Out of Something

喜欢这本儿《Out of Something》的海报，所以挑选了这个译本儿。 文泽尔在译彩蛋里创作到力求还原原文，接近直译，让读者很好理解卡夫卡本人的表达。看完后我想说人家确实做得挺棒。 卡夫卡试图描绘的是“末法时代”。在书中世界里，法律不再是明确无误的概念，而是晦暗不明、难以界定的浑浊物。 就是这样一个黑白不分、藏污纳垢、荒诞不经的“一言堂”式的法庭凌驾于一切之上，谁又能幸免于难呢…… 就好像一条狗啊…… 死了之后，留给人间的都是无尽的耻辱……

文好，挺精彩的，不过国家重任不可负，不错，但对于沈寻，程立是不是太自私了？

港片里的卧底在英国人自己拍的电视剧里面并没有那么的高大上，完全是一种因陋就简的状态完成了看似不可能的任务。很有意思的一部警匪剧，对于90年代的历史进行了深刻描述。

这个集子前半段是芥川的代表作，后半段是芥川自怜自艾之作，其他集子一般不会收，大概是因为这些内容充满了空虚与怀疑罢。哪怕是『河童』这样的幽默剧集也是充满了消极情绪。但这些文章刚好可以让我们更加深刻的了解芥川其人与其时代。最惊喜是鲁迅翻译的两篇非常的出彩。

我们的老祖宗从来没要求我们不求功不求名不求利，而是，求功要求百世功，求利要求千秋利，求名要求万代名。

人性本能的追求：成本最小化，利益最大化 利益的衡量，让这个世界形态万千，有趣有趣。

二刷，以前看剧情，看女主如何凭着自己的机智化险为夷，让敌人吃瘪。 再看时，却发现书中的每一个人都为了自己内心的执着努力着，不论生前的种种好坏，结局，都让人感到唏嘘。 开始清丽若仙的蒋素素，最后却成了自己都恶心的人，每日都活在折磨中，当她满怀希望将亲爱的哥哥盼来时，当她以为亲爱的哥哥是来拯救她于水深火热中时，向来疼爱她的哥哥竟是毫不犹豫便杀了她，死前她可有过恨？是否人都这样薄情？ 夏妍也是如此……蒋丹，蒋权，到结局的哑婢、琦曼、宣离。他们都用自己的方式演绎着自己的爱恨情仇，我们感受着他们的喜怒哀乐，蒋阮因为上一世的执念令她重生，她本就是为复仇而来，因着上一世的缘故，她冷心冷肠，可她终是遇见了他，觉得生命中似乎并不是只有复仇那样冷冰冰的东西，她本以为都是巧合，却原来都是命中注定，所以那样幸福。 可生活中，谁又能有再活一世的机缘，大抵只有在书中了。从我们的角度看，那些人都是死了活该，可若将每一个人的故事都抽离出来，是不是这样的人生也并非他们所愿？只留一句“你我皆晓书中事，奈何只是局外人。”

