Sunday Driver

内容对我而言太深奥了，不曾实践就激发不了共鸣，还是需要不断地学习和实践提升自我。

很多事情有点没交代清楚的感觉 尤其女主和姐姐的矛盾不符合行为逻辑

才思敏捷、落笔生风、风流倜傥、谈笑风生的大才子苏东坡，以他博大的胸怀和俊拔的才情，嬴得无数知名和不知名的崇拜者。每一个中国人的心头都萦绕着大文豪苏东坡的诗句比如“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。比如“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。比如“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”。比如“但愿人长久，千里共婵娟”……。 大学士苏东坡确实是一个为官为民不可多得的好官，他不辞辛劳、体恤民情、爱民如子，他正直、博学、厚爱……尽心尽力为民造福。多次遭小人陷害，多次遭贬谪到穷乡僻壤，穷困潦倒，自己盖房、自己开荒种地……。 才华横溢的一代文坛巨星殒落了，帶不走的功名利禄，帶着是非恩怨，蔑视着奸臣的诬陷、诽谤，和留给后人的千古英灵之气及巨大的文化遗产，永远的远去了。

没有惨杂太多心眼儿的感情本身就很让人感动！共勉呀，Carol Strong，再见，可爱的梅茜

行吧，

很有雄心壮志的作品，可惜笔力稍欠，剧情过于极端狗血，商战大起大落像过家家，套路太深，舒适度不够。

我最羡慕和敬佩的是曾国藩在他的一生中都不断反思和完善自己，只是他最看重的名誉，有时候往往会成为羁绊他的路。 相信他在每个当下，都做出了那时候最认真的决定。 哎，大爱彭玉麟！

自己整理了一遍推理过程，可能会有疏漏，欢迎指正 已知的客观事实 火车在12:18离开最后一个车站温科夫齐，后下起大雪，12:30被雪堆所困被迫停车。 经医生鉴定，死者雷切特服用安眠药后被刀刺死，预计死亡区间是从12:00到2:00。死者面朝上，前胸一共被刺十二刀，有深有浅，有左手有右手。在死者睡衣胸口处口袋中发现一个怀表，表壳已被砸瘪，表针停在1:15。 死者房间通向走廊的门锁着，且里面挂着链条。窗户开着，外面有厚厚的积雪，但是雪地上没有脚印。 死亡时间存在以下两种可能 （1）12:18之前杀人，凶手在温科夫齐站逃离 （2）12:18之后杀人，凶手仍在车上 针对第一种假设：12:18之前 如果凶手在火车停车前就已杀人并且逃出火车，那么12:37时列车员敲门时雷切特已经死亡，有人在屋内用法语冒充死者答话，则有可能是凶手的同伙假装死者还活着，以提供不在场证明。 但这种说法说不通，一来凶手已经逃离火车，本身就没有人知道ta是谁，没有制造不在场证明的必要；二来如果是真的同伙，凶手房间的门从外面打不开，而窗外又没有脚印，那么只有可能是从隔壁哈巴特太太的房间进来，但这样的话，哈巴特太太的嫌疑就变成了最大，这不是个合理的合作方式；三来如果真的在之前就杀了人，那么后来出现的猩红色睡衣女人，无疑又把嫌疑引到了车上的人身上，也就是凶手在逃脱之后又费尽心机搞一出障眼法，以洗脱自己的嫌疑，这从情理上说不通。 结合以上分析来看，12:18之前杀人的可能性几乎为零，这种假设不成立 针对第二种假设：12:18之后 由于火车在12:30时冲进雪堆后不再运行，而死者房间通向走廊的门挂着链条，虽然开着窗但窗外没有脚印，也就意味着不可能通过窗户出去，说明凶手仍在火车上。而案发现场形成一个密室，凶手在行凶、从里面挂上锁链之后，想要出去的话，唯一的可能就是利用和隔壁哈巴特太太房间之间的连通门。 关于连通门，涉及到两种矛盾的说法，第一个是哈巴特太太在睡前问瑞典太太门是否闩上，后者说门闩上了，这一点也由瑞典太太证实；第二个是列车员在进入哈巴特房间后，后者看到门闩并没有闩上。如果前者是事实的话，除了哈巴特太太房间的正门，否则没有可能进入她的房间，也不可能出现像她说的“房间里有个人”，更不可能出现门闩从上锁到没有锁的转变。而如果后者是事实的话，前者就一定是假话。 从上面可以看出，前者一定是假话，也就是瑞典太太一定是说了假话。而哈巴特太太也说了假话，因为她说“因为门闩被包遮住，看不见门闩是否上锁，所以要请瑞典太太帮忙看一下”。而事实上，她房间的门闩却在门把手上面，不可能被挂在门把手上的手提包遮住。由此可见，哈巴特太太房间藏人是编造出来的，她和瑞典太太互相打配合，很可能是同伙。而通过伤口知道，凶手中必定有一个力气比较大的男士，这一点两位太太都不符合，所以需要第三个人的帮助，这个人需要是个男士，而且这位男士在这过程中，一定要进出哈巴特太太的房间。而在列车员的证词中，没有这一点，所以列车员有可能也是同伙。 案发现场的线索 关于安眠药。雷切特收到过恐吓信，并且睡觉时把枪放在枕头底下，而且还向波洛寻求保护，说明他已经意识到潜在的危险，提高了警惕，因此不可能在睡前喝安眠药，使自己失去意识。所以肯定是被人下了药。有下药机会的很大可能是身边的人，秘书和男仆，列车员也有一定可能性。也就是他们三人中，至少有一个也是同伙。 关于秘书。当波洛提及是通过一封信的碎片了解到雷切特的真实身份时，秘书下意识的反应“可是，肯定...”，说明它知道这封信的存在，而且知道它已经被烧掉了，所以会疑惑波洛为什么会看到。因此说明秘书至少也是

