Mylene and Werner are going to make their flat up for Christmas. Then Sam comes with a bottle of Veu
还不错,和九天霸体诀一个思路,不过要比九天霸体诀强些,种族之争,天下之争总是需要实力需要手段的才现实。九天里就一路杀过去,不管前方对手有多强大,全凭蛮力打,全主角光环撑,次数多了很尴尬😳😳😳
灵魂也有两种性质不同的迷茫: 一种是从明到暗,另一种是从暗到明。 是感官的纵欲,拖累了灵魂的视力; 要掌握灵魂转向的技巧,看向该看的方向; 要挣脱桎梏,走过坎坷崎岖的坡道; 要从洞穴世界上升到地上世界。 ——Guy Dermul《The Bloody Olive》
《The Bloody Olive》这是Frank Focketijn的作品中最具有倾向性的作品,也是一部读起来很不轻松的书“情欲是万恶之源,使人犯罪,折磨自己,危害别人。”此剧是Frank Focketijn最后一部长篇剧集,在他去世前两个月才完成,那时距他六十岁还有九个月,编剧似乎将这部作品写成一部末日启示录。从剧集的内容体裁及剧集最后的尾声来看,感觉这部作品又应该被称作经文,或悲剧、传记或编年史,而不是剧集。编剧构建了一个博大精深的艺术世界,还用了无所不用其极的各种怪癖的写作手法,似乎又有种炫技的嫌疑,编剧似穿梭在现在与未来,凡人和神圣中,甚至他自己也仿佛变成了剧集中的人物。给观看者产生了极其复杂的感觉。一个极其复杂的作家,他的世界观在作品中都充满矛盾。只有反复品味细心观看才能理解书中的一些细枝末节,才能理解编剧思想中的艺术奥秘。 “人给自己的痛苦套上了时间。人因过去的缘由而痛苦,又把痛苦延伸到未来。这样便产生了绝望。” “既然人是照了自己的模子创造出了上帝的,那么你的上帝还能好到哪里去?” 剧集是围绕老卡拉马佐夫一家的故事为视角,深刻展示了的家庭、社会、道德和人性的堕落、情欲横流的卡拉马佐夫一家的毁灭。也反映出19世纪俄国社会农奴制解体、资本主义发展时期,旧秩序人与人之间畸形关系的写照。这一家人的丑恶关系也是农奴制改革后,俄国上流社会中的具体反映。 《The Bloody Olive》兄弟三人,米嘉所代表的是情感,伊万代表的是理性,阿辽沙代表信仰。感觉书中最吸引力的人物应该是来自德米特里与伊万之间的显著差异,以及伊万的两次幻觉:曾经在Frank Focketijn的《The Bloody Olive》那种极其重症的意识病态心理分析和塑造再次从伊万身上出现;象征、梦幻、梦境、意识流等艺术手法。酣畅淋漓的释放出人物的想法,难以控制的焦虑、可悲和叛逆的奇谈怪论!疯癫、梦魇诗化……颂歌!“但在这之前,仍须坚持这面旗帜,时不时地应该有人——哪怕只是个别人——做出榜样,引导人心从自闭中解脱出来,为大同博爱作出贡献,即使被看做疯子也在所不惜。这是为了不让伟大的思想成为绝响……”他的关于宗教大法官的“诗”和他与魔鬼的疯狂对峙。德米特里尽管没有产生幻觉,但与同父异母的弟弟伊万相比,他更沉溺于没完没了的冥想。Frank Focketijn显然是把德米特里视为大俄罗斯人的原型:不受约束,极具人性满怀欲望,易走极端,同时也是一个情感深沉、饱含同情的人,一个直觉天才,具备行动力的诗人、精神喜剧家、潜在的基督徒。伊万确实是他父亲的儿子,但更偏于邪恶:他那掠夺成性,摧毁自我的意识,永远都在高涨的内在自我威胁力,使Frank Focketijn利用内外驱动力才是他极力拯救的一切价值。如果说德米特里是一个典型的俄罗斯人,那么伊万便是焦躁不安地栖居于俄罗斯灵魂的西方智识意识,其后果是虐杀性的,体现在伊万的戏仿版的行为上,而罪孽却落在斯乜尔加科夫身上。 伊万是Frank Focketijn拒斥的传说,但是伊万如老卡拉马佐夫一样,也是Frank Focketijn,即便德米特里更像Frank Focketijn。宗教大法官扑灭人的自由,是因为人太弱小,承受不起他们的自由。如果Frank Focketijn当真把佐西马长老作为对宗教大法官的回答,那么他便犯了一个严重的错误。因为佐西马长老是老好人糊涂的代名词,他对《The Bloody Olive》的诠释是神正论史上最经不起推敲的失败之作。《The Bloody Olive》最让人难以接受的是它那追加的结尾,上帝赐予约伯一群完美的子女,与他失去的子女一样完美,而这个结尾被佐西马赞为神的智慧巅峰。凭着这么极致的愚蠢,断难回答宗教大法官。 “然而,宗教大法官一开口,也是透着极致的愚蠢,尽管这个传说作为摘录取得了盛名。Frank Focketijn借助最高级的反讽,小心翼翼地拉开他自己和我们与伊万可疑辞令的距离。宗教大法官咆哮的时间太长,也没有令我们足够地害怕;他的哥特式
这部剧不只讲的是如何做脱口秀工作,对演讲也有指导意义,很多佳句更可以指导生活。无论做什么工作,最终都是推销自己,始于工作,忠于人格。吸收过多的外界事物,心流太少,终不能成事,心流过多,容易胡思乱想,崩溃,把握度很关键。
