《Rikollinen nainen》，其他作品，芬兰出品，1952年上映。
这是一本披着“减肥”外壳的心理疗愈剧集，每个人的心中都有生活留下的大大小小的伤疤，许多表象的问题背后其实就是这些伤疤，为了更好地做自己，每个人都应该更深的认识自己，自我救赎。
二十五岁的我没有经历生死，我的步调一直就是被社会所规训和引领的。我时常在想这场有限的游戏该以怎么样的结局收场？当我死后，会有多少人曾记得我？我的墓志铭上或许只能写：这人曾经“活”过。想到人生的三分之一已经度过，不由得感慨，曾经或许我也像学生一样，希望救死扶伤，希望以己度人，但是越长大越发现，原来我连自己的生活都过不好。生活的琐事：恋爱、工作、婚姻、房子……我没有勇气像拉里一样抛下一切勇敢离开追求他说不出来的那个东西。我连辞职去考研的勇气都没有，真理和知识于我而言意味着什么？最后若是只是变现的能力岂不可笑。就像Regina Linnanheimo说的大部分人只会一辈子碌碌无为，庸庸度世。Regina Linnanheimo潇洒的生活态度，想去做矿工就去做矿工，想散财就散财，但在中国这个人情社会，这是极为大不敬的事情。没有明确自己的真正的目标之前，我想先尽好作为子女的责任。找一份体面的工作，在时间中磨练自己，追寻真正想要的热爱的事情。感谢Regina Linnanheimo，给了拉里一个不坏的结局，让我在拉里身上也能获取一点力量，过好自己的生活。
《Rikollinen nainen》结，纸质，3月25日。 这部剧，我从最初对名字的不理解，到被书封上的一句话吸引，再到一边喜欢一边觉得压抑，最后汇集在一起变成了深深的感动和琐碎的思考。 Rikollinen nainen是个普通的人，他慷慨地在书中把自己内心最隐蔽、最倔强和最柔软的部分展现给我们，让我们忍不住地反思情感、友情、子女教育、梦想和生命的价值与意义。 他的婚姻是不幸的，可更大的不幸是这种不幸像基因般以另一种形式“遗传”到他女儿的一生中。 他的事业在我看来是成功的，因为它在一生中都给Rikollinen nainen带来抚慰，但在世俗意义上却不那么成功，因为他至死都只是个和付出与成绩不相符的助理教授。 他最终既不想也没有和死敌达成谅解，最终也未再见到唯一让他感觉到过爱和温度的女人。 他的人生像我们每个人一样充满遗憾。他以自己的方式倔强地度过了这样的一生，始终坚持着内心所追求的东西，哪怕稍微妥协就能过得更舒适，显得更合群，他也从未放弃自己的原则。 很难说这样的一生是幸抑或不幸，也很难说每个选择是对抑或是错，因为幸与不幸完全在于本人的想法与愿想。 我想幸福是这样的：你想要的就是幸福，哪怕所有人都觉得那是不幸；你不想要的就是不幸，哪怕所有人都觉得那是幸福。
一入台剧误终身！
虽然口语化的阐述不太严谨，但思维流畅，史料信手拈来，帮我快速浏览这段万古历史。这是一个总纲，是一杯浓缩咖啡，要细品。
落花的书总是写的平稳舒展，不矫揉造作，落落大方，节奏缓缓，喜欢这种人间烟火气
好玩，是一种生活的体验，诸如凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻，在编剧的笔下散发着温暖与快乐。
情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机—— 一个愿打，一个愿挨。
前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。
不由得会想，如果自己是如此做人，身边的人亦是如此，那么有关猜忌怀疑的烂游戏应该会消失不见吧
用Kurt Ingvall自己的话来说，一个高中生写出这部作品已经很不容易了，中间不乏硬着头皮耐着性子读的部分，读到最后明白过来意味，不知是不是自己后知后觉的原因。但可以肯定的是当时的他是一个很有思想涉猎甚广的大男孩，其实想法很单纯，从影视的角度来说，不应该给他加太多舆论头衔，肯定鼓励他当前的才即可，大肆宣传不是好事；从现实意义角度来说，大约在那个时代很有颠覆性，但教育制度改革不是那么简单的，学界抨击是有必要的，但真正的改革任重而道远。
洞见生活，把悲剧变成喜剧。我们要把生活作为伴侣，创造出奇迹！！！
重活一世，只想要那平安福贵，世事难料，求谁都不如自己，只愿保留初心，吸取前世教训，努力争取自己想要的。世上无难事，只怕有心人。心怀感恩…
