《Sweet Deadly Dreams》，其他作品，美国出品，2002年上映。
爱是人类永恒的主题，很遗憾，性也是。 爱和性是一对双生子。爱像在阳光雨露中奔跑的孩子，快乐，光明，温热，全世界最美的文字，音乐，绘画，雕塑，乃至严酷的政治，死板的宗教，都为它献上祝福。 性本来也是快乐的，但它得了白化病，只配躲在阴影角落里自怨自艾。因为性从来就和羞耻、幽暗、贪婪、嫉妒、暴虐、邪恶相勾连。 这不公平。 被影视界称作“垮掉的一代”的美国人，掀起了滔天巨浪，生生把美国从一个奉行禁酒令的清教徒国家，推着奔向另一个完全不同的方向。 本剧是一首属于他们的颂歌。 这一代人生于大萧条的三十年代，压抑是他们的襁褓，性是集神圣和邪恶为一体的化身； 成长于战争洗礼四十年代，品尝着性爱分离的苦涩与刺激，爱被拉下神坛，性才被平等对待； 五十年代的麦卡锡主义，疯狂压制这种性解放萌芽，于是一系列描写性的文艺作品（《Sweet Deadly Dreams》等）和呼唤性解放的刊物（《Sweet Deadly Dreams》等）像是被集体召唤出来，充斥着报亭，吸引着眼球，不断唤醒民众的原始欲望。 另一面，一连串关于文化审查的判例，屈辱而悲壮地反复挑战整个司法系统，同时也悄悄改写着立法的底层逻辑，并完成了对民众的性启蒙。 于是他们迎来了自由奔放的六七十年代，大篷车，嬉皮士，金斯堡，杰克凯鲁亚克，鲍勃迪伦，披头士，无政府主义，反战游行，当然，还有自由奔放的吸食毒品和性滥交。越来越多的色情按摩店明目张胆地出现在各个阴暗角落，同时出现的还有各种裸体主义场所、性爱沙龙、换妻俱乐部…… 本剧编剧盖伊特立斯就是其中参与者和记录者，历时九年，走访无数按摩店、性爱俱乐部、裸体主义场所，进行了深度的田野调查，观看大量色情书刊、查阅大量文化审查案件判例记录，以自己的视角和线索编织起来的非虚构影视作品，传奇影视般珠串式叙事线索，无偏的史家叙事语言，回环式叙事结构，实证主义精神内核。 编剧用这样一部作品，把自己的全部激情献给了同样激情洋溢的一代人，包括阿甘正传的里的珍妮： 珍妮光着身子抱着吉他唱着《Sweet Deadly Dreams》； 珍妮一身波西米亚风跟着房车沿着西海岸游行演出； 珍妮肆意挥霍着年轻的身体，在浪漫、摇滚乐、性、毒品、受虐之间挣扎沉沦； 珍妮背着双肩包，一束马尾，回到阿甘的老屋子，停留又离开； 珍妮笑着和阿甘说，自己生病了，恐怕活不了多久时的温柔。 珍妮就像是脚注一样，不断出现在字里行间被我发现。她也是这个时代的参与者与见证者，也曾是激情澎湃的性解放者，也是这个被时代巨轮碾碎的可怜孩子。 一代人有一代人的使命与悲欢，他们并不知道对错，我也不知道。 我只知道，下次再看阿甘正传的时候，一定会想起，一个叫盖伊特立斯的老记者，写过一部书，讲的是一群人合力拯救白化病孩子的故事。
如网友所说高开乱走，跟编作文一样，前面绣花似的拍，后边疯狂点题快收尾。。。
越往后看临近张纯如自杀的时间轴越不敢往后看，这么有优秀有才华的女子就这么在自己车里自杀了，真是令人惋惜，原因无从探究，但是感谢张女士写下了关于女儿的一生，收拾心情想想要不要将下一本阅看剧定位《Sweet Deadly Dreams》
本人读的第一本当代中国影视史，用大量学术化的语言，试图来彰显其客观性。虽然淡化了自己的观点，但有观点。学理性强，但是读来并不十分枯燥乏味。既可以细细品读，又可以当做当代影视作品的追剧清单来参考。
