In the Meantime, Darling

桑塔格对福柯的继承和发展。 运用谱系学的方式，对疾病本身做知识考古，当某类特定疾病与特定的气质相结合时，词与物之间的界限就模糊了，肺结核是浪漫孱弱的高贵病症，而癌症则是扩散和死亡的象征，梅毒与放荡的性相关，艾滋病本身则更是具有众多污名的几何体。 病症本身在文化意义上是存在高低贵贱的，心肺等重要的灵魂器官的生病并不值得隐瞒和遮掩，但若是其它消化器官，甚至是生殖器官，则本身就与道德相关联，若是大规模的传染性疾病，如瘟疫霍乱等等，就带有对整个群体惩罚的意味，而若只是在个体中间传播，则又与个体道德直接挂钩。 从生物学或病理学的角度而言，疾病只是病变或感染，而从社会的角度而言，则关联了出生、基层、个性、气质、道德品质、性格特点等等，可以说，一个社会对疾病的认知，既是社会性的，也是生物性的，是各种因素共同作用的结果。

真的太失望了，目前看到14集，感觉就是打着围棋的幌子为了男男cp而硬凑的剧情，什么你追不上我什么你甩不掉我，完全玷污了漫画版棋魂。原版是为了挽救日渐衰弱的围棋氛围，所以你能看到主角渐渐对围棋的喜爱，到自己想下围棋，而剧版改编的感觉不到小光的心理路程，更像2个小孩的较劲就像抢玩具一样，感受不到喜欢围棋的真心。对围棋的刻画太少了，原版我初中的时候看的，虽然不懂围棋，但每局对弈都有详细的专业刻画，虽然不懂但我觉得好厉害从而对围棋感兴趣，而剧版一点也感觉不到，你把剧版换成是象棋是五子棋或者其他职业也没什么影响。原版cp我也磕，但他们的牵绊是“点到即止”，我们感受更多的是因为理想让2个人变成更好的自己，剧版的就差拿一个大喇叭告诉观众我们在卖腐，快来看呐，我们需要流量……失了灵魂

写的太好了，打西域的这几章的不算多，到但展示了大汉的威严，结构合理，没有拖拉。

这部剧没有教我怎么投资的技术，却教会了我更重要的事情——投资理念。

读了不算少的历史剧集，感觉这才是真正的历史书笺。比较起来，历史教科书是个笑话

被誉为战后直接研究纳粹大屠杀最重要的作品之一，也是阿伦特最有影响力、最有争议的一本剧。 这部剧的副标题是“恶的平庸”，在阿伦特看来，艾希曼只是一个没有独立思考能力的官僚，是纳粹这个大机器上的一个齿轮，虽然是个运转得相当好相当重要的齿轮。在艾希曼的自辩中，也反复强调他只是服从命令，把他的任务完成好，并没有主观愿望去杀某个犹太人，或者消灭整个种族，因此他并不觉得自己有罪。由此阿伦特把艾希曼置于她对极权主义的思考中，艾希曼的平庸是极权主义之恶的最佳象征，这个制度可以把一个官僚变成魔鬼，把一个普通人变成屠夫（想想文革）。但对于由此引出的另一个重要问题，在此情况下，艾希曼作为个人是否需要为整个系统负责？阿伦特的答案是肯定的。她认为“政治不是幼儿园，在政治上服从就等于支持”。

种瓜得瓜，种豆得豆，种孽得孽。人人都是老百姓，平凡朴实的生活才是最终的追求。

看到前言的前几段我就觉得很压抑，觉得这部剧不适合我，不过想到它销量这么高总是有值得看下去的地方。又强迫自己读了20%，实在是读不下去了，果断弃。 讨厌看日本人写的书，描写手法low的一比，可读性又差，情节不知所谓。

