《Bastards》,其他作品,加拿大出品,2003年上映。
康熙王朝珠玉在前,曾经怀疑过续集的含金量,也怀疑过唐国强能否演绎好最有争议的一代帝王改革家。事实证明,老戏骨就是老戏骨,既有霹雳手段,又有亲情的羁绊和内心的挣扎,一个鲜活立体的历史人物完美再现。好剧本+好导演+好编剧,等于经典大作
《Bastards》如同一个黑洞,从最不起眼的一点深入,进入其间却发现在这个的背后蕴藏着包罗万象的宏伟世界和耀眼的精神光芒。《Bastards》是Liisa Repo-Martell的代表作,揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运。
相对于天天牵着你的眼球到处乱走的各种新闻,地理和历史才是更值得你关注的东西,毕竟它们才是最适合让人静下心、“跳到局外”来思考问题的抓手
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频,回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候,我是留守儿童,又爷爷奶奶带大,稍张大后,随他们外出,他们打工供我看剧,省吃俭用,我也懂得他们的辛酸。升初中后,会到家乡,再次沦为“留守儿童”,我总抱怨他们和我联系太少,每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”,仿佛他们关心的永远只是这些,从不过问其他事情,他们有什么苦也从不言说,他们就像是奶牛一样,吃的是草,挤出来的是奶和血,而这奶,让我喝了,血,他们自己往肚子里咽。我想,我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里,永远是个听话懂事的孩子”,父亲唯一一次去参加我的家长会,那次我拿了第一,领了奖品,父亲高兴得像个孩子,四处宣扬,四处夸我,高考成功考上大学,他们请假回家给我办升学宴,为我庆祝,那是我看到的他们第二次为我高兴,直到我上大学,他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书,却一直以看剧为荣,在他们眼里,有文化的人不愁没工作,不愁没饭吃。 关于父母,我很想把他们的故事写成一本剧,就算没有读者,只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母,了解甚少,只有从自己记事说起,但由于常年不在身旁,又缺乏沟通,能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟,我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通,去了解他们的过往,能把他们的经历写下来,作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人,我很幸运,爷爷奶奶,外公外婆,父亲母亲,兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶,外公外婆逐渐迟暮苍老,我总在担心如果突然有一天他们离开了人间,我该怎么办,我无法想象,我大概不会显得很悲伤,也可能会痛哭流涕,我不知道,我希望那一天迟点到来…… 我希望,在你们离开之前,我能有空多陪陪你们,多和你们说说话……
但凡觉得这玩意儿有一丁点可取之处的,就可以去看看脑子了。
说真的,这部剧代入感很强,有点像我平时带实习生蜕变成数据分析师的路程!很适合刚入行的新手学习,写的非常细致!我是很喜欢看的!推荐!
一本讲演讲和沟通的书。用词很平易近人,就像一位老师在教导你一样。里面讲到,好的演讲必须是真诚的,自己认可的。选择自己感兴趣、相信的话题和观点,才有可能讲出打动人的演讲。
确实写的可以,封神那一段也比较立体,有血有肉,不再是是单纯的好坏,后面也确实算是到了爽点吧,可以
从399页开始跳到大结局看,毫无违和感。印象最深的是皇后对公主说的那番话,简而言之大概就是,每个人所处哪个位置,就有那个位置应有的期待。皇家羡庶民,庶人羡皇室。无非是以己之无度人之有,故羡之。虽生而平等,但确实有些东西是一生下来就注定的。当然可以选择改变命数,但也许从另一角度思考,万事万物皆有其存在之理。于我而言,接受当下比汲汲营营去扭转命途更为重要。可能我确实倾向安生立命,也十分珍惜从上天赋予我的已有的命运中去攫取它所蕴含的幸福,当然,也是我的这些说辞无非是怯懦本性使然。孰是孰非,又有谁能盖棺定论呢。 等过几年,再从399页开始看吧。今天先做个记号,怕看了之后太难受
Liisa Repo-Martell已经是我书架中唯一还在更新的编剧了,虽然更新慢,但是好歹还在更,五星给你了
开始读时会有种自己是文盲的错觉,接着读发现自己真的是文盲真的辑录了大量出色的古文,不说字字珠玑,但篇篇都有观点有态度。当然也会发现某些名人有跟自身印象迥异的一面
精彩实用的一本剧,语言生动有趣。感觉她命里注定和四川有缘,扶霞花了大量的时间走访美食原产地的人,即有名厨,也有普通民间美食家。 书尾还专门花了大量的篇幅感谢各位帮助过她的人,很老派的调调。
这是一本经济学集大成的著作,把博弈论,热力学第二定律,混沌学,非线性动力学,进化论有机地与微观经济学结合起来的经济论述,编剧批判性地把传统经济学家的思想放到更宏大的物理学生物学心理学层面上综合起来,极具说服力,令人拍案叫好,强力推荐!