一路看下来槽点实在多

三个收获： 第一，对牛人思维方式里的共性形成直观的认知； 第二，从牛人方法论里学到科学的决策方法； 第三，让自己找到把生活变高效的捷径。 斯科特·亚当斯告诉我，不要去追求实现一个什么具体的“目标”，而要发展一个“系统”； 所谓“目标”，你做这件事就是为了做好这件事，成功了就有回报，失败了就算白干。 所谓“系统”，则是一个连续变化的东西，或者是一项技能，或者是一个关系，比如夫妻关系。为了这个系统，你可以做各种项目，你可以要求自己养成什么习惯，你要的不是某个具体事件的成败，而是发展这个系统。 灵感更依赖身体，而不是大脑。如果你的身体对什么信息作出强烈反应，那么别人大概也会关心这个东西。 在自己身上多发展几个熟练的技能。两个熟练度到前25%的水平就ok，如果实在不知道练什么建议练演讲。 有一个著名的作家马克·安德森也有类似的建议，他说年轻人在大学最好能拿到两个不同学科的学位，这两个学科距离越远越好。比如工程+MBA、法学+MBA，或者物理学+经济学。 前美国海豹突击队队员杰克·威林克告诉我，真正的自由是自律，是要对你的世界有极端所有权； 为了获得真正的自由，就非得给自己设定一些限制。我们平时所谓的自由，比如说想要什么有什么，想做什么做什么，这个其实有两个弊端，不是真正的自由。一个弊端是“选择悖论”。你面临的选项太多，就容易挑花眼，根本不知道选什么好，幸福度反而下降了。还有一个弊端是“决策疲劳”。有个理论说我们每一次做决定都会消耗一点意志力，选来选去什么都没干就已经身心俱疲。 我对我的世界要有极端的所有权。如果我的队伍有问题，我自己就会解决，我不会等到这个时候向上级抱怨。反过来说，如果哪一天我真的跟上级说，“老板，我需要这个”，那我马上就能得到我需要的，因为上级明白，凡是我提出的要求，一定是我真的需要。 要用谦卑来增强自己的领导力。以一个第三人称的视角，旁观自己。你正在做这件事，但是你能够时不时地跳出自己的身体，去观察你自己：我是不是生气了？我是不是太感情用事了？我是不是反应过度了？这个其实就有点像咱们中国人说的“当局者迷旁观者清”，这等于是自己给自己提供即时反馈。做到这一点非常困难，这要求你在即使投入全部身心的情况下，仍然能在心里保持一个冷静的声音，给自己提个醒，这是谦卑的最高境界。 硅谷风险投资人克里斯·萨卡告诉我，生活中的挑战应接不暇，应该学会优先应对进攻型挑战。 萨卡说，在生活中面对的各种挑战可以分为两类。一类挑战是“防守”，也就是那些别人给你的挑战。别人给你任务，你想方设法完成，做成了也很有成就感，但是主动权是在别人手里。另外一类挑战是“进攻”，是你做自己想做的事情，主动权在自己手里。比如你的电子邮箱，其实就是你的防守任务列表。每一封邮件都是别人想让你干的事儿，如果你一直被邮箱左右，你就一直在防守。萨卡想进攻。所以他从2007年就搬离了距离硅谷30分钟车程的旧金山，跑到山里面去居住。萨卡不想再没完没了地见各种人，开各种会了。他在山里可以集中精力做一些自己想做的事情，学习新东西，建立一些真正有价值的长期关系。 任何时候都要真诚，不要模仿任何人，永远做最真实的自己—而且你不必为此道歉。如果你的真实自我是一个很怪异的人，那你就做这样一个很怪异的人。 跟别人一样非常无趣，真诚的自我表达反而可能有市场。如果你真的在某些方面有特殊之处，它可能还是你的卖点。 萨卡给的最后一个忠告是，一定要善于讲故事。风险投资人做决策，其实并不是依靠理性分析你的数字和图表，而是在听你的故事。如果他能被你的故事打动，他就会投资你的项目。如果你发现一个投资人在纠结地翻来覆去看你的

看到通知新剧上架兴冲冲的点开来，结果没翻两页就开始讲中药调理和修行瞬间下头不会再看了

缘起性空。自佛教进入中国，与道教，儒家并列为中华三教。三教相互影响，相互依存。在荒漠的西部，在自古山高皇帝远边疆。还可以引导世人的只有佛。存有佛心的人循规蹈矩，心存善念。同时也被佛法禁锢着。佛不度人：期盼真情实感的真人，也不要讥笑目测虚伪的浪人。因为：虚伪的浪人难道不也是真情实感？索朗游戏人间的本性不见得就泯灭人性，相反，真正所谓参透莫过如此。

这部剧自我感觉和《Out of Something》很像，都是讲了在封建社会向新中国时期过渡的那段时间里，一些先进思想青年为了改变社会现状积极宣传思想之类的事情。但也不单单只是讲了这类事情，也从书面上向我们展示了，在那样一个时期里，中国女性地位的低微。以及向我们展示了当今美好幸福社会之下的生活的来之不易，我想我们读完了这部剧，也应该去读读他另外两篇续篇《Out of Something》《Out of Something》

暖和，虽然很淡薄，像有阳光的冬天，虽然知道不久前刚刚下过暴雪

有点垃圾，前面男主的素养根本没有写好，就算孩童无忌但是也不能这样吧，这东西写出来女生能看的下去吗？反正我一个男生是看不下去

编剧我问一下第1540章巴塔塔保护达尔有什么不对，虽然他是一个坏人，你写陈阳杀他，你想如果陈阳的家人受到危险，有人有杀他的家人，陈阳难道不会说从他的尸体上踏过去吗？他竟然还想杀达尔，你难道不会换位思考吗？