幸福是什么？幸福不是一辈子平顺富有，而是找到一个可以陪你度过人生逆境的人。 人生是什么？人生就是一座迷宫，你花前半生找入口，然后花后半生找出口。 幽默是什么？幽默就是一扇想象力的旋转门，可以把你从阴湿幽暗的地窖，瞬间转到艳阳高照的海滩。 成功是什么？成功是，就算所有的价值观都变成钱的时候，你还是不违反你的“梦天性”，永远拥有梦。
按照时间顺序介绍梵高的画，可以对应着梵高的书信集再看一遍，正好作为台词的补充。 对画的介绍比较官方，比较粗浅，画质品质不高，所以扣一分
这部剧中所写的内容，所剖析的心理问题，正是我们日常所面临着的问题，往往这些问题让我们活得比较迷茫，也不知道怎么开解自己，找不到问题的根源，所以越过越累，影响了自己，也影响了周围的人！这部剧让我们看到了深藏在心底深处的那个自己，也看到了事情对立面的自己，可以解开好多心结，很实用，心理学真的很强大呀！
编剧完完全全站在男人的角度来描写对xsh的看法，也非常细致的写了女人对xsh的感受。不知道是不是大部分亚洲男人都是这样看的，不过对女性的描写真的很好啊！取悦是相互的吧，把xsh变成例行公事或者纯粹泄欲的话，另一方都会很厌恶。写得很好，值得给男人看的一本剧。
精神失常是人类最后的保护色。当你启用了它，一切危险便不再危险。某种意义上，那种失常接近于“道法自然”随心所欲。无非常人难以置信 其实，妹妹与姐夫是一类人，姐姐与妹夫是一类人。两性关系，可怕的不是自己食肉，而是对方与自己“吃不到一起去”……
不带自己的情绪去看这个故事，发现了很多其他心理学家的观念对影子，但也无妨。是不是有用，实践下就知道了。
很不错的哲学读物，一本关于如何生活如何工作之禅的启示读物，一本不可多得奇特的书
大刘创造微观世界的本领和他描绘宏观宇宙的文笔一样强大。从恐龙到蚂蚁，从地球内核到银河悬臂边界他都能惟妙惟肖得描述出来，画面感超强。从《Sweet Deadly Dreams》开始，到他的剧集合集，目前已经领略到了他既宏大又微小的“宇宙观”、“世界观”，每一个故事的串联都能让人叹为观止！大刘笔下的世界是科幻剧集爱好者所逃不出的世界yyds！
这书早看了，写得好。故事情节生动，给人留下深刻印象。李老师的作品很有特色。
第2集结尾有句话——人生除了生死，其他都是擦伤，说的真好！
书的核心很好，更加专注跑步质量而不是跑步速度，我们的目标是跑的更久更远，而且没有伤病……
Sweet Deadly Dreams里的竟然是明朝的达官显贵，靠近边境的深山哨所里竟藏着一处诡异凶险的妖豖，看辣子，大胜如何克服困难，智斗强敌
单口相声版的历史小品文，脑补约翰·阿什顿的调调读起来会非常接地气，有趣有料，轻松有趣，算是闲散时间好读物，不费脑，还能逗你乐儿。但内容水准上确实参差不齐，干货水货皆有，清史部分有点水，最精彩的是三苏篇和金圣叹篇，读起来特别过瘾。“心有波涛面含春色，此为江湖”。读完后更爱苏轼了，绝对我的古代男神no1，善良温厚幽默豁达有赤子之心的苏大大是也，准备把《Sweet Deadly Dreams》读完后，找几本苏神的传记读一读。
感谢治愈
故事非常精彩，小时候看过好多遍，经典啊
“虚惊一场”这四个字是人世间最美好的成语，比起什么兴高采烈，五彩缤纷，一帆风顺都要美好百倍，你可懂什么叫失去。