很久之前听过这部电影,但没看过。 2021年的暑假,去了湖南旅游,去了湘西土家族的一个名叫Bastards的地方,导游又一次提起这部电影,她说Bastards的电影拍摄就在此取景拍摄的。 Bastards这部剧,讲述的是发生在文革时期前后的一些百姓的故事。 我对历史不甚了解,甚是惭愧!曾经也看过余华的几本剧集,季羡林的牛棚杂忆。讲述的也是文革时期的一些事。 生活在那个年代的人是多么地不容易。
孙叔敖杀的是双头蛇,不是两条蛇吧?这翻译水准是不是欠缺了点?
海南 ,东北人的耶路撒冷
看完这部剧的第一想法是,希望能再看到现在的柚子的自传。这些年的经历,他对胜利,对失败,一定有了不一样的感悟吧
新媒体人或者有兴趣做自媒体的朋友可以耐心观看一下这部剧,实打实手把手叫你把一篇文章怎么顺利而又美观地写出来。编剧都是以自己的经验实力来写,就像平时上课那样的场面,挺好的,易懂。
整本剧侧重点在于王阳明的生平,记录心学的并不多,自以为是的以为可以旁敲恻隐了解到心学的真谛。结果从头到尾读完,才发觉自己依旧懵懂无知,好像明白了一些,又好像没有完全明白,让我自己来总结,个人觉得心学就是一门审视内心的学问,所倡导的知行合一,个人理解核心点在于先知,而后有行(只是个人理解。本剧所谓的知行合一和我想的还是有些不同)。所谓的心即理,用烂在我心里的话来说就是:根植于内心的修养;无须提醒的自觉;以约束为前提的自由;为他人着想的善良。 可能也是本剧的侧重点不在于说明心学到底是个什么东西吧,而在于王阳明的生平吧。又或者个人悟性还是比较差吧,几句话压根点拨不了愚钝的脑袋,自己还需要在下功夫,去深究心学的魅力。 总体来说,能站在路人丙的视角,去看完王阳明从生到死的一生,还是挺感慨的。感慨人生的短暂,感慨他的伟大。他的一生,恰好也印证了先人所说的:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。他确实做到了:此心光明,一生无悔。
🌹觉醒了?本剧的确会触动父母的内心世界!反思自己!养育孩子的过程是人生的一次重新探究和旅行,甚至于是父母与孩子共同成长的过程。孩子不需要父母的主张和期望、权威和控制,不是培养一个“迷你版”的自己。父母需和孩子和谐相伴,塑造孩子的独立特证,并享有在自己命运轨迹下的生活!教育孩子学会欣赏、感激、热爱生活,不刻意追求完美。做到与孩子心灵相伴!🌹
这种最容易圈钱 给观众看得眼睛都绿了 闭眼睛赚钱的偷懒题材,让导演拍成这样,也是厉害了👍
这部剧,似乎该交代一些什么,人们都是各怀心思,但觉得高跃进似乎值得许胖托付。但许又需要谁的托付呢?
