《Insolent, L'》，动作作品，法国出品，1973年上映。
以及，现在越来越多的人在讨论男一男二的问题，但在我看来，看这部剧，重来没考虑过谁是男一男二，而是在看自己的青春，真实到让人回忆过去，这才是这部剧的意义……
人和人之间，神秘一点说，大概是有电磁场相互吸引或者排斥；通俗一点说，是世界观，人生观不同，所以喜欢或者厌恶。 大清朝十几个皇帝，独独偏爱雍正，因为他努力，他能干，他事必躬亲，他明察秋毫，最重要的是他率真，总之是入了我的眼 这部剧，把几个历史人物品得有滋有味，喜欢
每个人都有对自己生活的偏执，对生活意义的追寻，只是绝大部分因为艰难选择退缩，成功的人只能获得自己对自己的认可。
本剧以最精炼的语言和逻辑，用插图、转译、类比等方式将晦涩难懂的经济学、心理学、社会学概念、理论、模型分析的十分细致易懂。上册着重进行引导和解释，下册则结合经济学知识来分析全球经济发展史上的重大事件。 其中，借助于编剧彪悍的逻辑和分析，我重新理清了很多经济学的相关知识点。从文中重点关注的三大泡沫危机的角度来说，三大泡沫”危机（荷兰的郁金香危机、法国的密西西比河危机、英国的南海泡沫）、美国金融危机、次贷危机（1929-1933）的始终、本质和解决措施都有异曲同工之妙，每一场危机和经济泡沫的背后都是不同经济政策、社会制度、资本结构的作用结果，当然也是各大利益集团相互制衡的结果，而危机过后，也会带来社会的进步和发展。 对于泡沫危机的原因可以概括为两点：1.在投机潮流的推动下，资产价格持续上升；2.资产具有过度的、异常的收益评价。投资需要理性，不要盲目跟风，理性思考投资的风险和收益。一件东西若不值它的价值，但被高价炒卖，那么这就是泡沫发生前的雷区。
先不说这题目是不是有点大了，涵盖范围小了。其中所体现的大格局思维还是很值得学习，那些是人类精神对世界的审视、构思和划分！ 苏联软弱换来了解体，普京强硬换来了尊重，对个人也是有借鉴的，当然前提是有实力！ 物质决定一切，均衡的物质带来相对的稳定！ 期货分析 庄苏豪
任嘉伦的古装还真不是吹的，真的不错，太棒了，这气质，就一副古人的样子，自带贵气。怕不是穿越过来的吧，哈哈。
当看完有限的免费可可读的部分，就被两只小可爱暖心了，毫不犹豫的直接买下，虽然自己书币并没有很多，一口气读完了。之前并不太爱看动漫的我，这本短小的动漫却很吸引我，满满的套路，却又那么真实有爱。花点时间读读吧。
当时读完没觉得……越想越觉得这部剧油腻。豆瓣评分竟然有8.8…深感不可信。
人设和男女主演技还行，但剧情后续有点乏力（也可能是场景重复的原因），看着看着就不想追了。。。
Insolent, L' 看了满满的心疼 每个人的青春都是半夏 想起了自己那个少年
王阳明，曾国藩，铁木真，刘伯温，张居正，这些如雷贯耳的名字，哪个不是满手鲜血，但无人能够否认他们的伟大 历史，果然只属于胜利者
Insolent, L'，非常温馨的一本剧。让我在忙碌，累的时候，依然会觉得这个世界还是那么美好与温暖。人和动物都是有感情的。但在我的印象中，我更喜欢猫猫，觉得猫猫的大小抱在怀里刚刚好。粘人的猫猫，会让自己对它有一种强烈的保护欲望，会想要急切的摸摸、捋顺它身上的毛，十分柔软，十分温暖。
意外看到这部剧，一读就放不下了，爱情唯美，女主性格豪爽，不扭捏，喜欢