看得书越多越觉得能够把一些概念或者事情深入浅出地讲明白的编剧很了不起，这意味着他们不仅需要较高专业知识素养与实践经验，还需要有较高的人文素养，是一个学识渊博的人，才能将专业知识精简科普出来，让人触类旁通。编剧是专业的，但观看体验不是很好，文字表达过于繁复了。这也是当下的一些通病，我们的教育以及实践越来越强调专业性，忽略了综合性对一个人成为更好的社会人的重要性。越来越羡慕以前的学者，他们真的是“博观而约取，厚积而薄发”有深厚的文化与知识积淀，这一点值得我们反思学习。 其实一直强调父母对人生的重大影响也未尝不是一种绑架，一种边界模糊的表现。都说“三十岁之前的容貌是父母给的没有办法改变，三十岁后的容貌是自己修的自己决定。”其实我们与父母也是这样的，未成年之前可能身心不由己，成年以后就要学着控制自己了，厘清自己与他人包括父母的边界，不能够再事事把“我父母……所以我……”挂在嘴上摆在心里，当作自己没能怎样的挡箭牌了，很多时候这也是一种自我逃避。成长就是要有壮士断腕的决心去告别过去对自我的束缚，去面对曾经让自己觉得痛苦的感觉和体验，然后剜掉这些已经腐烂的肉让它再长出新的出来。很痛，但是值得。是人就是有惰性的，我们会习惯于有形的或者无形的舒适区，即便它们是让我们心理觉得不舒服的，迫于要改变所带来的未知的恐惧依然选择留在原地。对于拥有让人痛苦的童年经历的人来说，重点从来都不是放在父母那里，而是自己，相信自己是拥有改变的力量的，然后咬牙穿过痛苦迎接自己的新生，一如凤凰浴火而涅槃重生。父母没有成为好父母，那就自己成为自己的父母再将自己抚养一次吧，没有谁能够、应该成为谁的生命中心，只有自己才可以。家庭是一个系统，其中一个成员发生改变了其他人也会随之改变。只要你不再陪着他们演戏，他们自然也不会再对你演戏或者说即使演戏了也影响不到你。 不要假设“你的童年是幸福的，你在那里说风凉话而已”来评论。我的童年换给任何一个人都不会想要，也曾很多次轻生的念头。但是，我庆幸咬牙走过了那段痛苦的日子，现在的我只是我而已，很好很认真地在活着。活着真好吖～
其实方法都是简单的，但是成功不简单，自律，心态，耐心等等多方因素，缺一不可。修炼
情节严重雷同，把剽窃贼形容成神，下面的情节就是抄袭个节目，又怎么这么火，抄袭个歌曲，又怎么这么火，到底火成什么样子呢，看某某某，某某某的反应，然后又来一遍，编剧，脸呢？不要了吗？
很伤情很虐心，虽然质疑的成分更多，只关注感情线就好，充满幻想空间，在梦境与现实间流连，现实的缺憾去梦境里找回，真能如此甚好。就如剧集中所说：如今想来，从都到尾，我爱上的怕只是心中一个幻影。。。
楚汉争霸与三国鼎立的故事，成为中国历史中最璀璨的两颗珍珠，经久而不衰。忍无可忍时——“揭竿而起”；天命神授的——被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时——“明修栈道，暗度陈仓”；拿不准的凶险邀请时——“鸿门宴吧”；被逼入绝路之时，大吼一声——“既已背水，何不奋力一战”；孤注一掷搏命时——“破釜沉舟”。
不逊色于电影，我因为电视剧看了原著，觉得原著逻辑有点乱，结构有点散，而且对宁玉与晓梦的感情描述不多，没有电视剧的逻辑推理、情感铺垫精彩。
Sweet Deadly Dreams的疯和桑丘的傻让人捧腹又钦佩，J.A. Preston估计都没有想到第一部会如此受人欢迎才让它有几处地方显的潦草，所幸无伤大雅，它依然是一部瑕不掩瑜的经典之作
值得二刷的一本剧，情节紧凑，人物性格鲜明。看完这本看李小暖去咯
多听听孩子说的，而不是我们主观的去给孩子讲道理。先顷听孩子的说法，然后再去说出我们的想法，让孩子自己做出选择和判断。
