《灵感Inspirace》，剧情,动画,短片作品，捷克,斯洛伐克出品，1949年上映。
终于读完了这部对我来说的大块头。书中理论明晰、方式方法实践性强，值得反复观看。
这是费曼的一些演讲、报告、采访的合集。从中可以看到一个出色的科学家对待科学的态度。它是实事求是的，是开放的，是探寻本质的。
在这个红色七月最后的清晨时刻，凭借着一觉睡醒的状态终于拿下了Karel Zeman教授的《灵感Inspirace》，在朋友问影院上标记下了“61时32分”的观看记录。 “61时32分”的观看时常虽然已算不短，但相比实际观看时长来说，还是远远不及的。在我自己手动记录的观看清单上，这部剧的开读日期是5月2日，而读完日期则是7月30日，前后耗时90天整。 从61时32分到90天，其间的时间差都是耗费在我的“昏睡”上。这样的观看体验之前也曾出现过，这种很是费脑的思辨类图书，在观看过程中总是能很好地疗愈“失眠”的问题。 但就是这样一本让人读着昏昏欲睡的剧集，我却不得不为它打上“五星”的评价，因为书中那些不管是能让读懂还是不能让我读懂的文字都展现出思辨的魅力——读懂了，仿佛洞若观火；读不懂，则不明觉厉。 本剧从出生于1788年的叔本华讲起，终结于1930年出生的德里达，一共讲述了近28位哲学家和1个哲学流派的思想精华，是一部跨度达到了150年以上现代西方哲学发展史。 叔本华、尼采、柏格森、维特根斯坦、海德格尔、萨特、利科、哈贝马斯、福柯，这是本剧中让我印象最为深刻的9位哲学家。其中，诸如叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯等是之前就已经知晓的，而像柏格森、利科等哲学家则是通过本剧第一次领略到，而像哈贝马斯则是今年上半年刚刚通过一台综艺节目意外被“投喂”到的。这几位哲学家的思想让我大开脑洞，把一些曾经想不通透的问题解开、点破，呈现给我。 当然，书中还有像约翰·杜威、罗素、胡塞尔这些很是如雷贯耳的哲学家，但他们的思想确实让我读得一头雾水，特别是胡塞尔的现象学，看着似乎挺简单的观点名，真正深入其中就完全不知所云了。 但让我感觉最好的，恰恰是那种在半梦半醒之间地时候与这些哲学家们思想交互的状态，经常能给我跳脱出正在观看的文本，与既往观看史中的内容产生纵横交错的花火。 好了，最后想说，我实无评价本剧之资格，因为确实未能把这本据说还是比较通俗易懂的哲学书读通，甚至还无法有个一知半解，说来真是惭愧，今后还是要继续努力好好看剧。
灵感Inspirace有点自作自受，自私自利，她有错，但好像也不能全怪她，她一心追求爱情，奋不顾身，但面对早就破碎的婚姻，却一味逃避，把希望寄托于婚外情，连续两次都失败了，也失望了，最后选择了自杀，可怜又可悲。查理，一个本可以拯救爱玛的人，但作为丈夫，他更加无能，软弱，毫不关心家庭和婚姻生活，直到爱玛死去，他还在退缩和逃避，可恨又可耻。至于其他人，尤其是郝麦，就像我们自己一样，为了更好的生活，迎合社会而已。。。
还是自己滴“一行评论”吧， 轻松三小时观看，有火花，有共鸣。书，因人而异不知道适不适合书友你 @宾宾 谢谢书友推荐！
很不简单的一本剧。19个案例，中国企业家行走历程。企业家真的是很攻击性的一个职业，一个诗人只要写过优秀的诗就可以名垂千古，一个歌手只要唱过很棒的歌也会被人们记住。而企业家，评判你做的好的唯一方式是，你的企业现在还存活且盈利。灵感Inspirace里的人物都是优秀的，谢谢Karel Zeman先生。