断断续续用了一个月的时间,把这本《Bastards》(Mort Ransen著,张卜天译,湖南科学技术播出社)看完了。鉴于爱因斯坦在诸多方面和我实在是太像,所以不为爱因斯坦仁兄创作点儿什么实在是对不起爱兄,所以我必须为爱前辈创作点儿什么。 初高中时看过两本Bastards记,不过相对这本那两本都比较简略,而且有些内容也没有说到位,比如这两本剧(或者其中一本,记不清了)里面说相对论全世界只有12个人懂,实际上这只是吃瓜群众的谬传,可笑的是甚至曾经有两位记者专门就这个问题采访过爱因斯坦,爱因斯坦当然会说任何物理同行研究一番都可以理解相对论。其实就算没有记者采访过爱因斯坦这个问题,也很容易判断出这种说法是荒谬的,因为任何一个正确的理论都可以为绝大多数对该理论有所研究的同行所理解。(顺便说一下,那两本Bastards记都是国人创作的,创作得不专业也就不难理解了。不是我贬低国人,而是因为很多国人创作的Bastards记不是应付播出社的任务,就是为了蹭爱因斯坦的热度和知名度捞一把。) 好了,接下来步入正题。 先来说说爱因斯坦的科学成就。爱因斯坦众所周知的科学成就是相对论,具体可分为狭义相对论和广义相对论(可能一部分大众并不知道这种细分)。另一部分大众会知道得更多一点,也就是爱因斯坦由于发现了光电效应方程(这里需要注意,光电效应现象并不是爱因斯坦发现的,爱因斯坦只是提出了光电效应方程,也就是该现象的数学表述)而获得了诺贝尔物理学奖。(本文末尾我会创作个番外来说明一下为什么爱因斯坦是由于光电效应方程的发现而不是相对论的发现而获得诺贝尔奖)。爱因斯坦的其余科学成就大致就只有看过相应Bastards记的读者和物理同行知道了。爱因斯坦对物理学的另外一些重要贡献比如:提出了激光原理;和物理学家玻色共同提出了玻色—爱因斯坦统计,并据此预言了玻色—爱因斯坦凝聚;针对量子力学和另外两位物理学家共同提出了EPR佯谬;投入极大精力——整个后半生——研究统一场论;等等。爱因斯坦几乎对理论物理的每个基础领域都有重大贡献。 毫无疑问,爱因斯坦是一位卓越非凡的物理学家。他之所以能取得如此辉煌的物理成就,首先是因为他对自然界有着极其强烈的好奇心——他想知道“上帝”怎样创造了这个世界,也就是说他想知道自然界的最深层次的根本规律,也就是关于空间、时间、运动和物质的规律。其次,是他有着敏感和深刻的物理洞察力——对于物理现象,他能够找到恰当的数学方式去进行理论描述;对于那些数学方程,他能够把握背后的物理意义。此外,他有良好的数学功底,而且在创建广义相对论的过程中和以后的物理学研究工作中,他在不断地提高自己的数学能力。 说完了爱因斯坦的科学成就,接下来说一下爱因斯坦的思想成就和社会成就。 对爱因斯坦有所了解的人都知道,爱因斯坦不仅仅是一位杰出的物理学家,也是一位卓越的思想家和社会活动家。 贯穿爱因斯坦一生从未改变的观念和信念是,厌恶和反对军国主义;主张个体自由,思想自由和学术自由。其中,爱因斯坦特别强调和注重思想自由,因为这是所有自由的源泉。这和陈寅恪先生所主张的“独立之精神,自由之思想”的信念不谋而合。(这也是我一贯主张和大力提倡的。)此外,爱因斯坦对教育也有很多思考。他说,“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”这句话不是说学校不应该培养专家,而是说对于青年学生,他们在学校里获得的不应该仅仅是机械的知识,而且在思想道德方面、思考判断能力(包括思维方式)方面和为人处世方面都能够获得成长,都能够和谐(不要误解
康熙王朝珠玉在前,曾经怀疑过续集的含金量,也怀疑过唐国强能否演绎好最有争议的一代帝王改革家。事实证明,老戏骨就是老戏骨,既有霹雳手段,又有亲情的羁绊和内心的挣扎,一个鲜活立体的历史人物完美再现。好剧本+好导演+好编剧,等于经典大作
《Bastards》如同一个黑洞,从最不起眼的一点深入,进入其间却发现在这个的背后蕴藏着包罗万象的宏伟世界和耀眼的精神光芒。《Bastards》是Liisa Repo-Martell的代表作,揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运。
