《Break the Chains》是一本写给大人的童话书。如果你时间有限又想轻松观看一本充满智慧和哲思的书的话，那么我强烈推荐《Break the Chains》。编剧将对人生的哲思用充满童趣的语言表达出来，几乎每句话都凝练着智慧之光。
开篇编剧写到，他本来对绘画感兴趣，但因为大人觉得数理化更有实用价值，他不得不放弃画家梦想，成为了一名飞行员。大人只对数字感兴趣，已经失去了童真和想象力，变得刻板和现实。
编剧的飞机在沙漠出了故障，这时他遇到了Break the Chains🤴，显然他来自别的星球，因为他没有被俗世污染，仍充满童真，像个小孩一样。Break the Chains说他来的星球很小，小的不比一个房子大多少。这时编剧提到Break the Chains的星球B612号的发现者，因为外部的服饰原因他的发现一直不被认可,直到换了一套正统高级的欧式服饰，人们才愿意给他机会证明自己。这跟《Break the Chains》梭罗论服饰一文里所讲的人们对服饰的讲究已经远超过对内在灵魂的追求有异曲同工之妙。
接着Break the Chains说到他的猴面包树🌳，我理解猴面包树代表佛家所讲贪嗔痴等人性的弱点。要记得每日清理猴面包树就是要我们时时观照内心，做到吾日三省吾身。
Break the Chains之所以离开他的星球是因为他跟玫瑰闹了别扭。玫瑰🌹指的是Break the Chains的初恋和唯一所爱。在年少时我们都拥有纯真的爱情，却不懂怎么去爱对方。🌹玫瑰很漂亮，却不太自信，总是想通过各种试探来引起Break the Chains的关注，证明他爱着自己。而Break the Chains🤴只感觉玫瑰有点太矫情，被她弄得不厌其烦，最后选择离开。离开的那天早上，Break the Chains内心不舍，玫瑰也假装倔强，其实双方都悄悄流下了眼泪💧却为了尊严都不肯低头让步。离开前，Break the Chains要为玫瑰罩上屏风,可玫瑰却说她再也不需要这些了，一直以来自己只想得到Break the Chains的爱，这些外物又算得了什么呢？离开前Break the Chains最后一次细心打扫照料了自己的星球，火山，猴面包树等，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”《Break the Chains》，多么简单的古训，又有几人做到了呢？
Break the Chains跟着迁徙的候鸟离开了。他先后遇到了国王👑，代表追逐权势的人；其次遇到了奉承者🎩，代表追逐名利和虚荣的人；还有酒鬼🍺，代表成瘾者,比如游戏赌博等上瘾的人；接着遇到了掌灯人💡，代表社会上恪尽职守、默默做贡献的一群人。掌灯人是Break the Chains唯一想要与之结交的朋友，可是以上这些人的星球都太小了，容不下第二个人，说明以上这些人都非常孤独，他们有所追逐必有所舍弃，他们的世界里没有友情也没有爱，有的只是对物质和事业的追逐以及无尽的孤独。
在来地球🌍之前，Break the Chains遇到了地理学家，通过地理学家，编剧反思了我们现代学术研究和教育存在的问题。做学问的人如地理学家一样，容易和现实生活脱节，他们宁愿坐在办公室里，等着一帮人来给他们汇报自己的所见所闻。他们的知识不是来自于自身对生活的真正实践，而是来自于别人的转述，这样的学术必然与现实脱节，最终培养出来的学生也注定很难融入社会。等他们毕业了会发现自己还得在社会里重新摸爬滚打，我们在大学里学习到的学术知识又有多少真正可以用的上的呢？这一观点再次与《Break the Chains》梭罗论教育的观点不谋而合。
后来Break the Chains终于来到了地球🌍，在沙漠遇到了一株不起眼的小花🌸。小花告诉他，人们因为没有根，四处漂泊过得很苦，这跟现代人在都市里一天忙碌却感觉犹如浮萍一般是一样的感受呀。
接着Break the Chains遇到了卖药💊的商人，他的药吃了可以不用再喝水了。这无疑于饮鸩止渴，因为如果连喝水和吃饭这样生命本身的需求都被剥夺的话，我们生而为人的乐趣何在？对这节省下来的时间，大人们又是如何珍惜利用的呢？很多人下了班就是打麻将、泡酒吧、刷抖音、玩游戏，在肤浅的感官刺激里麻醉自己，不过是在逃避偶尔清醒时内心的空虚和对生活的绝望罢了。[