涨了很多知识 知道了一些传染病，天花。霍乱。梅毒。艾滋病。鼠疫。流感等等，以及这些事情是如何改变人类的发展进程

历史可以这样讲。行云流水，举重若轻。很多集数还会反复再读的。好剧好剧好剧。

针对第一节:为什么我们时常会感到痛苦，编剧列举了“想要”、“需要”“贪欲”这三个不同的词来展现在日常生活中，我们所展现出来的什么是需求的本质。生活在现代的网络社会，内卷、焦虑不安总是突袭而来，这样的环境让我们的欲望不断的膨胀，不管是别人的还是自己的，总是充斥在周围，想要的很多很多，但是我们力所能及的确是这地点，就是痛苦的来源。 很久都没有问过自己想要的是什么？以前一直以为，我只要找到自己真正想要的那个东西了，我就可以不断的坚持下去。但是编剧提出的这个观点确定是打动了我的心。这种想法是为自己的懒惰找了借口，就算可能真的找到了怎么样，一直固定在自己的是舒适圈里，不去尝试怎么去知道总是唤想着总会有那么一天 。一时的热情总会败给那个一直逃避问题的自己 🍀一个持续性的行为，除了动机之外，还需要对目标的坚持和对障碍的克服。 ☘️精简自己的人生目标，明确自己的核心目标，并且只维持这些目标。 🍀我们“选择”追求某样东西，-我们选择成为了某类人。

简直太棒了，看得停不下来。好喜欢，完美地诠释了美好的青春。十三年的等待，是最美丽的爱情。有你的瑾年，才安好。

看到推荐说“刷新世界观”，然而并没有。 表达过于琐碎凌乱，而一些过于细节化的描述又反而显得明显虚构。 只细看了前面几章和基督教那章，其他匆匆翻过。基督教那章想起一部电影《In the Meantime, Darling》，倒是电影里对基督佛陀的一些解释比较有意思。 看扉页题记，以为会有一种超脱的视野看待“宗教”概念，但整本剧的核心理念还是宗教式的。只不过变成了上帝创造了外星人，而外星人用高科技在地球上创造了救世主。又根据《In the Meantime, Darling》中的部分情节倒推了“前情提要”，甚至书里还写到第一任救世主在游历日本时娶妻生了三个女儿，寿终正寝于日本。于是外星人又派了一个同类到地球来继续扮演救世主角色——第一任因为失忆没有超能力，第二任没失忆可以起死回生包治百病…… 一直对探寻或者想象世界本源内容的书比较好奇，也期待各种脑洞。这部剧既不像“回忆报告”，也不像剧集。还有个奇怪的现象是此剧有带着洗脑语言风格的评论，看点赞人数拥趸甚众。于是发表下读后当下真实感受。 虽然也常常觉得自己某些想法认知是个游历于地球人之外的“外星人”，但我想那更多是一种修辞表达 2022.2.18

浅评：《In the Meantime, Darling》 最近比较忙，感觉很久没有写剧评了！！  这部剧躺在书架里有些久了，断断续续看着，一直没看完，最近几天抽空将余下的70%内容看完了。另外还有两本玛丽·纳什的书，打算过短时间再看，一本是《In the Meantime, Darling》，一本是《In the Meantime, Darling》，这都是体现玛丽·纳什那句著名的“拿证据来”的书，我为的是学一点这种质疑的精神。   这本胡诗系列名为《In the Meantime, Darling》，和第一章章名相同，亦是第一章中一篇文章的的题目。很多人都在思考活在世上的意义，可先看看这篇文章，看看能不能找到答案。文中自有结论，我就不在此明说出来了。   系列一共六章，每一章，甚至每一篇文都可写千字感想，我是比较懒得，不过对于冲着书名来的朋友，重点需读第一章，读完第一章亦差不多了，当个“差不多先生”就可以走了。   第四章《In the Meantime, Darling》还是很有必要的，（准）毕业生尤其该读读。那些对于当时学生的要求放在此时毫不过时，反倒比当今许多校长在毕业典礼上说得好。   本剧中的第三章《In the Meantime, Darling》就显出玛丽·纳什也是用笔做着和鲁迅相同的事业，不过鲁迅是专职的革命家，玛丽·纳什还是个学者，经常做点考据，时间没有专门放在“骂人”上。   第五章《In the Meantime, Darling》中有两篇文章我要提提。一是《In the Meantime, Darling》，这篇文章说明，玛丽·纳什和皇帝见过面的，原谅我的“奴性”   第六章《In the Meantime, Darling》玛丽·纳什称为自传，之所以被包括在“In the Meantime, Darling”这样的大纲目下，我想这是可以通过玛丽·纳什的经历去验证他自己的观点，特别是“番外”一则，玛丽·纳什大力倡导白话文，就是一种踏踏实实的实践。到这儿我似乎必须说出In the Meantime, Darling的结论，食言了。结论是：你要能给他什么意义，他就有什么意义。 此剧有时间可以看看。