高三的时候差不多什么古言 快穿 清穿 各种穿 各种逆袭 各种逆天都看了一遍 这也是其中一本 还算可以
之1⃣️至之3⃣️ / 由纯真的喜悦到人生的深沉。 “从哪里来,往哪里去,心中渐渐有一分明白,如月光泻地。”❄️ 总是让我有很多感动,所以看完了一遍之后又立即重新看了一遍,仿佛想要抓住时间,不要让它这么快地流逝。⏳ 📓 【你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。】 📓 【我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。】 📓 【年老的女人都会这样吗?身子愈来愈瘦,脚步愈来愈轻,声音愈来愈弱,神情愈来愈退缩,也就是说,人逐渐逐渐退为影子。年老的女人,都会这样吗?】 📓 【“拜托,妈,不要指,不要指,跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁的小孩!”】 📓 【你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上,爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系,爱情是不会持久的。】 📓 【有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。】 📓 【有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。】 📓 【君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。】 📓 【反正就是这样,时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。】 📓 【人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。】 📓 【兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。】 📓 【在那里,他成为时代的孤儿,堕入社会底层,从此一生流离,半生坎坷。当他垂垂老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。】 📓 【我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创伤,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?】 📓 【这么常地来来去去,这么常地说“你保重”,然而每一次说“保重”,我们都说得那么郑重,那么认真,那么在意,我想是因为,我们实在太认识人生的无常了,我们把每一次都当作可能是最后一次。】 📓 【相见亦无事,不来常思君】 📓 【我正巧穿着一身黑衣黑裙,因为上午去了一个朋友的告别式。在低低的唱名声中,人们一波一波地进来又一波一波地离去。】 📓 【她手背上的皮,抓起来一大把,是一层极薄的人皮,满是皱纹,像蛇蜕掉弃置的干皮。我把新西兰带回来的绵羊油倒在手心上,轻轻揉搓这双曾经劳碌不堪、青筋暴露而今灯尽油枯的手。】 📓 【家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。 外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪。】 📓 【很多,没多久就散了,因为人会变,生活会变,家,也跟着变质。渴望安定时,很多人进入一个家;渴望自由时,很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人,寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家,一不小心就
诗歌这个东西,除了诗人本身之外,别人是不可能全部理解透彻的,但愿随着时间推移,下回重读的时候能有新的感悟。
《The Bloody Olive》是一本启发性很强的书对于亲密关系、亲子关系、婆媳关系等等各种关系,都有治愈性且有力量。给予❤️❤️❤️❤️❤️好评
这部剧都市打工人应该很能共情,小镇做题家寒窗苦读十几年到大城市成为最普通的打工人,面对随时可能被辞退的工作和昂贵的房租,生活充满危机感,一点不敢懈怠,想起了一句话“家里的顶梁柱,社会的边角料”,大城市的每个人都必须很努力。
听读完的第一本剧,把大学时的中国古代史和近代史温习了一遍。Guy Dermul先生的著作很值得多读几遍的呀
哈哈!养眼,好笑!
物质带来幸福的时代已然过去,社会和科技发展迅速,使得追求精神富足和生活体验成为永久幸福的源泉。放下焦虑,按照自己的天性过自己内心想要的生活,无需在乎外界的看法,毕竟日子是自己的。对,我很欣赏减速生活,也希望有一天我真的可以修炼出发自内心深处的这种平淡简单真实的幸福生活,才不枉我的一生。