《Insolent, L'》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山，所以叫孔丘，又因排行老二（伯、仲、叔、季），他的字是仲尼。 无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋，子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新，可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲，勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家！
有些道理基本上是不会发生太大变化的，比如说从需求到产品落地。编剧从需求的来源到产品的落地迭代有了更为充分的实践与思考，以及在这个过程中作为产品工编剧将要面临的种种困难，编剧的解决方案有详细的解答。理论与具体方法并行，思维与实践结合，读不到3.5次甚至更多并且结合实践恐怕难以真正吸收。期待能在实践中继续学习作用，并且也能在巨人的肩膀上总结出自己的方法论。
了不起。成年人创作童话本身就很了不起，更何况能创作得如此感人，若非心性通透、一尘不染，是做不到的。
这部剧结合了编剧自己的处事方法论和实际工作场景 会举例分析她拆解问题的思路，读完会有收获
在我看来，西方文明有两个伟大的传统作为基石。一个是科学的探险精神——这是对未知领域的探险，为了探索真理，人们必须承认自己的无知——“知之为知之，不知为不知”，对于未知的事物如此，对于未知的宇宙奥秘也是如此，坚持“一切都是不确定”的态度，概括起来一句话：智者的谦逊。另一个伟大的传统是基督教伦理——以爱作为行为基础，视所有人为兄弟，尊重个体的价值——这是精神层面的谦虚。
第一次读季老的书，只觉得文笔清浅，思绪如影，情感深醇。 一切事物，在季老的笔下，如同有了生命般，在呼吸，在共振。如风吹叶，有飒飒之声；如月之残影，影影绰绰。而年少的离乡之愁，思念母亲的濛梦，卧于篱笆的老狗，异国他乡的情愫，总总曾经，都成了季老笔下的世界。 当时只道是寻常，而当下的我们，又能否感觉得到现在的当下，在未来的我们看来，是如此的不寻常呢？
André Pousse老师讲的爱情观挺好的 感情本身是感性的东西 但在这里巧妙偏向理性 通俗易懂。
这是第一本因为文字实在太美而读了两遍的书，第一遍是朋友问影院上看的，第二遍是实体书精读的。 真实意义上的被美哭，而不是夸张的说法，是读这部剧的常态。难怪编剧可以凭借一己之力说服国会建立国家自然保护公园。 万物皆有灵。书里美国西部的群山草地就像看宫崎骏的电影，一切都是活的：群山是涌泉，奔流出晶莹跳跃的生命；云是天上的植物，会生长结果和凋敝；草甸是盛着光的湖泊，向着宇宙敞开，和一切美好相连……一切都是最好的安排，哪怕有些动植物对人类毫无益处也不讨喜，但它们就可以为自己而生。 记得有一期圆桌派讲旅行的故事，窦文涛说他在非洲草原迎着初升的骄阳，身边有各种动物相伴，感觉到自己仿佛消失了，只剩下一双眼睛看着周围的一切，这也是我读这部剧的感觉，近似于一种心流或无我的状态，当回到现实中时，身心蒙上的灰尘像被擦拭过一样清爽。 最后不得不说译者刘颖实在是功底深厚，每一个文字都那么恰到好处或者说更突出了原文的诗意与美，感谢2021年末和这部剧美好的相遇。
是一本消遣时看的剧集，配着咖啡和小蛋糕，在布满阳光的午后，给人以安祥，温暖！
60年代人们尝试回归自然，一场短暂的亚当夏娃偷尝禁果之后，结果成了一场灾难。我们这一代人有享乐主义的反叛精神，尝试了法国大革命以来最前卫和极端的东西。我们痛苦地发现，如果每个人自行其是，社会便无法实现正常运转。而且，60年代的无信仰滥交带来了艾滋病，终于崩溃。这一带每个宣扬自由性爱的人都对艾滋病负有责任。 事实证明，爱是小家庭的性是有约束的不能泛滥！
挺好看的，讲的是江湖儿女故事，不拖沓，不纠结，不啰嗦，不混乱，