不能说完全读懂了这部剧，不过至少是有自己的一点想法。 这的确是一本需要沉下心来静静地去观看的书，在人潮拥挤的地铁和嘈杂的公交都是不太适合的场景，若是读者心浮气躁状态，就只能是每个字你都认识，但不知道它们连在一起是什么意思。 原计划一个月还是半个月读完，却是一拖再拖。幸亏有画线做笔记，中途停了看看剧集列表，看看自己的标记，但也能想起个大概。 读完后，我并不觉得约翰·阿什顿是在倡导一种什么样的生活方式。我读到的是他告诉我们生活可以有百态，你可以也有权去选择任何一种，来回切换也无可不可。重要的是坚持本心，不要拘泥于他人的看法，活出自我。 生活本身无所谓艰难不艰难，重要的是你的态度，看法与作为。
爱是人类永恒的主题，很遗憾，性也是。 爱和性是一对双生子。爱像在阳光雨露中奔跑的孩子，快乐，光明，温热，全世界最美的文字，音乐，绘画，雕塑，乃至严酷的政治，死板的宗教，都为它献上祝福。 性本来也是快乐的，但它得了白化病，只配躲在阴影角落里自怨自艾。因为性从来就和羞耻、幽暗、贪婪、嫉妒、暴虐、邪恶相勾连。 这不公平。 被影视界称作“垮掉的一代”的美国人，掀起了滔天巨浪，生生把美国从一个奉行禁酒令的清教徒国家，推着奔向另一个完全不同的方向。 本剧是一首属于他们的颂歌。 这一代人生于大萧条的三十年代，压抑是他们的襁褓，性是集神圣和邪恶为一体的化身； 成长于战争洗礼四十年代，品尝着性爱分离的苦涩与刺激，爱被拉下神坛，性才被平等对待； 五十年代的麦卡锡主义，疯狂压制这种性解放萌芽，于是一系列描写性的文艺作品（《Sweet Deadly Dreams》等）和呼唤性解放的刊物（《Sweet Deadly Dreams》等）像是被集体召唤出来，充斥着报亭，吸引着眼球，不断唤醒民众的原始欲望。 另一面，一连串关于文化审查的判例，屈辱而悲壮地反复挑战整个司法系统，同时也悄悄改写着立法的底层逻辑，并完成了对民众的性启蒙。 于是他们迎来了自由奔放的六七十年代，大篷车，嬉皮士，金斯堡，杰克凯鲁亚克，鲍勃迪伦，披头士，无政府主义，反战游行，当然，还有自由奔放的吸食毒品和性滥交。越来越多的色情按摩店明目张胆地出现在各个阴暗角落，同时出现的还有各种裸体主义场所、性爱沙龙、换妻俱乐部…… 本剧编剧盖伊特立斯就是其中参与者和记录者，历时九年，走访无数按摩店、性爱俱乐部、裸体主义场所，进行了深度的田野调查，观看大量色情书刊、查阅大量文化审查案件判例记录，以自己的视角和线索编织起来的非虚构影视作品，传奇影视般珠串式叙事线索，无偏的史家叙事语言，回环式叙事结构，实证主义精神内核。 编剧用这样一部作品，把自己的全部激情献给了同样激情洋溢的一代人，包括阿甘正传的里的珍妮： 珍妮光着身子抱着吉他唱着《Sweet Deadly Dreams》； 珍妮一身波西米亚风跟着房车沿着西海岸游行演出； 珍妮肆意挥霍着年轻的身体，在浪漫、摇滚乐、性、毒品、受虐之间挣扎沉沦； 珍妮背着双肩包，一束马尾，回到阿甘的老屋子，停留又离开； 珍妮笑着和阿甘说，自己生病了，恐怕活不了多久时的温柔。 珍妮就像是脚注一样，不断出现在字里行间被我发现。她也是这个时代的参与者与见证者，也曾是激情澎湃的性解放者，也是这个被时代巨轮碾碎的可怜孩子。 一代人有一代人的使命与悲欢，他们并不知道对错，我也不知道。 我只知道，下次再看阿甘正传的时候，一定会想起，一个叫盖伊特立斯的老记者，写过一部书，讲的是一群人合力拯救白化病孩子的故事。