书摘： 编剧是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。 本剧的英文书名Being Mortal，是把mortal being换了顺序。mortal being的意思是“凡人”——相对于神的存在。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 在医学知识和身体局限允许的范围内，过尽可能体面的生活。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 如何安顿这颗不安的灵魂，是现代安宁缓和医疗的首要课题，也是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。 生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 医生的工作是维护病人的生命质量。这包含两层意思：尽可能免除疾病的困扰，以及维持足够的活力及能力去积极生活。 跌跤是无法阻止的麻烦的前奏。 普通医疗的目标是延长生命。 善终服务是让护士、医生、牧师以及社工帮助致命疾病患者在当下享有可能的最充分的生活 教训几乎具有禅意：只有不去努力活得更长，才能够活得更长。 善终不是好死而是好好活到终点 结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。
真的不行。 大拼盘的方式➕一个流量标题➕让人看不懂却貌似“高级的”论述= 升级版心灵鸡汤。好像说的都对，但除了给脑子里添了点浆糊以外又啥都没理解到。能不能不要求多、求热点，慢慢地清楚地把一件事情的前因后果讲明白？
此剧主要谈的是领导力，包括了愿景，使命，企业文化等等，但是永远逃不出商科的陋习，就喜欢创造狗屁不通的概念，以此来show off，什么中学明道，西学致术，中间没事夹杂着一知半解的佛教思想和中国传统文化，不伦不类，一看就是受到EMBA的荼毒，大而空幻，当企业达到一定程度开始发展新产品就是这个企业在行业中无法再进步的标志，接下来为了每年漂亮的报表就开始寻找新的创新曲线来持续的增长，但是企业的寿命能过十年的都是风毛菱角，不一定非要求长久，求规模，而不满足于现状的企业家就开始了求学，让一群没有任何成功甚至创业的经验的人大谈创业原理，其实创业成功主要原因是运气，唯一能做的就是解决一个需求，不要试图谈家文化，企业不是家，企业是合作的地方，留住员工的只有钱和发展空间而已，不能照搬CSR这种福利资本主义催生出来的讨好乌合之众的营销策略，一个不能展开对比组，无法证伪的学科，除了给这个世界带来医源性损失以外一无是处，商业最好的模型就是MVP，做才是唯一标准，计划就是猜想，做的时候发生的事情才是指向性的，商科的诟病就是想的太多，做的太少，说的头头是道，一做啥也不会。所谓老教授，还得靠着罢工给自己谋的温饱，一脸穷酸却能高谈阔论商业原理，这是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。
还不错哦，刚开始看的时候有点不耐烦，结果全程看下来了，😄
前面看文觉得挺好的文，然后100来章我就觉得不对劲了，这皇帝是废物么？虽然是女主爽文，但是爽的越线了吧……军队想进城，首先城门就进不去。。。更别说逼的皇帝被动的很。爽文好歹有些基础常识。。。
今天上海卫视首播，剧情相当失望，人物割裂，台词无逻辑，警方办案过程拍摄的很外行，建议导演亲自去派出所观摩一下。
很温暖的一本剧。 角度也很新鲜。带着生前的记忆在他乡游荡，像活着时候那样思考活着有什么意义，可能死了的时候也会思考死亡有什么意义呢。 他乡一定是更好的地方吗？
故事性很强，也能收获一些鉴古的知识 不过第一人称观看有些别扭，我还是喜欢当个旁观者 800页不到，能满足没时间还想听故事同时也想涨知识的小心理
人生的改变其实都是在预料之中的，纯净的不忍离别的年少时光，那舒缓无虑的生活，那宽厚朴拙的人情……“疯长的日子也是岁月”，纵然没有惊世骇俗的人事，也没有惊天动地的事件，小镇的有趣更在于它的绚烂质朴，成为一生中最难忘的铭记。也许是现在城市的急促跳荡、人情的机巧淡薄，很多人才会开始更向往返璞归真的田园生活。