说话做事做人很重要,也很难,为人处世并不是一朝一夕能学会的,跟人的阅历学识有关
杜月笙从小失去双亲无依无靠没背景没后台,靠着自己的胆识和头脑最后竟然成为民国上海皇帝,全国最牛逼的黑帮老大,估计也是前无古人,后无来者,最让我敬佩的是他的为人处世,头等人有本事没脾气,二等人有本事有脾气,末等人没本事有脾气,真的非常值得后人学习……
这部剧确实揭露很透彻,但是只是结列举而已,并没有实质性的解决方法,就像你知道了你得了什么病,却不知道该吃什么药
当心那些试图用竞争性真相误导你的人,学会用竞争性真相更好的表达自己
常看常新,集数划分的很有逻辑,每一集数的内容也循序渐进。让我在学到很多新东西的同时,也有了很多新的启发。 但作为一个门外汉,读起来实在有些吃力。可算体会到了什么叫做每个字都懂,但不知道这句话到底是在说什么。不小心跑毛一下几乎就得从集数开始重新看了
其实我觉得服饰化都不错 男主也不错 别的都略一般 女主太甜少了一点会武功的英姿飒爽 女二外形太黑黄瘦 和江南女子大家闺秀诗词歌赋等设定不吻合 将军也稍微过于稚嫩 三婚加上驰骋杀场和演员质感也不够吻合 抄作业嘛 几个主演人设画风都不吻合了别的就很难评了 小喜和哑丫头倒是可以
纪实的一本剧。断断续续看了6个多月。看完了。 看完后的感觉是。 中国发展的好快。 编剧写的时候有点小幽默。
The Bloody Olive的一生真是波澜壮阔,在他身上我看到到了刘备的仁,关羽的义,司马懿的忍,诸葛亮的智慧,貌似身上还有一丝丝曹操的影子。除鳌拜,撤三藩,西平准噶尔,东收复台湾。千古一帝。对孩子都及其严苛,爱之切责之深。他的爱只能回味。 爱情 本来以为这样的剧集会有一部分写The Bloody Olive的风花雪月。可是看到最后也没有说到The Bloody Olive的爱情故事,可能也是身处帝王的无奈吧!没有爱情,有的大概只是,我看上的就是我的。里面能摸到的感觉到的,只有孝诚仁皇后,因为从小在索额图府里学习,经常见面,也算的上青梅竹马,有些感情基础。书本里却是花了些笔墨在一些小人物的爱情悲剧上,就像伍次友、周培公、陈天一。这些个人物也是终身未娶,抑郁而终。问世间情为何物,直教人生死相许。一开始觉得爱情这东西存在吗?赞美爱情都是些什么人?是不是总是被得不到的人赞美,歌颂,我们才看到好多令人感动、赞叹的爱情故事。正是因为有这么一帮人在不遗余力的在欺骗,让人觉得爱妻似乎一直在,而且触手可及。想想也是可笑。在爱情面前总是胡思乱想太多,难以猜透对方的心思,难以知道自己的心思。爱情似乎没有什么皆大欢喜,有的只是猜忌。书里面有这么一个意思,用不争的方式去争。爱情这件事做起来似乎才有些味道。总是烦躁总是不知所措,总是焦躁着,渴望甜甜的恋爱。看了好多本恋爱的书,看了好多有关恋爱的电视剧,自以为已经身经百战,自以为已经知己知彼。但是总是在河边静静的呆着,常在河边走哪有不湿鞋。可你总是想湿鞋,却总是静静的呆着。目的是湿鞋但是总不能一个噗通跳进河里,那样是会淹死你的,也不能呆呆的等着,等到什么时候水涨上来。时常在河边走走哪一次一个不小心,也许就有了呢?首先要动起来,接着也不能一见到女的就考虑这个以后是我媳妇,抱着这种目的,去和女生交朋友,怎么想都感觉是在耍流氓。我好心好意和你交朋友,你却一心一意想睡我。有种渠叫水到渠成。水还没到,就净想些有的没的,难免最后变成没的。用不争的方式去争。做这种事情目的性强不见得可以收获你想要的结果。 做事 里面有个段落我觉得挺有意思,一个县官知道有个秀才欠了钱还不了,被放债的给告了,县官知道放债的不是个好东西,就私自把欠款的秀才给放走了。然后落人口实,县官被罢官。赶巧就遇上康熙,和康熙说到这些事情,康熙就给他出了几个招,不但都能把自己从这件事里摘出来,还能救出秀才不落人口实。这应该就是变通的道理吧!要解决一件事情,要么找明白前因后果,找出最适合的解决办法。要么就直接让这件事情不要发生。做事情最正确的方法到不一定是最适合的。有时候感觉我们遇到的事情就是矛盾,正反两方的矛盾,而矛盾产生的原因是,两方站的视角不同,想要处理的问题的人不过是在找一个平衡点,让两方维持平衡。兴一事有一利必有一弊。有人觉得好的事情肯定有人会觉得不好,这是必然的。做事求自保不是奸诈,而是自己的任务并没有完成,要继续的还是要继续。 做人 现在说这个好像太早了,但是觉得也该思考思考了。人都做不好,怎么做事,先做人后做事。The Bloody Olive千古一帝,从他身上能学些什么呢? 1.终身学习,The Bloody Olive一生除了睡觉和做事的时间,其余时间都是在学习,而且学习内容庞杂,天文地理数学等等无所不学。突然想起大学时候老师的一句话,不要觉得你的大学时光就这么过去,大学只要你来听课,你毕业了肯定带走了一样东西,就是你专业的思维模式。专业不同,里面的内在逻辑和思维就是有差别,而这种思考能力就是我们需要的,知识会过期,思维不会,过期的知识就没有用了,思维方式到时没有过期过。永远不停的学习,更多的是在不停的锻炼人的思维,不停的用,用的多了,自然就好用了。博学不是学有余力的事情