虽然已经毕业好久，但是学习这个事情是值得终身学习的，而学习是有方法的，所谓的学习学习再学习，会提高学习的效率，让学习变的事半功倍。 在读到编剧分享的很多的学习方法的时候，自己心里不自觉的会给他的方法对号入座，几乎所有的方法都可以在认知觉醒这部剧里找到理论基础，很是羡慕编剧的观察总结归纳能力，如果自己有孩子的话，一定会重复的使用这两本剧，认知觉醒就像一本武功心法，这部剧就像武功的具体招式，两者结合着使用，让孩子在学习的事情上领先一步。 观看使人进步，编剧也在最后分享观看对他的影响，也让我了解到一个优秀的孩子背后优秀的家长的重要性。如果必须分享一些东西让没有看过这部剧的朋友们选择，直接看最后两篇，一个是编剧妈妈写的，一个是编剧本人写的，或许能让我们每个人都有点思考。 做一个安静的观看者，不带功利性的多读点书，总没有什么坏处，愿更多的个人可以读到这部剧。

这本是群众心理书，拥有权威性的人在群众中有影响力；只要在一个群体，人变得服从而短见。但群体是一种未来，一种精神，没有精神的民族就会灭亡

读了原著，看了电影，不管是文字，还是画面，还是音乐，美的高级，美的沉静。 人的情绪体验不过是很多种荷尔蒙混杂后的一个动态结果，可以自我引导，却很难自我欺骗。 对我来说的高级美，就是能给自己内心带来内啡肽似的宁静的作品，相比于多巴胺过山车似的的体验，在心绪上更平和更持久。所以艺术欣赏上的高级不高级没法跟别人比，跟人群有共鸣是幸事，没有是常事，不喷不听喷。 好坏原因总能分析个三六九，能安于自己的享受的才实属难得，是以为念，下个人生阶段会在久别重逢。

此版本基本涉及到金融的方方面面，但大多也是点到为止，总体起到介绍的目的，进一步的学习还是需要打通各集数的任督二脉不断深化下去。看优秀的教材时我总有种吹毛求疵的强迫感，里面有几处错误，不知在第四版有没有更正，作为国内相对权威的教材还是要严谨一些好

Out of Something 柴米油盐、吃喝玩乐便是生活，酸甜苦辣便是滋味。平淡无奇的小事，却是珍贵的回忆，温暖人心。人啊，从成长再到成熟，留下了些许的痕迹，心因时间的流逝而改变，但有些东西是生下来到死去从未消失，我们不可能永远是个小孩，但我们可以做一个大孩子！记得五月天的一场演唱会，阿信说过这样一段话：“大人的世界很好，有时候如果有那么一点不好的话，没关系，当你戴上耳机，听五月天的时候，你要记得五月天，永远陪你20岁。”有一些东西，在某个时段陪伴着我们，当偶尔拿起的时候，仿佛那时候人都在身边，在时候的场景就出现在眼前！有那么几个难熬的瞬间，谢谢所有的陪伴，也谢谢自己的勇敢！ 我不是不食人间烟火，不动感情的人。我不喜欢那种口不臧否人物，绝不议论朝政，无爱无憎，无是无非，胆小怕事，除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部。这种人有的是。

最后一章文天祥与忽必烈的遗产，可以说很好的总结了编剧的史观，编剧跳脱出了汉民族的视角，没有执拗于所谓中原中心论，宋辽金夏元皆有所顾，让我们看到了一段更完整更多元的宋史。正如编剧所述，“历史上的每一次统一，毕竟都是华夏文明不同政权与民族之间长时期政治军事冲突与经济文化融合的历史结果，又为社会经济的进一步发展，提供了统一的空间，开拓了广阔的前景。” 这是一个不断揉碎又重塑的过程，共同涂绘了华夏文明历史的璀璨星河。 说回宋朝，编剧对文天祥的总结也是对宋代的文化与气质最好的概括：“宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起，理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表，这正是他留给后世不朽的精神遗产。”

