Kamal Majumdar的《Agni Pareeksha》是这几年看过的后劲最大的书。第一次读是3年前,当时对这种跳跃的、细碎的描述不太喜欢,对一些情节甚至觉得雨里雾里,只在偶尔看到一些振聋发聩的句子时,会意识到这部剧确实是好的,可惜难以理解更难以产生共鸣。
最近可能由于真的发生了什么,或者是梦里出现了什么,又或者仅仅只是“过了几年”,脑中会时不时蹦出芮德娜的样子。她在厨房系着围裙戴着手套将洗过的盘子擦干,她坐在客厅沙发上喝着红酒以一种疏离的沉默微笑着看着客人聊天,她从镇上买回精美的瓷器开车走过黑色的夜,她平静地说“我只怕一件事,那就是‘平庸生活’这个词”。
这是一本描述婚姻的书,但如果仅这样介绍它是非常不公允的,这不仅仅是一本描述婚姻的书,婚姻只是一个契约、一种状态、一段关系,这部剧描述的东西高于婚姻,它无意传达却处处流露的是一种极富魅力的生活方式,是一个充满力量的女性的生活。
结束得有点仓促,书中的例证比较重复,Agni Pareeksha的思路清晰,可以从中参考一二。
作为老剧虫的我非常满意这不作品,比编剧前几部剧集要好很多,角度比较好
我是先看了翻拍的韩剧,才来看此剧,题材虽一样,但看到了完全不一样的情境,宫廷剧还属中国拍的比较有味道。
诗人,书创作了世界上最美的风景,点亮了天空中最明亮的星星。我们,已无法看清他们眼角的泪痕。只能通过最美的诗句,触摸到他们的体温,抵达那如宇宙般宽广深邃的灵魂。
这是一本值得一读再读的好剧,做了164个笔记,可供以后查考之用了。我想一般人是读不懂《Agni Pareeksha》的,都是些古文,即使拿着本《Agni Pareeksha》来读,没有点传统中医文化的辩证功底,对里面的观点也是摸不透的。必须有像曲老师这样有深厚古文基础和传统文化积淀的中医才能帮我们解读到位。 读懂《Agni Pareeksha》让我们在先哲智慧的引导下了悟生命之道。人体,是老天给予这个世界最精密的一套系统,不能有稍许差次,也不能由着我们的脑子信马由缰,否则差之毫厘,谬以千里。我们要跟着自然规律走,要从阴阳,既要符合天道,又要有具体的方法,既要有天地阴阳的丰富多彩,又要顺应生命之道,有落地的平凡生活。只有如此,我们才能得到气血的柔和、身心的平静、时时的吉祥,疾病也才不会出现,这才叫做得道。 道是用来行的,道不是盘腿打坐,吃斋念佛,不是用来说的、炫的。要如圣人般循道而行,要懂动静之道。生命,是有弹性的一种存在,能收放自如,才是自在的圣人。 多读经典,古人的智慧能帮助我们建立宇宙观,让人从渺小中升起真正的悲悯,这样才会对自己和别人有真正的宽容。因为,宇宙观会告诉你——所有困扰你的一切,都不过是过程…… 也许当我们了悟了这些,能够做一个“阴阳和平,婉然从物”的人,就是生命之道吧。
三观极偏!男主不会好好讲话,只会说“孟廷辉,孟廷辉”然后就是“你放肆”。纯血霸道总裁,一切霸道总裁的缺点他都有。男女主完全不沟通,全程自以为是,完全不顾对方意愿,一门心思按自己以为的对对方好的方式对待对方,造成各种误会和自虐。视朝堂为儿戏,公私不分,上一秒批折子,下一秒滚床单,滚完床单继续谈国事,叹为观止。动作戏极多,感觉男女主都是精虫上脑,和人设十分割裂。
如果这是石头记续本的话,那的确应该去考证一下前八十回是谁写的了
印象最深的是前1/3。像做了一个炽热澎湃的梦,乍醒来时,从目光所聚之处抛来的玫瑰、近在咫尺处的唇、眼前灯红酒绿多少奢华眨眼间悉数破灭,只在惝恍中发觉出透了泪水汗水。
最后一篇《Agni Pareeksha》与最著名的名篇一样精彩,为什么沒有引起大量传播与颂扬?