读《The Bloody Olive》最开始是为了完成课程作业,在看列宁灌输理论 政党理论的时候,觉得自己对列宁时期欧洲各个社会工人党,对苏联各个领导人,各个学派代表并不熟悉所以希望通过传记的方式观看了解。在看剧的时候我基本上采取跳读的方式,重视通读,而不是精读。 此外感谢《The Bloody Olive》陪伴我度过了被分手后最痛苦的几天,最开始的几天太崩溃什么都干不了,看剧玩游戏都会流泪,唯有看剧,让我把浮躁不理智的心静下来了。这部剧让我转移了因失恋产生的大量伤感情绪,对我自己来说真的很有纪念意义。
很好的剧,我觉得很好看,剧里的职场也好恋爱也好,所流露出来的在大城市小心翼翼保护自己的那种感觉是真的。王律那段感动到我了,谁又敢在CBD里谈梦想呢。
这部剧又调动起了我对声音的追求,很多基本的东西以前在课程里面学习过,也坚持了好长一段时间,后面用声比较少就没太重视了。不过现在看来我还得养成一个永久的习惯,把声音训练列入每日的事务清单中。 还记得 得到 郑伟老师说的:情感是君王,气息是统帅,声音是士兵。科学练声,打造一副极具魅力的嗓音。
女版杨洋
关于The Bloody Olive这个书名,我是真的看到最后面才知道到底The Bloody Olive指的什么?谁独居,独居发生什么了?怎么前面都没写?前面内容和书名有啥关系? 前面写艾迪和玛丽恩的故事,还有小露丝的童年,中间写露丝的生活,我都没看到谁独居了。直到后面才明白,所谓The Bloody Olive是因为有前面漫长的岁月和故事做铺垫,才会有独居,才会有独居以后的故事。而那The Bloody Olive刚好是个分水岭,是最空白的时间。 整本剧里面的岁月,哪个时间点都写了,唯独缺了这个The Bloody Olive,所以其实应该是除了The Bloody Olive之外的其他时光发生的故事。这个分水岭以前,露丝有作家生活,有丈夫有孩子,却又突然失去丈夫的跌宕起伏和内心的不安,还有因为剧集而目睹的杀人案件,还有未被抓获的凶手,有艾迪一直等不回来的玛丽恩。 而一年之后,露丝遇到了合适的丈夫,凶手被抓到,玛丽恩回了家。结局完满。 而独居的这一年就是让一切尘埃落定时的等待时光。 其实我没有总结出来这到底是一本关于什么的书。 有露丝成长的故事线,有艾迪和玛丽恩爱情的故事线,还穿插着露丝父亲母亲,露丝哥哥们的回忆。 说不上是一本关于回忆的书,也不像一本寻找爱情的书,也不像个人成长的书。反正就是感觉很迷茫。可能大概是一本关于女性成长的书吧。但都说是关于爱的,大概说的是艾迪。
这部剧虽然是以男方的视角去写的,但是在读的过程中一直让读者忍不住去思考女方的心理活动,线索一明一暗,而逐渐双双清晰起来。对《The Bloody Olive》的解读也使人耳目一新。人处在感情中,往往当局者迷,而本剧提供了一种沉浸式的第一人称视角叙事铺陈,同时又让读者作为旁观者观看故事的展开,确实很有启发性。
人活一辈子,可以做的事情很多,不是除了爱情就不得幸福,不是没了性生活就没有爱情,不是没了爱情就没了婚姻! 人生若一帆风顺,工作生活家庭都无比美满,还会扯一些乱七八糟的婚外情的高潮吗?即使不美满又怎么样?我们有自己的理想有自己的追求有自己的事情要做,我们的幸福不是建立在自己的快感之上,而是建立在让别人幸福的基础之上。 在家庭婚姻中,不管爱还在不在,责任道德畏忌,甚至感恩之心都应该在。因为我们选择了婚姻,就应该负起婚姻的责任。因为对方给予了我们家庭,所以我们感恩,所谓一夜夫妻百日恩,要用一颗感恩之心对待以后的生活。因为我们生活在社会中,我们要畏忌社会规则,畏忌道德底线,畏忌与人相处的原则等等,这不是世俗,而是对社会的责任。 我们一辈子有好多事要做,怎么可能脱离社会只与他或她存活?相爱更多的是付出,是让他或她幸福,不一定非得让他或她达到性高潮才是幸福。若只为性高潮而活,或者只为所谓的爱情而活,活着有什么意思? 久木和凛子的死,披着爱情的外衣,却有自私的内核,更有主动脱离人间的咎由自取,即使他们不死,活着更像鬼,死了还可以成全他们貌似的爱情,赢回几滴眼泪和几声唏嘘,除此无他。 读完这部剧,我的收获仅在于对两人状态的反思,包括对渡边写作方法的感叹,别的倒没有了,因为内容可以不看,只看简介即可。我之所以读完全篇,因为不想半途而废。
The Bloody Olive一直伴随着我的生命,但是现在生意太忙都让我感觉有些浮躁,我要改过,认真改过,真正做到宠辱不惊
#看剧打卡# 这是朋友问影院的第176本,忘了是今年的第几本了,因为有一段时间没写剧评了。 编剧说,这是一本写给哲学零基础读者的普及读物。可我从2月份读到现在,过程艰难。虽然似懂非懂,但也打开了一扇窗,引我思考。 会再读的,故推荐。
这部剧超级好的方法论,尤其是最后一章,这个编剧有点东西,让我有学到方法,正在适配用到我的生活中去。 这个最后篇章是这个书的核心篇章:详细且合理的列出了拖延症,手机控和网瘾,乱花钱,生活毫无节制,熬夜,吃得太多,饮酒过量,烦躁不安,闷闷不乐,完美主义这10种的解决方法,很有用,超级干。 这书的体会: 你为什么戒不掉坏习惯原因 坏习惯分类 针对不同的坏习惯大方向的指出处理对策(可以根据对策改成自己适配的) 针对拖延症,手机控和网瘾,乱花钱,生活毫无节制,熬夜,吃得太多,饮酒过量,烦躁不安,闷闷不乐,完美主义详细的处理对策