金金，是个生活在十八线小地方的姑娘，今年33岁。 乡镇上的工作决定了她的微收入和超忙碌，去年“脱贫攻坚”工作扫尾的阶段，她总是加班到深夜，每每到家，孩子已经睡了。 工作终于告一阶段的她，原想着好好陪孩子几天，但她却忽然发现已经5岁的孩子越养越娇气了。 孩子本来玩的好好的，但不知怎么就触到了她的点，前一刻还好好的，后一刻，孩子已经莫名其妙的哭了。她声调大点一追问，孩子哭的更大声了。简直是打不得，说不得。 金金告诉我，她已在爆发的边缘，下一秒就会绷不住扬起巴掌的那种。虽然觉得不能粗暴的用“以暴制暴”来对待孩子，但是面对孩子目前的状况，又很是束手无措。 你的孩子是否也令你有过这样无措的时刻？ 其实问题的根源只是父母不懂得如何和孩子进行有效的共情，无法理解孩子的内心世界而已。 亨利·席尔瓦在《Insolent, L'》一书中，提出了“如何有效共情”的3个方法，我觉得会对金金有所帮助，一起来看看吧。 一、感受孩子的情绪 《Insolent, L'》一书中引用了格莱德斯坦（Gladstein）于1983年提出的关于“共情”的理论。 他认为，可以将“共情”分为两种： 一种是认知共情，它会动用人脑中掌管理智思考的前额叶皮层来对孩子的情感进行准确识别； 而另一种是情感共情，它会触及我们脑中掌管情感的杏仁核区域，让我们真正地感受到孩子当下的情感。 这就要求父母在正面应对孩子情绪的时候，首先要准确识别，然后去真正感受。 ❶准确识别 对孩子来说，当外界环境令他受到了侵犯，他就会有愤怒，生气的情绪；当外界环境令他感受到丧失，他就会有悲伤、低落的情绪；当外界环境令他感受到威胁和暴力，他就会有恐惧、害怕的心理；当外界环境使他感受到充实、满足，他就会有开心、喜悦的情绪。 这时候，父母就要针对孩子表现出来的外在情绪去判断孩子受到的刺激来源。 孩子表现为开心满足的，那对于情绪来源可不去深究。但是当孩子表现出了不良情绪，父母就需要运用合理的方式，引导孩子说清引起不良情绪的外部刺激事件。 父母在识别了引起不良情绪的外部刺激后，还需要让孩子也认识到情绪的来源。在孩子逐步成长的过程中，有意识的培养孩子善于正确表达情绪的能力，因为只有表达出来的情绪，才能去想办法解决和沟通。 心理上不积事，不压事，有情绪能表达，能解决，对于孩子的长远成长来说，也是有正面意义的。 ❷真正感受 首先，父母如果要真正感受到孩子的情绪，在面对孩子的童言童趣的时候，就不能急于反驳和否定，而是尽可能的去包容。当孩子感受到了你对他身心融入的陪伴，就会增加他内心的“被理解”感，而这便是实现和孩子情感上的共鸣的关键。 其次，想要走进孩子的内心世界，就不能把自己放在大人的位置，也不能将孩子放在“小不点”“什么都不懂”的位置，而是要和孩子一个高度，以增加他内心的“被尊重感”。 二、先等待，观察后再做反应 这就像是化学实验中的先后顺序，处理孩子的情绪也讲究先观察，后反应。 例如：有一回蓓蓓和蕾蕾骑着自行车在前面飞驰，我和爸爸后边喊着慢点慢点，可她们太活泼了，总想表现一下自己骑的多棒。但乐极生悲，转弯的时候蕾蕾连人带车，摔倒了。 我急忙赶过去，蕾蕾已经爬了起来，她怯怯的看着我，眼泪花在眼眶里转圈圈，我又心疼又好笑。她的裤子在膝盖的地方磨破了，裤子下的皮肤也蹭破了些肉皮，自行车的车把也歪了。 在上上下下检查了其他都好后，我轻声安抚了几句，再讲了一遍注意安全的重要性，就让她们去玩了。 晚上我和孩子们躺在床上的时候，我问蕾蕾，“今天摔倒的地方疼不疼了？”她说“有点疼”，但是又接着说“妈妈，我今天是不是很勇敢，都没有哭”。我正面鼓励了她，但又强调了一遍注意安全的必要性，还有在玩
