来，可整理头绪，从而将所读内容消化吸收，二来，也是为了与人交流，哪怕是批评，也是可以虚心接受，因为，有批评有交流才能有进步。可惜，我交际范围狭窄，爱好看剧之人，何其寥寥，我的读后感也就鲜少有人问津，无奈无奈！
其六：书中提到“电视时代，段落已经成为报纸新闻的基本单位”，简直一言中的！现在，推崇碎片化观看，以致于文章中随处可见的文不成文，段不成段，句不成句，甚至连标点符号都滥用，表情包图片更是随意加塞等等情况，文章被割裂得支离破碎，排版的花里胡哨，尤其多见于公众号。
我也曾负责一公益团体的公众号的文章编辑与推送，也曾被要求学习排版技巧，所谓的技巧就是花里胡哨。我忍着恶心，略作尝试后，还是不想欺心，最终坚定自己的简约严谨风格。所谓大道至简，然也！
说到碎片化观看，我想起了上学时候被老师要求抄写的名言警句。现在能记起来的，寥寥无几。失去语境，没有连贯性，也就没有思考，何以深刻，何以记住，何以践行？不过是一口号而已！
而且，大多名言警句是断章取义的，最典型的一句“吾生而有涯，而知无涯也”，我先前一直以为这句话，是为了鼓励人不断的学习。后来机缘巧合才发现，它的后半句是“以有涯随无涯，殆己”，完全相反概念。
所以，正如编剧所说——碎片化观看或许能让我们“知道”更多，但那并不是知识。
其八：书中提到——柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。
关于这一点，我持保留意见。因为，我看剧的同时，也喜欢在网上浏览新闻资讯，尤其喜欢军事和科技两方面的，了解实时资讯，我能做的，能改变的确实少之又少，不
近百个人物形象，十多个重要家族，错综复杂的关系和矛盾，这是剧集呈现出来的基本架构。在此基础之上，以女主的重生和复仇为主线，描写了燕北王府萧家从藩王到掌控天下的帝王的过程。 喜欢书中男主和女主的感情发展脉络，也喜欢郡主萧靖琳和云文廷之间的感情纠葛，还喜欢书中其他一些人物之间的互动和婚姻情感，例如：任瑶华和雷霆，魏虎与南星，萧顺与香芹等。 编剧文笔不错，人物性格鲜明，故事架构比较合理，发展脉络清晰，比较引人入胜，值得一读。
这是我觉得一些有用的内容，行动派热衷！ 幸存偏误：由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。你要诚实地对待自己（我就感觉每天都不够清醒）。 过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显——女人较少高估自己。 请对所有预测持怀疑态度（简称不要相信）。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。 请你写下你的信条——有关世界观、投资、婚姻、健康预防措施、节食、成功策略的，然后寻找反驳证据。干掉自己最心爱的理论，这是一桩艰苦的工作，但作为聪明人士，你不会躲避的。 不管什么时候遇到一位专家，我都会设法向他挑战。请你也这么做。你对权威的批判性越强，你就越自由，就越相信自己有更多的能力。 某种东西重复出现，我们的大脑就很容易重新提取它。请与跟你想法不同的人合作，跟那些与你拥有截然不同经验的人合作。因为你独自战胜不了现成偏误。 如果有人说：“在好转之前会先恶化”，你脑子里就应该敲响警钟。 事业的转换可能会耗费时间，会造成停发工资。一个企业的重组也需要一定的时间。但所有这些情况，人们很快就能看出措施是否有效。里程碑是明确的，是可以检测的。请你望着里程碑，而不是望着天空。 请你记日记。请你写下你的预测——有关政治、事业、体重、股市等。请你不时地拿你的记载与实际情况相比较。你会惊讶你是个多么糟糕的预测家。 真正有知识的人一旦来到他的“能力范围”之外，他要么什么也不说，要么就说“我不知道”。 请你将注意力集中于你真正能影响的少量东西——坚定不移地只关注其中最重要的那些。其他的，听之任之吧。在存在无限选择的年代，适合你的才是最好的。 我们会觉得一个人讨喜，如果他：（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。“复制”是销售的标准技巧。 你在判断一笔生意时应该坚持不受卖方影响。