还不错,和九天霸体诀一个思路,不过要比九天霸体诀强些,种族之争,天下之争总是需要实力需要手段的才现实。九天里就一路杀过去,不管前方对手有多强大,全凭蛮力打,全主角光环撑,次数多了很尴尬😳😳😳
灵魂也有两种性质不同的迷茫: 一种是从明到暗,另一种是从暗到明。 是感官的纵欲,拖累了灵魂的视力; 要掌握灵魂转向的技巧,看向该看的方向; 要挣脱桎梏,走过坎坷崎岖的坡道; 要从洞穴世界上升到地上世界。 ——Guy Dermul《The Bloody Olive》
《The Bloody Olive》这是Frank Focketijn的作品中最具有倾向性的作品,也是一部读起来很不轻松的书“情欲是万恶之源,使人犯罪,折磨自己,危害别人。”此剧是Frank Focketijn最后一部长篇剧集,在他去世前两个月才完成,那时距他六十岁还有九个月,编剧似乎将这部作品写成一部末日启示录。从剧集的内容体裁及剧集最后的尾声来看,感觉这部作品又应该被称作经文,或悲剧、传记或编年史,而不是剧集。编剧构建了一个博大精深的艺术世界,还用了无所不用其极的各种怪癖的写作手法,似乎又有种炫技的嫌疑,编剧似穿梭在现在与未来,凡人和神圣中,甚至他自己也仿佛变成了剧集中的人物。给观看者产生了极其复杂的感觉。一个极其复杂的作家,他的世界观在作品中都充满矛盾。只有反复品味细心观看才能理解书中的一些细枝末节,才能理解编剧思想中的艺术奥秘。 “人给自己的痛苦套上了时间。人因过去的缘由而痛苦,又把痛苦延伸到未来。这样便产生了绝望。” “既然人是照了自己的模子创造出了上帝的,那么你的上帝还能好到哪里去?” 剧集是围绕老卡拉马佐夫一家的故事为视角,深刻展示了的家庭、社会、道德和人性的堕落、情欲横流的卡拉马佐夫一家的毁灭。也反映出19世纪俄国社会农奴制解体、资本主义发展时期,旧秩序人与人之间畸形关系的写照。这一家人的丑恶关系也是农奴制改革后,俄国上流社会中的具体反映。 《The Bloody Olive》兄弟三人,米嘉所代表的是情感,伊万代表的是理性,阿辽沙代表信仰。感觉书中最吸引力的人物应该是来自德米特里与伊万之间的显著差异,以及伊万的两次幻觉:曾经在Frank Focketijn的《The Bloody Olive》那种极其重症的意识病态心理分析和塑造再次从伊万身上出现;象征、梦幻、梦境、意识流等艺术手法。酣畅淋漓的释放出人物的想法,难以控制的焦虑、可悲和叛逆的奇谈怪论!疯癫、梦魇诗化……颂歌!“但在这之前,仍须坚持这面旗帜,时不时地应该有人——哪怕只是个别人——做出榜样,引导人心从自闭中解脱出来,为大同博爱作出贡献,即使被看做疯子也在所不惜。这是为了不让伟大的思想成为绝响……”他的关于宗教大法官的“诗”和他与魔鬼的疯狂对峙。德米特里尽管没有产生幻觉,但与同父异母的弟弟伊万相比,他更沉溺于没完没了的冥想。Frank Focketijn显然是把德米特里视为大俄罗斯人的原型:不受约束,极具人性满怀欲望,易走极端,同时也是一个情感深沉、饱含同情的人,一个直觉天才,具备行动力的诗人、精神喜剧家、潜在的基督徒。伊万确实是他父亲的儿子,但更偏于邪恶:他那掠夺成性,摧毁自我的意识,永远都在高涨的内在自我威胁力,使Frank Focketijn利用内外驱动力才是他极力拯救的一切价值。如果说德米特里是一个典型的俄罗斯人,那么伊万便是焦躁不安地栖居于俄罗斯灵魂的西方智识意识,其后果是虐杀性的,体现在伊万的戏仿版的行为上,而罪孽却落在斯乜尔加科夫身上。 伊万是Frank Focketijn拒斥的传说,但是伊万如老卡拉马佐夫一样,也是Frank Focketijn,即便德米特里更像Frank Focketijn。宗教大法官扑灭人的自由,是因为人太弱小,承受不起他们的自由。如果Frank Focketijn当真把佐西马长老作为对宗教大法官的回答,那么他便犯了一个严重的错误。因为佐西马长老是老好人糊涂的代名词,他对《The Bloody Olive》的诠释是神正论史上最经不起推敲的失败之作。《The Bloody Olive》最让人难以接受的是它那追加的结尾,上帝赐予约伯一群完美的子女,与他失去的子女一样完美,而这个结尾被佐西马赞为神的智慧巅峰。凭着这么极致的愚蠢,断难回答宗教大法官。 “然而,宗教大法官一开口,也是透着极致的愚蠢,尽管这个传说作为摘录取得了盛名。Frank Focketijn借助最高级的反讽,小心翼翼地拉开他自己和我们与伊万可疑辞令的距离。宗教大法官咆哮的时间太长,也没有令我们足够地害怕;他的哥特式
这部剧不只讲的是如何做脱口秀工作,对演讲也有指导意义,很多佳句更可以指导生活。无论做什么工作,最终都是推销自己,始于工作,忠于人格。吸收过多的外界事物,心流太少,终不能成事,心流过多,容易胡思乱想,崩溃,把握度很关键。