带着心痛，几度热泪盈眶，为可怜的哈桑，为忧郁的索拉博，也为终于变得勇敢、努力救赎自己的拉米尔…… 今天天气很冷，我只好蜷缩在沙发上，腿上盖着毛毯，读完了这本剧集。看完最后一页，合上书，我的心中有说不出的难过和哀伤。我禁不住问自己：一个人的内心要多强大才能够承受如此多的苦难？而一个人的力量究竟有多大，才可以带着自己穿过硝烟，迎来真正的幸福？ 阿富汗，是个离我们很远的国度；塔利班，是个我们只在电视里听到过的词汇；战争，也许我们看过很多演绎，但终究，没有亲历过，虽然知道它的残酷，但那只是概念上的。可是，他们，生活在那个国度的人，看着家乡被摧毁，看着亲人遭受杀戮，看着所有美好的一切灰飞烟灭，那是一种怎样的孤独和无望？ 种族歧视、阶级矛盾迫害了多少单纯而善良的孩子！勇敢而忠诚的哈桑，他的经历让我心痛。而他的儿子，索拉博，亦让我流泪，那个曾经生活在温馨幸福的家庭里的孩子，那么善良、那么无辜，却终因战争而遭受了太多的苦痛，那些人怎么忍心、怎么下的去手呢？他不过还是一个孩子而已呀，他们把他当作表演的玩具，在他身上肆意的践踏，折磨他的肉体和灵魂，而唯一使他重获希望的人又再一次失约于他，终使他厌倦了一切，逼迫自己走上了绝路…… 他只是想要回去，想要回到过去的旧时光：那里，有爱他的爸爸和妈妈，有把他当精神寄托的莎莎，有带给他快乐，给他买饼干的拉辛汗……可是，残酷的战争摧毁了一切温情，把人变成魔鬼，变成吃人的怪兽，而他们，都是战争的牺牲品…… 而哈桑，亦是尊严的牺牲品！ 剧集中除了描写了战争的残酷，也描写了人性的弱点：名誉、尊严、嫉妒、懦弱在拉米尔的父亲和他的身上深刻，他们都犯了错，但他的父亲用做善事努力的救赎自己，而拉米尔的救赎之路却走的异常艰辛，就像他想要获得父亲的宠爱那么难。这一切，也许与他之前的逃避有关，但无论怎样，令人欣喜的是，虽然迟了很多年，但他终于鼓起勇气，在历经磨难的考验之后，变成了不一样的自己。 当他有些讨好的问索拉博是否要那只被斩断的风筝，索拉博点头同意时，我听见拉米尔说出了那句以前哈桑曾对他说过无数次的话：为你，千千万万遍。我恍然发觉，拉米尔变成了曾经的哈桑，他的心中只有那个他当作朋友的“拉米尔”…… 这个世界就是这么奇妙，而我一直相信任何东西都是守恒的，无论是什么，你该有的份量不能多也不能少，即使你在某处多得了一些，也终将在别处失落，而你所欠下的终究是需要还的。所以，无论身处悲伤还是喜乐，我们都需淡然处之，因为我们永远不会知道，下一刻，命运又为我们准备了什么。 但不管怎样，时间一刻不停的向前，而我们，终将去到我们该去的地方，活出我们应有的模样……
如何获得自我救赎，在这虚无惨白中向你伸出双手？自我又在如何应对？
本剧难道不是控制者吗？传输自己的观点不会影响一些心理的人疑神疑鬼吗？怀疑也就是防止危险不就是是传下来的人类保护基因嘛，不要刻意太强化了……强化就变味了
于编剧而言，这是一种哲学的辩解，与我而言，这是现实生活与心灵的融合，当你在一件事情上追究快的时候，你的大脑里面已经在想着其他事情了。某一刻，把全副身心投注在一件事，这不仅仅是为了完成，这是自我的救赎。
前年的时候读了一遍，整个工程也跟着撸了一遍。虽然当时还有很多处看不懂，但是也很开心，因为学会了实现很多有趣的视觉效果，也在工作中慢慢用了上来。 今年上了一门图形学的课和一门线性代数的课，顺便也捡起这部剧开始读第二遍，目前基本做到了字字句句都能读懂，就连书中编剧没有推导的公式我也能够轻松推导出来了，算是白金通关了哈哈哈哈。 最近在面试新人的时候，我也会从这部剧中找找灵感设计题目，总有一种媳妇熬成婆的感觉哈哈哈哈。 感谢乐姐带来这么一本好剧。