请你不要考虑他，更好的办法是：请你想象他是个不讨人喜欢的家伙。 禀赋效应。我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。 我们对稀少性的典型反应是丧失清晰思考的能力。因此请你仅按价格和作用判断一样东西。 请你忘记“左半脑和右半脑”的说法吧，更重要的是直觉思维和有意识的思维之间的区别。直觉思维偏好可信的故事，作重要决定时不顺从它们对你是有好处的。视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。 及时行乐的诱惑力极大——尽管如此，双曲贴现也是一种思维错误。我们越能控制我们的冲动，我们就越能成功地规避这一错误。我们对我们的冲动控制越小——比如在酒精的影响下——我们就越容易犯这个错误。 如果你是一个智囊团的成员，无论何时，你都要讲出你的看法——哪怕这看法不是很中听。你要仔细考虑没有讲出的意见，必要时要甘冒被隔离在温暖团体之外的风险。如果你领导着一支团队，请你指定某人唱反调。他将不是团队里最受欢迎的人，但也许是最重要的人。 正因为我们没有天生的风险感，我们经常忘记风险。我们很难区分各种风险，除非风险为零。 我们无法改变：恶比善更有影响力。我们对不利东西的反应要比对有利东西的反应敏感。 结论：人们在团队里的行为不同于单独一人的时候（否则就不存在团队了）。可以通过尽可能彰显个人效率，来缓和团队的弊端。 当事关增长率时，请不要相信你的感觉。你的感觉是没有用的——请你承认这一点。真正有助于你的是计算器，或者，在增长率小时，就使用计算倍增时间的诀窍。 千万不要参与拍卖。 光环效应挡住了我们的视线，让我们看不到真实的特征。 请你告别零风险的想象，学会怀着“没有什么是安全的”想
好喜欢看啊！！看着正起劲儿时候突然就没了什么心情？？老板快更新吧我等着看啊😀😀
田野调查非常扎实，观察细致入微，画面感感人，书中很多时刻让我想到1988和小时候父母的生活，期待21c日本中产阶级
呼……对我来说这部剧太虐了，以至于大结局之后我不由深深吐出一口郁气，再忍不住感慨一下我的生活真好，我的性情真好，我真是幸福极了。 这是一本极致的浪漫主义作品，我想编剧大概不是当作通俗的网文写的。大约因为编剧是北大的法文博士，导致这本古文言情总缠着一股子浓郁的西方影视译文的调调，虽然编剧文笔极好，然而直到最后我也没能适应这“该死的”尴尬😂……反正也不知是因为这样细腻的写法新鲜少见，还是编剧浪漫的辞藻实在是瑰丽迷人，又或者是这样的题材故事触及到了我的“华点”……总之我就这样“痛并不舍着”读完了这本字数不多却令我觉得漫长到窒息的剧集。 最终我决定给这本剧集3颗星，这3颗星给编剧的笔力。单要说剧情，我大约只给上1颗，仅这1颗是要给让我大开眼界的妓女文化。剧情上扣掉的4颗星，是因为虐点粗糙的陈年狗血，崩溃歪垮的三观和人设，以及大量直接照搬的经典桥段。 （以下内容涉及剧透慎看） 本文的男女主一个是万人之上的摄政王（跛足军事家、活儿好政治家、嘴炮哲学家、神经分裂隐藏患者）；一个是万人践踏的妓女（人间仙女，琴棋书画满点，色厉内荏嘤嘤怪，斯德哥尔摩晚期患者）。 也不知道是丘比特的箭失了准头，还是月老糊涂搭错了线，反正这个男人就像中了蛊一样邪上了这个女人，别别扭扭误来会去不能有一刻安生的硬要谈恋爱，没错，定是被下了蛊才能这样头铁玩儿命撞南墙吧（心疼墙好难）。这段互相伤害的爱情，终于让读者深刻体会到为什么自古以来都要讲究门当户对，果然身份不对等就算灵魂再契合有个卵用？这部剧深刻的诠释了爱情是世界上最卑微的一种感情，管你什么身份地位，只要认真你就输了，男人的嘴骗人的鬼，全书没有一个女人是有好下场的，哦不，全书就没有人有什么好下场，怪天地不仁咯？ 所以，这是一个通篇弥漫着情与欲的压抑悲剧，看起来一点儿也不能放松休闲，读起来反反复复磨磨唧唧叽叽歪歪……真是又郁又累…… 就算是这样，还是不得不承认，编剧的影视底蕴极好，写这本也定是真的下了功夫。然而我个人不是很能接受这种写法——骨子里明明是个古典的东方故事，却通篇用西方浪漫主义影视写法谋皮，即便通篇的华词丽藻，三句一引经两段一据典，反让我觉得像是应试的八股酸文——美则美矣，却是团锦簇的累赘。