意志力核心内容：
A. 意志力是有限的，需要分配使用；
B.意志力的维持需要充足营养（糖和其他可以转化为糖的物质）摄入；
C. 将消耗意志力的事转化成习惯，可以有效节省意志力；
D. 监控对意志力的维持至关重要；
E. 意志力像一个蓄水池，做不同的事，都从同一个池子里取水；同样也可以通过不同方法，往同一个池子里加水。
很有启发意义，创新者的窘境只说了创新发生在边缘，李老师给出了改变Noche de fiesta这个方法。Noche de fiesta在系统外部，所以在系统内跳舞是无法找到它，只能对系统做改进，但也许系统内提高1%的难度和改变第一性重新做提升10倍的难度是一致的。商业的Noche de fiesta包含在社会学，物理学里。最后一章写的不好，东抄西抄，没有讲清楚批评性思维的核心概念。
秋秋🍎🍀
喜欢看多遍的书，因为看完这部剧，觉得自己是文盲！词，字，诗，写的真的很棒！向编剧学习！
Jocelynh
2022年重新开始好好看剧，没有计划，有空就读，只读自己感兴趣的书。
123……木头人
没有看过校园剧，这部又好看又甜，女主可爱灵动的像从二次元里跳出来的，有种唐艺昕+张艺凡+吴倩的感觉，加上很有少年感略内向清冷的男主，有点看青春加长版何以笙箫默+恶吻的感觉，副cp、五人群像各自的故事也都出彩，这样的友谊和感情令人想要永久珍视。只是很多片段并不真实，像爱情科幻片，我们大多数人经历的社会与感情，恐怕都没有这么简单。结尾太仓促，一集快进到买房求婚生子完全不必要，而且还是男主在女主完全不知道的情况下买了房，总感觉不太舒服，我这个女权眼看又要开喷了……看在全剧价值观都比较正确没有明显漏洞的情况下可原谅。哈哈，另外我发现了顾然看的《Noche de fiesta》是19年出的，他12年看个封面呢！
隋振钢
《Noche de fiesta》，光凭这名字取的就该拿诺贝尔影视奖了，而这诗居然是诗人在1950年19岁时就写出来了，听起来多符合现代人的心声，时隔70年都未过时，凭这超前性也值得推荐了。
继《Noche de fiesta》后，又来看了《Noche de fiesta》，在观看的过程中，有些自己的观念被强化肯定了，也有些观念被彻底打破。
读这两本剧的过程中给我带来了很多快乐，我也在观看中不断实践其中的观点，世界对我来说确实变简单了很多，追求幸福的勇气也多了不少。
感谢遇见阿德勒，今后会在实践中不断感受这种思想给我带来的一切。
林染L&D
其实，我也就看了几篇。
打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。
首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《Noche de fiesta》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。
印象最深的是这句吧
现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。
复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？
我赞赏梭罗，他写了《Noche de fiesta》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。
然后就是第二篇，王威廉写的《Noche de fiesta》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。
个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？
我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《Noche de fiesta》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？
