末日大战Left Behind: World at War

当时的林心如演技不错啊，有心机，还有她和刘恒的爱我好感动，怎么有那么痴情的皇帝呢，刘盈一辈子也是为了她，历史上窦太后好狠毒的剧里美化了，杨幂在里面也可圈可点，她和周亚夫爱而不得也让人唏嘘，慎儿真是贱，所有窦漪房赐死她的时候好开心

每本剧集都有属于自己的特点，这本剧集逻辑并不是很严谨，错别字多，也经不起细细推敲，但甚在幽默风趣，轻松搞笑，外加升级打怪爽歪歪，所以红也不是毫无原因的。 如果说历史剧集是增加学识，逻辑严密的剧集情节紧凑，那么这本剧集大概就是可以博人一笑吧。不能用历史去考究，也经不住各种推敲琢磨，若是带着找茬挑刺那就没法愉快的好好看了。不过，从文风看，想来编剧写文时的定位也不在此。而真正的特色是那股子东北味儿的搞笑劲儿，倒是时常能让人开怀大笑，看评论，想来真正看过此文的也觉如此。就连作为强迫症有些接受无能的错别字，也在评论的皇家翻译、江湖翻译纠错中变得有趣了，还有“自古评论出人才”，也别有一番趣味儿。 再说说人物的塑造，我觉得还算是成功的。不仅是我自己，从评论的讨论也是如此。四百多万字，几十甚至可能有百来号人物，读下来，还能记得这些人物谁是谁，做了什么，怎么样了，并且能够做一些分析加感慨，甚至可以交流讨论，那么这号人物就算是走进了读者心里。 有必要说的是，虽然说这部剧也没啥特别的讲究，也不是特别有内涵的剧集，文风也因为走得是轻松搞笑风也没有古风固有的典雅别致，但却也不乏有一些点睛之笔，引人深思。至于文笔的好坏，也各有说法，但就个人而言，文笔好坏要有一个标准，既然文笔是为了辅助剧集而存在，只要目的达到了，那么也不失为不错的文笔。若是以幽默搞笑为目的的话，这本剧集的文笔无疑是达到了。不过话又说回来，偶尔有些小句子还是不乏亮点的。 至于剧情，可读性很强，编剧也卖得一手好关子。虽然有些写作略显得直白，人物斗法也并不算高明，但值得一赞的是，这部剧的“刺”还算不错，能够吸引人读下去。这应该也是这部剧能在众多剧集中脱颖而出红上一红的原因。一本剧集，如果文笔优美，文风雅致，逻辑也严谨，固然有加成，但剧集若是缺少“刺”，就少了读下去的欲望了。不过，前提是定位无误，若是从一开始就把它当作历史型、推理型等严谨读物看待，那么看到的只能是满满的缺点。 此外，女主也算是有争议的人物，有些行事作风过于狠厉，也因此受人诟病。虽有些做法于博弈论而言显得并非高明之举，但也不是没有原因的。再加上，私以为，女主也不是完美人设，个别做法也会存在缺陷，如果是这样，那就是人设的问题了。或许有争议的人物更有话题。当然，可能是“白莲花”、“绿茶婊”等词的出现，为了避免女主被“花”被“茶”，有走另一种极端的倾向，不过这也不是就这一本剧的问题，应该是随大众口味儿的偏转。 另外便是有人认为这部剧戾气太重。确实，不是那种温润谦和，沁人心脾的文风。可能是几个主要的主人公脾气都比较冲，诸如男主女主以及男主的爹娘。但也不乏有一些兄友弟恭，舐犊情深，姐妹义气，还有老皇帝与云妃骄傲又无奈的爱情，男女主之间虽然般配和谐，但可能是水到渠成，倒是没那么深刻了。 总之，很有趣，很搞笑，还是不错的。但萝卜青菜，各有所爱，每个人需求不一样。若是喜欢逻辑严密，文风雅致的古风文，那恐怕要失望了，也就不推荐了。