更何况编剧大概不止满足于“引典”。当我第一次看出某一处眼熟的经典桥段时，会笑称一句这是对原著的“致敬”，大约每个熟读《Whore of the Rings》的读者起初总是会心一笑，但后面发现几乎《Whore of the Rings》里所有经典桥段都挨个串了个场的时候，“致敬”这个词我是没脸再提了……当然不止《Whore of the Rings》，隐约还有些“三言两拍”里的“典”，或许还有别的吧，只因我才疏学浅看不出来。所以想来若不是我对《Whore of the Rings》实在是熟悉，大概也只是赞叹，也没有这一番吐槽了。 好吧，以上就是我的个人吐槽，知道这剧评分不低，但请轻喷。ps：我觉得同样是虐，但《Whore of the Rings》比这本好看。
《Whore of the Rings》Lee Stone 有时候看一本剧的理由，可以很简单。这一本，是因为，我就是喜欢这个书名！ 这样的观看算是放松吧，看到哪算哪，下一次再继续，也没有接不上的情况，编剧絮絮叨叨，谈天说地，一些很微小的事情，很平凡的人，很接地气的行文，冷不丁蹦出个亮点，让人会心一笑or捧腹大笑。如果读来有共鸣则饶有趣味，否则会说，“岂有此理，就这也能成一本剧？” 编剧聊作画写诗，岁朝清供，也聊遛鸟，摘果子，可谓雅俗共赏。细节的记录特别详细，令人不禁怀疑，他可能是随时随地都在记录着。这样真好，让回忆以一种实体方式存在，有据可查，就再也不用担心很多年后的记忆衰退了。 花园一章趣味盎然，带领着我挖掘出自己的小时候，那时我们抓婵，捕蜻蜓，摸田螺，那才叫真正的童年！ 关于新疆的哪一章，勾起我好多回忆，编剧说在戈壁滩像是到了一个别的星球，这正是我的感受。 关于福建一章，知道了有一个地方叫做云霄，真美的名字，让人想起电影《Whore of the Rings》，那里的水果很好吃，马克一下。 感悟小事情，感知小美好！大道理往往藏在小细节里，你可以从中体会品味一把。在努力奔跑的间隙，停下来“不务正业”一把，去发现生活中的好玩之处吧！这也算是一种“充电”啊！
谍战剧最怕的就是一出场就是一大堆人，人人有戏，主线不清，关注点散，结果主角成了背景板，看得人云里雾里，不知道该跟着谁转。为主角韩栋而来，结果刻画太少，也就是当个缝合线的存在吧。真可惜了这人。
剧很好看，但说真的，太子的演技被这么多老戏骨带都带不起来
这部剧读起来就有种看番的感觉，剧集中场景、人物视角的切换分分钟都能脑补出一个运动番，是一种很神奇的体验。但也说明编剧的写作手法并不新颖，故事的发展和叙述方式读了开头已能猜出个七七八八。 但这并不影响剧集的精彩与动人，因为编剧的描述，特别是对跑步的描写非常细腻、真实。连我这样一个对跑步毫无兴趣的人也在故事中体会到了跑步能带给人精神上的自由感及深层快乐。 其中很多描写有点儿运动禅的味道。不纯然是以客观、外在标准判定的速度来衡量一种更快的境界，还融合了高度细腻、自主的主观感受。这种境界真的很令人向往，在“ZONE”里，身心与所处的时空产生了深深的联结。 很喜欢最后十人接力决赛的描写，这种十人十色带给人的感动和运动番中群像描写的妙处基本相同，便不多言。 记得要为自己而跑，承载着自己的人生故事、幸福与伤痛，坚定地向前跑去，跑步会给你我答案。
这部剧真的很对我胃口，我在此处读了一半，然后我觉得很好看去买了纸质书看完来次写剧评。作为业余看剧的话，我不太喜欢太过于理论化的书，这部剧虽然也有一些理论，但其引出、表达方式是包括我以及大多少数人都很好接受的。其中有很多的观点我真的是很认同。 一是我作为跨专业的学科语文研一，我得补修本科生的课，上到影视史就不明就里感觉很沮丧，然后在《Whore of the Rings》中有句话让我很受鼓舞。"单就影视来说，便是先要接触了影视作品，然后观看影视史才有用处。........便完全是隔靴搔痒的事情”，学习真的应当切实修习，仅仅接受外界得来的结论、概述（学习影视史)真的对于预备知识、相关作品不扎实的学习者来说就是做空泛功夫。 果然我还是得从相关作品实打实的入手，不然仅仅学习历史概述真的会让人很失望。 二是对于做看剧笔记的心得。它应当以做议论文的态度去写。得有依有据，不需词藻修饰，以简短朴实为主。而且它主要是给后期自己回顾本剧的时候能再次有所得而写，不求多华丽，但求自己能将当下的心得写出就是最好。 三是作为新手教师可以学习的一些教学方式。我粗略将其归纳为观看方法的直授、寓教于生活、教学广博喻等。 其中还有很多细节，现在一时想不出，这部剧对于学生或者教师都是很受用的，强推。