被权力绑架的人生，不择手段，最终问鼎权力巅峰，之后的故事又将如何进展？是平淡？是堕落？还是功成名就？
今天早晨，我走在路上，看着路两旁的银杏飘然落下，散在树下，路上和风里。满目的金黄给秋天的微寒添了一丁点儿暖意。看着阳光从墙角穿出，心里有微微的暖，一抬头却看见了去年一起逛路吃饭的人。他还是一如既往喜欢走路看手机，我一直看着他，可是脚步却没有停，我们相遇，他始终没有看我一眼，当我们彼此相遇时，他笑了笑，当然可能是手机的小故事引的他发笑，一切如此熟悉，可是我们擦肩而过，他应该是不知道我就是他的那个路人。 原来这就是放下的感觉么？你看着他开心，会有点儿暖，可是再不会去打扰他。心里很平静，没有添了一丝烦恼，恰如喝了一碗回味的茶。 再见，我的青春。 再见，我曾爱过的人。
彼得·林奇是个有趣的人。以后真正投资继续回来翻看此剧。学到了一个新概念：市盈率=股价/收益。
讲了一些脱口秀的方法论，也讲了一些工作上的方法论。先是Karel Zeman自己的写作，再是对着写作内容采用访问的形式在一问一答之中进一步阐述了前面的一些观点，延伸了一些论述与解答。 看完这部剧并不能让你学会说脱口秀，因为最重要的还是你自己的行动。虽然他在节目里说每个人都能说五分钟脱口秀，但实际听到之后去行动的人又有多少呢？
事物的天性和力量注定这种过去与未来之间的斗争将继续下去，因为敌人不断联合起来对付我们，迫使我们主动出击，以免被他们消灭。 与其被动，只有选择主动，否错失良机，先下手为强，人不犯我，我不犯人，但若侵犯，就要主动回击，否将节节败退，当见退让，就会被人任意欺负，会人认为好欺负，而参与进来，导致腹背受敌，内忧若外患，将岌岌可危。 在乱世纷争时，人为生存而奋斗，将一切时间都用在一条道路上，这样的人要么牺牲，或成就伟业，因为将一生的时间，精力的奉献，使之人对道路追寻，已经达到顶点，乱世出英雄，环境给予人带来的变化，则是和平不具备的，如似上世纪人们会为温饱等而担忧，故努力而为，而今已经不满足于饱，而追求更高的物质，欲望，不断追逐，进步，因不满足才能提升，人在压力中成长。 保持战争时代的奋斗拼搏，和平时代的修身养性，同在和平时代进行。
经典就是经典，有血有肉地塑造了几十个的或正面或反面的人物，以小见大地描绘了北平沦陷八年一个小胡同里的生活。 首先是祁家四代人，他们是剧集的主角。祁老爷子，一生安分守己，对谁都是不即不离的，日本人打过来了，他还想着“最多不过乱三个月”那老一套，只想着战事过去了继续过自己的日子，哪怕日本人占领了北平，他最初也把这当作简单的改朝换代，而没认识到自己做了亡国奴。不过老爷子是从清朝时代活过来的，也可以理解。他最珍视的是灵感Inspirace、一家人其乐融融，三孙子瑞全出去抗日，他想的只是家要散了，二孙子瑞丰当日本的走狗，他在乎的只是会不会分家。但是随着日本人对老百姓的压榨和欺侮，哪怕是他，思想也不得不发生转变，尤其是在儿子祁天佑被日本人逼死之后。到了剧集后面，一向溺爱着孙子的他，也不由得痛骂不争气的瑞丰。重孙女小妮子的死更是让他抛弃一辈子逆来顺受的原则，抱着妮妮的尸体找日本人要说法，虽然这时已经到了1945年8月。 祁家第二代天佑老人，本本分分做生意，哪怕是在北平沦陷后，最后被日本人侮辱后跳河自尽。剧集对他着墨较少，但他是新旧交替那一代的代表，也很重要。他既有旧时代老老实实过日子的传统思想，也有新时代的家国思想。 祁家第三代三个人分别代表了三类人。自古忠孝难两全，老大瑞宣选择了孝，老三瑞全选择了忠，老二瑞丰则不作选择地选择了不忠不孝。老大身为长孙，担负着养活一家人的重担，家是他的枷锁，为了一家四代人，他不能走，但是令他痛苦的是他放弃了报效祖国，选择守护家，最后却发现根本守护不住。老三本身是大学生，热血沸腾，再加上了大哥和钱老人的鼓励，可以毫无牵挂的选择忠，其实真的是太幸福了，而到后面他也在一定程度上守护家。