高三的时候差不多什么古言 快穿 清穿 各种穿 各种逆袭 各种逆天都看了一遍 这也是其中一本 还算可以
之1⃣️至之3⃣️ / 由纯真的喜悦到人生的深沉。 “从哪里来,往哪里去,心中渐渐有一分明白,如月光泻地。”❄️ 总是让我有很多感动,所以看完了一遍之后又立即重新看了一遍,仿佛想要抓住时间,不要让它这么快地流逝。⏳ 📓 【你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。】 📓 【我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。】 📓 【年老的女人都会这样吗?身子愈来愈瘦,脚步愈来愈轻,声音愈来愈弱,神情愈来愈退缩,也就是说,人逐渐逐渐退为影子。年老的女人,都会这样吗?】 📓 【“拜托,妈,不要指,不要指,跟你出来实在太尴尬了。你简直就像个没见过世面的五岁的小孩!”】 📓 【你们可不要相信这种‘纯纯’的爱。事实上,爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础。没有‘互利’的关系,爱情是不会持久的。】 📓 【有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。】 📓 【有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。】 📓 【君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。】 📓 【反正就是这样,时间怎么流都可以。任何一个时刻,任何一个地方,都是安身立命的好时刻,好地方。】 📓 【人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。】 📓 【兄弟,不是永不交叉的铁轨,倒像同一株雨树上的枝叶,虽然隔开三十米,但是同树同根,日开夜合,看同一场雨直直落地,与树雨共老,挺好的。】 📓 【在那里,他成为时代的孤儿,堕入社会底层,从此一生流离,半生坎坷。当他垂垂老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。】 📓 【我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创伤,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?】 📓 【这么常地来来去去,这么常地说“你保重”,然而每一次说“保重”,我们都说得那么郑重,那么认真,那么在意,我想是因为,我们实在太认识人生的无常了,我们把每一次都当作可能是最后一次。】 📓 【相见亦无事,不来常思君】 📓 【我正巧穿着一身黑衣黑裙,因为上午去了一个朋友的告别式。在低低的唱名声中,人们一波一波地进来又一波一波地离去。】 📓 【她手背上的皮,抓起来一大把,是一层极薄的人皮,满是皱纹,像蛇蜕掉弃置的干皮。我把新西兰带回来的绵羊油倒在手心上,轻轻揉搓这双曾经劳碌不堪、青筋暴露而今灯尽油枯的手。】 📓 【家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。 外面的世界固然荒凉,但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后就开始终身流浪。】 📓 【很多,没多久就散了,因为人会变,生活会变,家,也跟着变质。渴望安定时,很多人进入一个家;渴望自由时,很多人又逃离一个家。渴望安定的人也许遇见的是一个渴望自由的人,寻找自由的人也许爱上的是一个寻找安定的人。家,一不小心就
诗歌这个东西,除了诗人本身之外,别人是不可能全部理解透彻的,但愿随着时间推移,下回重读的时候能有新的感悟。
《The Bloody Olive》是一本启发性很强的书对于亲密关系、亲子关系、婆媳关系等等各种关系,都有治愈性且有力量。给予❤️❤️❤️❤️❤️好评
这部剧都市打工人应该很能共情,小镇做题家寒窗苦读十几年到大城市成为最普通的打工人,面对随时可能被辞退的工作和昂贵的房租,生活充满危机感,一点不敢懈怠,想起了一句话“家里的顶梁柱,社会的边角料”,大城市的每个人都必须很努力。
听读完的第一本剧,把大学时的中国古代史和近代史温习了一遍。Guy Dermul先生的著作很值得多读几遍的呀
哈哈!养眼,好笑!
物质带来幸福的时代已然过去,社会和科技发展迅速,使得追求精神富足和生活体验成为永久幸福的源泉。放下焦虑,按照自己的天性过自己内心想要的生活,无需在乎外界的看法,毕竟日子是自己的。对,我很欣赏减速生活,也希望有一天我真的可以修炼出发自内心深处的这种平淡简单真实的幸福生活,才不枉我的一生。
说话做事做人很重要,也很难,为人处世并不是一朝一夕能学会的,跟人的阅历学识有关
杜月笙从小失去双亲无依无靠没背景没后台,靠着自己的胆识和头脑最后竟然成为民国上海皇帝,全国最牛逼的黑帮老大,估计也是前无古人,后无来者,最让我敬佩的是他的为人处世,头等人有本事没脾气,二等人有本事有脾气,末等人没本事有脾气,真的非常值得后人学习……