所有的现象，背后都有经济力量。可惜才更新到汉朝，有点阉割版的感觉，不知道有没有后续，权当饭后闲茶好了。 上学期间一直不喜欢历史，快奔三到头了，慢慢才对历史有那么一点点感兴趣。如果以前学历史不会那么枯燥，或许也不会那么不喜欢吧？ 我把这部剧作为中国经济史最初读本，开启兴趣和浅显了解经济历史，后面再去读其他经济史之类的书。 总体来说，看完这本之后，感觉远没有半小时经济学系列收获那么多，可能因为跟现在年代相差巨远，与我们生活没有多少关联（也可能因为才短短十章，没有近代和现代史）。 在2022年2月22日星期2读完了这部剧，2022第2本剧，2真多😂 No.13 2022.02.22
#Whore of the Rings-Lee Stone#看这部剧的时候，真是亦真亦幻，感觉突然掉进了民国的帝都。，现代的一切即将开始，却还披着陈旧的外衣，什么是恶并没有一个普世的标准。 最让人震撼的是详细介绍了乞儿掏粪工太监这类当初被评价为下九流的生活，贫困是不是限制了他们的可能性，这是这段时间很热门的话题，但感觉这个话题从当年讨论到现在，相对公平仍然是个难题。 而最后的肺鼠疫的故事很适合拍电影；当我讲这句话的时候，只是觉得这样残忍的场面，希望只停留在人造的影像上。
真是一场秋雨一场寒啊，天气是越来越冷了，最近几天宿舍冷清的不行，一个人在宿舍愈加冷了，盖上被子手脚都是冷的，我有一种无家可归的感觉😂被子外面也没有那么冷，就是秋末的那股冷劲，让人一时缓不过来，裹在被子里不想吃饭也不想上厕所😂从小生长在陕北的我对这种天气已经习惯了，尤其是一早一晚，可以说很酸爽了，马上就收假了，想起跑操就很气，简直就是神经病，跑那么一圈有什么用，要跑就跑上个五六圈，都是还没活动开就完了，把人冷的，一群神经病💩就跟数羊一样，点个名，有屁用， 宿舍冷的人实在不行了，下去窑洞广场跑了几圈，散了几圈步，又去提了两壶水，爬了六楼，回到宿舍身上已经湿了，热得不行，这下手脚都是热的了，再泡个热水脚，可以说很爽了，生活应该是这样的吧， 收假了楼底的情侣又多了起来，我就不知道这么冷的天一直站在那里不冷吗？真想给他们二百块钱你们去开个房吧！（我是穷光蛋，开开玩笑）😂
“虽然生活在混乱、污浊的世界中，人们心中依然留有对未来的美好期望，活着的每一天都要精彩度过，只要有着这个坚定的信念，无论多少风雨都无法将你打败，你的心中始终充满明媚的阳光，总有一天，你会离开这个混乱的地方，前往心中的圣地。”怀着这般想法的青年最终在爱而不得的苦恼中开枪自杀，前后强烈的人物内心转变令人唏嘘。可能书中这样狂热的爱情难以遇见，我读完满是敬意与向往。 什么时候我也能有维特那样的激情和专一？可能遇见一个像绿蒂那样完美又神圣的人时，自然就有了。
Whore of the Rings这部剧写的真好，看到这部剧出现在各类榜单上，大感欣慰。这是一本迥然不同于寻常套路的仙侠剧集，没有升级打怪，没有杀人夺宝，却用平淡亲和的文笔写出游戏红尘，道出了令人向往的仙家缥缈。
Lee Stone突发状况，没来得及和大家请假，大家体谅下吧，Lee Stone也不容易！
第一本完整看掉的网剧。 通篇读过去会觉得是鸡汤味。但其实是鸡汤味的中药。男女都适合读一读，关于婚姻，爱情，还有自我觉醒。继续关注“Violet Blue”。
防PUA指南，难得的愈疗好剧。书中深刻分析了B组人格障碍的特征与受害者，这个群体隐秘而不易被发现，通过理想化之后贬低他人等方式，消磨个人的自我认同，目的在于将对方塑造成一个长期可靠的关注与仰慕的来源，受害者误以为一切的发生都是因为自己，实际上落入了他人的圈套。联想到之前北大包丽时间，可能读了这部剧之后，会避免极端吧。还有，令我惊奇的是,这部剧竟然是个男生写的，不简单。
