Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures

太喜欢这部剧了！本剧从生物学、神经学、社会学、经济学、政治学和影视的角度剖析人类在社会中的微观行为。观看过程中就像在看一部跟踪哈罗德和艾莉卡夫妇一生的纪录片，时不时的会停顿画面穿插知识和研究成果。尽管从后半段开始，政治学让我看得云里雾里，但绝对是适合放在床头柜上日常随手翻阅的书。

解答了我目前遇到的一些疑惑。可能是因为我内心所想的方向得到了肯定答案，所以看起来很励志！

读的众多剧集中 唯一一本看了开头就不想继续的一本 完全就是一本自夸的和对女性理想化的向往的个人想法 个人想法太多 对部分女性不尊重 编剧是令人作呕

本剧故事情节引人，迂廻曲折，文笔流畅婉转，是网剧中出类拔瘁剧集。

Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures我们看不见的事，感受我们感受不到的人。 说实在话，本来看完的时候想写一篇剧评，但是觉得脑袋里的思维混乱，就停着了，打算过会写，想整理一下脑袋里吸收的东西，觉得任何草率的剧评，都是对这部剧的不尊重。所以，放置了一天，结果就是拖延症，拖了今天就不想写了，甚至于说我刚打开尾部点评的时候，只是觉得需要给我看完这部剧的一个交代，最起码让有些书友知道这是一本好剧。 这部剧如果以我先前看这些类型的书的进度，大概可能就是囫囵吞枣的一略而过，不会用时9个多小时。但是，我想这部剧的文笔自然精彩，但更精彩的是，人物的故事，那些鲜活的生命，那些生活中挣扎的人，还有Marsha Warfield从年轻懵懂，到中年走出自己一番风格的历程。 按照以往的写剧评的习惯，要么是简单两语，要么是长篇大论，这部剧，我觉得说的再多，或者给你提炼出再多的精华，都不如亲自去感受里面的一个个小细节，那些能够让你心灵动容的人，让你眼眶湿润的事，才是真的好的剧评。 我觉得希望自己做到的就是不轻易评人，不轻易允事。 2017.7.15 Betty

三观不正 玷污caps形象

《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》充满了纯洁的童真与奇妙的幻想，情节一波三折，引人入胜，讲述了主人公尼尔斯与大白鹅跟随着雁群迁徙，途中多次互相帮助，共度患难，非常暖心，是一碗甘甜的心灵鸡汤

对于迷茫区的我，本剧对我还是有一定的帮助的，最简单的一个例子岳云鹏，光鲜亮丽的背后是你吃不了他的苦。选择好认为是前景的职业，就全心全意的“学习”它。

世界不会亏待每个努力的人，坎坷路途，给身边一份温暖。 风雨人生，给自己一个微笑。 生活，就是把快乐装在心中，一路向前。

一般。一则明朝的故事被当年明月科普得差不多了，没有惊喜，以至于读起来像稗官野史，不似《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》那般介于历史和剧集之间、亦真亦假的感觉，当然这不是亲王的锅...二来人物安排套路了——其实吴和苏身上都有很深的内心矛盾，吴前面的铺垫是够的，但当矛盾正式凸显的时候却处理地很草率；苏也是，挺完美一女的，可最后揭示的因由却站不住脚，其余人物也是平平吧，老百姓一如既往还算刻画地有情有义...... 当然如果要拍成电视剧还是很期待的，希望有靠谱的服化道让我看到明朝的南京、北京、大明衣冠，剧情差一点也能接受了

我还挺喜欢这部剧的，没那么烂大街，但有一部分剧情挺狗血。总体不错，没啥锥心的剧情，很轻松

编剧表达了对上流社会的虚伪自私，冷漠无情，对上流社会无尽讽刺。

林徽因，了不起的女人，所有女人学习的榜样！活出了真实的自己！

比起坚定不移地相信某一种记录如同科学一样准确客观，更能够去思考谁记录下这段历史，它为什么被如此讲述，当发现对同一个事件截然不同的记述时，比起快速地判断真伪，更关心为什么。