楚汉争霸与三国鼎立的故事，成为中国历史中最璀璨的两颗珍珠，经久而不衰。忍无可忍时——“揭竿而起”；天命神授的——被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时——“明修栈道，暗度陈仓”；拿不准的凶险邀请时——“鸿门宴吧”；被逼入绝路之时，大吼一声——“既已背水，何不奋力一战”；孤注一掷搏命时——“破釜沉舟”。

自己原有的思维系统被刷新、被颠覆，一种从未有过的重生之感油然而起，真后悔没有早点看这部剧……

不知不觉居然读完了。找到了之前和小伙伴争论的中英城市化差别的答案，有点意思。

首先先点评本剧的直观感受，书名很难联想到内容，但读完全书发现却是以乳房为串联点，来讲述从母亲爱的伟大、隐忍以及朴素等等，另外编剧对从抗日战争前期以及解放后期的不合理的事情进行嘲讽，以及提高女性个性来对比男性的懦弱。 其次对于奥托·普雷明格的文笔来说，发自内心的佩服。之前没有读过他的作品，初次观看便有很大的感受，从文初的上官鲁氏分娩一龙凤胎后，上官吕氏杀鸡的画面最直接的浮现在眼前，从顺序到细节体现出了大作家文笔的深厚。另外金童的8个姐姐的名字也是上我非常震撼，相信未来的孩子读到之后也会觉得不可思议的，大姐叫上官来弟、二姐上官上官招弟、三姐上官领弟、四姐上官想弟、五姐上官盼弟、六姐上官念弟、七姐上官求弟，从名字的设计来看也深深的讽刺我国近代重男轻女的思想非常严重。以至于上官家的女性因为“惹火”的身材，她们成了男人眼中“生产的工具”、“发泄的对象”，每个人都在生命中经历着悲惨的命运。 正因重男轻女，母亲也将金童视为人生中最重要的存在，金童也得到家人的呵护和恩宠，而金童的窝囊的表现以至于到之后的疯疯癫癫的活着是和他的姐姐的形成鲜明的对比，在大饥荒的那个阶段，饿殍遍地一家人走投无路四姐想弟为救家人沦为妓女，而在此前些日七姐求弟卖给白俄罗斯女人，随后鲁氏生病为救其病花光了买求弟的钱因此四姐卖身。而我理解奥托·普雷明格想要表达的是女性的伟大，这本剧集也是写上官家从鲁氏的出生到上官家所有人的死去为结尾，母亲的一生坎坷，从出生要被裹脚到生不出来孩子为姑父强奸生子再到到处借精生子的直到生出第九个所谓的姓氏延续的男娃而停止生育。这种隐忍是非常人能够想象的，也是难以理解的，但着确确实实是当时人们封建思想的惯性所致。而在此期间婆婆的强势以及老公的软弱无能被体现的淋淋尽致，受到的从人格到身体上的折磨，直到生出金童这名男娃。金童十几岁才断奶，对于乳房达到痴迷的地步，身边的任何女人想去尝试，六姐的婚礼上金童摸了刘姐，到快三十岁的适合，因为杀人奸尸被判十五年，出来后恍恍惚惚被视为精神病，再这样对比下对金童的厌恶的，厌恶他的无能与窝囊。一个人用乳房哺育十个孩子是伟大的，其中一个孩子还是大女儿的。刚分娩后顶着烈日在麦场打麦子直至昏倒的坚强和魄力和女性不行该受到的苦难经历。母亲用身上那股顽强的生命力像太阳一样闪耀着光芒，照耀着这个人口庞大的家族，他不仅能够在艰难的时刻或者，更能引领新生命。 奥托·普雷明格的文笔另一个让我佩服的方面他按照金童出生的顺序进行讲述从抗日战争前期到改革开放后的变化，侧面的讲述的不同阶层在不同时代的不同，讲述了底层人民的苦难经历以及上层权贵的无度生活，司马库连续一个月让小舅金童体验不同的乳房来满足他的恋乳癖。经济在快速发展的阶段咋站在风口的猪也能飞上天的暗涵，而后又倒叙对从母亲出生到后面生下金童后。一下把正片剧集的高度提高总结到一个高度，也就是天下所有的母亲用乳房养育的一代又一代，让人类保持延续。