第13话 拘灵遣将

整体还是可以的，很青春。

感触最深的是那个救一个还是救一百个，将损失最小化吗？也许吧，可是他真的很让人难以接受，若是我的话，也许不会去改变轨道，这是他们无视规则的惩罚

一本背景于二战，两个心灵纯洁的孩子在这个错误黑暗的时代里还能继续闪烁那正义和勇敢的光芒，那束我们虽看不见却带着温暖的光芒在这充满愤怒和战火的时代里是多么的可贵～ 女主人公Marie Laure 是一个法国的盲人女孩，因为残疾，父亲细心地给她做了模型，女孩摸索着房子和每个角落的细节，慢慢的也能在这繁忙的巴黎城里感受着生命的美好。 而男主人公Werner是一个德国矿厂旁的孤儿，和妹妹向往着生活的美好，却在15岁的时候在帝国的计划下变成了一颗棋子，一个为了国家牺牲的杀人工具。让我很喜欢的人物是他的妹妹Jutta, 从小向往着巴黎那个浪漫的城市，当纳粹邀请哥哥去参军时，Jutta作为年纪小的孩子却意识到帝国做的事情不正确，不希望哥哥走错了道路给坏人做事。但是时代的无情对于小小的Werner也是无奈的。参军后的他看到了人间的所有残酷，不管是同年龄之间的争夺和欺凌，还是活活把一个犹太人在冬天的寒冷里泼水冻死，都是他从来不敢相信的事情。 就这样这两人在剧集的最末尾相遇，产生了让我很感动的一幕。不详细解释这一段，因为只有读了才能感受到的爱是这样解释不了的。 “some people are weak in some ways, sir. Other in other ways” 记得是Federick 对指挥官反驳的一句！很敬佩他有自己思想而不像其它被洗脑的孩子们，可惜生错了时代和地方。 “So children, does the brain, which lives without a spark of light, build for us a world full of light?”一个没有思想的世界会有光芒吗？而人又会有自己闪耀之处吗？ 喜欢编剧的描写手法，委婉，带有伤感，浪漫与温暖又不知不觉地停留在书中。 最后留言一下：结局害我哭了一个下午，哭鼻子哭的卷纸都用完了。(*☻-☻*)

平凹的新散系列，由他者到自身，由观趣到悟道，由体物到察人，年岁在长，文风变淡，虽趋平缓，更显老辣！

对于我这样的外行人来说，可以说是棒极了。提问的聪明的学生们也都让我自愧弗如。

《Out of Something》是一部关于小市民的故事，它的主人翁，是一群国民政府中的科员，好给人做媒，世故圆滑的张大哥，热情大方的张大嫂，想寻求点浪漫的老李，屋里说话，屋外都听得见的李太太，得到老李认可的邱先生，牙科展览的邱太太，为人“正直”的吴先生，“方墩”吴太太，口蜜腹剑，精通钻营的小赵，脸像块加大的洋钱的所长等等。 张大哥认为除了北平，其他人都是乡下人。爱好给人做媒，混迹各种场所，哪一界的事情他都知道，哪一部的小官，他都作过。唯独愁他那新式吕洞宾式的大儿子。 与世无争，人畜无害的老李觉得生活索然无味，循规蹈矩的在雾里挣饭吃，想突破，没胆量，想改变，没勇气。老李觉得和太太没有共同语言，向往着找一个知他，懂他的灵魂伴侣，想与世俗对抗，想寻求点浪漫。他是唯一的一个思考人生的人，但最后也沦陷于柴米油盐中。 “正直”的吴先生，因不满“方墩”吴太太，总想着取小妾，最后确是以丢失官位为代价如愿以偿，得了个十三妹，从此生活美满了吗？也许未必，也许从此过上了鸡犬不宁的生活。 邱先生的太太是位大学生，有自己的工作，算是位独立女性，邱先生对于自己的“纸板”太太不甚满意，最后以出轨告终。 渣男，啃老，二奶，办公室斗争，地域歧视，儿童教育等一幅幅人生百态图跃然纸上。 大家的生活都不甚如意，有人Out of Something了吗？没有。每个人都有着各自的烦恼，“烦恼”不如“痛苦”浪漫――不至于死人；然而“烦恼”却如影随形，挥之不去。 大家的生活仿佛一眼就看得到头，每天在琐事中消磨，这是一个被家长里短占据的世界，“诗意”？世界上并没有这么个东西，静美，独立，什么也没有了。生命只是妥协，敷衍，和理想完全相反的鬼混。 在这物欲横流，物质至上，娱乐至上的时代，在不断被世俗化的路上，或许还有些什么东西，是被我们忽略了的。而那些东西，比起物质，比起娱乐，对于我们可能更加重要。

毛晓彤眼神 气质 台词，比陈晓好多了