古董造假，字画仿冒，古已有之，在古董斑驳的纹理中，承载着一个民族的文化，一个时代的风貌，它的价值，本不是金钱可以衡量的。然而巨大的利益，令无数人铤而走险，更有一些家族，父传子，子传孙，世世代代在这个晦暗不明、凶险万状的江湖上营生。有人做旧，就有人掌眼，而为古董界掌眼的，是一个叫作“明眼梅花”的神秘组织，它由五个家族组成，金石、玉器、瓷器、字画和木器的古董，只要过了他们的手，真伪就算定了，全天下走到哪里都认。乔·阿尔斯基的《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》，讲的就是五脉之一的“白”字门传人许愿以及其爷爷许一城的传奇故事。 图片来源于网络，如有侵权请联系删除 剧集共分为四部、一、二、四部讲的是现代背景下的许愿，因一次陌生人的拜访，平静的生活被打乱，从此踏上了为其被当做汉奸枪决的爷爷许一城洗冤平反的道路，以及找出其家族的宿敌“老朝奉”并粉碎其阴谋的故事。而第三部，讲述的则是真正的“明眼梅花”许一城为阻止清东陵遭军阀孙殿英毁坏、继而为粉碎日本人盗掘乾陵的阴谋，义无反顾，只身犯险的经历。这次尤其要推荐的是第三部，就整体架构而言，这一部剧集可以独立成为一个故事；就人物来看，许一城这个人物的呈现，也更加生动和饱满，暂不谈其能耐和智慧，最为吸引人的，是这个人物对信念的执着和对原则的坚持，会唤醒很多读者内心沉睡已久、在懂得世故之前的热情。 图片来源于网络，如有侵权请联系删除 一、叙事者视角的转化，成就立体的人物。剧集第三部不同于前两部最显著的特点就是叙事者的视角由第一人称转变为第三人称，这对于擅长写历史题材类剧集的作家而言无疑是最佳的选择。这样一来，对许一城这个人物的描写便可以不带任何主观色彩，而是通过事件直接切入，人物的能耐、胆识、个人魅力通过字里行间跃然于纸上，酣畅淋漓，精彩且有张力。读过此剧的人，大都会对许一城其人形成这样的共识： 图片来源于网络，如有侵权请联系删除 对友人，他托孤九拜，一诺千斤；对五脉，他看似置身事外，却屡担重任，力挽狂澜；于家庭，他是对妻子体贴入微的好丈夫；于国家，他对于文物的热爱和维护之心超越任何人，甚至不惜以一己之躯与残暴的军阀和日本人抗争。基于历史，又不是历史。剧集都是虚构的，但是这部剧集是以史实为背景的，这让故事和人物更加具有可信度，尽管我们知道那都是作家的创造。以真实的历史为依托，会给很多编剧带来很大的挑战，他们既要发挥足够的想象力拿出新的东西来吸引读者，又不能背离历史的常识，《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》的编剧，就是这方面的高手，在他的笔下，真实的历史事件不但不会掣肘，相反的，还是他追溯、挖掘和铺陈故事线索的一把利器。许一城及五脉这些虚构的角色与孙殿英等真实的历史人物在同一个舞台上交错、碰撞，既非历史，也非演义，读者只关心故事的情节，真假还那么重要么？ 图片来源于网络，如有侵权请联系删除 三、 近乎“螳臂当车”的行为，彰显博大的情怀。其实说到底，《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》最吸引读者、或者最能让读者血脉喷张、产生共鸣的，既不是文法高超，也不是情节玄妙，而是故事本身承载的民族大义。主人公许一城纵有百般能耐，面对杀人不眨眼的军阀，面对有组织有武装的日本人，也是势单力孤的，但是为了保护中华文明遗留的宝藏免遭毁灭和窃取，他一人独撑五脉的危局，智斗军阀，并设局与日本人周旋，“人生在世，总要坚持一些看似很蠢但却很对的事情”，许一城的这句话，便是对他这种几近“螳臂当车”的行为最好的阐释。 图片来源于网络，如有侵权请联系删除 面对奉天兵的威胁，五脉人人自危，元老们也被吓成了鹌鹑，关键时刻，是已离开五脉的许一城挺身而出，以一局“君子棋”解了五脉的危机。面对军阀孙殿英盗掘清东陵的企图，五脉的元老均

很棒的社会派推理，网络暴力的主题太切合实际了; 互联网技术好专业，其实书写的还是人性; 同一屋檐下的姐妹不知对方心结，相隔千里的兄妹互为支撑，挺唏嘘的; 叙诡很意外，又被绕进去了。