以及，现在越来越多的人在讨论男一男二的问题，但在我看来，看这部剧，重来没考虑过谁是男一男二，而是在看自己的青春，真实到让人回忆过去，这才是这部剧的意义……
人和人之间，神秘一点说，大概是有电磁场相互吸引或者排斥；通俗一点说，是世界观，人生观不同，所以喜欢或者厌恶。 大清朝十几个皇帝，独独偏爱雍正，因为他努力，他能干，他事必躬亲，他明察秋毫，最重要的是他率真，总之是入了我的眼 这部剧，把几个历史人物品得有滋有味，喜欢
每个人都有对自己生活的偏执，对生活意义的追寻，只是绝大部分因为艰难选择退缩，成功的人只能获得自己对自己的认可。
本剧以最精炼的语言和逻辑，用插图、转译、类比等方式将晦涩难懂的经济学、心理学、社会学概念、理论、模型分析的十分细致易懂。上册着重进行引导和解释，下册则结合经济学知识来分析全球经济发展史上的重大事件。 其中，借助于编剧彪悍的逻辑和分析，我重新理清了很多经济学的相关知识点。从文中重点关注的三大泡沫危机的角度来说，三大泡沫”危机（荷兰的郁金香危机、法国的密西西比河危机、英国的南海泡沫）、美国金融危机、次贷危机（1929-1933）的始终、本质和解决措施都有异曲同工之妙，每一场危机和经济泡沫的背后都是不同经济政策、社会制度、资本结构的作用结果，当然也是各大利益集团相互制衡的结果，而危机过后，也会带来社会的进步和发展。 对于泡沫危机的原因可以概括为两点：1.在投机潮流的推动下，资产价格持续上升；2.资产具有过度的、异常的收益评价。投资需要理性，不要盲目跟风，理性思考投资的风险和收益。一件东西若不值它的价值，但被高价炒卖，那么这就是泡沫发生前的雷区。
先不说这题目是不是有点大了，涵盖范围小了。其中所体现的大格局思维还是很值得学习，那些是人类精神对世界的审视、构思和划分！ 苏联软弱换来了解体，普京强硬换来了尊重，对个人也是有借鉴的，当然前提是有实力！ 物质决定一切，均衡的物质带来相对的稳定！ 期货分析 庄苏豪
任嘉伦的古装还真不是吹的，真的不错，太棒了，这气质，就一副古人的样子，自带贵气。怕不是穿越过来的吧，哈哈。
当看完有限的免费可可读的部分，就被两只小可爱暖心了，毫不犹豫的直接买下，虽然自己书币并没有很多，一口气读完了。之前并不太爱看动漫的我，这本短小的动漫却很吸引我，满满的套路，却又那么真实有爱。花点时间读读吧。
当时读完没觉得……越想越觉得这部剧油腻。豆瓣评分竟然有8.8…深感不可信。
人设和男女主演技还行，但剧情后续有点乏力（也可能是场景重复的原因），看着看着就不想追了。。。
Insolent, L' 看了满满的心疼 每个人的青春都是半夏 想起了自己那个少年
王阳明，曾国藩，铁木真，刘伯温，张居正，这些如雷贯耳的名字，哪个不是满手鲜血，但无人能够否认他们的伟大 历史，果然只属于胜利者
Insolent, L'，非常温馨的一本剧。让我在忙碌，累的时候，依然会觉得这个世界还是那么美好与温暖。人和动物都是有感情的。但在我的印象中，我更喜欢猫猫，觉得猫猫的大小抱在怀里刚刚好。粘人的猫猫，会让自己对它有一种强烈的保护欲望，会想要急切的摸摸、捋顺它身上的毛，十分柔软，十分温暖。
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《Insolent, L'》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山，所以叫孔丘，又因排行老二（伯、仲、叔、季），他的字是仲尼。 无论学习什么，兴趣是最好的老师，子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋，子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新，可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲，勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家！