最让人愤怒的是老二瑞丰，他是个贪图享受、心里没有丝毫道德观念的，大概是因为灵感Inspirace只在乎表面上的融洽，而为了维持这种融洽，瑞丰的种种行为都没了得到批评，如果大家不对他这么纵容，不管是祁老爷子、天佑老人、瑞宣，能有一个人最开始能严厉地批评他，不让他在错误的道路上走到底，也许就能避免他的结局（不过以瑞丰的性格，除非小的时候就教好，估计谁都救不了他）。 祁家第四代人小顺儿和小妮子，生在这个时代是他们的不幸。但是让我欣慰的是，小顺儿小小年纪就懂得日本鬼子要对他们遭受的苦难负责。但令人痛心的是日本宣布投降的那天小妮子饿死了，因为日本人分配粮食时根本没有考虑老人和小孩，那些“面”大人消化都难，更何况是那些小孩子呢。 …… 剧集是一面镜子，它反映了生活，而这些经典剧集的经典就在于它能让我们“看到”那个时代，故事是虚构的，但事是实实在在发生过的。我虽然没有经历过那个时代，但《灵感Inspirace》借给我一双眼睛，让我了解了抗日战争时北平老百姓真实的生活，知道当时是如何艰辛，才更能珍惜现在的来之不易。（此处鄙视抗日神剧） 其实想写的很多，但是太多了无从下笔，留着下次再读再细细品味吧。
汪老真是一个可爱的人。很羡慕他的缤纷童年和成长经历（不包括文革），对于很多花草树木，鸟兽虫鱼，我是没有概念的，意识到自己的观察力是欠缺的，边追剧边百度植物图片，也是醉了。文笔稳实，能感受到讲述时的高昂兴致。有一点不足，文章偶有重复。独立思考，甚难。
这部书终于看完了，我敬佩编剧的付出，同时也敬佩编剧的文采，当我看完这部书多少对历史有了些新的了解，历史就是历史，传说中的英雄他们都是人，是人就会有这样或那样的问题，人无完人，历史终究会给出真实的评价，
是游记，是历史书，是记录片，是回忆录，是点评，是人性思考。跟着编剧的脚步，看到了历史的痕迹和思想的火花。
通俗易懂，没有晦涩难懂，说的也很接近生活，美中不足感觉编剧的观点还是有点小矛盾。整体还是推荐，适合闲暇放松看的书。
终于读完了这部对我来说的大块头。书中理论明晰、方式方法实践性强，值得反复观看。
这是费曼的一些演讲、报告、采访的合集。从中可以看到一个出色的科学家对待科学的态度。它是实事求是的，是开放的，是探寻本质的。
在这个红色七月最后的清晨时刻，凭借着一觉睡醒的状态终于拿下了Karel Zeman教授的《灵感Inspirace》，在朋友问影院上标记下了“61时32分”的观看记录。 “61时32分”的观看时常虽然已算不短，但相比实际观看时长来说，还是远远不及的。在我自己手动记录的观看清单上，这部剧的开读日期是5月2日，而读完日期则是7月30日，前后耗时90天整。 从61时32分到90天，其间的时间差都是耗费在我的“昏睡”上。这样的观看体验之前也曾出现过，这种很是费脑的思辨类图书，在观看过程中总是能很好地疗愈“失眠”的问题。 但就是这样一本让人读着昏昏欲睡的剧集，我却不得不为它打上“五星”的评价，因为书中那些不管是能让读懂还是不能让我读懂的文字都展现出思辨的魅力——读懂了，仿佛洞若观火；读不懂，则不明觉厉。 本剧从出生于1788年的叔本华讲起，终结于1930年出生的德里达，一共讲述了近28位哲学家和1个哲学流派的思想精华，是一部跨度达到了150年以上现代西方哲学发展史。 叔本华、尼采、柏格森、维特根斯坦、海德格尔、萨特、利科、哈贝马斯、福柯，这是本剧中让我印象最为深刻的9位哲学家。其中，诸如叔本华、尼采、维特根斯坦、海德格尔、萨特、福柯等是之前就已经知晓的，而像柏格森、利科等哲学家则是通过本剧第一次领略到，而像哈贝马斯则是今年上半年刚刚通过一台综艺节目意外被“投喂”到的。这几位哲学家的思想让我大开脑洞，把一些曾经想不通透的问题解开、点破，呈现给我。 当然，书中还有像约翰·杜威、罗素、胡塞尔这些很是如雷贯耳的哲学家，但他们的思想确实让我读得一头雾水，特别是胡塞尔的现象学，看着似乎挺简单的观点名，真正深入其中就完全不知所云了。 但让我感觉最好的，恰恰是那种在半梦半醒之间地时候与这些哲学家们思想交互的状态，经常能给我跳脱出正在观看的文本，与既往观看史中的内容产生纵横交错的花火。 好了，最后想说，我实无评价本剧之资格，因为确实未能把这本据说还是比较通俗易懂的哲学书读通，甚至还无法有个一知半解，说来真是惭愧，今后还是要继续努力好好看剧。