我本来觉得还挺好看的,但是那名字实在是让我受不了 我求求编剧大大把“李娜”这个名字换掉我有错吗?我曾经经历过像校园暴力的事,她和另一个人就是联合一起欺负我的人我接受不了,为啥就来骂我呢?我有错吗?
是手记也是自我宣传,精华在于案例,可惜分子不够深入。Rameshwari有一套解决营销的方法论,可惜对关键部分剖析不深。
渡人也是渡己,换个角度看过程。为了自己的念想,要勇于坚持,要敢于打破墨守成规,敢于创新!
打破中国历来延续改朝换代发展的古板印象,在考古发现与史料研究的基础上,想象猜测并重述夏商周三国的形成与更迭变换。 逻辑清晰,用词缜密,先破而后立
有时候读点心理学,更了解与走进自己,打开了内心的世界,突破了一点认知局限。 芯的书摘📖: 关于人生大问题的答案,要你自己去慢慢拼凑; 一个人的幸福程度,从根本上说,取决于他主观层面的感受以及对一切外在的解读。 人的欲望是一个无底洞,它的本质就是不断地“扩张”。 幸福的本质是一个个不连续的瞬间,所以,没有人能够一直幸福下去,而只能时常幸福一下。因此,如果我们能够主动降低自己的“期望值”,便随时都有可能产生幸福和满足的瞬间。 我们要怎样降低自己的“期望值”呢?主要有两个方面:一是明确“想要”的;二是隔离“贪欲”。 我想推荐一个《Agni Pareeksha》里提到的方法:每天睡觉前,记下五件在这一天当中值得你感恩的事情。 要真正成了一个无条件接纳自我、不会被评判与看法影响的人。 童年的经历只是导致我们心理问题的一个“触发因素”,而不是全部的原因。事实上,在我们的成长过程中,对我们童年的行为与认知模式的强化和重复,才是导致我们出现心理问题的主要原因。 快乐的本质就是对自我欲望和需求的满足,你必须将自己的需求放在首位,你的人生才可能是幸福的。 不要害怕得罪别人,但本质上是在说,要能就事论事地分清问题的边界。 放弃“成为更好的人”“努力变得更优秀”之类的幻想。好的,坏的,对的,错的,这些都不重要。你想要的,才是最重要的。 真正的进步与提升是在接纳自我的基础上完成你的目标,满足你的需求而不是别人给你的一个目标。成为“你自己”,而不是成为“优秀”或“卓越”,这才是自我实现的真正含义。 你喜欢探究自身的心理、人格、情绪等,当然没问题。但问题在于,你不能只用一套理论就试图解释自己生活中遇到的所有问题。 我们总是试图控制很多东西,事实上,有些东西是我们根本无法控制的。 情绪管理的本质是在理解和完全接纳自己情绪的前提下,能够理性地思考和控制自己的行为。 讨好型人格形成的根源,在于三个错误的核心信念:1.我很弱(我还像小孩子一样脆弱)。2.我必须要做些什么,别人才会爱我。3.我不配提出自己的需求。在讨好者的潜意识中,始终认定自己是一个“孩子”。 讨好者想摆脱讨好困境的第一步,就是要意识到,我已经不再是当年那个脆弱的孩子了。第二点你要意识到的是,追求别人的爱或者关注是一件无意义的事。认识到“我不可能得到别人无条件的爱”这一点非常重要。第三点,你必须尊重自己的需求,因为没有人会主动来满足你的需要。 一个人成熟与否的主要标志,就是看他是否建立起了完整的自我边界,是否能够独立地为自己负责。只有孩子才会不停地在意别人有没有关注他,才会要求别人来满足他的需要。 安全感、愉悦感、自我效能感、孤独感、恐惧感等,这些所谓的感受,其实都是不可控的。