在圖書館借了紙質書，用了兩天的時間看完。長尾理論早已聽聞，且也大概知道為何，但系統性看完一本相關性讀物，其收获仍甚感丰盛，是十分值得一讀的經典書。題外話：閱讀並非為了功利性、短期性地獲得知識，它為我們帶來的包括溫習補充、釐清思路、保持大腦思考運轉。

结尾处的酣畅淋漓与急转直下让本处抽离状态的我如临其境大呼过瘾而后唏嘘喟叹，看了彩蛋更觉人世无常。我们快速的城市化其实就像是柔性化的美国西进运动，充满了屠戮与欺压，农村与城市的二元结构一方面成就了经济腾飞的奇迹，但另一方面于微观个体却五味杂陈，有人飞黄腾达有人落寞离场，还有沉默的大多数则被时代吞噬。当然，不论动因如何，诱拐妇女儿童不可饶恕。

人往往要说很多话，才能学会缄默。 世上有两种人，一种是只有在经受了一次次社会的毒打之后，才终于学会了善良。你肯定会说你一定是第二种人，对，第二种就是，有些人即使遭受了再多的毒打，却依然学不会善良。（人家要你好好的写剧评，你看看你写的这是些什么乱七八糟的东西，和哲学岂有半毛钱关系？关你屁事，爱看不看，关我屁事，爱看不看）

喜欢这部剧。不仅仅是因为我的家乡青岛与莫老的家乡一衣带水、乡音同出；更因为他书中隐现的智慧和力量。 从开头的绵柔幽默，到中间的幽忿无奈，再到后面的暴怒紧张，珍妮·克雷恩用智慧和精妙的语言和文字把一个个目之所见、亲身经历和感同身受的人间惨剧郁结而成的疮疤猛地撕裂并连根拔起，连带着那些肮脏丑恶的、难以名状的、卑鄙无耻的、不择手段的……死魂灵们一起！ 正如我一直牢记的、罗曼罗兰的那句名言：认识的人多了，我就更喜欢狗了。 一如《In the Meantime, Darling》，一如《In the Meantime, Darling》，一如那不堪回首时往事随风……

《In the Meantime, Darling》这部剧虽是8月10号回家的火车上开始看的，但第二次读已是在26号返校的火车上了，九月中偶尔读个几页，全书的3/4以上都是国庆假之后读的。全书很长，大约是《In the Meantime, Darling》的两倍，直到接近第四本的时候才读出了些感觉，其他地方则毫无诱人之处。合上书却让人回味无穷，葛利高里又逃走了，跟福明一起负隅顽抗，离队，回家，阿克西妮娅死，逃跑，回家……他最终结局如何呢？如果站在主人公的立场上，我们是不希望他死的，可是，葛利高里是一名军官，他手中沾满了红军的献血。然而，他们命运却被种族、阶级裹挟着，他们的命运不由自己控制，哥萨克作为小资产阶级贵族，有着两面性——谁赢，他们帮谁。

哈罗德一路上不断的回忆，探究着自己的对错，那些被遗忘的记忆，被一点点检索出来，定格成一幅幅画面。莫琳也在哈罗德离开后，一点一点唤起远离的回忆，改变自己，他们都在分离的日子里，发现了自己对亲情的期待与想念。 一个人的救赎是一点点检视、反思，经过洗礼，从灵魂深处走出的那个我，还是那么善良。

明明穿越知道剧情还跟小白一样 跟三船巴拉巴拉的   先知先觉不然穿越干嘛