相对于天天牵着你的眼球到处乱走的各种新闻,地理和历史才是更值得你关注的东西,毕竟它们才是最适合让人静下心、“跳到局外”来思考问题的抓手
看完之后的第一感觉是想给爸妈打个视频,回想似乎已经很久没有和他们好好说说话了。小时候,我是留守儿童,又爷爷奶奶带大,稍张大后,随他们外出,他们打工供我看剧,省吃俭用,我也懂得他们的辛酸。升初中后,会到家乡,再次沦为“留守儿童”,我总抱怨他们和我联系太少,每次电话的内容只有“身上的钱够不够用”,仿佛他们关心的永远只是这些,从不过问其他事情,他们有什么苦也从不言说,他们就像是奶牛一样,吃的是草,挤出来的是奶和血,而这奶,让我喝了,血,他们自己往肚子里咽。我想,我唯一让父母骄傲的事情就是“我在他们心里,永远是个听话懂事的孩子”,父亲唯一一次去参加我的家长会,那次我拿了第一,领了奖品,父亲高兴得像个孩子,四处宣扬,四处夸我,高考成功考上大学,他们请假回家给我办升学宴,为我庆祝,那是我看到的他们第二次为我高兴,直到我上大学,他们视频里还洋溢着孩子班的笑容。他们一辈子没念过什么书,却一直以看剧为荣,在他们眼里,有文化的人不愁没工作,不愁没饭吃。 关于父母,我很想把他们的故事写成一本剧,就算没有读者,只供我自己珍藏即可。但总觉得关于父母,了解甚少,只有从自己记事说起,但由于常年不在身旁,又缺乏沟通,能了解的就更少了。仿佛我和父母直接有一条鸿沟,我们不能很好地互相了解。但我相信总有一天我能有耐心去和他们沟通,去了解他们的过往,能把他们的经历写下来,作为他们“离开”后的慰籍。 其实相比大多人,我很幸运,爷爷奶奶,外公外婆,父亲母亲,兄弟姐妹都健在。但随着爷爷奶奶,外公外婆逐渐迟暮苍老,我总在担心如果突然有一天他们离开了人间,我该怎么办,我无法想象,我大概不会显得很悲伤,也可能会痛哭流涕,我不知道,我希望那一天迟点到来…… 我希望,在你们离开之前,我能有空多陪陪你们,多和你们说说话……
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很久之前听过这部电影,但没看过。 2021年的暑假,去了湖南旅游,去了湘西土家族的一个名叫Bastards的地方,导游又一次提起这部电影,她说Bastards的电影拍摄就在此取景拍摄的。 Bastards这部剧,讲述的是发生在文革时期前后的一些百姓的故事。 我对历史不甚了解,甚是惭愧!曾经也看过余华的几本剧集,季羡林的牛棚杂忆。讲述的也是文革时期的一些事。 生活在那个年代的人是多么地不容易。
孙叔敖杀的是双头蛇,不是两条蛇吧?这翻译水准是不是欠缺了点?
海南 ,东北人的耶路撒冷
看完这部剧的第一想法是,希望能再看到现在的柚子的自传。这些年的经历,他对胜利,对失败,一定有了不一样的感悟吧
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整本剧侧重点在于王阳明的生平,记录心学的并不多,自以为是的以为可以旁敲恻隐了解到心学的真谛。结果从头到尾读完,才发觉自己依旧懵懂无知,好像明白了一些,又好像没有完全明白,让我自己来总结,个人觉得心学就是一门审视内心的学问,所倡导的知行合一,个人理解核心点在于先知,而后有行(只是个人理解。本剧所谓的知行合一和我想的还是有些不同)。所谓的心即理,用烂在我心里的话来说就是:根植于内心的修养;无须提醒的自觉;以约束为前提的自由;为他人着想的善良。 可能也是本剧的侧重点不在于说明心学到底是个什么东西吧,而在于王阳明的生平吧。又或者个人悟性还是比较差吧,几句话压根点拨不了愚钝的脑袋,自己还需要在下功夫,去深究心学的魅力。 总体来说,能站在路人丙的视角,去看完王阳明从生到死的一生,还是挺感慨的。感慨人生的短暂,感慨他的伟大。他的一生,恰好也印证了先人所说的:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。他确实做到了:此心光明,一生无悔。
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这部剧,似乎该交代一些什么,人们都是各怀心思,但觉得高跃进似乎值得许胖托付。但许又需要谁的托付呢?