有些道理基本上是不会发生太大变化的，比如说从需求到产品落地。编剧从需求的来源到产品的落地迭代有了更为充分的实践与思考，以及在这个过程中作为产品工编剧将要面临的种种困难，编剧的解决方案有详细的解答。理论与具体方法并行，思维与实践结合，读不到3.5次甚至更多并且结合实践恐怕难以真正吸收。期待能在实践中继续学习作用，并且也能在巨人的肩膀上总结出自己的方法论。
了不起。成年人创作童话本身就很了不起，更何况能创作得如此感人，若非心性通透、一尘不染，是做不到的。
这部剧结合了编剧自己的处事方法论和实际工作场景 会举例分析她拆解问题的思路，读完会有收获
在我看来，西方文明有两个伟大的传统作为基石。一个是科学的探险精神——这是对未知领域的探险，为了探索真理，人们必须承认自己的无知——“知之为知之，不知为不知”，对于未知的事物如此，对于未知的宇宙奥秘也是如此，坚持“一切都是不确定”的态度，概括起来一句话：智者的谦逊。另一个伟大的传统是基督教伦理——以爱作为行为基础，视所有人为兄弟，尊重个体的价值——这是精神层面的谦虚。
第一次读季老的书，只觉得文笔清浅，思绪如影，情感深醇。 一切事物，在季老的笔下，如同有了生命般，在呼吸，在共振。如风吹叶，有飒飒之声；如月之残影，影影绰绰。而年少的离乡之愁，思念母亲的濛梦，卧于篱笆的老狗，异国他乡的情愫，总总曾经，都成了季老笔下的世界。 当时只道是寻常，而当下的我们，又能否感觉得到现在的当下，在未来的我们看来，是如此的不寻常呢？
André Pousse老师讲的爱情观挺好的 感情本身是感性的东西 但在这里巧妙偏向理性 通俗易懂。
这是第一本因为文字实在太美而读了两遍的书，第一遍是朋友问影院上看的，第二遍是实体书精读的。 真实意义上的被美哭，而不是夸张的说法，是读这部剧的常态。难怪编剧可以凭借一己之力说服国会建立国家自然保护公园。 万物皆有灵。书里美国西部的群山草地就像看宫崎骏的电影，一切都是活的：群山是涌泉，奔流出晶莹跳跃的生命；云是天上的植物，会生长结果和凋敝；草甸是盛着光的湖泊，向着宇宙敞开，和一切美好相连……一切都是最好的安排，哪怕有些动植物对人类毫无益处也不讨喜，但它们就可以为自己而生。 记得有一期圆桌派讲旅行的故事，窦文涛说他在非洲草原迎着初升的骄阳，身边有各种动物相伴，感觉到自己仿佛消失了，只剩下一双眼睛看着周围的一切，这也是我读这部剧的感觉，近似于一种心流或无我的状态，当回到现实中时，身心蒙上的灰尘像被擦拭过一样清爽。 最后不得不说译者刘颖实在是功底深厚，每一个文字都那么恰到好处或者说更突出了原文的诗意与美，感谢2021年末和这部剧美好的相遇。
是一本消遣时看的剧集，配着咖啡和小蛋糕，在布满阳光的午后，给人以安祥，温暖！
60年代人们尝试回归自然，一场短暂的亚当夏娃偷尝禁果之后，结果成了一场灾难。我们这一代人有享乐主义的反叛精神，尝试了法国大革命以来最前卫和极端的东西。我们痛苦地发现，如果每个人自行其是，社会便无法实现正常运转。而且，60年代的无信仰滥交带来了艾滋病，终于崩溃。这一带每个宣扬自由性爱的人都对艾滋病负有责任。 事实证明，爱是小家庭的性是有约束的不能泛滥！
挺好看的，讲的是江湖儿女故事，不拖沓，不纠结，不啰嗦，不混乱，