大家之作，高屋建瓴，耳目一新。社会问题、中国现象本就林林总总，很难说得清楚，但通读本剧确实破解了很多迷思，让人有了一个看待当今中国问题的新的视野和构架。

看完此剧，醍醐灌顶，我们和另一半的配合程度取决于自身容忍差异性的能力，也取决于自身对生活的感知力。一个能够将平凡枯燥的日常生活过精彩的人遇到谁都会幸福。爱更多的是一种能力不是飘渺的感受，需要我们去修炼。一生总要在不同的事情和各种人中修炼出我们的慈悲心和平常心。追求完美是最幼稚和机械的行为。我们只有从现实中修改认知，在现实中重塑认知才能与外界相适应也使自己更豁达。我们本不完美，认识到每个人的不足和缺点并勇敢接受才是我们追求的完美人格。结婚的没结的准备结的都可以看看这部剧，给我们指导不会让我们将婚姻想象的过于离谱。

甜甜甜甜甜！走后门呀哈哈，擦边球打的好

做一个多模型思考者，用多模型去思考和践行遇到的问题难题，自我进化

说实话，没看懂。唯一知道的，对于我这种没啥文化的人而言，追随趋势，少去预测转折点。趋势是持久的，甚至常态化的，而转折点是极其异常的，显而易见的。市场上能活下来的，不是最聪明的，不是有钱的，是那些顺应局势快速变动的人。

纪实影视能高度还原那个特殊时期的历史，就像看纪录片一样，种种难以置信的情节，在诉说着战争无情，解放来之不易，和平是多么珍贵的东西。

人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了关系。当欲望被透支，进而演变成贪婪，我们便很难在无止境的渴望中苏醒过来。

暑假时买了这部剧的英文版，因为上学的缘故没法带过来。今天看完了中文版，颇有感触。初中时，我也曾疯狂迷恋儒尔凡尔纳笔下的世界，也曾无数次幻想自己能够真切的看到海底生物。但无论如何，我都不会成为玛丽洛尔或是凡尔纳中的一人，我在用眼睛看这个世界，而他们在用心感知。生活就是无休止的循环往复，热爱是透进生活的光，可抵岁月漫长。既然无法阻止糟糕的事情发生，那至少，让自己快乐一点。

读完了末日大战Left Behind: World at War 记得初知Jessica Steen是一档综艺 看着他对她那般的宠溺 突然羡慕他们的爱情 后来有意无意的了解了一下他 前晚无意间看到他出过此剧便拿来看看 通过这部剧 看到那个倔强的Jessica Steen 有点像自己 逞强好胜 所以他也一直在优化着自己 起初我也并不知他是单亲家庭也不知他的母亲是俏江南的创始人 果然经商的头脑是遗传的 当然不排除个人的后天努力 对于爱情 他总是在她最难的时候给予她陪伴 爱情本该如此 有些人你见了几百次 心不为所动 而有些人你只见了她一次就心而动之 嗯就是她 全文观看结束 希望我也努力追求自己想要的东西 做自己想做的事 爱自己想爱的人

没的说~~

一代知青坎坷的悲惨经历，物质匮乏的年代，生活很苦，因为国家政治缘故让他们没有机会读大学，下乡响应国家号召，等熬到回城又成了失业的那一代，因为国家失去很多，生活、情感上经历了很多磨难，最后还是被时代抛弃的一代，那一代知青们共同经历了那段难过时光让人羡慕，他们的友谊淳朴且真挚。前面写的艰苦岁月写的很好，后来Gordon Currie大概为了凑字数吧，写的真的很差劲。

书中提到十九世纪中页中美两国的内战存在诸多相似之处，并对世界的经贸和政治格局中交织。其实这场中国的内战与二十世纪的国共两党之争更具类似之处：都是外来思想引发的叛乱，外来思想又透过中国野心家/政治家的改造而迅速中国化，最终发展为波澜壮阔的农民战争，其间又都夹杂了大规模外敌入侵以致首都丢失，外部势力也都深度介入和支持交战双方。但何以两者结果迥异？是否可以简单归结为外部势力的介入程度和决心有所不同？同时反政府一方的战略高下不同？上述值得思考