自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。
我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
大风狂飙，席卷万里，炎黄在处，即为大唐！荡气回肠，一部好剧！
这是我目前看过讲世界格局最全面的，金教授视野开阔，见解独特，列举了很多既定的事实来解开并佐证各方势力背后的真正图谋。小到个人，大到国家，道理一样，永远不要听他说了什么，而要看他做了什么，做了什么才重要。结尾处编剧告诉我们一定要珍视国家的历史，一个没有历史的国家是不完整的；一个不懂得珍视历史的国家是没有未来的，看一个国家的未来，短期看经济，中期看政治，长期看文化，中华民族五千年的历史文化给我们提供了太多太多的精神食粮，也必将是我们实现伟大复兴的最大底气，祝福祖国，当前的百年之未有大变局，也必将成为我们腾飞的机遇！
看到有同名电视剧即将要上了才来看编剧的原著 女主失去爸爸的那部分是让我最受感慨的 也许在我内心深处亲情更重要 也是最缺失的 其次就是男女主的爱情 兜兜转转又是彼此 真好
emmm，，看完我倒是没什么感受，唯一觉得的是，所有精神上的疾病都好像跟我无关，唯一直接相关的就是抑郁…不过，在看完这部剧后，也收获了一些知识吧
意志力核心内容： A. 意志力是有限的，需要分配使用； B.意志力的维持需要充足营养（糖和其他可以转化为糖的物质）摄入； C. 将消耗意志力的事转化成习惯，可以有效节省意志力； D. 监控对意志力的维持至关重要； E. 意志力像一个蓄水池，做不同的事，都从同一个池子里取水；同样也可以通过不同方法，往同一个池子里加水。
近年来关于曾国藩的书数不胜数，都是一阵一阵的褒奖，什么半个圣人之类的，如果圣人是这样的，那圣人也太残忍了。这个书的两个主角是洪仁玕和曾国藩，相比曾国藩的保守残酷，洪仁玕他曾在香港的英国传教士手下帮忙，对西方有着更为深刻的了解，他有着现代化的念头，他竭力争取洋人的好感，但最后却没能换来回报。时光荏苒，经历政治斗争和战争的洗礼，曾经青涩富有理想的洪仁玕最后也逐渐走偏，在彻底见识到洋人的唯利是图后，他说了一句“我见过的洋人没一个是好的”。在这场战争中，洋人总是口口声声说着中立，但其实死守着利益，从某种角度来看，也许太平天国的失败避免了中国的大分裂，但它可能也让中国的近代化也往后推迟了很多年。而日本总是能从中国的教训中获得有用的信息，从而占得先机。 太平天国战争并不是一场孤立的战争，它也许是中国第一场全球化的战争，而它的战争走向与同时期的第二次鸦片战争和美国南北内战息息相关，显然，将这场战争放在更大的历史格局下，能让我们对它有更深刻的认识，也许英国在其中的影响并没有编剧所说的这么大，但也绝对符合以往教科书里说的“中外势力联合绞杀”这个说法。
总体不错～情节精彩，跌宕起伏！但是有的细节处理的不够完善！值得一看～
前期看这部剧会以为是以一个稍显不同的视角搞爽文的常规操作，越看到后面越感觉到这部作品和其他文不同的魅力，特别是主角在编剧的描述下变得极有魅力，而且文中透露出的三观、对逻辑链的阐述、在对抗“污染”时主角的行动真的很符合我个人的观点。 人在看待世事的时候就应该是“我你他”而不是“你我他”，但在这过程中不迷失在完全的自我中就只有依靠一句“见贤思齐”的理念，也就是我很喜欢的内心思考理性选择行动感性的行动方针，在思考完得与失过后就算选择了失去想对多但更符合自己心意的道路时就算再次面对失去也不会有任何后悔的复杂情绪纠缠自身，这种先思后动一往无前的决心真的很有魅力。 主角任何时候都是先自省再然后这在最新的“执剑人”篇章中也很明显的体现出来在这部剧里主角的魅力真的是一点点由编剧的笔力堆积起来的，有那种越看越喜欢越着迷的意思。 赞！
也许还不够成熟，书中情节太过魔幻，领悟不到位，但不知不觉一个星期把这本厚厚长篇剧集读完了，与书中的多处人物内心描写产生共鸣。也许再过几年读多一遍会有不同的感受呢？