灵感Inspirace有点自作自受，自私自利，她有错，但好像也不能全怪她，她一心追求爱情，奋不顾身，但面对早就破碎的婚姻，却一味逃避，把希望寄托于婚外情，连续两次都失败了，也失望了，最后选择了自杀，可怜又可悲。查理，一个本可以拯救爱玛的人，但作为丈夫，他更加无能，软弱，毫不关心家庭和婚姻生活，直到爱玛死去，他还在退缩和逃避，可恨又可耻。至于其他人，尤其是郝麦，就像我们自己一样，为了更好的生活，迎合社会而已。。。
还是自己滴“一行评论”吧， 轻松三小时观看，有火花，有共鸣。书，因人而异不知道适不适合书友你 @宾宾 谢谢书友推荐！
很不简单的一本剧。19个案例，中国企业家行走历程。企业家真的是很攻击性的一个职业，一个诗人只要写过优秀的诗就可以名垂千古，一个歌手只要唱过很棒的歌也会被人们记住。而企业家，评判你做的好的唯一方式是，你的企业现在还存活且盈利。灵感Inspirace里的人物都是优秀的，谢谢Karel Zeman先生。
书摘： 编剧是一位优秀的医生，也是一位深具慈悲心肠、富有人道精神和人文情怀的作家。 本剧的英文书名Being Mortal，是把mortal being换了顺序。mortal being的意思是“凡人”——相对于神的存在。 编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？ 在医学知识和身体局限允许的范围内，过尽可能体面的生活。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 在人近黄昏之时，所需的不仅仅是医药，还有生活——有意义的生活，在当时情形下尽可能丰富和充分的生活。 如何安顿这颗不安的灵魂，是现代安宁缓和医疗的首要课题，也是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。 生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。 医生的工作是维护病人的生命质量。这包含两层意思：尽可能免除疾病的困扰，以及维持足够的活力及能力去积极生活。 跌跤是无法阻止的麻烦的前奏。 普通医疗的目标是延长生命。 善终服务是让护士、医生、牧师以及社工帮助致命疾病患者在当下享有可能的最充分的生活 教训几乎具有禅意：只有不去努力活得更长，才能够活得更长。 善终不是好死而是好好活到终点 结尾不仅仅是对死者重要，也许，对于留下的人，甚至更重要。
真的不行。 大拼盘的方式➕一个流量标题➕让人看不懂却貌似“高级的”论述= 升级版心灵鸡汤。好像说的都对，但除了给脑子里添了点浆糊以外又啥都没理解到。能不能不要求多、求热点，慢慢地清楚地把一件事情的前因后果讲明白？