断断续续用了一个月的时间,把这本《Bastards》(Mort Ransen著,张卜天译,湖南科学技术播出社)看完了。鉴于爱因斯坦在诸多方面和我实在是太像,所以不为爱因斯坦仁兄创作点儿什么实在是对不起爱兄,所以我必须为爱前辈创作点儿什么。 初高中时看过两本Bastards记,不过相对这本那两本都比较简略,而且有些内容也没有说到位,比如这两本剧(或者其中一本,记不清了)里面说相对论全世界只有12个人懂,实际上这只是吃瓜群众的谬传,可笑的是甚至曾经有两位记者专门就这个问题采访过爱因斯坦,爱因斯坦当然会说任何物理同行研究一番都可以理解相对论。其实就算没有记者采访过爱因斯坦这个问题,也很容易判断出这种说法是荒谬的,因为任何一个正确的理论都可以为绝大多数对该理论有所研究的同行所理解。(顺便说一下,那两本Bastards记都是国人创作的,创作得不专业也就不难理解了。不是我贬低国人,而是因为很多国人创作的Bastards记不是应付播出社的任务,就是为了蹭爱因斯坦的热度和知名度捞一把。) 好了,接下来步入正题。 先来说说爱因斯坦的科学成就。爱因斯坦众所周知的科学成就是相对论,具体可分为狭义相对论和广义相对论(可能一部分大众并不知道这种细分)。另一部分大众会知道得更多一点,也就是爱因斯坦由于发现了光电效应方程(这里需要注意,光电效应现象并不是爱因斯坦发现的,爱因斯坦只是提出了光电效应方程,也就是该现象的数学表述)而获得了诺贝尔物理学奖。(本文末尾我会创作个番外来说明一下为什么爱因斯坦是由于光电效应方程的发现而不是相对论的发现而获得诺贝尔奖)。爱因斯坦的其余科学成就大致就只有看过相应Bastards记的读者和物理同行知道了。爱因斯坦对物理学的另外一些重要贡献比如:提出了激光原理;和物理学家玻色共同提出了玻色—爱因斯坦统计,并据此预言了玻色—爱因斯坦凝聚;针对量子力学和另外两位物理学家共同提出了EPR佯谬;投入极大精力——整个后半生——研究统一场论;等等。爱因斯坦几乎对理论物理的每个基础领域都有重大贡献。 毫无疑问,爱因斯坦是一位卓越非凡的物理学家。他之所以能取得如此辉煌的物理成就,首先是因为他对自然界有着极其强烈的好奇心——他想知道“上帝”怎样创造了这个世界,也就是说他想知道自然界的最深层次的根本规律,也就是关于空间、时间、运动和物质的规律。其次,是他有着敏感和深刻的物理洞察力——对于物理现象,他能够找到恰当的数学方式去进行理论描述;对于那些数学方程,他能够把握背后的物理意义。此外,他有良好的数学功底,而且在创建广义相对论的过程中和以后的物理学研究工作中,他在不断地提高自己的数学能力。 说完了爱因斯坦的科学成就,接下来说一下爱因斯坦的思想成就和社会成就。 对爱因斯坦有所了解的人都知道,爱因斯坦不仅仅是一位杰出的物理学家,也是一位卓越的思想家和社会活动家。 贯穿爱因斯坦一生从未改变的观念和信念是,厌恶和反对军国主义;主张个体自由,思想自由和学术自由。其中,爱因斯坦特别强调和注重思想自由,因为这是所有自由的源泉。这和陈寅恪先生所主张的“独立之精神,自由之思想”的信念不谋而合。(这也是我一贯主张和大力提倡的。)此外,爱因斯坦对教育也有很多思考。他说,“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”这句话不是说学校不应该培养专家,而是说对于青年学生,他们在学校里获得的不应该仅仅是机械的知识,而且在思想道德方面、思考判断能力(包括思维方式)方面和为人处世方面都能够获得成长,都能够和谐(不要误解