今天一口气看完了美国知名的思想先锋和热门剧集作家斯宾塞•约翰逊博士《Paramount Comedy Theatre, Vol. 2: Decent Exposures》（Who Moved My Cheese？） 这是一则看似简单的寓言故事，但却会意味深长。从这部剧中，或许很多人可以窥探到自己的影子：我们内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信,它会带给我们幸福和快乐。而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为它的附属；这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们中的大多数人将会因此而受到极大的伤害，甚至从此一蹶不振。只有为数不多的人有勇气经受考验，重新出发，寻找下一个奶酪，成为人生的赢者。 看完了书，我静静地想了好半天，我一直在思考我自己是这个故事中的谁？是嗅嗅？是匆匆？还是哼哼和唧唧？依我目前的心态和环境来说，我想我更像哼哼，但不完全是，至少已经也有不少觉悟了，从这个意义上说，有点像开始觉悟的唧唧。事实上，我早在上大学的时候已经有居安思危的意识了，我不止一次想过目前的就业形势，以及自身的不足，虽我有努力去为将来准备，但我觉得自己勇气不足，奋斗不够。仍需更加科学地，有条不紊地追求我的奶酪。 这四个人物中，给我印象最深刻的人，是哼哼。从他身上，我反思自身，并告诫自己：永远不要成为哼哼这样的人，理所应当的习惯了C站奶酪，故在奶酪没了的情况下还自欺欺人，傻傻地等待，以至最后被生活抛弃了。但是因为到目前为止我还没有找到我要的奶酪，所以暂时不会像哼哼一样地自满。 在我读到唧唧独自去寻找奶酪的过程中，我仿佛看到了自己以后的生活方向与动力。无论是在生活上还是工作中，我都要向唧唧学习。不断地反思自己过去犯下的错误，汲取这些经验教训，以便自己去灵敏快速的行动。 世事变化无常，嗅嗅和匆匆以亲身体验告诉我一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，去追寻其他更新鲜的奶酪……是的，我们需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。 我觉得看这部剧的收获，并不是要学它们任何一个，而是认识到变化是一种必然。我们要做的是，是在最大变化发生之前，做好相应的准备，包括行动准备和心理准备。所以“居安思危”的忧患意识一定要保持，时刻充满激情，有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动，并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节，获得最好的心境去奋斗。 在这部剧中，有很多的至理名言，也有很多发人深思的地方，现在我把他们摘抄下来，以求共勉： 1、变是唯一的不变。 2、随着奶酪的变化而变化，并享受变化！ 3、当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。 4、你可以相信，变化对你有害，你可以拒绝它；或者，你会相信寻找新奶酪对你有好处，你会拥有这种变化。 5、尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。 6、改变自己的最快捷的方式，就是坦然嘲笑自己的愚笨——这样，你就会对过往云烟轻松释然，迅速行动起来，直面变化。 7、如何应对变化： 首先要更清醒地认识到，有时需要简单的看问题，以及灵敏快速的行动。你不必把事情过分复杂化，或者一味地让那些惊恐的念头使自己感到慌乱。 其次必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备。 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。 最重要的是，新奶酪始终总是存在于某个地方，不管你是否已经意识到了它的存在。只有当你克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出久已习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，你才会得

在没有束缚的权利面前，人和猪没有什么区别，不过一个对付下层阶级，一个对付下等动物。

本剧编剧客观的分析了当今社会艺术，教育，行政体制等等一系列现实国情，然一家之言并不能起到任何的作用，有些话只能讲讲，时刻点醒自己。敬功利远之，恪尽己能，与教条共舞，维持现状。

拉美影视魔幻、混沌、诡谲的叙事风格，离奇古怪的体裁，很不一般的观看体验。“青春就是一场骗局”---对于每一个青春已成或即将成为往事的人来说，大约心有戚戚。如果青春是用来挥霍的，那么生命就是用来荒芜的。何尝不是？追求所谓的名利、成就、信仰、哲学，在现实意义上并不见得比获取美食，酒精，大麻，性所作出的努力来得崇高，食、色、性才是人作为生物存在的本能需求。所以，很难说谁比谁活得更有意义。要么，都一样有意义；要么，都是一样的荒芜。

既把静坐（冥想）讲得法理通透， 且实操方法非常详尽， 相比我之前看的其他关于此类的书，更能上手，运用自如，因此非常值得一看。

本剧让人收获太多的感动，美好的回忆终将陪伴着我们。喜欢本剧的结局。

群体心理学的重要作品之一，看完之后颠覆了个人许多现有的思维模式。但不得不承认编剧在表述其观点时仍带有一定的偏见。

因为孩子太小有些地方都是略读而已 ，只想努力做我孩子眼中的好父母 而不是努力养育别人眼中的好孩子。