此剧主要谈的是领导力，包括了愿景，使命，企业文化等等，但是永远逃不出商科的陋习，就喜欢创造狗屁不通的概念，以此来show off，什么中学明道，西学致术，中间没事夹杂着一知半解的佛教思想和中国传统文化，不伦不类，一看就是受到EMBA的荼毒，大而空幻，当企业达到一定程度开始发展新产品就是这个企业在行业中无法再进步的标志，接下来为了每年漂亮的报表就开始寻找新的创新曲线来持续的增长，但是企业的寿命能过十年的都是风毛菱角，不一定非要求长久，求规模，而不满足于现状的企业家就开始了求学，让一群没有任何成功甚至创业的经验的人大谈创业原理，其实创业成功主要原因是运气，唯一能做的就是解决一个需求，不要试图谈家文化，企业不是家，企业是合作的地方，留住员工的只有钱和发展空间而已，不能照搬CSR这种福利资本主义催生出来的讨好乌合之众的营销策略，一个不能展开对比组，无法证伪的学科，除了给这个世界带来医源性损失以外一无是处，商业最好的模型就是MVP，做才是唯一标准，计划就是猜想，做的时候发生的事情才是指向性的，商科的诟病就是想的太多，做的太少，说的头头是道，一做啥也不会。所谓老教授，还得靠着罢工给自己谋的温饱，一脸穷酸却能高谈阔论商业原理，这是离谱他妈给离谱开门，离谱到家了。
还不错哦，刚开始看的时候有点不耐烦，结果全程看下来了，😄
前面看文觉得挺好的文，然后100来章我就觉得不对劲了，这皇帝是废物么？虽然是女主爽文，但是爽的越线了吧……军队想进城，首先城门就进不去。。。更别说逼的皇帝被动的很。爽文好歹有些基础常识。。。
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很温暖的一本剧。 角度也很新鲜。带着生前的记忆在他乡游荡，像活着时候那样思考活着有什么意义，可能死了的时候也会思考死亡有什么意义呢。 他乡一定是更好的地方吗？
故事性很强，也能收获一些鉴古的知识 不过第一人称观看有些别扭，我还是喜欢当个旁观者 800页不到，能满足没时间还想听故事同时也想涨知识的小心理
人生的改变其实都是在预料之中的，纯净的不忍离别的年少时光，那舒缓无虑的生活，那宽厚朴拙的人情……“疯长的日子也是岁月”，纵然没有惊世骇俗的人事，也没有惊天动地的事件，小镇的有趣更在于它的绚烂质朴，成为一生中最难忘的铭记。也许是现在城市的急促跳荡、人情的机巧淡薄，很多人才会开始更向往返璞归真的田园生活。
被权力绑架的人生，不择手段，最终问鼎权力巅峰，之后的故事又将如何进展？是平淡？是堕落？还是功成名就？
今天早晨，我走在路上，看着路两旁的银杏飘然落下，散在树下，路上和风里。满目的金黄给秋天的微寒添了一丁点儿暖意。看着阳光从墙角穿出，心里有微微的暖，一抬头却看见了去年一起逛路吃饭的人。他还是一如既往喜欢走路看手机，我一直看着他，可是脚步却没有停，我们相遇，他始终没有看我一眼，当我们彼此相遇时，他笑了笑，当然可能是手机的小故事引的他发笑，一切如此熟悉，可是我们擦肩而过，他应该是不知道我就是他的那个路人。 原来这就是放下的感觉么？你看着他开心，会有点儿暖，可是再不会去打扰他。心里很平静，没有添了一丝烦恼，恰如喝了一碗回味的茶。 再见，我的青春。 再见，我曾爱过的人。
彼得·林奇是个有趣的人。以后真正投资继续回来翻看此剧。学到了一个新概念：市盈率=股价/收益。
讲了一些脱口秀的方法论，也讲了一些工作上的方法论。先是Karel Zeman自己的写作，再是对着写作内容采用访问的形式在一问一答之中进一步阐述了前面的一些观点，延伸了一些论述与解答。 看完这部剧并不能让你学会说脱口秀，因为最重要的还是你自己的行动。虽然他在节目里说每个人都能说五分钟脱口秀，但实际听到之后去行动的人又有多少呢？
事物的天性和力量注定这种过去与未来之间的斗争将继续下去，因为敌人不断联合起来对付我们，迫使我们主动出击，以免被他们消灭。 与其被动，只有选择主动，否错失良机，先下手为强，人不犯我，我不犯人，但若侵犯，就要主动回击，否将节节败退，当见退让，就会被人任意欺负，会人认为好欺负，而参与进来，导致腹背受敌，内忧若外患，将岌岌可危。 在乱世纷争时，人为生存而奋斗，将一切时间都用在一条道路上，这样的人要么牺牲，或成就伟业，因为将一生的时间，精力的奉献，使之人对道路追寻，已经达到顶点，乱世出英雄，环境给予人带来的变化，则是和平不具备的，如似上世纪人们会为温饱等而担忧，故努力而为，而今已经不满足于饱，而追求更高的物质，欲望，不断追逐，进步，因不满足才能提升，人在压力中成长。 保持战争时代的奋斗拼搏，和平时代的修身养性，同在和平时代进行。