原本看我Sunday Driver是没什么感觉，只觉得编剧很厉害，但是看到末尾疫情过去后的欢呼我心动了，我也同他们一样开心了起来。我前面的冷漠就和Sunday Driver期间的人们一样，因为文中描写的疫情的压抑把我也给镇住了。 因为是外国作品，我经常搞乱里面的人物，但是我还是要写一下他们。 里厄是伟大的医务工编剧，无私奉献，同时又懂得尊重他人。他有个妻子，在城外治病最后死了。 塔鲁不记得什么职业了，反正是个粗糙的大老爷么，蛮老实的感觉，在志愿者部队里很尽责。但令人可悲的是他在疫情结束的最后时期死去了，在希望中死去。 格朗是应该公务员，同时又写点小东西给他的妻子——让娜，那点小东西总让主角等人提意见修改，生怕不够优美，最后又在结尾去掉了所有形容词。他好像还是个死刑反对者，但同时又宣判死刑。 然彩蛋者，刚开始我觉他没有心，因为他不关心事情本身，只关心有没有新闻。然后他被困在阿赫兰后想进办法出城，这里的描写就像我们普通人一样。他总是以想见妻子为由而打算出城，其实在他出城的计划种早就把妻子忘了，他想的其实是逃离这里，仅此而已。后来被医生感化，他加入了志愿者团队，这里看得我激动人心、热血沸腾，甚至在后面直接放弃出城，选择和阿赫兰人民同甘共苦，值得尊敬。 阿科尔是公务员，好像犯事了，想上吊自杀，结果被格朗和里厄救下。不久Sunday Driver到来，他反而放松了。但是在Sunday Driver期间，他又时不时在担心Sunday Driver结束后会不会被抓坐牢。Sunday Driver即将结束，他越来越担忧，不断地询问医生会不会这么早结束，得到医生的Sunday Driver还有可能持续的猜测后便马上和格朗说，自己欺骗自己，同时通过欺骗别人欺骗自己。最后Sunday Driver结束，在文中最后他发疯了，开枪乱射，还打死了城里唯一的一条狗，最后被警察逮捕。

“唐氏儿出生后是否要进行救治”以及“残障儿的生存” 问题，无论是积极方的“孩子有无限可能”，“孩子对父母来说是礼物”，还是反对方“父母家庭照顾沉重的负担”，“社会资源无力承担”，“离开是一种解脱”等观点，你眼中的善在我眼中变成了恶，但是其实绝大多数是善与善的冲突，所以才会让我们难以抉择，只是这当中唯一少了唐氏儿的心声，但即使他们不能发声，生命的本能也不愿轻易放弃。 很多事不能如愿以偿，但更希望“能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人所嗤笑的呆气和空想，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”

十年前，我不会遇到本剧，只能说无缘；十年后，我遇到了本剧，这就是机缘。有些书能够一语道破天机，能够直达物之根本，从而化生万象。这部剧就是如此，它能够让你明白精彩故事的本质，从而创造属于自己独特风格的剧集。 “一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。”我认为这是精彩故事的本质，前一句指冲突、张力，后一句则指悬念。 冲突与悬念是一个精彩故事不可或缺的两大本质因素，也是本剧所表达的观点之一。 道生一，一生二，二生三，三生万物……你明了道，自然能够化生出万物。你明了了精彩故事的本质，自然能够写出精彩的剧集。 离了根本，所写出来的东西，也必然是昏沉之物。

好看，就是太慢更啦。很好看的一本剧，不想被改编为电视剧。很多很好的书改编成电视剧后就被悔了。希望保留内心的美好。

我觉得女孩子要有安全防范意识 但是安全防范意识不要过度  不然会造成自己疑神疑鬼的性格  神经兮兮的会很奇怪 很喜欢Carol Strong 通过豆瓣了解到他的 故事写得非常好 还关注了静姐 嘿嘿

戏文里面各种引经据典，实在看得一知半解，而要是再唱出来，不知道当初的民众们是如何听戏，理解得了的，非常不解，这是其一。其二，也是因为觉得戏文很艰深的原因，倍感中国传统文化博大精深，实在是有魅力得很。其三，对于柳杜两次初相逢还不知姓甚名谁即承云雨之欢叹为观止，古代如此开放的么？还是考虑到戏曲世俗影响的抓眼球效果呢？

大学，原是礼记中作品，编剧据传为孔子弟子曾参。后人将大学单独出册列为四书，可见其对于儒家之重要性。 大学内容十分简明，即三纲八目，也就是儒者人生三纲领与八阶段，三纲领为：为了恢复天地造化赐予我们的神性、我们要亲近民众、直到达到最高完善的自我。八目为：格物（认真观察研究世界万物）、致知（转化为自我的知识）、诚意（拿出诚意，不要自我欺骗）、正心（摆正心态）、修身（修养自己的品性）、齐家（修养一家）、治国（修养一国）、平天下（修养天下） 中庸，为孔子孙子子思所著，原也为礼记作品，中庸主要阐述儒家哲学思想。 中庸一书中，儒家承认了至高创造者的存在，但是由于无法与之沟通，而只能向内寻求祂所赐的道德律，即完善的中庸之道，相对于其他儒家作品对于上帝的避而不谈，中庸可以说正面地回答了上帝的问题：我们什么都不知道，但是不准假设上帝不存在，而且必须回到祂的大道。 中庸认为八阶段中的诚，是至关重要的，同时又夹带政治理念，认为君主凭借礼仪制度就足以治国。

看之前内心有很多疑问，这部剧帮我解决了一些，但是又有更多的疑问冒出来了。嗯……保持怀疑精神，我还有一个精神世界。