这部剧确实揭露很透彻,但是只是结列举而已,并没有实质性的解决方法,就像你知道了你得了什么病,却不知道该吃什么药
当心那些试图用竞争性真相误导你的人,学会用竞争性真相更好的表达自己
常看常新,集数划分的很有逻辑,每一集数的内容也循序渐进。让我在学到很多新东西的同时,也有了很多新的启发。 但作为一个门外汉,读起来实在有些吃力。可算体会到了什么叫做每个字都懂,但不知道这句话到底是在说什么。不小心跑毛一下几乎就得从集数开始重新看了
其实我觉得服饰化都不错 男主也不错 别的都略一般 女主太甜少了一点会武功的英姿飒爽 女二外形太黑黄瘦 和江南女子大家闺秀诗词歌赋等设定不吻合 将军也稍微过于稚嫩 三婚加上驰骋杀场和演员质感也不够吻合 抄作业嘛 几个主演人设画风都不吻合了别的就很难评了 小喜和哑丫头倒是可以
纪实的一本剧。断断续续看了6个多月。看完了。 看完后的感觉是。 中国发展的好快。 编剧写的时候有点小幽默。
The Bloody Olive的一生真是波澜壮阔,在他身上我看到到了刘备的仁,关羽的义,司马懿的忍,诸葛亮的智慧,貌似身上还有一丝丝曹操的影子。除鳌拜,撤三藩,西平准噶尔,东收复台湾。千古一帝。对孩子都及其严苛,爱之切责之深。他的爱只能回味。 爱情 本来以为这样的剧集会有一部分写The Bloody Olive的风花雪月。可是看到最后也没有说到The Bloody Olive的爱情故事,可能也是身处帝王的无奈吧!没有爱情,有的大概只是,我看上的就是我的。里面能摸到的感觉到的,只有孝诚仁皇后,因为从小在索额图府里学习,经常见面,也算的上青梅竹马,有些感情基础。书本里却是花了些笔墨在一些小人物的爱情悲剧上,就像伍次友、周培公、陈天一。这些个人物也是终身未娶,抑郁而终。问世间情为何物,直教人生死相许。一开始觉得爱情这东西存在吗?赞美爱情都是些什么人?是不是总是被得不到的人赞美,歌颂,我们才看到好多令人感动、赞叹的爱情故事。正是因为有这么一帮人在不遗余力的在欺骗,让人觉得爱妻似乎一直在,而且触手可及。想想也是可笑。在爱情面前总是胡思乱想太多,难以猜透对方的心思,难以知道自己的心思。爱情似乎没有什么皆大欢喜,有的只是猜忌。书里面有这么一个意思,用不争的方式去争。爱情这件事做起来似乎才有些味道。总是烦躁总是不知所措,总是焦躁着,渴望甜甜的恋爱。看了好多本恋爱的书,看了好多有关恋爱的电视剧,自以为已经身经百战,自以为已经知己知彼。但是总是在河边静静的呆着,常在河边走哪有不湿鞋。可你总是想湿鞋,却总是静静的呆着。目的是湿鞋但是总不能一个噗通跳进河里,那样是会淹死你的,也不能呆呆的等着,等到什么时候水涨上来。时常在河边走走哪一次一个不小心,也许就有了呢?首先要动起来,接着也不能一见到女的就考虑这个以后是我媳妇,抱着这种目的,去和女生交朋友,怎么想都感觉是在耍流氓。我好心好意和你交朋友,你却一心一意想睡我。有种渠叫水到渠成。水还没到,就净想些有的没的,难免最后变成没的。用不争的方式去争。做这种事情目的性强不见得可以收获你想要的结果。 做事 里面有个段落我觉得挺有意思,一个县官知道有个秀才欠了钱还不了,被放债的给告了,县官知道放债的不是个好东西,就私自把欠款的秀才给放走了。然后落人口实,县官被罢官。赶巧就遇上康熙,和康熙说到这些事情,康熙就给他出了几个招,不但都能把自己从这件事里摘出来,还能救出秀才不落人口实。这应该就是变通的道理吧!要解决一件事情,要么找明白前因后果,找出最适合的解决办法。要么就直接让这件事情不要发生。做事情最正确的方法到不一定是最适合的。有时候感觉我们遇到的事情就是矛盾,正反两方的矛盾,而矛盾产生的原因是,两方站的视角不同,想要处理的问题的人不过是在找一个平衡点,让两方维持平衡。兴一事有一利必有一弊。有人觉得好的事情肯定有人会觉得不好,这是必然的。做事求自保不是奸诈,而是自己的任务并没有完成,要继续的还是要继续。 做人 现在说这个好像太早了,但是觉得也该思考思考了。人都做不好,怎么做事,先做人后做事。The Bloody Olive千古一帝,从他身上能学些什么呢? 1.终身学习,The Bloody Olive一生除了睡觉和做事的时间,其余时间都是在学习,而且学习内容庞杂,天文地理数学等等无所不学。突然想起大学时候老师的一句话,不要觉得你的大学时光就这么过去,大学只要你来听课,你毕业了肯定带走了一样东西,就是你专业的思维模式。专业不同,里面的内在逻辑和思维就是有差别,而这种思考能力就是我们需要的,知识会过期,思维不会,过期的知识就没有用了,思维方式到时没有过期过。永远不停的学习,更多的是在不停的锻炼人的思维,不停的用,用的多了,自然就好用了。博学不是学有余力的事情