很有启发意义，创新者的窘境只说了创新发生在边缘，李老师给出了改变Noche de fiesta这个方法。Noche de fiesta在系统外部，所以在系统内跳舞是无法找到它，只能对系统做改进，但也许系统内提高1%的难度和改变第一性重新做提升10倍的难度是一致的。商业的Noche de fiesta包含在社会学，物理学里。最后一章写的不好，东抄西抄，没有讲清楚批评性思维的核心概念。
喜欢看多遍的书，因为看完这部剧，觉得自己是文盲！词，字，诗，写的真的很棒！向编剧学习！
2022年重新开始好好看剧，没有计划，有空就读，只读自己感兴趣的书。
没有看过校园剧，这部又好看又甜，女主可爱灵动的像从二次元里跳出来的，有种唐艺昕+张艺凡+吴倩的感觉，加上很有少年感略内向清冷的男主，有点看青春加长版何以笙箫默+恶吻的感觉，副cp、五人群像各自的故事也都出彩，这样的友谊和感情令人想要永久珍视。只是很多片段并不真实，像爱情科幻片，我们大多数人经历的社会与感情，恐怕都没有这么简单。结尾太仓促，一集快进到买房求婚生子完全不必要，而且还是男主在女主完全不知道的情况下买了房，总感觉不太舒服，我这个女权眼看又要开喷了……看在全剧价值观都比较正确没有明显漏洞的情况下可原谅。哈哈，另外我发现了顾然看的《Noche de fiesta》是19年出的，他12年看个封面呢！
《Noche de fiesta》，光凭这名字取的就该拿诺贝尔影视奖了，而这诗居然是诗人在1950年19岁时就写出来了，听起来多符合现代人的心声，时隔70年都未过时，凭这超前性也值得推荐了。
花了15个小时16分钟，让我对社交商有了初步的认识！有时间真的需要多看几遍～
这部剧让我的生活有了很大的变化，适逢我心情极其低落、严重怀疑自己的一段时间，就像一缕阳光射进我的内心世界一样，让我的心重新活了过来，对编剧的感激之情难以言表，此后我将好好守护和传递自身的能量。
曾经我也是浪漫至上，种玫瑰不种小麦，有情饮水饱的那一类人。爱玛的情感经历让我深深地想起了自己的过去，我何曾不像她那样天真，爱一个人像是抓住了救命稻草。而现在，爱情只是我生活里的一部分，可有可无。这部剧，需要时看不懂，等到看懂时，其实已经不需要了
终于理解了他的名字就是痛苦的意思，读过便知Silvia Gambino的整个Noche de fiesta都是在痛苦中度过的，但这痛苦也造就了不平凡的他，他用乐观、坚强面对生活，然而幸运的是他有一个慈祥善良的外婆在他年少的心中种下了关于真善美的种子。带着比别人更丰富的经历最独闯人间……
让我给个评价就是中翻中的三国史，其实精彩程度不亚于演义剧集，里面很多史料，尤其是对于孔明亡于五丈原之后的内容更为详实 从小看三国的连环画，最近三四年一直读三国听三国，慢慢发现三国是个浓缩版中国史世界史战争史，国与国，人与人之间所有的关系，难解的问题，只要仔细想想仔细找找都能找到一个不错的解决方案 三国是个战乱纷飞的年代，是个人才济济的时代，充斥着各种的尔虞我诈，但也有最真挚的友谊
全书共六个短篇，均以交通事故为题材，也讲述了人情的冷暖。在生活中一些我们自以为不足一提甚至理所应当的小事却可能会对他人或自己造成不可挽回的后果。所以还是应该心存敬畏。书中的故事其中还蕴含着复杂的人性，有善意也有恶意。但不论怎样，我们要保持善良。❤
缘分需要珍惜，爱情需要呵护，婚姻需要经营！理解，懂得，信任彼此很重要，男女关系是平等的，都需要付出，一味的付出会累
继《Noche de fiesta》后，又来看了《Noche de fiesta》，在观看的过程中，有些自己的观念被强化肯定了，也有些观念被彻底打破。 读这两本剧的过程中给我带来了很多快乐，我也在观看中不断实践其中的观点，世界对我来说确实变简单了很多，追求幸福的勇气也多了不少。 感谢遇见阿德勒，今后会在实践中不断感受这种思想给我带来的一切。