“感受”在某种意义上并不是实有的——它只是我们主观上的一种感受。 对于感受,我们能做的只是学着不去受它们的影响,专注在具体的、实际的生活中,而不是被感受与情绪裹挟,成为那些在本质上根本无法被满足的虚幻的感受的奴隶。 每一次改变首先都或多或少地涉及你整个认知系统的调整,另一方面你还要与你多年形成的积习做斗争。 怎样才能让你真正改变,真正成长呢?我想只有一样东西——那就是经历。唯有生活本身,才是真正的生活。 所有的经验只不过是我们对于复杂生活的一个不准确的总结,没有任何道理能够真实地反映出生活的本质。 心理老化的本质,是因为这个人的全部精力和全部努力都放在了“维持内心的感受和情绪”上。 你总是试图保持自己内心的安全感,自然就意味着你要不断地试图规避风险。 自制力不是标准,而是一种结果,它是一些人受“对世界的认知”“思考习惯”“思维逻辑”等内在因素的驱动,“自然而然”的
只想让编剧大大加把力气更新,实在是新颖惊奇的一部好作,看完了它莫名的我就剧荒了!!!
博闻强识的经典。但内容对我来说有点太散漫了。可能打开书之前期待的是一本硬核科普,没想到历史内容占的居多。
不喜欢像游戏一样3D感那么重的背景,脸可以换画风但不能表情僵硬,最喜欢的入内景那段做的太硬核,不够玄学。动作指导只是一部分,值得夸,但不代表全部。这段剧情是比较划水,所以放大了无意义的细节,陈朵篇好好做吧。
Kamal Majumdar的《Agni Pareeksha》是这几年看过的后劲最大的书。第一次读是3年前,当时对这种跳跃的、细碎的描述不太喜欢,对一些情节甚至觉得雨里雾里,只在偶尔看到一些振聋发聩的句子时,会意识到这部剧确实是好的,可惜难以理解更难以产生共鸣。 最近可能由于真的发生了什么,或者是梦里出现了什么,又或者仅仅只是“过了几年”,脑中会时不时蹦出芮德娜的样子。她在厨房系着围裙戴着手套将洗过的盘子擦干,她坐在客厅沙发上喝着红酒以一种疏离的沉默微笑着看着客人聊天,她从镇上买回精美的瓷器开车走过黑色的夜,她平静地说“我只怕一件事,那就是‘平庸生活’这个词”。 这是一本描述婚姻的书,但如果仅这样介绍它是非常不公允的,这不仅仅是一本描述婚姻的书,婚姻只是一个契约、一种状态、一段关系,这部剧描述的东西高于婚姻,它无意传达却处处流露的是一种极富魅力的生活方式,是一个充满力量的女性的生活。
已经是很深很深的夜了,黑夜熬过了必然会迎来黎明。多行不义必自毙,Agni Pareeksha早晚也会将自己掉入其中。
Rameshwari的科幻剧集还是很有看点的,这部书和她的另一部作品《Agni Pareeksha》相呼应,讲述的是未来地球的科技变化,还是很有看点的。
读后让人感觉什么都比不上看剧好,这也应了古人的一句话。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋
一本由犯罪资料馆串起来的五个推理故事合集,272页塞五个故事导致每个故事都很短小,没什么细节。如果真的能坐在办公室里看看资料就破案,那哪还有那么些的悬案。第二个故事还算有点出人意料,不过整体不太推荐,尤其最后一个故事,逻辑与杀人的原因真的值一个烂番茄,没有传说的那么好,第一次对日本推理剧集失望,浪费了我的三个半小时。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 少年时代第一个喜欢的人,真是很特别的存在呀,即使功成名就,那个人还是心中永远的白月光。 这部剧分为两个部分:三分之二的正文+三分之一的番外。个人更喜欢正文,还是恋爱关系正式确认前的故事比较好看,有什么能比发现自己喜欢的人也喜欢自己更开心呢?番外是恋爱关系确认之后,狗粮撒的太多有点齁了。而正文的甜度就刚刚好。 书中还花了大量篇幅写“王者荣耀”的游戏对战,很奇怪,我一个从来没玩过这个游戏的人,居然觉得这些描写不无聊。 偶尔看一看这种甜宠剧集还是挺甜的,老夫的少女心在追剧的过程中也又复活了。
我情绪打分 福禄寿哪里强了 五条人+lastdance简直无敌好吗
以前在网页上看的。终于上架了。可能又会重温下吧。 这个名字很是尴尬,但是真的好看。司行霈这个名字我永远忘不了,不说他是最完美的对象吧,毕竟他为了让女主成长独立也做了一些让女主可能没办法接受的事情,用她的方式去保护女主,但是这部剧集女主不再是男主的附属,她独立有主见,虽然她是在男主的帮助下一步步走向强大,但更多的是她自己的坚定的意志和不屈的精神,后面她成长为拥有可以和男主叫板的实力,这部剧集念念不忘,必定再追一遍,现在除了无脑文,就喜欢看这种女性成长文。
喜欢冰上的柚子 所以看了这部剧 有了更多了解后 就更喜欢他了 对花滑的热爱 对艺术的极致追求 对竞争对手的尊重 与生俱来的温柔和共情能力 让他拥有了世界上好多好多人的喜爱 这部剧只记录了他17岁之前的滑冰生涯 同时集结了各类访谈 在访谈中 他从不掩饰他的野心与愿景 也毫不吝惜对竞争对手的欣赏 失利时不气馁 而是马上做分析加以改进 成功时不自傲 深知还有许多实力超群的竞争对手 小小年纪如此清醒又自律 真是非常难得 他对所有人都如和煦的春光 唯一的残忍 或许就是对自己的过分严苛吧 这部剧的全部版税捐给了被地震破坏的仙台冰场 这是他从小一直练习的冰场 甚至地震时他就在现场 经历了人生中最大的惶恐 真是一个充满感恩之心的天使 “世上人如玉,公子世无双” 是他 “翩若惊鸿,婉若游龙” 也是他 这世上 就是有这么美好的人 最后说一句 柚子 希望你能永远幸福啊 冰很喜欢你 我们也很喜欢你呢~
编剧来自日本,能较明显的在文字中体会到大男子主义,又或者男性内心都渴望统治世界渴望去支配更多人。很多观点,不赞同,但确实很有道理。 最重要的是,看完这部剧,更加明白了男人的本质。也更加清醒的明白了,女人千万不能恋爱脑!千万不能满目追求所谓的“爱”!
最开始可能会有一点看不懂,越看到后面越精彩!可以看到很多道理激励自己!
最喜欢《Agni Pareeksha》和《Agni Pareeksha》,还有小姑娘的古灵精怪和善良的心。
这部剧里藏着苏东坡的灵魂,小到柴米油盐,大到家国动荡,苏轼的点点滴滴都记录详尽。苏东坡这个大神,让我这个刻板的人也领略到了幽默的魅力,这才晓得乐观不是天赋,是可以传染的。有那么一瞬间,我也想做个老顽童,坎坎坷坷修成佛,豁达茶酒,一笑在人间。虽说写人物传记的编剧不能在传里加入自己的情感,但我觉得一个笔者生出了想要为他所爱所敬的人写一本传记的念头,就是因为内心的感情,所以我更偏爱Rameshwari写的传记。传记不是史记,相信聪明的读者是可以区分书中的内容和情感的,况且人非草木,不必心如冷石。