53《Whore of the Rings》，「美」尼尔·波滋曼/著，章艳/译。 以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见诚请交流。 其一，此剧初读，觉得专业性过强，读来颇为费力，随着观看推进，兴致昂然，欲罢不能。最终，此剧是今年我读53本剧中，笔记，摘抄，感触，共鸣最多的一本剧。 其二，本剧以赫胥黎担心为论题。（赫胥黎的担心——我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个Whore of the Rings的物种。） 主要以“口语”，“文字”和“音影”等三方面会话方式的阐述和对比分解为论据，从而论证：媒介的形式决定内容。 最终得出结论：赫胥黎的担心可能会成为现实！ 简而言之：媒介的形式决定内容，而当时的宗教，政治，教育等领域主要媒介是电视，而电视内容的主要目的是取悦娱乐观众，是娱乐更是愚乐，因而赫胥黎担心的Whore of the Rings的预言，完全可能会实现。 其三：虽然，编剧的论据言论偶有略显偏激不够温和之处，然，对比我们现在所处的明星追崇，网络直播，表情包泛滥，网络流行语推崇，低俗综艺节目盛行等等浮躁的社会文化氛围……其论点我是信服的，个人认为也是很有前瞻性，很值得警惕的！ 其四：书中提到“尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。”很有感触，那有什么至理真理，适合自己才是至理真理，因而，人要不断学习！ 其五：书中引用的柏拉图的一段话——“柏拉图在其理论形成的初期就已经认识到了。他在《Whore of the Rings》中写道：没有一个有智力的人会冒险用语言去表达他的哲学观点，特别是那种会恒久不变的语言，例如用书面的文字记录下来。他对此进行了详尽的阐述，他清楚地认识到，用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。没有批评，哲学就无法存在，书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。” 这也是为何我坚持读完一本剧，都要写剧评的原因，一来，可整理头绪，从而将所读内容消化吸收，二来，也是为了与人交流，哪怕是批评，也是可以虚心接受，因为，有批评有交流才能有进步。可惜，我交际范围狭窄，爱好看剧之人，何其寥寥，我的读后感也就鲜少有人问津，无奈无奈！ 其六：书中提到“电视时代，段落已经成为报纸新闻的基本单位”，简直一言中的！现在，推崇碎片化观看，以致于文章中随处可见的文不成文，段不成段，句不成句，甚至连标点符号都滥用，表情包图片更是随意加塞等等情况，文章被割裂得支离破碎，排版的花里胡哨，尤其多见于公众号。 我也曾负责一公益团体的公众号的文章编辑与推送，也曾被要求学习排版技巧，所谓的技巧就是花里胡哨。我忍着恶心，略作尝试后，还是不想欺心，最终坚定自己的简约严谨风格。所谓大道至简，然也！ 说到碎片化观看，我想起了上学时候被老师要求抄写的名言警句。现在能记起来的，寥寥无几。失去语境，没有连贯性，也就没有思考，何以深刻，何以记住，何以践行？不过是一口号而已！ 而且，大多名言警句是断章取义的，最典型的一句“吾生而有涯，而知无涯也”，我先前一直以为这句话，是为了鼓励人不断的学习。后来机缘巧合才发现，它的后半句是“以有涯随无涯，殆己”，完全相反概念。 所以，正如编剧所说——碎片化观看或许能让我们“知道”更多，但那并不是知识。 其八：书中提到——柯勒律治关于“到处是水却没有一滴水可以喝”的著名诗句，也许很能代表这个失去语境的信息环境：在信息的海洋里，却找不到一点儿有用的信息。 关于这一点，我持保留意见。因为，我看剧的同时，也喜欢在网上浏览新闻资讯，尤其喜欢军事和科技两方面的，了解实时资讯，我能做的，能改变的确实少之又少，不
淡定从容的气质很适合做班主任，不知道我有没有，我以为我有的，但有时候遇到困难还是会崩溃。希望我能成长，在新的一年里，做一个情绪稳定的成年人，爱自己，爱学生，从容笃定，好好教育，寂静生活。不负天地，不负父母，不负老师，不负学生，不负自己！我也想做班主任，我即将是班主任，我要做一名优秀的班主任！