《Break the Chains》是一本写给大人的童话书。如果你时间有限又想轻松观看一本充满智慧和哲思的书的话，那么我强烈推荐《Break the Chains》。编剧将对人生的哲思用充满童趣的语言表达出来，几乎每句话都凝练着智慧之光。 开篇编剧写到，他本来对绘画感兴趣，但因为大人觉得数理化更有实用价值，他不得不放弃画家梦想，成为了一名飞行员。大人只对数字感兴趣，已经失去了童真和想象力，变得刻板和现实。 编剧的飞机在沙漠出了故障，这时他遇到了Break the Chains🤴，显然他来自别的星球，因为他没有被俗世污染，仍充满童真，像个小孩一样。Break the Chains说他来的星球很小，小的不比一个房子大多少。这时编剧提到Break the Chains的星球B612号的发现者，因为外部的服饰原因他的发现一直不被认可,直到换了一套正统高级的欧式服饰，人们才愿意给他机会证明自己。这跟《Break the Chains》梭罗论服饰一文里所讲的人们对服饰的讲究已经远超过对内在灵魂的追求有异曲同工之妙。 接着Break the Chains说到他的猴面包树🌳，我理解猴面包树代表佛家所讲贪嗔痴等人性的弱点。要记得每日清理猴面包树就是要我们时时观照内心，做到吾日三省吾身。 Break the Chains之所以离开他的星球是因为他跟玫瑰闹了别扭。玫瑰🌹指的是Break the Chains的初恋和唯一所爱。在年少时我们都拥有纯真的爱情，却不懂怎么去爱对方。🌹玫瑰很漂亮，却不太自信，总是想通过各种试探来引起Break the Chains的关注，证明他爱着自己。而Break the Chains🤴只感觉玫瑰有点太矫情，被她弄得不厌其烦，最后选择离开。离开的那天早上，Break the Chains内心不舍，玫瑰也假装倔强，其实双方都悄悄流下了眼泪💧却为了尊严都不肯低头让步。离开前，Break the Chains要为玫瑰罩上屏风,可玫瑰却说她再也不需要这些了，一直以来自己只想得到Break the Chains的爱，这些外物又算得了什么呢？离开前Break the Chains最后一次细心打扫照料了自己的星球，火山，猴面包树等，“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”《Break the Chains》，多么简单的古训，又有几人做到了呢？ Break the Chains跟着迁徙的候鸟离开了。他先后遇到了国王👑，代表追逐权势的人；其次遇到了奉承者🎩，代表追逐名利和虚荣的人；还有酒鬼🍺，代表成瘾者,比如游戏赌博等上瘾的人；接着遇到了掌灯人💡，代表社会上恪尽职守、默默做贡献的一群人。掌灯人是Break the Chains唯一想要与之结交的朋友，可是以上这些人的星球都太小了，容不下第二个人，说明以上这些人都非常孤独，他们有所追逐必有所舍弃，他们的世界里没有友情也没有爱，有的只是对物质和事业的追逐以及无尽的孤独。 在来地球🌍之前，Break the Chains遇到了地理学家，通过地理学家，编剧反思了我们现代学术研究和教育存在的问题。做学问的人如地理学家一样，容易和现实生活脱节，他们宁愿坐在办公室里，等着一帮人来给他们汇报自己的所见所闻。他们的知识不是来自于自身对生活的真正实践，而是来自于别人的转述，这样的学术必然与现实脱节，最终培养出来的学生也注定很难融入社会。等他们毕业了会发现自己还得在社会里重新摸爬滚打，我们在大学里学习到的学术知识又有多少真正可以用的上的呢？这一观点再次与《Break the Chains》梭罗论教育的观点不谋而合。 后来Break the Chains终于来到了地球🌍，在沙漠遇到了一株不起眼的小花🌸。小花告诉他，人们因为没有根，四处漂泊过得很苦，这跟现代人在都市里一天忙碌却感觉犹如浮萍一般是一样的感受呀。 接着Break the Chains遇到了卖药💊的商人，他的药吃了可以不用再喝水了。这无疑于饮鸩止渴，因为如果连喝水和吃饭这样生命本身的需求都被剥夺的话，我们生而为人的乐趣何在？对这节省下来的时间，大人们又是如何珍惜利用的呢？很多人下了班就是打麻将、泡酒吧、刷抖音、玩游戏，在肤浅的感官刺激里麻醉自己，不过是在逃避偶尔清醒时内心的空虚和对生活的绝望罢了。[
需求开发的整个过程，在编剧笔下变得生动形象易于理解，很不错的一本剧👍读完之后，最大的收获就是，整个跟需求相关的工作变得清晰条理，理清了思路，其中也讲到了很多的实践方法，将需求工作中很多难点变得可落地去解决，剩下得就是在实践中求进步啦