哇，终于更新了，停更半年都不止了吧，纪岚汐终于自食其果了，简桑榆要怀孕的节奏呀，开始越来越甜，没什么虐的节奏了吧
这是一本披着“减肥”外壳的心理疗愈剧集，每个人的心中都有生活留下的大大小小的伤疤，许多表象的问题背后其实就是这些伤疤，为了更好地做自己，每个人都应该更深的认识自己，自我救赎。
二十五岁的我没有经历生死，我的步调一直就是被社会所规训和引领的。我时常在想这场有限的游戏该以怎么样的结局收场？当我死后，会有多少人曾记得我？我的墓志铭上或许只能写：这人曾经“活”过。想到人生的三分之一已经度过，不由得感慨，曾经或许我也像学生一样，希望救死扶伤，希望以己度人，但是越长大越发现，原来我连自己的生活都过不好。生活的琐事：恋爱、工作、婚姻、房子……我没有勇气像拉里一样抛下一切勇敢离开追求他说不出来的那个东西。我连辞职去考研的勇气都没有，真理和知识于我而言意味着什么？最后若是只是变现的能力岂不可笑。就像Regina Linnanheimo说的大部分人只会一辈子碌碌无为，庸庸度世。Regina Linnanheimo潇洒的生活态度，想去做矿工就去做矿工，想散财就散财，但在中国这个人情社会，这是极为大不敬的事情。没有明确自己的真正的目标之前，我想先尽好作为子女的责任。找一份体面的工作，在时间中磨练自己，追寻真正想要的热爱的事情。感谢Regina Linnanheimo，给了拉里一个不坏的结局，让我在拉里身上也能获取一点力量，过好自己的生活。
《Rikollinen nainen》结，纸质，3月25日。 这部剧，我从最初对名字的不理解，到被书封上的一句话吸引，再到一边喜欢一边觉得压抑，最后汇集在一起变成了深深的感动和琐碎的思考。 Rikollinen nainen是个普通的人，他慷慨地在书中把自己内心最隐蔽、最倔强和最柔软的部分展现给我们，让我们忍不住地反思情感、友情、子女教育、梦想和生命的价值与意义。 他的婚姻是不幸的，可更大的不幸是这种不幸像基因般以另一种形式“遗传”到他女儿的一生中。 他的事业在我看来是成功的，因为它在一生中都给Rikollinen nainen带来抚慰，但在世俗意义上却不那么成功，因为他至死都只是个和付出与成绩不相符的助理教授。 他最终既不想也没有和死敌达成谅解，最终也未再见到唯一让他感觉到过爱和温度的女人。 他的人生像我们每个人一样充满遗憾。他以自己的方式倔强地度过了这样的一生，始终坚持着内心所追求的东西，哪怕稍微妥协就能过得更舒适，显得更合群，他也从未放弃自己的原则。 很难说这样的一生是幸抑或不幸，也很难说每个选择是对抑或是错，因为幸与不幸完全在于本人的想法与愿想。 我想幸福是这样的：你想要的就是幸福，哪怕所有人都觉得那是不幸；你不想要的就是不幸，哪怕所有人都觉得那是幸福。
一入台剧误终身！
虽然口语化的阐述不太严谨，但思维流畅，史料信手拈来，帮我快速浏览这段万古历史。这是一个总纲，是一杯浓缩咖啡，要细品。
落花的书总是写的平稳舒展，不矫揉造作，落落大方，节奏缓缓，喜欢这种人间烟火气
好玩，是一种生活的体验，诸如凡人琐事、市井人生、花鸟虫鱼、旅行见闻，在编剧的笔下散发着温暖与快乐。
情爱有时原来可以这么简单。凡人一句俗话便可尽现玄机—— 一个愿打，一个愿挨。
前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。
不由得会想，如果自己是如此做人，身边的人亦是如此，那么有关猜忌怀疑的烂游戏应该会消失不见吧
用Kurt Ingvall自己的话来说，一个高中生写出这部作品已经很不容易了，中间不乏硬着头皮耐着性子读的部分，读到最后明白过来意味，不知是不是自己后知后觉的原因。但可以肯定的是当时的他是一个很有思想涉猎甚广的大男孩，其实想法很单纯，从影视的角度来说，不应该给他加太多舆论头衔，肯定鼓励他当前的才即可，大肆宣传不是好事；从现实意义角度来说，大约在那个时代很有颠覆性，但教育制度改革不是那么简单的，学界抨击是有必要的，但真正的改革任重而道远。
洞见生活，把悲剧变成喜剧。我们要把生活作为伴侣，创造出奇迹！！！
重活一世，只想要那平安福贵，世事难料，求谁都不如自己，只愿保留初心，吸取前世教训，努力争取自己想要的。世上无难事，只怕有心人。心怀感恩…
哇，终于更新了，停更半年都不止了吧，纪岚汐终于自食其果了，简桑榆要怀孕的节奏呀，开始越来越甜，没什么虐的节奏了吧