金金，是个生活在十八线小地方的姑娘，今年33岁。 乡镇上的工作决定了她的微收入和超忙碌，去年“脱贫攻坚”工作扫尾的阶段，她总是加班到深夜，每每到家，孩子已经睡了。 工作终于告一阶段的她，原想着好好陪孩子几天，但她却忽然发现已经5岁的孩子越养越娇气了。 孩子本来玩的好好的，但不知怎么就触到了她的点，前一刻还好好的，后一刻，孩子已经莫名其妙的哭了。她声调大点一追问，孩子哭的更大声了。简直是打不得，说不得。 金金告诉我，她已在爆发的边缘，下一秒就会绷不住扬起巴掌的那种。虽然觉得不能粗暴的用“以暴制暴”来对待孩子，但是面对孩子目前的状况，又很是束手无措。 你的孩子是否也令你有过这样无措的时刻？ 其实问题的根源只是父母不懂得如何和孩子进行有效的共情，无法理解孩子的内心世界而已。 亨利·席尔瓦在《Insolent, L'》一书中，提出了“如何有效共情”的3个方法，我觉得会对金金有所帮助，一起来看看吧。 一、感受孩子的情绪 《Insolent, L'》一书中引用了格莱德斯坦（Gladstein）于1983年提出的关于“共情”的理论。 他认为，可以将“共情”分为两种： 一种是认知共情，它会动用人脑中掌管理智思考的前额叶皮层来对孩子的情感进行准确识别； 而另一种是情感共情，它会触及我们脑中掌管情感的杏仁核区域，让我们真正地感受到孩子当下的情感。 这就要求父母在正面应对孩子情绪的时候，首先要准确识别，然后去真正感受。 ❶准确识别 对孩子来说，当外界环境令他受到了侵犯，他就会有愤怒，生气的情绪；当外界环境令他感受到丧失，他就会有悲伤、低落的情绪；当外界环境令他感受到威胁和暴力，他就会有恐惧、害怕的心理；当外界环境使他感受到充实、满足，他就会有开心、喜悦的情绪。 这时候，父母就要针对孩子表现出来的外在情绪去判断孩子受到的刺激来源。 孩子表现为开心满足的，那对于情绪来源可不去深究。但是当孩子表现出了不良情绪，父母就需要运用合理的方式，引导孩子说清引起不良情绪的外部刺激事件。 父母在识别了引起不良情绪的外部刺激后，还需要让孩子也认识到情绪的来源。在孩子逐步成长的过程中，有意识的培养孩子善于正确表达情绪的能力，因为只有表达出来的情绪，才能去想办法解决和沟通。 心理上不积事，不压事，有情绪能表达，能解决，对于孩子的长远成长来说，也是有正面意义的。 ❷真正感受 首先，父母如果要真正感受到孩子的情绪，在面对孩子的童言童趣的时候，就不能急于反驳和否定，而是尽可能的去包容。当孩子感受到了你对他身心融入的陪伴，就会增加他内心的“被理解”感，而这便是实现和孩子情感上的共鸣的关键。 其次，想要走进孩子的内心世界，就不能把自己放在大人的位置，也不能将孩子放在“小不点”“什么都不懂”的位置，而是要和孩子一个高度，以增加他内心的“被尊重感”。 二、先等待，观察后再做反应 这就像是化学实验中的先后顺序，处理孩子的情绪也讲究先观察，后反应。 例如：有一回蓓蓓和蕾蕾骑着自行车在前面飞驰，我和爸爸后边喊着慢点慢点，可她们太活泼了，总想表现一下自己骑的多棒。但乐极生悲，转弯的时候蕾蕾连人带车，摔倒了。 我急忙赶过去，蕾蕾已经爬了起来，她怯怯的看着我，眼泪花在眼眶里转圈圈，我又心疼又好笑。她的裤子在膝盖的地方磨破了，裤子下的皮肤也蹭破了些肉皮，自行车的车把也歪了。 在上上下下检查了其他都好后，我轻声安抚了几句，再讲了一遍注意安全的重要性，就让她们去玩了。 晚上我和孩子们躺在床上的时候，我问蕾蕾，“今天摔倒的地方疼不疼了？”她说“有点疼”，但是又接着说“妈妈，我今天是不是很勇敢，都没有哭”。我正面鼓励了她，但又强调了一遍注意安全的必要性，还有在玩