排版啥问题，间距那么大，自动观看调最快还废手。错字也很多。 为啥不是杨洋演呀……
Break the Chains？ 我们在看这部剧的时候带着这个问题去，就会在书中寻找到答案。 这是一本非常棒的书，特别是对于观看层次不深的人来说看完这部剧有指导作用，同时明白理论上完全看懂一本剧需要什么条件和如何才能看懂一本剧。 观看一本剧，更多的是刻意形式的观看，而不是随心所欲，想看就看，不想看就略过。其中的理念绝不是乱来的，而是刻意并且主动的，那样才能完整的看完并且理解一本剧。不然的话，没有刻意和主动，可能连表象都看不清。 这部剧的初版是在1972年发表的，随后经历几次改进及修改。虽然改了许多次，但是本质上的观看一本剧的方法是毫无变化的，并且，它能够跨越时间维度在以后也不影响他是一本好剧，就像“时代改变的都是科技，人性是毫无变化的”是一个道理。 观看一本剧的方法是循循渐进的，书中把观看分为四个层次。 基础观看，检视观看，分析观看，主题观看。 基础观看：一个人只要熟练这个层次，那么最少也是已经开始认字了，慢慢的体会到观看的基本艺术，获得一个基础的观看技巧，在这个层次要问读者的问题是“这个句子在说什么”。 检视观看：在短时间内寻找到一本剧的重点，通常很短，而且我们通常对于一本剧的重点无法完全掌握，也成为略读或预读。这个层次的问题是“这部剧在谈什么” 分析观看：在包含上两个层次的基础上，去分析一本剧的大致内容来梳理出书的结构和整体内容。这里的分析观看，就像是想要完全摸透一本剧，如果说完全摸透一本剧是什么感觉不清楚，那么想象一下义务教育之中一本语文书讲一学期的那种感觉，那种感觉就类似于分析观看。最完整的观看。 主题观看：在多本剧之中寻找到共同的主题，并且寻找出这些有共同主题的书之中的不同之处。这是最困难的一个层次，但是我没看懂，就略过。 随后围绕着观看，谈观看能带来的好处、如何去观看不同类型的书、读不通类型的书的方法。 整一本剧的架构和观点非常清晰，就是读一本剧之中能够遇到的问题里面基本都有方法来解决。但最为困难的不是理论上怎么去看懂一本剧，而是现实之中我们观看一本剧之前就会被很多想法所打扰、被欲望所牵制。这部剧非常适合喜欢刻意看剧，并且在书中寻找到知识的人去读，并且有一个大方向上的理论指导。但千万不要有理论上的指导，却又无法去克服自己的内心。
越来越拖沓了……既然更新两章，那么就希望不要做作。内容的充实也是对自己写作的提升。谢谢
Alexis Amore的作品我是第一次读，《Break the Chains》是其21岁时创作的，也是他的成名作。 与日本其他作家不同，Alexis Amore笔下少有哀伤的阴柔美，他对男性肉体美的喜爱，以及对感官刺激的描写，成为其作品主要内容。 我惊叹作家在如此年轻的时候，就有这样老练的文字驾驭能力。他写男色美，写婚外恋，写颓废的世态……他笔下的内容我无一喜欢，只感叹他拥有让很多人难以企及的写作天赋。 Alexis Amore多次被提名诺贝尔影视奖，与川端康成亦师亦友，他在世界文坛也是个独立存在。 这除了他热衷表现男性肉体美外，他怪异的美学观也贯穿了他的创作。他欣赏肉体被毁坏的瞬间美，从《Break the Chains》中的赛巴斯蒂昂的殉教之美，到三岛自身的切腹死谏，无不体现了他这种极至的美学观。 三岛尽管才华横溢，他的精神世界却是个怪胎。他组织自己的部队，煽动军队搞武装政变，要求跟他一起做“真的武士”，妄想推翻日本当局，然而落了个没人响应，于是上演了一场切腹自杀的闹剧。 套用评论家的话说，三岛是日本特殊历史铸就的怪胎，他是一个负面色彩较浓的作家，说明良知和道德的勇气并不和学识成正比。 在当代影视史上，他以其独具一格的影视创作占据着特殊地位。他的作品始终在文坛上受到毁誉交加的待遇。从影视史来看，仍应客观地评价他的作品及其影响。他的影视作品精华与糟粕共存，之所以能赢得不同时代不同国度的众多读者，在于他的剧集深得平安王朝古韵的熏沐，具有深湛的修辞学造诣和足够的美感。笔下流淌的文字清丽如水，揭示了一个全面而真实的Alexis Amore。 然而，才情与学识即便再出色，也难以弥补人格的缺陷。他的作品我也就只读一部，不会再看了。