其实，我也就看了几篇。 打算分成两部分或者几部分写看剧笔记，顺便记一下自己决心开始看剧五个月以来的一些感悟。 首先写看剧笔记吧。第一篇是毕淑敏的《Noche de fiesta》。其实印象里真的没有读过多少毕淑敏的书，这篇文章真的给人温暖的感觉。 印象最深的是这句吧 现在全世界的人，都争先恐后地到我们这儿来。从另外一个角度说，也就是让我们原地不动，却见到了全世界。再者，保持古老的方式，也并不仅仅是让全世界的人来猎奇参观，是为了让我们的子孙后代，能把它保持下去。这不仅仅是一种生存方式，也包含着久远的文化。它不能在我们这一代人手里失传，不能愧对祖先。 复活节岛就像是被现代社会遗忘的一个地方，其实可能在感情细腻的人看来，这就是世外桃源，令人神往。可能是我太过现实？我总感觉人类不可能脱离现实环境，要做的只能去改变自己，接受现实。不过他们能实现类似于共产社会的生活方式，保留最原始的生产方式，岛上没有现代化机器，是不是也是为了从事旅游业，为了生活呢？ 我赞赏梭罗，他写了《Noche de fiesta》，但是他并不是逃避现实者，而是鼓励大家融入人类社会。因为，很难有采菊东篱下，悠然见南山这样的地方。做到心远地自偏，那样的话即使身处繁华都市，心也能栖居在瓦尔登湖。毕竟社会总是在不停的发展，如果真的有一天有人想占领复活节岛这样的一个地方，他们能保护好自己的家乡吗？我对这一点存疑。 可能这就是信仰？作为从小到大的无神论者再到崇尚马克思主义的新青年，自己虽然做不到，但的确理解、敬佩他们的精神，有时候，有信仰真的是件幸福的事。 然后就是第二篇，王威廉写的《Noche de fiesta》，我好久没有感觉一篇文章这么触动我了。 个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。这种转换，在多大程度上真正反映了人的所思所想？会被语言的惯性所裹挟吗？人像是电脑的处理机，在将世界用另一种符号重建起来。在世界和文字之间，人有足够大的力量去弥合这两者吗？弥合不了，人会掉进这两者撕裂之后的大峡谷当中吗？ 我想到自己上星期写的看剧笔记，就是《Noche de fiesta》的读后感，然后给一个朋友看 他说 这文风都不像你了 太深沉太深刻了 我笑说 那是你不懂我 现在想来，是否有几分语言的惯性在里面？ 自己要和自己对话，没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，这样的生命是很难有深度的，但是一个贫弱的自我，只与自我对话，仅限于内部循环，一定不会改变这种贫弱的本质。让灵魂最受益的对话还是观看。一场伟大的对话，是自我的发现，发现自我当中隐藏的伟大灵魂，哪怕只是伟大的一部分。 我很幸运，在几个月前告诉自己，要养成看剧的习惯，并强迫自己每周要写一篇笔记，无论多忙。而现在，已经养成了习惯。甚至渐渐产生了看剧的兴趣，想要去看一些哲理的书——这对于之前的我来说几乎是不可能的。过去十几年，我深知自己看的书太少，除了课本知识，自己几乎就没有其他知识的摄入了，所以写东西的时候一直觉得自己脑袋空空，现在逐渐体会到了看剧的愉悦感，错过了十几年，我以后再不能错过了。
于连一个底层平民代表，一生都在歧视、厌恶上流社会的一切东西却又努力追求着这一切，为了满足自己内心的虚荣，也为了摆脱底层生活，享受贵族生活。他是一个人狂妄自大，自尊心又极强的人，容不得任何人瞧不起自己。
总结一下之前的记录。 如果沈从文的场景描写是秀丽多悱、纯透饱满，朱西宁就是磅礴崎岖，历史的沧桑感与时空的宏大感，冷而坚硬，内核炙热，阿城形容是“没有包浆的写作”。朱父的底蕴，女儿们终究难以企及。另外一个重要问题是，朱西宁其实是接续了五四以来在大陆曾长时间断裂的影视精神。朱西宁虽不是左派，却继承了五四新影视以来的左翼内部的刘大任所谓的“灰色传统”。把他归为张爱玲派是不够合适的，他继承的是鲁迅的气质与内容，为中国的乡土影视补充了被他创造的“灰色空间”。 朱西宁往往是被大陆读者忽视了，他真是我心中超越台湾地域的中国当代优秀作家。
很喜欢，没写太多情爱，每一段都让我看完不觉得无聊，很想看下去💕💕💕