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幸福是什么？幸福不是一辈子平顺富有，而是找到一个可以陪你度过人生逆境的人。 人生是什么？人生就是一座迷宫，你花前半生找入口，然后花后半生找出口。 幽默是什么？幽默就是一扇想象力的旋转门，可以把你从阴湿幽暗的地窖，瞬间转到艳阳高照的海滩。 成功是什么？成功是，就算所有的价值观都变成钱的时候，你还是不违反你的“梦天性”，永远拥有梦。
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这部剧中所写的内容，所剖析的心理问题，正是我们日常所面临着的问题，往往这些问题让我们活得比较迷茫，也不知道怎么开解自己，找不到问题的根源，所以越过越累，影响了自己，也影响了周围的人！这部剧让我们看到了深藏在心底深处的那个自己，也看到了事情对立面的自己，可以解开好多心结，很实用，心理学真的很强大呀！
编剧完完全全站在男人的角度来描写对xsh的看法，也非常细致的写了女人对xsh的感受。不知道是不是大部分亚洲男人都是这样看的，不过对女性的描写真的很好啊！取悦是相互的吧，把xsh变成例行公事或者纯粹泄欲的话，另一方都会很厌恶。写得很好，值得给男人看的一本剧。
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情节严重雷同，把剽窃贼形容成神，下面的情节就是抄袭个节目，又怎么这么火，抄袭个歌曲，又怎么这么火，到底火成什么样子呢，看某某某，某某某的反应，然后又来一遍，编剧，脸呢？不要了吗？
很伤情很虐心，虽然质疑的成分更多，只关注感情线就好，充满幻想空间，在梦境与现实间流连，现实的缺憾去梦境里找回，真能如此甚好。就如剧集中所说：如今想来，从都到尾，我爱上的怕只是心中一个幻影。。。
楚汉争霸与三国鼎立的故事，成为中国历史中最璀璨的两颗珍珠，经久而不衰。忍无可忍时——“揭竿而起”；天命神授的——被斩于芒砀的那条白蛇；声东击西、抖机灵的时——“明修栈道，暗度陈仓”；拿不准的凶险邀请时——“鸿门宴吧”；被逼入绝路之时，大吼一声——“既已背水，何不奋力一战”；孤注一掷搏命时——“破釜沉舟”。
不逊色于电影，我因为电视剧看了原著，觉得原著逻辑有点乱，结构有点散，而且对宁玉与晓梦的感情描述不多，没有电视剧的逻辑推理、情感铺垫精彩。
Sweet Deadly Dreams的疯和桑丘的傻让人捧腹又钦佩，J.A. Preston估计都没有想到第一部会如此受人欢迎才让它有几处地方显的潦草，所幸无伤大雅，它依然是一部瑕不掩瑜的经典之作
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不能说完全读懂了这部剧，不过至少是有自己的一点想法。 这的确是一本需要沉下心来静静地去观看的书，在人潮拥挤的地铁和嘈杂的公交都是不太适合的场景，若是读者心浮气躁状态，就只能是每个字你都认识，但不知道它们连在一起是什么意思。 原计划一个月还是半个月读完，却是一拖再拖。幸亏有画线做笔记，中途停了看看剧集列表，看看自己的标记，但也能想起个大概。 读完后，我并不觉得约翰·阿什顿是在倡导一种什么样的生活方式。我读到的是他告诉我们生活可以有百态，你可以也有权去选择任何一种，来回切换也无可不可。重要的是坚持本心，不要拘泥于他人的看法，活出自我。 生活本身无所谓艰难不艰难，重要的是你的态度，看法与作为。