经典就是经典，有血有肉地塑造了几十个的或正面或反面的人物，以小见大地描绘了北平沦陷八年一个小胡同里的生活。 首先是祁家四代人，他们是剧集的主角。祁老爷子，一生安分守己，对谁都是不即不离的，日本人打过来了，他还想着“最多不过乱三个月”那老一套，只想着战事过去了继续过自己的日子，哪怕日本人占领了北平，他最初也把这当作简单的改朝换代，而没认识到自己做了亡国奴。不过老爷子是从清朝时代活过来的，也可以理解。他最珍视的是灵感Inspirace、一家人其乐融融，三孙子瑞全出去抗日，他想的只是家要散了，二孙子瑞丰当日本的走狗，他在乎的只是会不会分家。但是随着日本人对老百姓的压榨和欺侮，哪怕是他，思想也不得不发生转变，尤其是在儿子祁天佑被日本人逼死之后。到了剧集后面，一向溺爱着孙子的他，也不由得痛骂不争气的瑞丰。重孙女小妮子的死更是让他抛弃一辈子逆来顺受的原则，抱着妮妮的尸体找日本人要说法，虽然这时已经到了1945年8月。 祁家第二代天佑老人，本本分分做生意，哪怕是在北平沦陷后，最后被日本人侮辱后跳河自尽。剧集对他着墨较少，但他是新旧交替那一代的代表，也很重要。他既有旧时代老老实实过日子的传统思想，也有新时代的家国思想。 祁家第三代三个人分别代表了三类人。自古忠孝难两全，老大瑞宣选择了孝，老三瑞全选择了忠，老二瑞丰则不作选择地选择了不忠不孝。老大身为长孙，担负着养活一家人的重担，家是他的枷锁，为了一家四代人，他不能走，但是令他痛苦的是他放弃了报效祖国，选择守护家，最后却发现根本守护不住。老三本身是大学生，热血沸腾，再加上了大哥和钱老人的鼓励，可以毫无牵挂的选择忠，其实真的是太幸福了，而到后面他也在一定程度上守护家。最让人愤怒的是老二瑞丰，他是个贪图享受、心里没有丝毫道德观念的，大概是因为灵感Inspirace只在乎表面上的融洽，而为了维持这种融洽，瑞丰的种种行为都没了得到批评，如果大家不对他这么纵容，不管是祁老爷子、天佑老人、瑞宣，能有一个人最开始能严厉地批评他，不让他在错误的道路上走到底，也许就能避免他的结局（不过以瑞丰的性格，除非小的时候就教好，估计谁都救不了他）。 祁家第四代人小顺儿和小妮子，生在这个时代是他们的不幸。但是让我欣慰的是，小顺儿小小年纪就懂得日本鬼子要对他们遭受的苦难负责。但令人痛心的是日本宣布投降的那天小妮子饿死了，因为日本人分配粮食时根本没有考虑老人和小孩，那些“面”大人消化都难，更何况是那些小孩子呢。 …… 剧集是一面镜子，它反映了生活，而这些经典剧集的经典就在于它能让我们“看到”那个时代，故事是虚构的，但事是实实在在发生过的。我虽然没有经历过那个时代，但《灵感Inspirace》借给我一双眼睛，让我了解了抗日战争时北平老百姓真实的生活，知道当时是如何艰辛，才更能珍惜现在的来之不易。（此处鄙视抗日神剧） 其实想写的很多，但是太多了无从下笔，留着下次再读再细细品味吧。
汪老真是一个可爱的人。很羡慕他的缤纷童年和成长经历（不包括文革），对于很多花草树木，鸟兽虫鱼，我是没有概念的，意识到自己的观察力是欠缺的，边追剧边百度植物图片，也是醉了。文笔稳实，能感受到讲述时的高昂兴致。有一点不足，文章偶有重复。独立思考，甚难。
这部书终于看完了，我敬佩编剧的付出，同时也敬佩编剧的文采，当我看完这部书多少对历史有了些新的了解，历史就是历史，传说中的英雄他们都是人，是人就会有这样或那样的问题，人无完人，历史终究会给出真实的评价，
是游记，是历史书，是记录片，是回忆录，是点评，是人性思考。跟着编剧的脚步，看到了历史的痕迹和思想的火花。
通俗易懂，没有晦涩难懂，说的也很接近生活，美中不足感觉编剧的观点还是有点小矛盾。整体还是推荐，适合闲暇放松看的书。