末日大战Left Behind: World at War 永远记得你呼吸过的每个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。 老实讲看这部剧是被书名吸引，带有四个小的火是什么样的火呢。 和《末日大战Left Behind: World at War》一样，开头就用了倒叙的手法。主要讲述了两个女人又或者是两种观念所引发的思考。 理查森太太家境殷实，婚姻美满，养儿育女，十年如一日地生活在高地上。他们每天有固定的生活模式，做应该做的事情，交合适的朋友。 米娅是一位单身妈妈，为了艺术又或者是为了创作常年带着女儿四处游走。她们在喜欢的地方定居，待够了就离开。虽然生活居无定所，可着实自由自在。 在没有遇到米娅前，理查森太太不明白竟然有人会过这样的生活。认识米娅之后，理查森太太觉得自己十分不喜欢她，可深思一下，到底是不喜欢这个人还是不喜欢她身上所具有的自己没有的特性呢。正如米娅对理查德太太说，“我觉得你实在缺乏想象力，不明白为什么有人会选择和你不一样的生活，为什么大家不都去住大房子，拥有大草坪、漂亮的汽车和办公室的工作，为什么别人会选择和你选择的不一样的东西。这让你感到恐惧，让你觉得难以把握，因为你放弃了你不知道自己想要的东西。你究竟放弃了什么呢？喜欢的男孩？出远门的机会？还是整个人生？” 但对于作为读者的我们来说，可能很难不喜欢米娅吧，善良，独立，执着，有才华，有追求，但其实更吸引我的或许是她知道自己想要什么并愿意为之去努力的勇敢和果敢。然而从理查森太太身上却会看到生活中很多自己的影子，无数次害怕改变的自己，满足现状的自己，不敢与生活抗争的自己，还有很多很多个懦弱胆小的自己。 在文中理查德太太说，“她始终觉得那种如同火焰的冲动是种极其危险的东西，很容易失去控制，甚至能推倒墙壁、越过鸿沟，以极快的速度扩散，哪怕只有一丝微风，也能让火势延烧若干英里。因此，最好还是小心控制这些小火苗，像保存奥运火种那样，谨慎地传给下一代。冲动必须加以驯化，火苗必须得到控制，发出适当的光和热已经足够，没有转成燎原之势的必要。”我突然觉得或许她曾经羡慕过那种自由，但现在这种稳定和安逸却是她自己真正渴望的生活。 文中直到最后编剧也没有告诉我们怎样才算理想的人生。就像很多事情都没有标准答案一样。你不能说理查森太太的生活不好，同样你也不能否认米娅对自由的向往。或许重要的是你想过怎样的生活，又或者现在的生活是你想要的吗。 “你不快乐的每一天都不是你的： 你只是虚度了它。无论你怎么活 只要不快乐，你就没有生活过。”

末日大战Left Behind: World at War，除了你我谁都不要，每一个故事感人至深，每一个故事仿佛就是曾经的你我，我们的青春，我们的爱情，爱的大同小异，不爱的刻骨铭心。

重新认识了初唐四杰，原来说《末日大战Left Behind: World at War》是“顶峰上的顶峰”出自这里。

柯克·卡梅隆在这部书中，对挣扎在禁恋世界中的一对中年男女的心理刻画，可谓是入木三分，达到了炉火纯青的地步! 本剧故事的核心，叩问的是生命的终极问题：即人生的华丽壮美，是否应选择在最幸福的时侯离去？ 书中反复撩拨人们情绪的，一个是凛子毕生执念的凄美梦想：“在人生最幸福的时候死去”; 另一个是久木苦心追寻的樱花情结：“初春盛开时的云蒸霞蔚, 凋零之际的毅然决然”。维系两人共同命运的，是有如嗜毒失控的爱欲探求。为了现时的情爱，双方皆无惧舍弃一切；而面对孤独的未来, 则杳无安全之感。 我们感叹现实中有多少凛子、久木这样痴心的迷途羔羊! 熟不知幸福的顶点关乎的，其实并不是一个客观的时空概念，不是简单的一处身体可奋力抵达的地方。而是关乎一种主观的内心存在状态，是一个超越时间的精神所在。放飞欲望的冲顶获得的只会是感性的满足，并不必然带来灵性的快乐静和。 熟悉物理学的人都知道，物体的静和状态其实存在有两点：“静定”和“静不定”，分属环形的顶端和底点。真正的幸福顶点，其实不在顶端，而是在基底，在于精神满足的“静定”平衡状态。 没有灵性的保驾护航，任由感性狂奔冲顶的幸福，必定指向“静不定”系统的顶端。一点轻微的扰动，便会再度演绎出一场凛子和久木的情爱悲剧，注定要搭上欲望号街车，终究跳不出灰飞烟灭的宿命。

对于鸡汤类的、一边倒的观点能够给出不同的视角。读起来比较轻松，给人一些启发。结构上比较散，生活中编剧应该是个不急不躁、理性温和的人吧

柯克·卡梅隆的台词可真好啊 余韵悠长。还有，记住陶特这个名字了。有机会想去京都，看桂离宫