读《The Bloody Olive》最开始是为了完成课程作业,在看列宁灌输理论 政党理论的时候,觉得自己对列宁时期欧洲各个社会工人党,对苏联各个领导人,各个学派代表并不熟悉所以希望通过传记的方式观看了解。在看剧的时候我基本上采取跳读的方式,重视通读,而不是精读。 此外感谢《The Bloody Olive》陪伴我度过了被分手后最痛苦的几天,最开始的几天太崩溃什么都干不了,看剧玩游戏都会流泪,唯有看剧,让我把浮躁不理智的心静下来了。这部剧让我转移了因失恋产生的大量伤感情绪,对我自己来说真的很有纪念意义。
很好的剧,我觉得很好看,剧里的职场也好恋爱也好,所流露出来的在大城市小心翼翼保护自己的那种感觉是真的。王律那段感动到我了,谁又敢在CBD里谈梦想呢。
这部剧又调动起了我对声音的追求,很多基本的东西以前在课程里面学习过,也坚持了好长一段时间,后面用声比较少就没太重视了。不过现在看来我还得养成一个永久的习惯,把声音训练列入每日的事务清单中。 还记得 得到 郑伟老师说的:情感是君王,气息是统帅,声音是士兵。科学练声,打造一副极具魅力的嗓音。
女版杨洋
关于The Bloody Olive这个书名,我是真的看到最后面才知道到底The Bloody Olive指的什么?谁独居,独居发生什么了?怎么前面都没写?前面内容和书名有啥关系? 前面写艾迪和玛丽恩的故事,还有小露丝的童年,中间写露丝的生活,我都没看到谁独居了。直到后面才明白,所谓The Bloody Olive是因为有前面漫长的岁月和故事做铺垫,才会有独居,才会有独居以后的故事。而那The Bloody Olive刚好是个分水岭,是最空白的时间。 整本剧里面的岁月,哪个时间点都写了,唯独缺了这个The Bloody Olive,所以其实应该是除了The Bloody Olive之外的其他时光发生的故事。这个分水岭以前,露丝有作家生活,有丈夫有孩子,却又突然失去丈夫的跌宕起伏和内心的不安,还有因为剧集而目睹的杀人案件,还有未被抓获的凶手,有艾迪一直等不回来的玛丽恩。 而一年之后,露丝遇到了合适的丈夫,凶手被抓到,玛丽恩回了家。结局完满。 而独居的这一年就是让一切尘埃落定时的等待时光。 其实我没有总结出来这到底是一本关于什么的书。 有露丝成长的故事线,有艾迪和玛丽恩爱情的故事线,还穿插着露丝父亲母亲,露丝哥哥们的回忆。 说不上是一本关于回忆的书,也不像一本寻找爱情的书,也不像个人成长的书。反正就是感觉很迷茫。可能大概是一本关于女性成长的书吧。但都说是关于爱的,大概说的是艾迪。
这部剧虽然是以男方的视角去写的,但是在读的过程中一直让读者忍不住去思考女方的心理活动,线索一明一暗,而逐渐双双清晰起来。对《The Bloody Olive》的解读也使人耳目一新。人处在感情中,往往当局者迷,而本剧提供了一种沉浸式的第一人称视角叙事铺陈,同时又让读者作为旁观者观看故事的展开,确实很有启发性。
人活一辈子,可以做的事情很多,不是除了爱情就不得幸福,不是没了性生活就没有爱情,不是没了爱情就没了婚姻! 人生若一帆风顺,工作生活家庭都无比美满,还会扯一些乱七八糟的婚外情的高潮吗?即使不美满又怎么样?我们有自己的理想有自己的追求有自己的事情要做,我们的幸福不是建立在自己的快感之上,而是建立在让别人幸福的基础之上。 在家庭婚姻中,不管爱还在不在,责任道德畏忌,甚至感恩之心都应该在。因为我们选择了婚姻,就应该负起婚姻的责任。因为对方给予了我们家庭,所以我们感恩,所谓一夜夫妻百日恩,要用一颗感恩之心对待以后的生活。因为我们生活在社会中,我们要畏忌社会规则,畏忌道德底线,畏忌与人相处的原则等等,这不是世俗,而是对社会的责任。 我们一辈子有好多事要做,怎么可能脱离社会只与他或她存活?相爱更多的是付出,是让他或她幸福,不一定非得让他或她达到性高潮才是幸福。若只为性高潮而活,或者只为所谓的爱情而活,活着有什么意思? 久木和凛子的死,披着爱情的外衣,却有自私的内核,更有主动脱离人间的咎由自取,即使他们不死,活着更像鬼,死了还可以成全他们貌似的爱情,赢回几滴眼泪和几声唏嘘,除此无他。 读完这部剧,我的收获仅在于对两人状态的反思,包括对渡边写作方法的感叹,别的倒没有了,因为内容可以不看,只看简介即可。我之所以读完全篇,因为不想半途而废。
The Bloody Olive一直伴随着我的生命,但是现在生意太忙都让我感觉有些浮躁,我要改过,认真改过,真正做到宠辱不惊
#看剧打卡# 这是朋友问影院的第176本,忘了是今年的第几本了,因为有一段时间没写剧评了。 编剧说,这是一本写给哲学零基础读者的普及读物。可我从2月份读到现在,过程艰难。虽然似懂非懂,但也打开了一扇窗,引我思考。 会再读的,故推荐。
这部剧超级好的方法论,尤其是最后一章,这个编剧有点东西,让我有学到方法,正在适配用到我的生活中去。 这个最后篇章是这个书的核心篇章:详细且合理的列出了拖延症,手机控和网瘾,乱花钱,生活毫无节制,熬夜,吃得太多,饮酒过量,烦躁不安,闷闷不乐,完美主义这10种的解决方法,很有用,超级干。 这书的体会: 你为什么戒不掉坏习惯原因 坏习惯分类 针对不同的坏习惯大方向的指出处理对策(可以根据对策改成自己适配的) 针对拖延症,手机控和网瘾,乱花钱,生活毫无节制,熬夜,吃得太多,饮酒过量,烦躁不安,闷闷不乐,完美主义详细的处理对策